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保定市大慈閣
0 票數:0 #古樓閣#
大慈閣始建于金朝,大慈閣以“市閣凌霄”之美譽名列“上谷八景”之首,成為古城保定的象征,故有“不到大慈閣,何曾到保定”之說。大慈閣自古為佛教圣地,現為全國重點文物保護單位。大慈閣是一組寺廟建筑群體,因其主體建筑稱大慈閣而得名。1956年9月,大慈閣被列為河北省第一批文物保護單位。1982年7月,大慈閣被重新公布為河北省文物保護單位。2006年05月25日,大慈閣作為古代建筑,被國務院確定為全國第六批重點文物保護單位。
  • 門票參考: 5元
  • 所在地/隸屬: 河北省保定市蓮池區穿行樓(lou)街57號
  • 開放時間: 08:30~17:30
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 1小時
  • 旅游景區級別: 2A
  • 文物保護單位: 國(guo)家第六批(清(qing)朝)
詳細介紹 PROFILE +

建筑布局

大慈閣(ge)位于河(he)北(bei)省保定市裕(yu)華(hua)路北(bei)側(ce),是(shi)全市最(zui)高大的古代建筑。據載,大慈閣(ge)建于金朝(chao)(公(gong)元1227年),為(wei)元代蔡國公(gong)張柔所建。

大(da)慈閣是一組雄偉壯觀(guan)的古建筑群體,坐北向(xiang)南。大(da)慈閣重檐三層,歇山布(bu)瓦(wa)頂(ding),底(di)岐(qi)面闊五間,進深三間,登上(shang)三層閣樓,可(ke)以鳥(niao)瞰保(bao)定(ding)全市景致(zhi)。

大(da)慈閣(ge)占地(di)1600平方(fang)米,建(jian)筑面(mian)積600平方(fang)米,現存主要建(jian)筑有山門、天王殿(dian)、鐘樓(lou)(lou)、鼓樓(lou)(lou)、大(da)慈閣(ge)和(he)關帝廟(miao)。

天(tian)王殿(dian)門(men)前置(zhi)石獅一(yi)對,門(men)楣上(shang)嵌“真(zhen)覺禪(chan)寺”橫額。天(tian)王殿(dian)內梁架上(shang)遺存(cun)有清嘉慶(qing)十六(liu)年(公元1811年)繪制(zhi)的龍棉枋心墨線小點金彩畫痕(hen)跡(ji)。穿過天(tian)王殿(dian),東西(xi)有鐘(zhong)鼓二樓對稱(cheng)而立,迎面(mian)是主體建筑---大慈(ci)閣。

鐘鼓二樓高度、造(zao)形相(xiang)同,各通(tong)高10.9米,其建筑形式(shi)為重檐歇山,施十字脊,分上下(xia)兩層。

大慈閣(ge)通高31米(mi),閣(ge)前是(shi)22級臺(tai)階,移目閣(ge)內(nei),觀(guan)音(yin)菩薩矗立于蓮瓣須彌座上,神(shen)態安然。觀(guan)音(yin)像為木雕(diao),高5.5米(mi),42支手臂持各(ge)種法器。閣(ge)內(nei)兩側有壁(bi)畫十八羅(luo)漢及經(jing)變(bian)故事(shi),為清末作(zuo)(zuo)品(pin),尚清晰可(ke)見,神(shen)態各(ge)異,是(shi)閣(ge)內(nei)藝(yi)術珍品(pin)。二(er)、三(san)層(ceng)皆面闊(kuo)三(san)間,進(jin)深一大間,閣(ge)內(nei)藻井、檁枋均繪旋子(zi)彩繪,四周作(zuo)(zuo)圍廊,依(yi)欄鳥瞰,市井民宅歷歷在目。登上三(san)層(ceng),憑窗極目,西部群山隱隱諸峰(feng),盡收眼底。

前(qian)人贊美(mei)大慈閣的詩有:“遼海依(yi)依(yi)見,堯(yao)山隱隱橫”、“通衢誰建凌虛閣,留與(yu)居人作(zuo)偉觀(guan)”、“燕市珠樓樹梢(shao)看,祗園金閣碧云(yun)端”、“不(bu)染菩(pu)提云(yun)外出,行慈般若(ruo)市中懸”等名(ming)句(ju)。

大慈閣背后(hou)有一(yi)座(zuo)始建于明代的關帝(di)廟(miao)(miao),原名“漢(han)壽亭(ting)侯廟(miao)(miao)”,正殿面(mian)闊三間,進(jin)深(shen)一(yi)大間,為歇(xie)山(shan)式(shi)建筑,前置卷棚。因(yin)其坐南朝北,故(gu)稱倒座(zuo)關帝(di)廟(miao)(miao),在全國罕(han)見。

大(da)慈(ci)閣內(nei)尚(shang)存石碑四(si)通,分別記(ji)載清順治四(si)年(nian)(公元(yuan)1647年(nian))、五年(nian)(公元(yuan)1648年(nian))、道光(guang)廿六年(nian)(公元(yuan)1846年(nian)),民國三十一年(nian)(公元(yuan)1942年(nian))修繕大(da)慈(ci)閣的經(jing)過,是研究大(da)慈(ci)閣的寶貴資料。

文物保護

1956年9月,大(da)(da)慈閣(ge)(ge)被列為河北省第一批文物保護單位。1982年7月,大(da)(da)慈閣(ge)(ge)被重(zhong)新公布為河北省文物保護單位。2006年05月25日,大(da)(da)慈閣(ge)(ge)作為古代建筑,被國(guo)務院確定為全國(guo)重(zhong)點文物保護單位。

保護范(fan)圍以(yi)圍墻外(wai)緣為(wei)基線,向(xiang)(xiang)東、向(xiang)(xiang)北(bei)各25米(mi)(mi)(mi);向(xiang)(xiang)南28米(mi)(mi)(mi);向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)32米(mi)(mi)(mi)。建設控(kong)制地帶(dai)以(yi)保護范(fan)圍邊線為(wei)基線,東91、擴(kuo)85米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)扁(bian)豆(dou)胡同、貴(gui)顯(xian)胡同及幸(xing)福街(jie)一(yi)線;南外(wai)擴(kuo)142米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)裕華路南側;西(xi)(xi)外(wai)擴(kuo)160米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)新北(bei)街(jie)西(xi)(xi)側;北(bei)外(wai)擴(kuo)1 84米(mi)(mi)(mi)至(zhi)(zhi)梁家(jia)胡同、公德胡同一(yi)線止。

近幾年在大慈(ci)閣(ge)周圍已進(jin)行(xing)了(le)(le)大規模的(de)(de)舊城改(gai)造。建成(cheng)了(le)(le)集(ji)休(xiu)閑、旅(lv)游觀光、購物為一體(ti)的(de)(de)大慈(ci)閣(ge)廣場和(he)步行(xing)商業區,吸引了(le)(le)大批中外游客。

寺院住持

真廣法師

1985年5月,偶遇寬(kuan)明老法師開始茹(ru)素,并皈依(yi)佛門。

2004年(nian)6至今任河北省佛教協會(hui)副會(hui)長。

2004年6月至今任保定市佛教協會會長。

2006年(nian)10月任保(bao)定(ding)市真覺禪寺(si)(大(da)慈閣)住持 。

2010年(nian)1月(yue)當選中國佛教協會(hui)理(li)事 。

2010年3月任河北省佛(fo)學院副院長。

相關傳說

在很久(jiu)以前,保定(ding)府有(you)個大官(guan)(guan)員,他的獨生女得(de)了(le)重(zhong)病,久(jiu)治(zhi)不(bu)愈,可把(ba)這位大官(guan)(guan)員夫(fu)婦愁壞了(le),飯(fan)都不(bu)想(xiang)吃,茶也不(bu)想(xiang)喝,連睡(shui)覺也不(bu)香甜。想(xiang)派人到(dao)外(wai)地請(qing)名醫診(zhen)治(zhi)吧?可是(shi)(shi)女兒(er)(er)(er)的病又(you)危在旦夕,已經來(lai)(lai)不(bu)及了(le)。正好在這個節骨眼(yan)(yan)兒(er)(er)(er)上,大門外(wai)來(lai)(lai)了(le)個和尚,自稱(cheng)是(shi)(shi)真覺禪師(shi),奉觀音菩(pu)薩法(fa)旨,為世人解脫苦(ku)難而來(lai)(lai)。大官(guan)(guan)員夫(fu)婦趕緊(jin)把(ba)和尚請(qing)進府來(lai)(lai),乞求禪師(shi)救女兒(er)(er)(er)一(yi)命。只見(jian)禪師(shi)雙手合十,后(hou)念:“阿彌(mi)陀佛!念你平日為官(guan)(guan)清(qing)正,我想(xiang):菩(pu)薩是(shi)(shi)會大發慈悲的!”說罷,來(lai)(lai)到(dao)女兒(er)(er)(er)的病房,看(kan)了(le)看(kan)病人的眼(yan)(yan),信手從布袋(dai)里掏出兩顆藥(yao)丸,拿給小姐(jie)吃了(le)。吃后(hou)立見(jian)成(cheng)效,病很快(kuai)就(jiu)好了(le)。

大(da)(da)官(guan)員(yuan)感謝(xie)真覺禪師救活了女兒,為了報恩報德,決定修座寺廟(miao)。可是廟(miao)里塑(su)什么(me)樣的(de)(de)佛(fo)像(xiang)呢?一時拿不定主意(yi)。后(hou)經當(dang)地百姓(xing)和工匠(jiang)們琢磨,都(dou)說塑(su)“護持眾(zhong)生救苦救難”觀音(yin)菩(pu)(pu)薩為好(hao),因為觀音(yin)菩(pu)(pu)薩生有(you)四十二臂,分別執掌(zhang)日、月、凈瓶、寶(bao)劍、寶(bao)杖、寶(bao)鏡、白佛(fo)、金剛杵等法器,她的(de)(de)法力(li)是無邊的(de)(de);只有(you)觀音(yin)菩(pu)(pu)薩心腸最好(hao),大(da)(da)慈大(da)(da)悲,肯(ken)于(yu)拯救世人(ren)。大(da)(da)官(guan)員(yuan)認(ren)為大(da)(da)家的(de)(de)想法很合他的(de)(de)心意(yi),就立即吩咐工匠(jiang)們塑(su)了座觀音(yin)菩(pu)(pu)薩像(xiang),只見這(zhe)座觀音(yin)菩(pu)(pu)薩像(xiang)面目端詳恬靜,仁(ren)慈的(de)(de)眼睛里飽(bao)含著無限憂傷和憐(lian)憫的(de)(de)樣子。人(ren)們一見都(dou)說好(hao)。

像塑好(hao)了,廟怎(zen)么建(jian)呢(ni)?在哪兒建(jian)呢(ni)?這個(ge)大官員(yuan)經過(guo)深思熟慮后,立即派人招募(mu)了很多工匠,選在城(cheng)內中心的(de)最(zui)高地帶修座九(jiu)丈(zhang)九(jiu)尺的(de)大慈閣。為(wei)什么非要九(jiu)丈(zhang)九(jiu)尺高呢(ni)?據說天上的(de)玉(yu)(yu)皇大帝(di)宮殿是十(shi)丈(zhang)高,怎(zen)么也(ye)不能(neng)超過(guo)玉(yu)(yu)皇大帝(di)吧!

建(jian)廟之前先要做個模型(xing)兒(er),大(da)官(guan)員(yuan)責(ze)令工匠們馬上趕(gan)制煬(yang)樣(即模型(xing))。煬(yang)樣兒(er)制好(hao)了,大(da)官(guan)員(yuan)過(guo)來左右上下一端詳,很不協調,很像(xiang)孔(kong)雀(que)身子,麻雀(que)腦(nao)袋,帽小不遮(zhe)體,門窗、像(xiang)佛還會遭受雨淋(lin)日(ri)曬。大(da)官(guan)員(yuan)一不滿意,工匠們可發(fa)了大(da)愁啦(la)!晝(zhou)夜冥思苦想,也想不出個好(hao)法子來,真是愁人啊!

有一(yi)天,工匠(jiang)們(men)正準備吃晚飯(fan),飯(fan)菜都已擺在(zai)了(le)(le)(le)桌子上(shang)(shang),但是(shi)(shi)無人(ren)動筷子,可說是(shi)(shi)都愁呆(dai)啦(la)(la)。就(jiu)在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)節骨眼兒(er)上(shang)(shang),真(zhen)覺禪師走進屋(wu)里,工匠(jiang)們(men)一(yi)見,趕緊(jin)(jin)起來(lai)讓坐,禪師微(wei)微(wei)一(yi)笑,說:“別客氣,平(ping)起平(ping)坐,加個(ge)(ge)坐兒(er)不(bu)就(jiu)行啦(la)(la)!”一(yi)句(ju)話,提醒了(le)(le)(le)工匠(jiang)領班的(de)(工匠(jiang)頭),飯(fan)后,緊(jin)(jin)忙在(zai)大慈閣的(de)半截(jie)腰兒(er)上(shang)(shang)加個(ge)(ge)平(ping)座(zuo)兒(er),座(zuo)下(xia)加了(le)(le)(le)屋(wu)檐兒(er),再一(yi)看就(jiu)勻稱了(le)(le)(le)。大官員看了(le)(le)(le)也很滿意。煬(yang)樣兒(er)定(ding)好(hao)了(le)(le)(le),就(jiu)按照這(zhe)個(ge)(ge)模型兒(er)把大慈閣修了(le)(le)(le)起來(lai)。相傳,從那個(ge)(ge)時候起,二層以(yi)上(shang)(shang)的(de)樓(lou)閣都有了(le)(le)(le)平(ping)座(zuo)兒(er),上(shang)(shang)施欄桿,既好(hao)看勻稱,又(you)便于向外(wai)瞭望。這(zhe)還(huan)是(shi)(shi)保(bao)定(ding)府工匠(jiang)們(men)的(de)一(yi)大發現呢!

廟修好(hao)了(le)以(yi)后(hou),人們(men)都(dou)非(fei)常高興,唯獨大官(guan)員的千(qian)金小姐還有(you)點悶(men)悶(men)不(bu)樂(le),后(hou)來人們(men)忽然(ran)想(xiang)到(dao):還沒請(qing)真覺禪(chan)師(shi)呢!大官(guan)員又(you)派人四下尋找(zhao)真覺禪(chan)師(shi)。禪(chan)師(shi)請(qing)來后(hou),讓進了(le)閣樓后(hou)面的小院里(li)居住,一面給百(bai)姓(xing)們(men)治病,還舍藥(yao)行善。這一下,百(bai)姓(xing)們(men)高興了(le),千(qian)金小姐樂(le)了(le),大官(guan)員的全家也都(dou)認為做了(le)件大好(hao)事,因(yin)此人們(men)都(dou)稱這位和尚是(shi)慈善禪(chan)師(shi)。

真(zhen)(zhen)覺(jue)禪師圓(yuan)寂(ji)以后,人們為了(le)懷念他(ta),又將他(ta)的住處取名叫真(zhen)(zhen)覺(jue)禪寺。現在的山門(men)正面(mian)上(shang)額就(jiu)有“真(zhen)(zhen)覺(jue)禪寺”四個大字。

素食文化

大慈閣香油

大慈閣香油歷(li)史久遠,源遠流長。

大慈閣香(xiang)油始于(yu)南宋寶慶三年(nian)(公(gong)元1227年(nian)),原產自大慈閣禪院內(nei)的香(xiang)油坊。清乾隆(long)(long)三十年(nian)(公(gong)元1765年(nian)),乾隆(long)(long)皇帝途經保定,因機緣際會(hui),大慈閣香(xiang)油被乾隆(long)(long)皇帝欽點為御用膳食。

大慈閣香油選(xuan)(xuan)料(liao)上乘、做工(gong)嚴謹,以精選(xuan)(xuan)的芝麻為原(yuan)料(liao),利用小石磨采用特(te)殊工(gong)藝加工(gong)制作,保持(chi)了芝麻香油的傳統(tong)古(gu)樸風味,其顏色(se)呈棕紅(hong)色(se),清(qing)澈(che)透(tou)亮(liang),味香持(chi)久。

秉承古寺(si)悠久歷(li)史,大慈閣香油以精選芝(zhi)(zhi)麻為(wei)原料,利用(yong)(yong)小石(shi)磨采用(yong)(yong)特(te)殊工藝加(jia)工制作,保持了(le)芝(zhi)(zhi)麻香油的古樸風(feng)味(wei),其顏(yan)色呈(cheng)棕紅色,清澈透亮,味(wei)香持久。大慈閣香油歷(li)代薪火相傳,雖歲月變遷,但其風(feng)味(wei)依(yi)舊。

大慈閣香油(you)以其(qi)厚重的歷史文化(hua)底蘊和優秀的內(nei)在品質(zhi)飽經(jing)歲月洗(xi)禮并傳(chuan)承至(zhi)今,成為古城保定傳(chuan)統素(su)食文化(hua)之瑰(gui)寶(bao)。

大慈閣素面

大(da)慈閣(ge)素面始于(yu)南宋寶慶三年(公元1227年),原(yuan)產自大(da)慈閣(ge)禪院的(de)齋堂,距今已(yi)有(you)八(ba)百年歷史。

大(da)慈閣素面屬(shu)于佛(fo)素范疇,即(ji)寺廟里的素齋,注重(zhong)清淡、善巧(qiao)。

大慈閣素面有養眼之面、開胃之面、印心(xin)之面之美(mei)稱。

養眼之面:面相好是大慈(ci)閣素面首個標(biao)準(zhun),大慈(ci)閣素面強(qiang)調外觀(guan)擺型、顏色搭配(pei)。面白、湯棕,配(pei)上綠菜(cai)、番茄、香菇,增進食欲。

開胃之(zhi)(zhi)面(mian):主要(yao)在(zai)湯(tang)(tang)料(liao)的(de)熬制(zhi),俗(su)話說(shuo):面(mian)在(zai)味(wei)(wei)(wei),味(wei)(wei)(wei)在(zai)湯(tang)(tang),湯(tang)(tang)顯功。味(wei)(wei)(wei)道即王道,面(mian)湯(tang)(tang)要(yao)熬,輔(fu)以養生的(de)枸杞(qi)、大(da)棗、當歸、姜絲等味(wei)(wei)(wei)料(liao),經過文武火數小時的(de)交融煮(zhu)制(zhi),輔(fu)料(liao)完(wan)全釋放(fang)湯(tang)(tang)中,濃醇深厚(hou),形(xing)成大(da)慈閣素面(mian)獨(du)具(ju)匠心之(zhi)(zhi)味(wei)(wei)(wei)!

印心之面(mian)(mian):好面(mian)(mian)自有好滋味,大慈(ci)(ci)閣(ge)素面(mian)(mian)之面(mian)(mian)粉(fen)取(qu)自麥心而成(cheng),根(gen)根(gen)勁道爽滑,加之配以(yi)大慈(ci)(ci)閣(ge)自產的(de)的(de)大慈(ci)(ci)閣(ge)香油(you)、大慈(ci)(ci)閣(ge)麻醬做調味品(pin)其回味無窮!

大慈閣醬菜

大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)菜(cai)始于南宋(song)寶慶三(san)年(nian)(公元1227年(nian))。清乾隆三(san)十年(nian)(公元1765年(nian)),大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)菜(cai)被乾隆皇(huang)帝品嘗(chang)后大(da)加贊賞,遂欽(qin)點大(da)慈(ci)(ci)閣醬(jiang)菜(cai)為御用膳食。

大慈閣醬菜為傳(chuan)統工(gong)藝(yi)醬制,做工(gong)精細、用料考究。

大(da)慈閣醬菜購(gou)(gou)進原料,務求精良,不惜(xi)重價。如收購(gou)(gou)小紅(hong)蘿卜(bu),論個(ge)給價,但必(bi)須保持(chi)嫩(nen)脆。收購(gou)(gou)韭菜花(hua)(hua),則要(yao)鮮(xian)嫩(nen)的純(chun)花(hua)(hua),不帶花(hua)(hua)籽(zi)、花(hua)(hua)鈴。但收購(gou)(gou)價格往往要(yao)高于普通韭菜花(hua)(hua)的一倍(bei)。這(zhe)樣的原料制成的成品,質優則無柴,食之(zhi)無渣滓。

大慈閣醬(jiang)(jiang)菜為保證(zheng)口味純正(zheng),其售(shou)賣(mai)(mai)環節要求嚴(yan)格(ge),醬(jiang)(jiang)菜要存放在醬(jiang)(jiang)缸內,售(shou)賣(mai)(mai)多(duo)少出缸多(duo)少,從出缸到顧客手中都(dou)在很短的時間內完成。

大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)菜營養豐(feng)富、品種(zhong)眾多,有大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)包瓜、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)八寶菜、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)黃瓜、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)子蘿、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)地露、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)五香(xiang)疙(ge)瘩頭(tou)、大(da)慈(ci)(ci)(ci)閣醬(jiang)(jiang)花(hua)生仁等三十個(ge)品種(zhong)。

數(shu)百(bai)年來大慈(ci)閣(ge)醬菜(cai)既保留(liu)了自(zi)己北方風味的優良傳統,又逐步(bu)吸收南方醬菜(cai)特(te)長,形成(cheng)自(zi)己獨(du)有的生產工藝(yi),始終(zhong)保持著甜(tian)、咸、嫩、脆,醬香濃郁的老輩子口味。

大慈閣糕點

大(da)慈閣(ge)糕(gao)點始(shi)于南宋寶慶三年(nian)(公元1227年(nian)),大(da)慈閣(ge)糕(gao)點雖(sui)歷史久遠、世代相(xiang)傳(chuan)、味美色佳、獨(du)具(ju)風味,但在歷史上最(zui)初只有皇帝、大(da)臣、大(da)慈閣(ge)僧眾等少數人(ren)才能享用。

大(da)慈閣(ge)糕(gao)(gao)(gao)點有外用糕(gao)(gao)(gao)點、內(nei)用糕(gao)(gao)(gao)點兩大(da)類(lei),講(jiang)究現吃現烤,味美(mei)色佳、獨具風味。

外用糕點主要用于進貢、饋贈、恩(en)賞等。

內用(yong)(yong)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)分為應時糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、常年糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、到門糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、宴(yan)席(xi)(xi)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)、節用(yong)(yong)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)五(wu)類,各類皆獨具特色。應時糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)根(gen)據花(hua)(hua)卉開(kai)放季(ji)節而制作,有(you)春(chun)季(ji)的(de)藤花(hua)(hua)餅(bing)(bing)、百合(he)餅(bing)(bing);夏季(ji)的(de)薄荷餅(bing)(bing)、綠豆餅(bing)(bing);秋(qiu)季(ji)的(de)菊花(hua)(hua)餅(bing)(bing)、桂花(hua)(hua)餅(bing)(bing);冬季(ji)的(de)蘿(luo)卜(bu)餅(bing)(bing)、豆沙餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。常年糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)有(you)大酥(su)合(he)、菊花(hua)(hua)酥(su)、百合(he)酥(su)等(deng)(deng)。到門糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)專作賓客(ke)上(shang)門款待用(yong)(yong),如一口(kou)盅(zhong)、棉花(hua)(hua)糖(tang)。宴(yan)席(xi)(xi)糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)是(shi)根(gen)據宴(yan)席(xi)(xi)的(de)性質而做,如壽宴(yan)用(yong)(yong)“壽”字餅(bing)(bing)、“如意”餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。節日糕(gao)(gao)(gao)點(dian)(dian)有(you)元宵、月餅(bing)(bing)等(deng)(deng)。

現今,隨著世人(ren)(ren)(ren)物質生(sheng)活(huo)的(de)日益提高,為使更(geng)多人(ren)(ren)(ren)能品嘗(chang)到大(da)慈閣(ge)糕點,大(da)慈閣(ge)糕點的(de)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)親自主理秘方、傳(chuan)授技(ji)藝、培養人(ren)(ren)(ren)才,使這一歷(li)史久遠的(de)傳(chuan)統風味糕點得以更(geng)好的(de)傳(chuan)承和(he)發展。大(da)慈閣(ge)糕點是歷(li)代勞動人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)智慧(hui)結(jie)晶,是古城保定(ding)飲食文化(hua)中的(de)奇葩!

保定景點

市區內:大慈(ci)閣;古(gu)蓮花(hua)池(chi);直隸總督署博物館;北岳(yue)廟;清真西寺(si);競秀(xiu)公園(yuan);留法勤工儉(jian)學(xue)紀念館;鳴霜樓(lou);光園(yuan);淮軍公所;

外縣:腰(yao)山(shan)(shan)王(wang)氏莊園(yuan);白(bai)洋淀;清西(xi)陵;滿城漢墓(mu);淶(lai)源風光;開(kai)元寺(si)塔(ta);狼牙(ya)山(shan)(shan);野三(san)坡;冉莊地道站遺址;聚龍(long)洞;定州貢院;白(bai)石山(shan)(shan)國(guo)家地質公園(yuan);涿州雙塔(ta);漢中山(shan)(shan)王(wang)墓(mu);龍(long)潭景區;阜平天生(sheng)橋國(guo)家地質公園(yuan);石佛國(guo)家森林(lin)公園(yuan);戰國(guo)城;天生(sheng)橋;紫荊關;抱陽山(shan)(shan);大龍(long)門城堡;開(kai)善寺(si);燕下都(dou)古(gu)城;三(san)義宮(gong);昌利(li)農業旅游示范(fan)園(yuan);曲陽橋鄉(xiang);永福(fu)寺(si);龍(long)潭湖自然(ran)風景區;天橋瀑布(bu)群;白(bai)石山(shan)(shan)仙人峪;龍(long)門天關;藥王(wang)廟;義慈(ci)惠(hui)石柱;白(bai)求恩柯棣華紀念館;倒馬關。

交通信息

火車

在(zai)保定火車站乘1、12路;市區6、7、8、20、26、28、35、61路公(gong)交(jiao)車在(zai)鐘樓商廈下車,北行200米即到大慈閣。

自駕

自駕車可由(you)京(jing)港澳(ao)高速保定出(chu)口下道(dao)(dao),沿七一(yi)路(lu)(lu)向(xiang)(xiang)西(xi)(xi)直行(xing)2公里向(xiang)(xiang)南拐107國(guo)道(dao)(dao)到裕(yu)華路(lu)(lu)西(xi)(xi)行(xing)500米路(lu)(lu)北(bei)即(ji)到

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