黃梁夢呂(lv)仙祠是中國著(zhu)名的道(dao)教建(jian)筑，位于(yu)河北省(sheng)邯鄲(dan)市(shi)叢臺區。創建(jian)于(yu)宋(song)朝（960-1279年），后來(lai)的朝代都曾(ceng)對(dui)其進行(xing)過重修(xiu)和擴建(jian)。現(xian)存建(jian)筑占地面積約1.3萬平方米，規模宏偉、保存較好。
該道觀主要供奉(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)道教(jiao)著(zhu)(zhu)名八(ba)仙(xian)之一的(de)(de)(de)(de)呂洞賓，并(bing)根據關于他(ta)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)傳說故事(shi)而修建。呂仙(xian)祠坐北朝南，門前(qian)(qian)有高大(da)的(de)(de)(de)(de)琉璃照(zhao)壁，大(da)門上鑲嵌著(zhu)(zhu)“邯鄲(dan)古觀”四個(ge)大(da)字；進門為前(qian)(qian)院，院南的(de)(de)(de)(de)照(zhao)壁嵌有據說是(shi)(shi)呂洞賓親(qin)自書(shu)寫的(de)(de)(de)(de)“蓬萊仙(xian)境”四個(ge)字；與它相對(dui)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)通向建筑群(qun)中軸線的(de)(de)(de)(de)丹門，門上懸掛著(zhu)(zhu)古代一位皇帝題寫的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額。
呂(lv)仙(xian)祠主體建筑包括有鐘(zhong)離殿(dian)、鐘(zhong)樓、鼓樓、呂(lv)祖殿(dian)、東王母殿(dian)和西王公殿(dian)。另(ling)外還(huan)有盧(lu)生殿(dian)，就(jiu)是敘(xu)述呂(lv)洞賓(bin)的故事。傳說他(ta)引導一(yi)位(wei)姓(xing)盧(lu)的書生在睡夢(meng)中領悟了人生，決心修道。殿(dian)內(nei)有大青石雕(diao)刻盧(lu)生睡像和睡床以(yi)及墻(qiang)壁(bi)上的壁(bi)畫(hua)，展(zhan)現了盧(lu)生一(yi)枕而(er)覺，一(yi)覺而(er)夢(meng)的意境。現黃梁夢(meng)呂(lv)仙(xian)祠已經成為河北省的重(zhong)點(dian)文(wen)物保護單位(wei)。
閣內所供(gong)奉是道(dao)教八(ba)(ba)(ba)位神(shen)仙，即漢鐘離、鐵拐李、曹(cao)國(guo)舅(jiu)、張果老(lao)、呂洞賓、韓湘子、藍(lan)采荷、何仙姑(gu)，道(dao)教人(ren)(ren)物八(ba)(ba)(ba)仙大約(yue)始于元代，最初人(ren)(ren)名(ming)并不統一，而且均為男性(xing)，直到明代吳元泰著《八(ba)(ba)(ba)仙出處東游記》小說傳(chuan)世(shi)，八(ba)(ba)(ba)仙人(ren)(ren)物才(cai)定(ding)型。由于八(ba)(ba)(ba)仙經常(chang)游戲(xi)人(ren)(ren)間，懲惡(e)揚善，救貧解難(nan)，傳(chuan)說在中(zhong)國(guo)民間流傳(chuan)很廣。其“八(ba)(ba)(ba)仙過海，八(ba)(ba)(ba)仙慶(qing)壽”故(gu)事尤為世(shi)人(ren)(ren)所樂道(dao)，此閣建于明代末期，是道(dao)士們為迎接(jie)八(ba)(ba)(ba)仙臨蒞憩息(xi)而筑。
呂洞(dong)賓(bin)是道教八(ba)仙(xian)中名氣(qi)最大(da)(da)的一(yi)位，傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)代人，名巖，字洞(dong)賓(bin)。元代全真道奉為(wei)(wei)(wei)“北五祖”之一(yi)，故通稱(cheng)“呂祖”，又(you)因受封(feng)為(wei)(wei)(wei)純陽(yang)演政警化(hua)孚佑帝君，又(you)稱(cheng)呂純陽(yang)。其出身經歷、傳(chuan)世說(shuo)(shuo)法(fa)也不同(tong)。一(yi)說(shuo)(shuo)他原姓(xing)李，為(wei)(wei)(wei)唐(tang)(tang)宗(zong)室。武則天(tian)稱(cheng)帝殺(sha)戮(lu)唐(tang)(tang)宗(zong)室時，改姓(xing)呂，后避難十試，終授金液(ye)大(da)(da)丹而成仙(xian)。其救(jiu)苦拯難事跡很多。“三醉(zui)岳(yue)陽(yang)樓”故事尤(you)為(wei)(wei)(wei)中國民間津(jin)津(jin)樂道。
盧(lu)(lu)生本為(wei)唐(tang)傳(chuan)奇《枕(zhen)中(zhong)記》（沈既(ji)濟(ji)撰）人物，盧(lu)(lu)英(ying)，字粹之。因久試不弟，于邯鄲舍遇(yu)道(dao)者呂(lv)翁（后傳(chuan)為(wei)呂(lv)洞賓），呂(lv)授其瓷枕(zhen)，遂入夢(meng)，夢(meng)中(zhong)娶富女(nv)，登高科(ke)，做大(da)官，享(xiang)盡人生富貴，壽至(zhi)八(ba)十而命終，盧(lu)(lu)生夢(meng)醒，而旅店主人炊(chui)黃粱飯尚末熟(shu)，由(you)此感悟人生如夢(meng)，盧(lu)(lu)生祠為(wei)國內孤(gu)廟(miao)，殿內盧(lu)(lu)生青石雕臥像(xiang)，相傳(chuan)撫摸其軀可祛病，香(xiang)火甚(shen)旺。
古時以十天干(gan)搭配十二地(di)支即生(sheng)肖屬(shu)相紀(ji)年(nian)(nian)，六十年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)循環周期，稱為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)花(hua)甲(jia)子。道教認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)每年(nian)(nian)均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)位值年(nian)(nian)神(shen)將（太歲）主持(chi)此年(nian)(nian)的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)禍福。對(dui)于此年(nian)(nian)出生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)來說，值年(nian)(nian)太歲也(ye)就是(shi)命運保(bao)(bao)護神(shen)，故元(yuan)辰殿(dian)稱為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)保(bao)(bao)護神(shen)殿(dian)。作為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中國民間信仰(yang)，人(ren)(ren)是(shi)離(li)不(bu)開年(nian)(nian)神(shen)保(bao)(bao)佑(you)的(de)(de)。殿(dian)正(zheng)中女神(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)斗(dou)姆(mu)。相傳是(shi)北(bei)斗(dou)九星君(jun)之母(mu)。為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)北(bei)斗(dou)天界最高神(shen)祇。俗傳北(bei)斗(dou)注生(sheng)，南斗(dou)注死，所以，她也(ye)是(shi)執掌人(ren)(ren)生(sheng)命的(de)(de)神(shen)道。
呂仙祠位于岳陽樓(lou)以北100米(mi)(mi)處(chu)，坐北朝南，為供(gong)奉(feng)岳陽樓(lou)詩(shi)酒神(shen)仙呂洞賓而修，占地(di)面積1000余(yu)平方米(mi)(mi)，
為(wei)單層、兩進、磚木結構(gou)，祠內大殿塑有呂祖金身神像。?
邯鄲(dan)市位于中原(yuan)腹(fu)地，晉冀魯豫(yu)四省交界(jie)，交通極(ji)為(wei)(wei)便利。邯鄲(dan)機場通航，京(jing)廣鐵路(lu)、107國道(dao)、京(jing)港(gang)澳高速(su)公路(lu)縱穿南北，邯長、邯濟(ji)鐵路(lu)，青蘭高速(su)、309國道(dao)橫貫東(dong)西。進景(jing)區均為(wei)(wei)高標準一級公路(lu)，有(you)(you)旅游專線道(dao)路(lu)。景(jing)區在邯鄲(dan)市各主(zhu)要出(chu)入(ru)口均設(she)有(you)(you)引(yin)導標識(shi)，高速(su)公路(lu)出(chu)入(ru)口設(she)大型(xing)宣傳板。
高速：邯鄲汽車西站、東站每天都有多次發至(zhi)北京、天津(jin)、石家莊、鄭(zheng)州、濟南、太原(yuan)、武昌(chang)、西安、溫州等方向(xiang)去(qu)的豪華(hua)快車。
航空：邯鄲機場已經通航上海、廣州、深圳、西安、大連(lian)、重慶、長沙……
自(zi)助(zhu)游：從高速公路邯鄲北口下(xia)道(dao)，經迎(ying)賓路西(xi)行，中華大街北行，北環路西(xi)行，107道(dao)北行可達景區。
市內交(jiao)通：從(cong)火車(che)站(zhan)，汽車(che)西(xi)站(zhan)，汽車(che)東(dong)站(zhan)都有(you)直達(da)景區(qu)的公交(jiao)車(che)，現開通801路、17路、6路、59路、70路等旅(lv)游公交(jiao)線路。
呂(lv)洞(dong)賓(bin)的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)，最早發端于(yu)永興軍（今陜西延(yan)安）。北宋(song)張齊賢寫于(yu)景德二(er)年(nian)(nian)（1005年(nian)(nian)）的(de)(de)《洛(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)縉紳(shen)舊聞(wen)記》之(zhi)(zhi)《田太尉候神仙(xian)夜降》有(you)(you)(you)載。而(er)大(da)量的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)則隨后產生(sheng)于(yu)岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，如宋(song)羅大(da)經《鶴林玉(yu)露》稱：“呂(lv)洞(dong)賓(bin)遇(yu)鐘離翁(weng)于(yu)岳(yue)(yue)州，授(shou)以仙(xian)訣，遂不(bu)(bu)復之(zhi)(zhi)京(jing)師應(ying)舉”。呂(lv)洞(dong)賓(bin)的(de)(de)岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)傳說，最早見于(yu)北宋(song)末期魏泰的(de)(de)《東(dong)(dong)軒(xuan)(xuan)筆(bi)錄(lu)》、范(fan)致明的(de)(de)《岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)風土記》等古籍，而(er)且大(da)都與滕子(zi)京(jing)有(you)(you)(you)關。《東(dong)(dong)軒(xuan)(xuan)筆(bi)錄(lu)》載：“頃年(nian)(nian)，滕宗(zong)諒謫(zhe)（音哲(zhe)）守巴陵(ling)郡，有(you)(you)(you)華(hua)州道士上(shang)謁，風骨聳(song)秀(xiu)，神臉(lian)清邁。滕知(zhi)其(qi)異人(ren)，口占一詩贈之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue):‘華(hua)州回(hui)道士，來到岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)城。別(bie)我游何處？秋空(kong)一劍(jian)橫’。回(hui)聞(wen)之(zhi)(zhi)，恍然(ran)大(da)笑而(er)別(bie)，莫知(zhi)所之(zhi)(zhi)”。《岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)風土記》載：“慶歷中，天(tian)章(zhang)閣(ge)侍制滕宗(zong)諒，坐事(shi)(shi)謫(zhe)守岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)。一日(ri)，有(you)(you)(you)刺謁云：‘回(hui)巖客(ke)’。子(zi)京(jing)曰(yue)(yue)：‘北呂(lv)洞(dong)賓(bin)也，變易姓名(ming)(ming)爾’。召坐，置酒(jiu)高(gao)談(tan)劇(ju)飲，佯若不(bu)(bu)知(zhi)者，密令畫工傳其(qi)狀貌。即去(qu)，來日(ri)使人(ren)復召之(zhi)(zhi)，客(ke)舍主人(ren)曰(yue)(yue)：‘先生(sheng)半夜去(qu)矣，留書(shu)以遺(yi)子(zi)京(jing)’。子(zi)京(jing)視(shi)之(zhi)(zhi)，默默不(bu)(bu)知(zhi)言(yan)何事(shi)(shi)也”。此后，岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)不(bu)(bu)僅有(you)(you)(you)了(le)《呂(lv)洞(dong)賓(bin)助修岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)樓》、《呂(lv)洞(dong)賓(bin)三醉(zui)(zui)岳(yue)(yue)陽(yang)(yang)(yang)(yang)樓》、《呂(lv)洞(dong)賓(bin)點(dian)化(hua)老樹精(jing)》等故(gu)事(shi)(shi)，有(you)(you)(you)了(le)一個(ge)(ge)又一個(ge)(ge)的(de)(de)呂(lv)洞(dong)賓(bin)神仙(xian)像，有(you)(you)(you)了(le)三醉(zui)(zui)亭、朗吟亭、呂(lv)仙(xian)亭（曾(ceng)名(ming)(ming)過仙(xian)亭）等一
處又一處的(de)(de)名勝(sheng)，而且(qie)由文(wen)人加工整理出(chu)了(le)一出(chu)又一出(chu)“神(shen)仙道化劇”，如元人馬致遠的(de)(de)《呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓三醉岳(yue)陽樓》，元末(mo)明初谷子敬的(de)(de)《呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓三度城南柳》，清代巴陵戲(xi)《岳(yue)陽樓》（又名《賣魚放生》）、《白發返(fan)青(qing)》、《八仙過海》、《呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓點夢》、《呂(lv)(lv)(lv)洞(dong)(dong)賓三戲(xi)白牡丹》等。
景區占地面積14000平方米，現存(cun)為明清(qing)建(jian)筑風格的建(jian)筑群。祠院內(nei)朱(zhu)垣掩映，綠(lv)樹郁蔥(cong)，碧波蕩漾，青煙飄(piao)裊，集北(bei)方道觀之(zhi)幽(you)靜和江南園林之(zhi)清(qing)麗(li)為一身。
黃粱夢這座建筑，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個大字異常醒目。大(da)門內八仙閣迎門而(er)立，小巧別(bie)致。前院北房為丹房，上懸“神(shen)仙洞府(fu)”的(de)匾(bian)額。丹房前的(de)照壁上有(you)“蓬萊仙境”四(si)個草書大(da)字(zi)，筆勢飛舞，蒼(cang)勁有(you)力
黃粱夢(meng)(meng)呂仙祠(ci)是(shi)國(guo)內唯(wei)一以夢(meng)(meng)為(wei)(wei)載體(ti)的文化(hua)景區，在國(guo)內外享(xiang)有(you)較高的知名(ming)(ming)度(du)，為(wei)(wei)國(guo)際(ji)間(jian)的夢(meng)(meng)文化(hua)研究(jiu)與交流起到積(ji)極的推動(dong)作用。日本五(wu)、六(liu)十年代小學(xue)課本中(zhong)(zhong)有(you)《邯鄲夢(meng)(meng)》一文，中(zhong)(zhong)國(guo)民間(jian)戲劇也有(you)《邯鄲記》一出戲，已(yi)搬上舞臺。景區中(zhong)(zhong)軸線(xian)上依(yi)次(ci)有(you)鐘離、呂祖、盧生三(san)大殿(dian)，東西有(you)光緒、慈禧兩行宮，東院有(you)“中(zhong)(zhong)國(guo)名(ming)(ming)夢(meng)(meng)館(guan)”等(deng)參(can)觀項目。景區其它配(pei)套服務(wu)設(she)施齊(qi)全(quan)，已(yi)建(jian)成為(wei)(wei)集(ji)游(you)覽、休閑、學(xue)術(shu)研究(jiu)為(wei)(wei)一身的文化(hua)景區。但(dan)景區始終認識(shi)到發展(zhan)才是(shi)硬(ying)道理，深挖夢(meng)(meng)文化(hua)內涵，擴(kuo)大游(you)覽面積(ji)，現已(yi)完成擴(kuo)建(jian)37畝征地工作，規劃正在設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)。
殿(dian)(dian)宇房(fang)舍坐(zuo)北朝南，而大門(men)(men)卻面(mian)(mian)西(xi)。入大門(men)(men)迎面(mian)(mian)而立的八仙(xian)閣與門(men)(men)樓(lou)東(dong)、西(xi)對峙(zhi)，院落中(zhong)(zhong)部南側(ce)是照(zhao)壁(bi)，上嵌“蓬萊仙(xian)境”四(si)個石刻大字，傳(chuan)為(wei)呂(lv)洞賓所寫，因而有(you)許多傳(chuan)奇故事。照(zhao)壁(bi)對面(mian)(mian)是三間丹房(fang)，入門(men)(men)，四(si)面(mian)(mian)荷花(hua)吐艷，楊(yang)柳爭綠(lv)，使人(ren)心曠神怡。進入中(zhong)(zhong)門(men)(men)便是主(zhu)體建(jian)筑(zhu)的鐘(zhong)離(li)殿(dian)(dian)、呂(lv)祖殿(dian)(dian)、盧生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內均有(you)塑像、石像，盧生(sheng)(sheng)石臥像，睡意朦朧，惟妙(miao)惟肖，招引了不少(shao)名家為(wei)他寫詩作畫(hua)。殿(dian)(dian)閣門(men)(men)聯(lian)(lian)多出(chu)(chu)自名家之手，妙(miao)趣橫生(sheng)(sheng)，殿(dian)(dian)兩旁(pang)長廊內有(you)各代名碑古碣。中(zhong)(zhong)軸(zhou)線的兩側(ce)，有(you)清末建(jian)筑(zhu)的東(dong)西(xi)行(xing)宮、鐘(zhong)鼓樓(lou)、涼(liang)亭、假山等(deng)(deng)，大小建(jian)筑(zhu)錯落有(you)致，間有(you)古柏(bo)、翠(cui)竹、奇花(hua)等(deng)(deng)花(hua)木襯托，環境幽雅，歷代文人(ren)騷客多游于此。宋王安(an)石曾寫下“邯鄲四(si)十(shi)余年(nian)夢，相對黃粱欲熟時。萬事只如(ru)空鳥跡(ji)，怪君(jun)強記尚能追”的詩句(ju)。盧生(sheng)(sheng)殿(dian)(dian)楹聯(lian)(lian)題道：“睡到二三更時凡(fan)功名皆成幻(huan)境，想到一(yi)百(bai)年(nian)后(hou)無(wu)少(shao)長俱為(wei)古人(ren)”，極富人(ren)生(sheng)(sheng)哲理，散發出(chu)(chu)中(zhong)(zhong)華民族傳(chuan)統的精神、氣質、神韻。
璐見不平 
