典出《史(shi)記·封禪書》:“黃(huang)帝(di)(di)采首山銅(tong),鑄(zhu)鼎於荊山下(xia)(xia)。鼎既(ji)成,有龍(long)(long)(long)垂胡髯下(xia)(xia)迎黃(huang)帝(di)(di)。黃(huang)帝(di)(di)上(shang)(shang)騎,群臣後宮(gong)從上(shang)(shang)者七十馀(yu)人,龍(long)(long)(long)乃(nai)上(shang)(shang)去(qu)。馀(yu)小(xiao)臣不得上(shang)(shang),乃(nai)悉(xi)持龍(long)(long)(long)髯,龍(long)(long)(long)髯拔,墮(duo),墮(duo)黃(huang)帝(di)(di)之弓。百姓仰望黃(huang)帝(di)(di)既(ji)上(shang)(shang)天,乃(nai)抱其弓與(yu)胡髯號(hao),故後世因(yin)名其處(chu)曰鼎湖,其弓曰烏(wu)號(hao)。
《史記·孝(xiao)武本紀》:“黃(huang)帝采首山銅,鑄鼎(ding)于(yu)荊(jing)山下(xia)。鼎(ding)既成,有龍(long)垂胡髯下(xia)迎黃(huang)帝。黃(huang)帝上騎,群臣后(hou)宮從上龍(long)七十(shi)余人,龍(long)乃上去。余小(xiao)臣不得上,乃悉持龍(long)髯,龍(long)髯拔,墮黃(huang)帝之弓。”
傳(chuan)說(shuo)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)采首(shou)山(shan)(shan)之銅(今河南(nan)(nan)襄城(cheng)縣首(shou)山(shan)(shan)),鑄鼎與荊(jing)山(shan)(shan)下(今河南(nan)(nan)靈寶荊(jing)山(shan)(shan)),鼎城(cheng)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)乘龍(long)升仙,人們把黃(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)(de)靴子埋在鑄鼎塬上,形(xing)成了黃(huang)(huang)(huang)帝(di)陵(ling)(河南(nan)(nan)荊(jing)山(shan)(shan)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)陵(ling)),并建廟祭(ji)祀。陵(ling)的(de)(de)西(xi)端有(you)一高6米,周長42.5主的(de)(de)土堆,傳(chuan)說(shuo)就是(shi)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)陵(ling)冢。陵(ling)西(xi)南(nan)(nan)有(you)一龍(long)須(xu)溝(gou),傳(chuan)說(shuo)是(shi)龍(long)須(xu)墜落之地,此間生長一種(zhong)龍(long)須(xu)草,說(shuo)是(shi)龍(long)須(xu)所變,周圍(wei)皆無。
《尚書》記載:荊(jing)、河唯豫州。荊(jing)就(jiu)是靈寶荊(jing)山。
東漢王充《論衡(heng)·道虛(xu)篇》:“黃帝采(cai)首山(shan)銅,鑄鼎荊(jing)山(shan)下。鼎既成,有龍(long)須垂胡髯下迎黃帝。黃帝上騎龍(long),群(qun)臣后宮從七十余人(ren)……”
明萬歷四十(shi)六年《襄城縣(xian)志》:“首山(shan),在(zai)縣(xian)治南五里,橫亙九里。《史記》申(shen)公(gong)曰(yue)(yue):‘天下名山(shan)八,三在(zai)夷狄,五在(zai)中國。’又云黃帝(di)采(cai)首山(shan)銅鑄鼎于(yu)湖。莊(zhuang)周曰(yue)(yue)黃帝(di)登(deng)具(ju)茨訪大隗,命駕于(yu)襄之野,七圣(sheng)皆迷,見童子而(er)問道焉(yan),即此山(shan)也。”
清,蔣(jiang)廷錫編(bian)《(欽(qin)定)古今(jin)圖(tu)書集成·方輿匯(hui)編(bian)·職方典》:“首山(shan),在襄城南五里(li),橫亙九里(li)。
清張潮《虞初新志》卷十七:“史稱天下名山八,三在(zai)夷狄,五在(zai)中國,皆黃帝所嘗游(you),首(shou)山其一也。”
《括地志》說:“湖(hu)水原(yuan)出虢州縣城(今河南靈寶(bao)市(shi))湖(hu)南三十(shi)五(wu)里夸父山,北流入河即鼎湖(hu)也”;
隋開(kai)皇三年(583年)廢(fei)弘農(nong)郡及閿鄉(xiang)郡,置虢(guo)州,治弘農(nong)縣,領(ling)弘農(nong)、閿鄉(xiang)、湖城縣3縣。
《閿鄉縣志》則說漢(han)武帝曾在此(ci)地建(jian)有“鼎湖宮”。唐代李白(bai)詩(shi)曰:“鼎湖流(liu)水清且(qie)閑(xian)”,明代彭綱則寫(xie)下(xia)了“鼎湖煙樹接孤城”。
《史記·封禪書》記載,古時荊山一帶災情嚴重,黃帝聞訊從昆侖山來到荊山察看。為了煉出仙丹給老百姓治病,他(ta)采首山之(zhi)銅,汲湖水,鑄鼎于荊山之(zhi)下。相傳(chuan)黃帝鑄好鼎,黃龍來迎黃帝升天時,百(bai)姓苦苦哀求(qiu),死活不讓他(ta)走,有(you)(you)的(de)(de)(de)牽衣扯袍,有(you)(you)的(de)(de)(de)抱手拽腳,拖下了他(ta)的(de)(de)(de)金靴,扒下了龍皮、拔掉(diao)了龍須(xu)(xu)。人們把黃帝的(de)(de)(de)靴子埋在他(ta)鑄鼎之(zhi)地,這(zhe)里(li)就成了世人拜祖的(de)(de)(de)地方。黃帝陵高300米(mi),長(chang)5000米(mi)。嶺的(de)(de)(de)西(xi)端有(you)(you)一(yi)高6米(mi)、周長(chang)42.5米(mi)的(de)(de)(de)土堆,傳(chuan)為(wei)黃帝陵冢。陵西(xi)南有(you)(you)一(yi)龍須(xu)(xu)溝,傳(chuan)說(shuo)是(shi)龍須(xu)(xu)墜(zhui)落之(zhi)地,此間生長(chang)一(yi)種(zhong)龍須(xu)(xu)草,說(shuo)是(shi)龍須(xu)(xu)所變,周圍皆無。
由于這(zhe)里位于長安古道,函谷關和(he)潼關兩(liang)雄關之間,屢遭(zao)戰火毀滅(mie),但歷代都(dou)曾(ceng)進行過修復和(he)重(zhong)建。現已修復的主要遺跡有:獻殿(dian)、始祖殿(dian)、長廊、墓冢、祀勸柱、闕樓等,并鑄造(zao)了象征(zheng)天(tian)神、地(di)神、祖宗的天(tian)、地(di)、人三尊(zun)大銅鼎。
現河南靈(ling)寶(bao)荊山(shan)下有(you)黃(huang)帝陵、鼎湖灣(wan)、靈(ling)寶(bao)黃(huang)帝鑄鼎塬等景區。