簡介
揭開西方藝(yi)術(shu)史(shi)的(de)光輝一頁,深入了(le)解藝(yi)術(shu)家的(de)故事,感受藝(yi)術(shu)中獨特而又震撼的(de)力量。BBC年度巨獻《藝(yi)術(shu)的(de)力量》(Simon Schama's Power of Art)榮獲“國(guo)際艾美(mei)獎最佳藝(yi)術(shu)節目”、“英國(guo)電(dian)影(ying)電(dian)視(shi)藝(yi)術(shu)學院獎最佳攝影(ying)”(紀錄片類(lei))等多(duo)項國(guo)際大獎。該(gai)系列結合了(le)戲(xi)劇(ju)化(hua)的(de)重塑(su)、壯觀的(de)攝影(ying)技術(shu)以(yi)及西蒙·沙瑪獨特而富有個性化(hua)的(de)敘事,將帶領(ling)觀眾回到(dao)八件(jian)偉大的(de)藝(yi)術(shu)品誕生的(de)重要歷史(shi)時(shi)刻,重現倫勃朗、凡高(gao)、畢加索等八位(wei)著(zhu)名藝(yi)術(shu)大師的(de)創作(zuo)歷程。
八位藝術大師(shi)擁有自成一(yi)派(pai)的(de)(de)(de)(de)創作風格和鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)個性,本片將全面剖析藝術大師(shi)們鮮(xian)為人(ren)知、扣人(ren)心弦的(de)(de)(de)(de)故事。回(hui)到危(wei)險(xian)又(you)以(yi)救世主自居(ju)的(de)(de)(de)(de)羅馬、富裕(yu)如暴發戶般的(de)(de)(de)(de)阿(a)姆(mu)斯特丹、偏(pian)執狂般而又(you)富有革(ge)命(ming)性的(de)(de)(de)(de)巴(ba)黎、維多利亞(ya)女王(wang)時代在富足和正義(yi)的(de)(de)(de)(de)表象下令人(ren)窒息的(de)(de)(de)(de)英格蘭、普(pu)羅旺斯的(de)(de)(de)(de)精(jing)神病(bing)院(yuan)(yuan)和妓院(yuan)(yuan)、西班牙內戰(zhan)時的(de)(de)(de)(de)大屠殺,以(yi)及20世紀50年代同(tong)時陷入冷戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)神經過(guo)敏與曼哈頓(dun)浮(fu)華的(de)(de)(de)(de)紐約。在每一(yi)個地方(fang),偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)藝術家都會被逼入困境,而面對(dui)危(wei)機時,他(ta)們又(you)一(yi)次獲得了(le)挫(cuo)敗(bai)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)對(dui)手、敵人(ren)和反對(dui)者的(de)(de)(de)(de)機會……
卡拉瓦喬 Caravaggio
1603年的(de)羅馬(ma),耶穌基督、圣女以及圣徒的(de)形象是(shi)美麗(li)與純潔的(de),創(chuang)作(zuo)(zuo)這樣的(de)肖像是(shi)為了贏得信徒的(de)信任。卡(ka)拉(la)瓦喬(qiao)開始了他的(de)繪畫(hua)創(chuang)作(zuo)(zuo)。他說創(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)血有(you)肉的(de)救世主(zhu)才是(shi)真理的(de)榮光。他畫(hua)出(chu)了耶穌以及與他一起的(de)那些人,比(bi)之前(qian)看到(dao)的(de)所(suo)有(you)創(chuang)作(zuo)(zuo)都更為樸實和(he)自然。他的(de)模特來自大街上、酒館里(li)、集市上甚(shen)至妓院里(li)……
倫勃朗 Rembrandt
在(zai)《夜巡》及(ji)他(ta)對阿(a)姆(mu)斯特丹最(zui)富(fu)有(you)(you)商(shang)人的(de)一(yi)些描繪中,倫勃(bo)朗完成(cheng)(cheng)了(le)幾乎不可能完成(cheng)(cheng)的(de)事(shi)情:英勇(yong)、生動而偉大(da)的(de)創(chuang)作(zuo)。然(ran)而,10年之后,這個倔強、頑固的(de)畫家(jia)不再被認可,并且申請了(le)破產。雖然(ran)為(wei)阿(a)姆(mu)斯特丹市(shi)政大(da)廳作(zuo)畫成(cheng)(cheng)了(le)一(yi)個改變(bian)生活的(de)機(ji)會,但他(ta)沒有(you)(you)以(yi)所要求(qiu)的(de)方式進行古典(dian)、內斂(lian)和宏大(da)的(de)創(chuang)作(zuo),而是創(chuang)造了(le)史上最(zui)為(wei)粗糙和有(you)(you)力的(de)作(zuo)品(pin),以(yi)及(ji)他(ta)所處時代最(zui)為(wei)偉大(da)的(de)作(zuo)品(pin)之一(yi)。
貝尼(ni)尼(ni) Bernini
天才藝(yi)術家,集雕(diao)塑(su)家、建筑師、設(she)計師于一(yi)身,引(yin)人(ren)注(zhu)目的(de)(de)騎士、以(yi)及教(jiao)皇烏爾(er)班(ban)八世(shi)的(de)(de)莫逆(ni)之(zhi)交(jiao)。他的(de)(de)雕(diao)塑(su)作(zuo)品(pin)(pin)充滿生(sheng)命力。17世(shi)紀40年代(dai)的(de)(de)后期,這顆(ke)藝(yi)術明星開始隕落,其(qi)負(fu)責修建的(de)(de)圣(sheng)彼(bi)得(de)大教(jiao)堂(tang)開始出現裂痕。貝尼尼需要成就一(yi)個奇(qi)跡來重(zhong)獲命運的(de)(de)眷戀。所以(yi)他創作(zuo)了(le)“圣(sheng)女特蕾莎的(de)(de)狂(kuang)喜(xi)(xi)”。信(xin)徒們聚(ju)集在一(yi)起來窺探這一(yi)作(zuo)品(pin)(pin),這一(yi)神秘之(zhi)物(wu)的(de)(de)肉(rou)體與靈魂融(rong)為一(yi)體,痛苦和歡愉自然地交(jiao)織,肉(rou)體的(de)(de)滿足與精神的(de)(de)狂(kuang)喜(xi)(xi)同時襲來。
透納 Turner
1840年5月,透納(na)帶了(le)他的(de)(de)(de)七件繪畫(hua)(hua)作品參加皇家(jia)藝術學(xue)院畫(hua)(hua)展,并遭遇人生中最窘(jiong)困(kun)的(de)(de)(de)責難(nan)和沖擊。最惡毒的(de)(de)(de)攻擊針對的(de)(de)(de)是“運奴船”作品。透納(na)的(de)(de)(de)藝術作品擯棄了(le)所謂的(de)(de)(de)“言之有物(wu)”畫(hua)(hua)風。脫離了(le)僅僅描繪世界表象的(de)(de)(de)束縛,透納(na)展現了(le)藝術如何深(shen)入(ru)事物(wu)的(de)(de)(de)核心(xin),帶領(ling)觀賞者如直入(ru)風暴中心(xin)那樣向著藝術力量的(de)(de)(de)最深(shen)處(chu)長驅直進(jin)。
大衛 David
法(fa)國大(da)革命期間,當(dang)那位(wei)進行暴力運(yun)動“人民(min)的(de)(de)朋友”馬(ma)拉(la)于(yu)1793年7月遇刺死(si)于(yu)浴缸中時,“革命畫家”雅克(ke)-路(lu)易·大(da)衛,承諾為了法(fa)國甚(shen)至為了世界,以畫筆記錄(lu)下這位(wei)烈士的(de)(de)形(xing)象。這是一(yi)幅輿論(lun)宣傳(chuan)員的(de)(de)作品。狂熱的(de)(de)馬(ma)拉(la)轉變(bian)成了一(yi)個(ge)純潔和(he)無私的(de)(de)馬(ma)拉(la)。
梵高 Van Gogh
繪畫(hua)有時可以使人(ren)平靜(jing)。殘(can)忍的(de)不(bu)(bu)(bu)安全感和(he)痛苦(ku)感一直鮮活地扎根在(zai)梵高內心深(shen)處,揮之不(bu)(bu)(bu)去。震怒的(de)力量化(hua)為了(le)他(ta)(ta)對自(zi)己(ji)藝術風格孜孜追求的(de)不(bu)(bu)(bu)懈動力。他(ta)(ta)看(kan)著鏡子來(lai)(lai)描(miao)繪自(zi)己(ji),就像(xiang)他(ta)(ta)從(cong)頭腦(nao)內部開始(shi)去畫(hua),卻(que)始(shi)終看(kan)不(bu)(bu)(bu)清(qing)真正(zheng)的(de)自(zi)己(ji)。直到1890年的(de)夏天(tian),他(ta)(ta)沒(mei)有舉(ju)起畫(hua)筆(bi)來(lai)(lai)畫(hua)他(ta)(ta)的(de)臉,而是,舉(ju)起了(le)槍。
畢加索 Picasso
一(yi)個(ge)隨心所(suo)欲的天才,對(dui)(dui)畢加索這(zhe)樣的藝術(shu)家(jia)來說,現代(dai)藝術(shu)的必要(yao)條件是將其與政(zheng)治(zhi)和歷史(shi)分開。但是納粹空軍對(dui)(dui)格爾(er)尼卡(ka)的巴斯克古城殘(can)忍的轟(hong)炸,使得立體(ti)(ti)派所(suo)遭受(shou)的破壞成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)如同(tong)搶救行動(dong)一(yi)樣微不足(zu)道的小(xiao)事。與人體(ti)(ti)被炸及房屋燒毀相(xiang)比,造型藝術(shu)遭到(dao)的破壞能(neng)算什么呢?畢加索想(xiang)要(yao)成(cheng)(cheng)就一(yi)些世人認為(wei)不可(ke)能(neng)做到(dao)的事情。
羅(luo)斯(si)科(ke) Rothko
1958年(nian)的紐約(yue),羅斯科(ke)(ke)(ke)被(bei)邀為曼哈頓中心西格拉姆大廈的“四季”餐廳創作一(yi)系列的抽象(xiang)畫。羅斯科(ke)(ke)(ke)說(shuo):“這(zhe)是紐約(yue)最有錢的混蛋來用餐和炫(xuan)耀的地方(fang)。我(wo)恨不得能破(po)壞(huai)那些家伙在那個房間吃飯的食欲。”對羅斯科(ke)(ke)(ke)來說(shuo),這(zhe)正(zheng)好(hao)能檢驗(yan)在現(xian)代(dai)那群游手好(hao)閑的冷血之人(ren)(ren)中藝術的力量。而它僅僅只是另一(yi)種(zhong)耐(nai)用消(xiao)費品,還(huan)是甚至可以拯救人(ren)(ren)類靈(ling)魂?