珍惜時光"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與河南環翠峪風景名勝區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
環翠(cui)峪(yu)(yu)風(feng)景名勝區地(di)處浮戲山的(de)中部(bu)，是嵩山北部(bu)的(de)余脈。在(zai)清朝乾隆十八(ba)年的(de)《汜(si)水縣志(zhi)》中曾今記(ji)載，這(zhe)里“四周青山環繞；松柏疊(die)翠(cui)；諸山來朝；勢(shi)若星拱；林(lin)黛羅(luo)列(lie)；谷峪(yu)(yu)清幽。”，所以(yi)被叫做環翠(cui)峪(yu)(yu)。
環翠峪景區(qu)是(shi)一個以自然山水為(wei)主體，以古城堡(bao)為(wei)特(te)色，千(qian)年(nian)石花(hua)(hua)為(wei)一奇(qi)，紅色文化、賢孝文化、嫘祖(zu)文化為(wei)襯托，集觀光(guang)旅游、休閑度假、野營探險為(wei)一體的綜合性景區(qu)。環翠峪風景區(qu)以獨有(you)的石怪、洞奇(qi)、林美、景幽著稱，以鄭(zheng)漢長城、臥龍(long)云(yun)花(hua)(hua)石，太(tai)行獼猴最為(wei)有(you)名。
主要景(jing)區(qu)有：杏(xing)花村，臥龍臺(tai)，花果(guo)山(shan)(shan)大(da)峽谷，龍溪宮(gong)，八路軍后方醫院(yuan)等。它就(jiu)像是鑲(xiang)嵌在(zai)(zai)浮戲山(shan)(shan)中的(de)(de)一塊碧玉，四(si)周山(shan)(shan)勢(shi)壯觀，樹木密集，云(yun)煙(yan)繚繞，四(si)季皆可(ke)(ke)游玩。季節(jie)不(bu)同，景(jing)致各異。春(chun)季杏(xing)花爭艷，油菜(cai)花在(zai)(zai)陽光下閃爍(shuo)，滿山(shan)(shan)嫩綠惹人心醉；夏(xia)日(ri)滿目青翠(cui)，飛瀑清泉；金秋碩果(guo)累累，滿山(shan)(shan)紅葉好似彩霞，美不(bu)勝(sheng)收。冬天松柏凝(ning)翠(cui)，冰掛(gua)銀(yin)條。三月(yue)份的(de)(de)杏(xing)花節(jie)，大(da)家可(ke)(ke)以在(zai)(zai)十里杏(xing)林(lin)賞花飲(yin)酒；6月(yue)份摘杏(xing)節(jie)，大(da)家可(ke)(ke)以盡情(qing)的(de)(de)采摘、品嘗；10月(yue)份摘果(guo)節(jie)，可(ke)(ke)以到野(ye)果(guo)溝摘野(ye)棗、柿子、山(shan)(shan)楂(zha)、野(ye)板栗(li)、核桃等，體驗豐(feng)收的(de)(de)喜(xi)悅，也(ye)可(ke)(ke)以登山(shan)(shan)觀賞滿山(shan)(shan)的(de)(de)紅葉，感受(shou)層(ceng)林(lin)盡染的(de)(de)美麗景(jing)色。
另外大(da)家隨(sui)時都可以來感受環翠峪(yu)的文(wen)化(hua)氣息，享受賢孝(xiao)文(wen)化(hua)的魅力(li)，品味嫘祖文(wen)化(hua)文(wen)化(hua)底蘊，學習紅色文(wen)化(hua)，繼承(cheng)先烈遺志。
龍溪(xi)宮(gong)是環(huan)翠峪(yu)(yu)景(jing)區的(de)重(zhong)要(yao)代表景(jing)點之一。位于環(huan)翠峪(yu)(yu)景(jing)區內的(de)的(de)天堂山附近，龍溪(xi)宮(gong)位于地下100米，現已探明長度(du)為5500余(yu)米，當下已經開發完善并(bing)能對外開放1600余(yu)米，可游(you)覽面積達(da)12600平方米.主要(yao)景(jing)點有“東海龍宮(gong)”“寶塔飛瀑”“龍王聚會(hui)”“嫦娥奔(ben)月(yue)”“太(tai)白吟(yin)詠”“仙橋(qiao)寶塔”等。
龍溪(xi)宮(gong)宛若(ruo)一座地下龍宮(gong)寶殿，冬暖夏涼。洞(dong)內流光溢(yi)彩、玉壁(bi)幔(man)幕層遮，飛瀑拋灑，猶如群仙臨凡(fan)，巧奪天工(gong)。穹頂鐘乳(ru)倒懸，虎居龍盤，洞(dong)底冰筍銀(yin)柱(zhu)，碧波橫(heng)溢(yi)，似水晶(jing)世界璃(li)臺玉閣。各(ge)種紋(wen)飾(shi)交織，栩栩如生(sheng)，似雕刻(ke)一般。步移景換，洞(dong)體時而(er)山(shan)窮(qiong)水盡，時而(er)豁(huo)然開朗，柳暗花明，別有洞(dong)天。洞(dong)內遍布珊瑚玉樹，潔白如雪(xue)，晶(jing)瑩剔透；高過(guo)丈余，矮不盈尺，密密層層，縱橫(heng)交織，恍若(ruo)灌草叢中的雪(xue)景，又似珊瑚密布的海底，珍(zhen)珠(zhu)和雪(xue)花形態(tai)各(ge)異，玉筍、玉柱(zhu)、玉塔(ta)(ta)林(lin)立，兩壁(bi)石幔(man)疊置(zhi)倒掛(gua)，洞(dong)頂鐘乳(ru)串珠(zhu)懸垂，石筍脫(tuo)拔于冰川(chuan)之(zhi)上，寶塔(ta)(ta)林(lin)立在石幔(man)之(zhi)間。
更(geng)令人驚喜的是(shi)(shi)，在洞內(nei)呈現(xian)出(chu)一條長達5米左右龍的化(hua)身，實屬溶洞群中(zhong)之所(suo)罕見，屏(ping)遮瓊瑤仙閣，銀河一瀉千里(li)，令人眩目，留(liu)連(lian)忘返。真(zhen)可謂福地洞天，人間仙境，世外(wai)桃源。龍溪宮是(shi)(shi)鑲嵌(qian)在中(zhong)原(yuan)大地上的一顆新星，她已撩開(kai)朦(meng)朧的面紗，睜開(kai)惺(xing)忪的睡眼(yan)，展現(xian)出(chu)迷人的風采。
環翠峪的(de)雙(shuang)龍大峽谷因傳(chuan)說中的(de)雙(shuang)龍在此(ci)而得名，奇(qi)峰、青(qing)石、碧潭、幽峽、秀(xiu)瀑、山花、野果構成(cheng)了(le)秀(xiu)美的(de)風(feng)景體(ti)系，曾(ceng)被專家評(ping)價(jia)為“自然山水精品畫(hua)廊(lang)”。
這是雙龍峽第一(yi)個景點，水(shui)是生命(ming)之(zhi)源(yuan)，有水(shui)就有生命(ming)，這整條峽谷常年(nian)水(shui)流不斷，一(yi)直生長有螃蟹、泥鰍、魚等各種生靈。而這口潭(tan)水(shui)就以(yi)蛤蟆(ma)居多(duo)，所(suo)以(yi)它(ta)就被成為“蛤蟆(ma)潭(tan)”。
夏日(ri)的(de)黃昏，坐(zuo)在(zai)這(zhe)里(li)你會聽(ting)到蛙聲一(yi)片。另外在(zai)夏秋季節，每(mei)到夜里(li)12點，所有(you)大(da)大(da)小小的(de)青蛙聚在(zai)這(zhe)聽(ting)風賞月，它們隊(dui)列整齊，蛙聲陣陣，場面十(shi)分壯(zhuang)觀，當地山民戲說它們是在(zai)開(kai)家庭會議，十(shi)分有(you)意思。
雙龍峽谷里真的(de)是山(shan)(shan)美、水(shui)(shui)美、花(hua)也美。走到了(le)玫瑰湖畔(pan)就(jiu)猶如步入了(le)花(hua)的(de)海洋，這里水(shui)(shui)邊盛開的(de)便(bian)是野(ye)玫瑰，它們(men)單薄俏麗的(de)姿態更讓人想到“清山(shan)(shan)出芙(fu)蓉，天然(ran)去雕飾”情調。玫瑰是愛(ai)情的(de)象征，您還可以(yi)在(zai)玫瑰叢中、在(zai)清澈的(de)潭水(shui)(shui)邊留張影，讓我們(men)的(de)愛(ai)情仙子來(lai)見證您愛(ai)情的(de)甜蜜、永恒(heng)！
這個(ge)瀑布可真稱(cheng)的(de)(de)上(shang)是靈(ling)秀(xiu)奇(qi)特(te)了(le)。它隨著(zhu)山勢起伏形成三疊，形態很是優美。在每疊瀑布下(xia)面各有(you)一口潭水，從上(shang)到(dao)下(xia)依(yi)次為(wei)日潭、月潭和(he)星潭。上(shang)面兩潭地勢較高，可以吸納日月之光。下(xia)面潭里水質晶瑩清澈，在陽(yang)光的(de)(de)照射下(xia)閃(shan)閃(shan)發(fa)光，像星光閃(shan)爍，景色十(shi)分奇(qi)妙。
這(zhe)(zhe)里的(de)(de)石頭，都是五顏(yan)六色，千姿百態的(de)(de)。有的(de)(de)在(zai)路旁，有的(de)(de)在(zai)水中，在(zai)清(qing)澈透(tou)明的(de)(de)溪水映照下更加美麗，這(zhe)(zhe)些(xie)便是大家(jia)都喜愛的(de)(de)五彩石，無(wu)論您是在(zai)哪塊石頭上拍照，都會構成一幅很好的(de)(de)畫面。據相傳五彩石是女(nv)媧煉石補天時遺落到人間的(de)(de)，對(dui)于(yu)來此的(de)(de)游客(ke)來說那就是：誰撿到的(de)(de)五彩石顏(yan)色最多、造型最好，就預示著誰的(de)(de)運(yun)氣(qi)越(yue)好了(le)。
這(zhe)里就是整個(ge)雙(shuang)龍峽的盡頭(tou)了，因為瀑(pu)水(shui)(shui)兩邊對峙的山峰很(hen)像兩條龍在(zai)隔谷相望。它們正在(zai)蜿蜒盤旋，仿(fang)佛呼嘯著(zhu)有(you)待起飛(fei)。飛(fei)瀉而下(xia)的瀑(pu)水(shui)(shui)水(shui)(shui)，同樣也是妙不可(ke)言的。有(you)幸捧一(yi)掬天池(chi)水(shui)(shui)品嘗(chang)一(yi)下(xia)，頓感清(qing)甜舒(shu)暢，五臟六腑都在(zai)被著(zhu)甘(gan)甜的泉水(shui)(shui)滋潤著(zhu)。
花(hua)果山(shan)大(da)峽谷是(shi)環翠峪景區的(de)主要游覽景點之一，整(zheng)個大(da)峽谷幽深險峻，以紅色(se)的(de)石頭為主，兩面山(shan)勢險要，植(zhi)被茂(mao)密。紅綠相間的(de)花(hua)果山(shan)大(da)峽谷是(shi)觀猴捉蟹的(de)好去處。
在環翠峪景區的(de)(de)花(hua)果山(shan)大峽谷里生長著八十多(duo)只野生獼猴(hou)，根據他們在這里的(de)(de)生活習性，可(ke)以(yi)把(ba)它們歸(gui)為(wei)三種(zhong)類(lei)(lei)型。一類(lei)(lei)是(shi)模(mo)范猴(hou)，長得十分乖巧，舉(ju)止文明，游客(ke)可(ke)以(yi)隨意(yi)的(de)(de)跟它們拍照(zhao)留影玩耍；一類(lei)(lei)是(shi)流氓猴(hou)，舉(ju)止行為(wei)很不(bu)文明，常(chang)(chang)常(chang)(chang)挑逗欺負游客(ke)；還(huan)有一類(lei)(lei)是(shi)強盜猴(hou)，這類(lei)(lei)猴(hou)子比(bi)前(qian)兩種(zhong)猴(hou)子是(shi)厲害的(de)(de)多(duo)，如(ru)果您帶有什(shen)么好吃的(de)(de)東西可(ke)得分它一點(dian)，否(fou)則(ze)它會纏住你不(bu)讓你離開的(de)(de)。
環翠峪的野生(sheng)獼(mi)猴不(bu)但會倒(dao)立、爬山上(shang)樹，還會喝游人送給它的飲料、啤酒，最為(wei)讓(rang)人吃驚(jing)的便是剝花(hua)生(sheng)吃花(hua)生(sheng)了，它們剝皮的速度之快不(bu)的不(bu)令(ling)人為(wei)之稱(cheng)贊。
今天，人(ren)們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活發(fa)生(sheng)(sheng)了(le)日新月異的(de)(de)變化，但是(shi)猴子(zi)(zi)還是(shi)過著比(bi)較原始的(de)(de)氏族生(sheng)(sheng)活，這(zhe)八(ba)十多(duo)只猴子(zi)(zi)分四(si)群，每群20多(duo)只。它們生(sheng)(sheng)活在(zai)一(yi)起，玩(wan)耍也是(shi)在(zai)一(yi)起，這(zhe)八(ba)十多(duo)只猴子(zi)(zi)由一(yi)個領導統領著。最為有趣的(de)(de)是(shi)每四(si)年要舉(ju)辦一(yi)次猴王爭(zheng)霸(ba)賽，四(si)個支隊各自(zi)推(tui)出一(yi)個體(ti)格強壯，勇敢的(de)(de)獼猴，然(ran)后這(zhe)四(si)個猴子(zi)(zi)進行爭(zheng)霸(ba)，取(qu)得最后勝(sheng)利(li)的(de)(de)那(nei)只猴子(zi)(zi)被(bei)推(tui)舉(ju)為猴王。
四年一選(xuan)也是根(gen)據(ju)猴子的生長發育來決定(ding)的，一只猴子壽命大約20多歲，當它長到4歲的時候就(jiu)到了壯年，無論體力、智(zhi)力都(dou)發育成(cheng)熟了，可以在爭霸賽上(shang)一爭高下。
花果山(shan)大峽谷里面有兩個(ge)山(shan)峰，一個(ge)像跪在那里受罰(fa)的孫悟(wu)空(kong)，特別是(shi)它的帽子和眼睛，看起(qi)(qi)來十(shi)分逼真。另一個(ge)是(shi)它對面的唐僧師傅(fu)(fu)。傳說孫悟(wu)空(kong)打(da)(da)死了妖怪，被糊涂的師傅(fu)(fu)以為誤打(da)(da)了百姓，所以念(nian)起(qi)(qi)了緊(jin)箍咒，游客可以看到(dao)的景(jing)象就是(shi)悟(wu)空(kong)向(xiang)師傅(fu)(fu)求饒。
這里(li)有兩種說法(fa)了(le)：一種是唐(tang)僧(seng)被(bei)妖怪(guai)挾持到(dao)這里(li)，一種是唐(tang)僧(seng)老(lao)家(jia)是洛陽偃(yan)師，這里(li)離(li)洛陽較近，唐(tang)僧(seng)在(zai)出游之前先(xian)回家(jia)探望，師徒(tu)四(si)人來到(dao)這里(li)。
在花果山大峽谷中(zhong)，兩道山峰(feng)中(zhong)間就(jiu)夾著像一條線的距(ju)離(li)，每(mei)到上(shang)(shang)午(wu)九點到十(shi)點，陽光直對(dui)這里的時(shi)候，抬頭向上(shang)(shang)看(kan)，我(wo)們可以看(kan)到一縷光線從這里劃(hua)過，這就(jiu)是一線天了 ，不(bu)過由(you)于巖石風(feng)化，今天一線天成了“一片天”了。
環翠峪臥龍(long)(long)臺(tai)景區是自然景觀和人文景觀的(de)薈萃(cui)之地。悠久的(de)歷史，獨特的(de)地質結構，為臥龍(long)(long)臺(tai)留(liu)下了眾多的(de)人文古跡和風景名勝。
高而險(xian)峻(jun)的(de)臥龍(long)峰(feng)、奇特美(mei)麗的(de)千年石花、古老久遠的(de)鄭(zheng)漢長城、雄(xiong)偉(wei)的(de)明代(dai)古大(da)炮、淵(yuan)源(yuan)流傳的(de)婆媳讓水、皮定(ding)均司令也曾在(zai)這里(li)打(da)得日本鬼子落荒逃(tao)走。臥龍(long)臺是(shi)環翠峪(yu)風景(jing)區的(de)精髓(sui)所在(zai)，更是(shi)自然與文化的(de)完美(mei)結(jie)合。
臥龍峰海拔(ba)681.7米，絕對高度400米，是環翠(cui)峪為景區主峰。在通往峰頂的(de)(de)(de)上山步道旁生有(you)(you)數萬棵橡(xiang)子(zi)樹，又稱(cheng)櫟(li)樹，每到秋天它會結一種圓形的(de)(de)(de)褐(he)色果實，果殼堅硬(ying)，有(you)(you)點像(xiang)板(ban)栗，果殼可以(yi)染一種土褐(he)色的(de)(de)(de)布，還可以(yi)制栲膠(jiao)；另外果殼內(nei)含有(you)(you)淀粉(fen)，可以(yi)做成橡(xiang)子(zi)涼粉(fen)。
傳說中橡子涼粉具有唐代風味，李世民稱帝前被封為秦王，在一次被王世充追趕中，曾經過這里，當時可以說又餓又累，當地山民送給他一碗橡子涼粉，李世民吃完后，口齒生津，恢復了體力，從這里一直走到嵩山少林寺，打敗了王世充，今天我們走到嵩山少林寺，還能看到“十三棍僧救秦王”的碑記。話說(shuo)李世民(min)稱帝(di)以后嘗遍了(le)山珍海味(wei)，又(you)想起了(le)這里(li)的橡(xiang)子涼粉，就派(pai)人(ren)來取，并封為貢品，每(mei)年向皇帝(di)進貢。
秋(qiu)天登上臥龍峰，會看(kan)到漫山遍野的(de)(de)(de)紅葉（一(yi)種落葉灌木，黃櫨），就可以欣賞“滿山紅遍，層林(lin)盡染”的(de)(de)(de)美麗景(jing)色，秋(qiu)日的(de)(de)(de)紅葉比盛夏的(de)(de)(de)鮮花(hua)更有寓(yu)意，它經受(shou)秋(qiu)霜寒冬，在(zai)蕭(xiao)條的(de)(de)(de)秋(qiu)天給人們展(zhan)示(shi)出一(yi)種獨特的(de)(de)(de)美，給人帶來似火的(de)(de)(de)熱情。7、8月份，滿山遍野都是惹人喜愛的(de)(de)(de)紫葡萄和野棗。
在環翠峪(yu)的(de)(de)大峽谷里面有(you)(you)一(yi)群橫行(xing)天下的(de)(de)小霸王(wang)——螃蟹(xie)，這(zhe)里的(de)(de)螃蟹(xie)有(you)(you)很多品種(zhong)，最有(you)(you)名(ming)的(de)(de)要屬(shu)紅腿螃蟹(xie)了(le)，因為這(zhe)種(zhong)蟹(xie)含(han)有(you)(you)豐(feng)富(fu)的(de)(de)蛋白質和鈣等多種(zhong)礦物質。這(zhe)種(zhong)蟹(xie)白天在水(shui)里，晚上爬到山(shan)坡(po)上，嘗遍百草，又叫(jiao)做“百草蟹(xie)”，大家(jia)如果感(gan)興趣的(de)(de)話(hua)，可以捉一(yi)些，熬一(yi)鍋鮮(xian)美百草蟹(xie)湯，新(xin)鮮(xian)的(de)(de)蟹(xie)湯里會含(han)有(you)(you)一(yi)種(zhong)濃濃的(de)(de)中草藥香(xiang)。
八路(lu)軍(jun)后方醫(yi)院是環(huan)翠峪紅色文化的(de)主要體現。
皮定(ding)鈞將軍在抗日戰爭中做(zuo)出了突(tu)出貢獻，戰爭勝利后被(bei)授少將軍銜(xian)，他覺得不滿意，小聲嘟噥，被(bei)毛主(zhu)席(xi)聽(ting)見，毛主(zhu)席(xi)說了句“皮有功，少改中”，改授為(wei)中將軍銜(xian)，一時傳為(wei)佳話。
抗(kang)日(ri)戰爭時(shi)期，廟子鄉屬于豫西(xi)抗(kang)日(ri)根據地，1944年4月，皮(pi)定鈞司(si)(si)令員(yuan)和徐(xu)子榮政委率領八(ba)路軍豫西(xi)抗(kang)日(ri)先遣(qian)隊來到(dao)這里(li)，與敵人展開了(le)激烈的(de)戰斗，并最終取(qu)得了(le)勝(sheng)利，但也有(you)許多英勇的(de)戰士(shi)在戰斗中受傷。當時(shi)醫(yi)療條件十分艱苦(ku)，就在這里(li)臨時(shi)建起了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)抗(kang)日(ri)后方醫(yi)院。以一(yi)(yi)個(ge)(ge)大樹(shu)作(zuo)為掩(yan)護(hu)，在大樹(shu)的(de)下面(mian)建了(le)三個(ge)(ge)窯(yao)洞，這三個(ge)(ge)窯(yao)洞在當時(shi)分別住有(you)輕、重傷病(bing)員(yuan)和院部醫(yi)護(hu)人員(yuan)。當年在這里(li)治好了(le)許多為國家流血負傷的(de)英雄(xiong)(xiong)，皮(pi)定鈞司(si)(si)令員(yuan)曾多次親臨病(bing)房探視慰問。無數英雄(xiong)(xiong)來過這里(li)，無數英雄(xiong)(xiong)從這里(li)走出，轉戰南北，直(zhi)至全國取(qu)得勝(sheng)利。
窯洞的(de)(de)房(fang)頂(ding)上(shang)這棵生(sheng)命力十分頑(wan)強(qiang)的(de)(de)古樹(shu)叫古橿(jiang)(jiang)樹(shu)，這也是(shi)中原地區的(de)(de)稀有(you)樹(shu)種之一。《山海經》中曾有(you)記載，說浮戲山環翠峪橿(jiang)(jiang)樹(shu)生(sheng)長茂盛，橿(jiang)(jiang)樹(shu)的(de)(de)木質堅硬。在古代主(zhu)要用來制造車輪，今天(tian)世界上(shang)的(de)(de)古橿(jiang)(jiang)樹(shu)極少，而環翠峪就有(you)三十多棵，最古老的(de)(de)是(shi)有(you)著2萬年樹(shu)齡的(de)(de)南峪古橿(jiang)(jiang)和王莊(zhuang)古橿(jiang)(jiang)。
這(zhe)棵古樹也在這(zhe)里(li)歷經幾世(shi)滄桑仍樹木崢(zheng)嶸(rong)，枝繁葉茂，特別(bie)是它(ta)的樹冠就像一(yi)把雨傘覆蓋著整個院落。在抗日時(shi)期起到了巨大的作用，保護了一(yi)批又一(yi)批傷員脫離險境(jing)，所以又稱這(zhe)棵樹為(wei)“英(ying)雄樹”，象征它(ta)的機智勇敢(gan)和頑(wan)強的生命力(li)。
相傳(chuan)北魏年間有婆媳二(er)人(ren)(ren)，相依為(wei)命，北魏末年遇戰亂，加之氣候(hou)干旱又鬧災荒，村中(zhong)男子大(da)都(dou)向外鄉逃(tao)難而去，僅(jin)留婦孺不(bu)便行(xing)走(zou)留在村中(zhong)，話說有這(zhe)張(zhang)氏婆媳二(er)人(ren)(ren)逃(tao)荒來(lai)到(dao)白水(shui)道(dao)下，饑渴(ke)難忍。此時(shi)，只見白水(shui)道(dao)一石(shi)(shi)縫里(li)流出一股泉水(shui)，二(er)人(ren)(ren)接(jie)到(dao)半(ban)碗清水(shui)，但二(er)人(ren)(ren)相讓，誰都(dou)不(bu)愿先喝一口(kou)。終于(yu)，推讓之間，泉水(shui)干枯，半(ban)碗水(shui)更(geng)是(shi)早已蒸發得無影無終，二(er)人(ren)(ren)終于(yu)渴(ke)死在這(zhe)石(shi)(shi)崖(ya)(ya)下，她們的魂魄凝(ning)冤(yuan)不(bu)散(san)，被(bei)天(tian)神張(zhang)天(tian)師帶至玉帝處，玉帝為(wei)二(er)人(ren)(ren)賢孝(xiao)互敬之風所感動，命神工將其(qi)二(er)人(ren)(ren)遺體化為(wei)石(shi)(shi)像(xiang)，高懸于(yu)石(shi)(shi)崖(ya)(ya)之上，便是(shi)這(zhe)“婆媳石(shi)(shi)”，又命黃(huang)龍鑿通黃(huang)龍池水(shui)由(you)石(shi)(shi)崖(ya)(ya)滲出，便是(shi)今天(tian)人(ren)(ren)稱的“義泉”。
《史記(ji)》載：“黃帝居軒轅之丘，而娶(qu)于(yu)西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃。”神話(hua)傳說中把(ba)她說成養蠶治絲方(fang)法(fa)的創造者(zhe)。
嫘(lei)祖文化(hua)苑此地海拔371.2米，傳(chuan)說人類(lei)初(chu)期嫘(lei)祖在這(zhe)里(li)生(sheng)產(chan)、生(sheng)活，桑梓(zi)峪是人類(lei)始(shi)祖的故鄉，又因這(zhe)里(li)有祖母廟、瑤池、紡績嶺(ling)、績線臺(tai)、滾磨河(he)而(er)得(de)名嫘(lei)祖文化(hua)苑。
嫘祖(zu)祠(ci)占地(di)900平方米(mi)(mi)。據《汜水縣志》記(ji)載此原為紫云宮，后改為圣母祠(ci)、嫘祖(zu)廟，始建(jian)年代(dai)不(bu)詳，重修多次(ci)。存有(you)康熙、乾隆、嘉慶等重修碑記(ji)。上殿坐北向南，南北長(chang)28米(mi)(mi)，東西寬18米(mi)(mi)。建(jian)有(you)廟宇8所，上有(you)磊殿，有(you)東西廂(xiang)房(fang)，祠(ci)前建(jian)有(you)文昌閣，毀于文革，僅(jin)存古柏1株。臥龍臺游覽(lan)區北部有(you)道山(shan)梁，古稱“紡績嶺(ling)(ling)”。后訛為“房(fang)脊嶺(ling)(ling)”。那是人祖(zu)“浮戲(xi)”與其妹“女蛙(wa)”在桑林里發(fa)(fa)(fa)現“天蠶”繭，在此山(shan)嶺(ling)(ling)上抽(chou)絲(si)捻線，發(fa)(fa)(fa)明“網(wang)罟”所留下的(de)(de)(de)頗具紀念意義的(de)(de)(de)嶺(ling)(ling)名，與之相(xiang)關的(de)(de)(de)有(you)“績紡臺”和“蜘蛛(zhu)洞(dong)(dong)”。“績紡臺”即此嶺(ling)(ling)北端的(de)(de)(de)小山(shan)頭；“蜘蛛(zhu)洞(dong)(dong)”是“浮戲(xi)”與“女蛙(wa)”發(fa)(fa)(fa)現大蛛(zhu)網(wang)并受其啟發(fa)(fa)(fa)后來創(chuang)造出“網(wang)罟”的(de)(de)(de)啟蒙地(di)。蜘蛛(zhu)洞(dong)(dong)在今(jin)“浮戲(xi)山(shan)環(huan)翠峪”摹崖(ya)刻(ke)石的(de)(de)(de)附近。
有(you)一天，女媧(wa)在桑樹林里吃葚子，見有(you)繭結于草(cao)叢間，不知那是啥東(dong)西。她好(hao)奇地摘了一個，用手捏捏，軟
軟地(di)(di)，里頭好像還有什么東(dong)西(xi)(xi)。她想掰(bai)開看(kan)看(kan)，兩(liang)(liang)手用(yong)了很大(da)勁(jing)也(ye)掰(bai)不開。她又(you)用(yong)指(zhi)甲掐住撕。這(zhe)一(yi)撕不當(dang)緊，扯下了細細的(de)(de)一(yi)根(gen)東(dong)西(xi)(xi)，越扯越長(chang)。她用(yong)兩(liang)(liang)手拽(zhuai)拽(zhuai)這(zhe)東(dong)西(xi)(xi)還怪(guai)結實哩！她把它雙(shuang)幾雙(shuang)捻(nian)成(cheng)長(chang)長(chang)的(de)(de)細繩(sheng)。又(you)摘(zhai)了些繭，用(yong)那(nei)(nei)根(gen)細繩(sheng)把它們一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)的(de)(de)都綁到(dao)(dao)一(yi)起(qi)，形成(cheng)一(yi)串，又(you)把兩(liang)(liang)個(ge)繩(sheng)頭往一(yi)塊(kuai)一(yi)系，戴到(dao)(dao)了脖(bo)子上。她感(gan)到(dao)(dao)很興奮，蹦蹦跳(tiao)跳(tiao)地(di)(di)去(qu)找伏(fu)羲。伏(fu)羲見女(nv)媧(wa)脖(bo)子上掛(gua)的(de)(de)那(nei)(nei)串東(dong)西(xi)(xi)，感(gan)到(dao)(dao)很是稀奇(qi)，他仔(zi)細地(di)(di)端詳著。女(nv)媧(wa)嬉戲(xi)著，叫(jiao)伏(fu)羲給那(nei)(nei)串東(dong)西(xi)(xi)起(qi)個(ge)名子，伏(fu)羲詳細問清那(nei)(nei)東(dong)西(xi)(xi)的(de)(de)來龍去(qu)脈，又(you)叫(jiao)女(nv)媧(wa)再(zai)試做(zuo)一(yi)遍。
女(nv)媧做完后(hou)伏羲想(xiang)了想(xiang)說：“這圓長之(zhi)物(wu)，物(wu)內有物(wu)，物(wu)與(yu)(yu)物(wu)之(zhi)間(jian)有間(jian)，可稱(cheng)之(zhi)謂(wei)‘間(jian)’，這細(xi)長之(zhi)物(wu)，因撕(si)所得，可稱(cheng)之(zhi)謂(wei)‘撕(si)’”。從此，“間(jian)”與(yu)(yu)“撕(si)”的名稱(cheng)就(jiu)留傳了下來。不(bu)過我們今(jin)(jin)天(tian)(tian)寫的繭與(yu)(yu)絲字都(dou)是后(hou)世才(cai)造出來的，又包含了后(hou)人的認(ren)識與(yu)(yu)創(chuang)造。浮戲(xi)山(shan)古時(shi)桑(sang)樹(shu)很多(duo)，由(you)于種種原因今(jin)(jin)天(tian)(tian)雖然不(bu)多(duo)了，但至今(jin)(jin)仍留有與(yu)(yu)桑(sang)樹(shu)有關的地名，如“桑(sang)梓峪”與(yu)(yu)“桑(sang)樹(shu)彎”等。
從(cong)龍脖入環翠(cui)峪（200米），路左有(you)一(yi)山崖，崖下(xia)茂密的樹(shu)林中藏有(you)一(yi)個溶洞，叫(jiao)蜘蛛洞。洞之西(xi)南三里(li)，有(you)一(yi)山梁叫(jiao)紡(fang)績(ji)嶺，嶺之北(bei)端有(you)一(yi)石臺(tai)，世稱績(ji)紡(fang)臺(tai)。這洞、嶺與臺(tai)名稱之由(you)來，都和人祖伏羲、女媧有(you)關(guan)。
伏(fu)(fu)羲投石擊鳥(niao)，鳥(niao)墮足行逃(tao)之。女(nv)媧(wa)(wa)(wa)追之崖下，那鳥(niao)撲進(jin)山洞(dong)(dong)(dong)。女(nv)媧(wa)(wa)(wa)近前窺視，驚(jing)得目瞪口呆。何故使(shi)得女(nv)媧(wa)(wa)(wa)受驚(jing)？原來(lai)這山洞(dong)(dong)(dong)之中(zhong)住了(le)一(yi)只千年(nian)大(da)(da)蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)，它(ta)在洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)結了(le)一(yi)張大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)網，把個闊大(da)(da)的(de)(de)山洞(dong)(dong)(dong)攔腰隔成(cheng)內外(wai)兩(liang)節。那網絲(si)本是(shi)透明之物(wu)，從外(wai)向內看(kan)時不易(yi)發(fa)現。剛才那鳥(niao)撲進(jin)洞(dong)(dong)(dong)去，觸網被縛，撲撲愣愣不得脫身(shen)，躲在陰暗角落里的(de)(de)蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)一(yi)躍而起，向那鳥(niao)猛(meng)撲過(guo)去。那蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)身(shen)大(da)(da)如篩子，展足如碾盤！這時伏(fu)(fu)羲也已(yi)趕到，見那蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)搶奪他的(de)(de)獵(lie)物(wu)，就從地(di)上拾(shi)起一(yi)塊石頭狠狠地(di)向蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)砸(za)去。那蜘(zhi)(zhi)蛛(zhu)挨(ai)了(le)一(yi)石，痛得疵牙咧嘴，瞪眼看(kan)看(kan)伏(fu)(fu)羲，自知不是(shi)對手(shou)慌忙逃(tao)遁，鉆(zhan)進(jin)了(le)大(da)(da)洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)的(de)(de)一(yi)個小(xiao)洞(dong)(dong)(dong)里。
伏羲走進洞，抓住(zhu)那鳥(niao)把(ba)(ba)它(ta)從網(wang)(wang)上(shang)拽了(le)下來(lai)，他(ta)把(ba)(ba)那網(wang)(wang)看了(le)又看才走出洞來(lai)。他(ta)想這蜘蛛(zhu)咋(za)恁(nen)能(neng)哩，它(ta)啥時候(hou)就會抽(chou)絲(si)(si)了(le)，還把(ba)(ba)絲(si)(si)結成這窟(ku)窟(ku)窿(long)窿(long)的(de)東西用它(ta)捕獵，觸之(zhi)者亡！伏羲想起了(le)前(qian)幾(ji)天女(nv)媧(wa)發現繭(jian)與絲(si)(si)的(de)事(shi)，他(ta)盤(pan)算(suan)著如果(guo)多積繭(jian)、多抽(chou)絲(si)(si)，用絲(si)(si)線(xian)結一張網(wang)(wang)用于(yu)捕鳥(niao)逮(dai)兔，那肯定(ding)(ding)比(bi)投石擊鳥(niao)、漫山攆兔更省力，說(shuo)不定(ding)(ding)還能(neng)用它(ta)撈魚呢。伏羲把(ba)(ba)他(ta)的(de)想法告訴女(nv)媧(wa)，女(nv)媧(wa)非常歡喜。于(yu)是(shi)他(ta)倆(lia)就到桑林中去摘繭(jian)，坐在山嶺上(shang)的(de)石臺上(shang)抽(chou)絲(si)(si)捻線(xian)。用手捻線(xian)是(shi)一件很費(fei)力，功效也很低的(de)活(huo)。
有一(yi)天，女媧(wa)看到(dao)一(yi)只青蟲從樹枝上掉(diao)下(xia)，落之(zhi)半空懸而不(bu)墜，懸在那里滴溜溜轉(zhuan)，感到(dao)奇(qi)怪，走近一(yi)看原來是(shi)被一(yi)根絲(si)吊著。她(ta)看呀看呀，突然靈機一(yi)動，一(yi)種(zhong)又省力又省時(shi)的(de)(de)捻線(xian)(xian)辦(ban)法被她(ta)創造了(le)(le)出來。她(ta)把(ba)幾根絲(si)頭(tou)(tou)捆到(dao)一(yi)塊小(xiao)石頭(tou)(tou)上，引而下(xia)垂，撥(bo)轉(zhuan)石頭(tou)(tou)利(li)用其轉(zhuan)動的(de)(de)慣性捻線(xian)(xian)，稱這種(zhong)方法叫(jiao)“紡”。紡出的(de)(de)線(xian)(xian)又勻又光(guang)滑。伏羲和(he)女媧(wa)一(yi)連干了(le)(le)十幾天，紡出來一(yi)堆(dui)絲(si)線(xian)(xian)。他們用那絲(si)線(xian)(xian)結成了(le)(le)人間第一(yi)張用以(yi)捕鳥、逮兔還能(neng)捕魚的(de)(de)網。
幾(ji)千年之(zhi)(zhi)(zhi)后，中華第二名女科(ke)學家嫘祖誕生在(zai)桑(sang)梓峪(yu)，在(zai)那里開創了人工飼養桑(sang)蠶技術。她仍到當年伏羲、女媧(wa)積繭紡(fang)線的地(di)方去紡(fang)線，并創造了織絹(juan)技術供人衣裳。后被尊為(wei)蠶桑(sang)鼻祖、敬之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)神(shen)。現環翠峪(yu)仍有“蠶姑奶奶廟(miao)”。“蜘(zhi)蛛洞”“績紡(fang)臺”“紡(fang)績嶺”既(ji)是伏羲、女媧(wa)之(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)地(di)，也是嫘祖之(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)地(di)。
云花石又叫(jiao)千年(nian)石花，云花石實際上是一(yi)(yi)種低等地衣——藻類(lei)和菌(jun)類(lei)的附屬物，在(zai)一(yi)(yi)億(yi)年(nian)前(qian)這(zhe)里曾是海(hai)底(di)，后經陸地抬升、山體擠壓等各種滄海(hai)桑田的變化，海(hai)底(di)上升為山頂，海(hai)底(di)暗礁暴(bao)露出來(lai)，附屬在(zai)玄武巖上的地衣經過長(chang)時間的云蒸霞蔚，烙在(zai)了石頭上，形成這(zhe)種美麗的圖案(an)，好象石頭開花一(yi)(yi)樣，因(yin)為這(zhe)種地衣類(lei)植物能在(zai)高山裸巖上生(sheng)長(chang)，所以又被稱為“植物界的拓荒(huang)者(zhe)”。
這(zhe)種(zhong)石(shi)花(hua)共有三個生(sheng)長階(jie)段，黑色的(de)是(shi)(shi)其幼(you)年(nian)時期，中(zhong)年(nian)呈(cheng)白色，到了老年(nian)則是(shi)(shi)黃色，一個階(jie)段為一千(qian)年(nian)，所以稱為千(qian)年(nian)石(shi)花(hua)。另(ling)外關于千(qian)年(nian)石(shi)花(hua)還有一種(zhong)說法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)：臥(wo)龍臺上曾臥(wo)過兩條龍，當龍起身(shen)的(de)時候，片(pian)片(pian)美(mei)麗的(de)祥云落在石(shi)頭上，叫做“龍起云落”，片(pian)片(pian)云花(hua)是(shi)(shi)一種(zhong)吉祥的(de)象征。
上午：登臥龍臺(tai)沿(yan)途(tu)觀橡(xiang)子林、地質變(bian)化石(shi)、峽谷翠(cui)峰(feng)、千年石(shi)花、明(ming)代古炮、鄭漢長城(cheng)、乘千米滑道。
中午：品嘗美(mei)味(wei)農(nong)家(jia)飯，如(ru)手搟(xian)面條、野雞(ji)蛋炒山韭菜、環翠峪鹵肉等。
下午：花果山與(yu)獼猴游樂，大峽谷觀(guan)(guan)石(shi)玫瑰(gui)、悟空尊(zun)師、仙童(tong)望月、摘星峰(feng)、蟠桃谷、撿五彩石(shi)，山中(zhong)挖野(ye)菜、溪(xi)中(zhong)捉螃蟹。雙(shuang)龍(long)峽觀(guan)(guan)雙(shuang)龍(long)瀑(pu)布、三疊瀑(pu)布等。
D1：
上午：八路軍后方醫院(yuan)，婆媳讓水，落鶴(he)澗、落鶴(he)峰(feng)。
中午：美味(wei)農家飯（手搟面、野雞蛋炒山韭菜、環翠峪鹵肉等）
下午：花果山野生獼猴，大(da)峽(xia)(xia)谷原始風(feng)貌，雙龍峽(xia)(xia)三(san)疊(die)瀑(pu)布
D2：
上午：登臥龍臺。觀(guan)千年石花、明代古炮、鄭韓長城、抗日指揮部、乘(cheng)千米滑道（自費）。
下午：探龍(long)宮(gong)（地(di)下溶洞(dong)屬喀斯特地(di)貌(mao)）。
橡子涼粉
環(huan)翠(cui)峪橡(xiang)子(zi)(zi)(zi)(zi)涼粉是(shi)用環(huan)翠(cui)峪的橡(xiang)子(zi)(zi)(zi)(zi)磨制而成。橡(xiang)樹是(shi)野生的灌木，屬麻櫟一類(lei)，橡(xiang)子(zi)(zi)(zi)(zi)形圓而端尖，仁如老蓮肉(rou)。所以橡(xiang)實(shi)也(ye)名櫪(li)實(shi)；榛子(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)象是(shi)同類(lei)。
《莊子(zi)》里有(you)個狙公(gong)賦芋(yu)，朝三(san)暮(mu)四的寓言(yan)；芋(yu)就(jiu)是橡(xiang)子(zi)。此外，皮日休有(you)首《橡(xiang)媼(ao)嘆》詩，京劇《紅(hong)燈記》有(you)鄰居(ju)贈橡(xiang)子(zi)面的戲，都說(shuo)明從(cong)兩千年前到今天，人(ren)們都知道橡(xiang)子(zi)是可食(shi)的。
山韭(jiu)(jiu)菜炒(chao)雞蛋(dan)(dan)(dan)看似很家常的(de)一(yi)道菜，但在環(huan)翠峪卻是別(bie)有(you)一(yi)番風味，真正家養(yang)小山雞雞蛋(dan)(dan)(dan)純(chun)(chun)天然，這種雞蛋(dan)(dan)(dan)個小但炒(chao)后顏色金黃(huang)，再佐以(yi)純(chun)(chun)正的(de)山韭(jiu)(jiu)菜味辣且(qie)鮮香，自有(you)一(yi)番質樸的(de)鮮香。環(huan)翠峪野韭(jiu)(jiu)菜炒(chao)雞蛋(dan)(dan)(dan)，韭(jiu)(jiu)菜是環(huan)翠峪山上的(de)野生韭(jiu)(jiu)菜，雞蛋(dan)(dan)(dan)不是養(yang)殖雞蛋(dan)(dan)(dan)，而是柴雞蛋(dan)(dan)(dan)，這種雞蛋(dan)(dan)(dan)營養(yang)高(gao)。
廟(miao)子鹵肉(rou)，是(shi)(shi)環翠峪的(de)特(te)色小吃(chi)。據說鹵肉(rou)技術在環翠峪幾百(bai)年(nian)來(lai)一直沿襲下來(lai)，經(jing)久不(bu)變，味道(dao)香美(mei)，肥而不(bu)膩，入口(kou)而酥(su)，可謂人間美(mei)食。吃(chi)廟(miao)子鹵肉(rou)是(shi)(shi)一定要搭配(pei)(pei)大蔥(cong)和當地(di)的(de)發面(mian)燒餅的(de)，三者搭配(pei)(pei)起(qi)來(lai)可謂相得益彰。
四(si)季皆宜。 春季杏花(hua)爭艷(yan)，油菜花(hua)在(zai)陽光下閃(shan)爍； 夏日(ri)的(de)黃(huang)昏或夜(ye)晚(wan)在(zai)蛙泉聽取(qu)蛙聲一片； 秋天(tian)(tian)登上臥(wo)龍峰(feng)，會看到漫(man)山遍(bian)野的(de)紅葉，可以欣賞“滿(man)山紅遍(bian)，層林盡(jin)染”的(de)美麗(li)景色； 冬天(tian)(tian)松柏凝(ning)翠，冰掛銀條。
在(zai)鄭州(zhou)客運(yun)西站，乘坐環翠峪旅游專(zhuan)線大巴(ba)（滎陽、廟子）即到(dao)。
