建筑布局
大(da)慈(ci)閣(ge)位于(yu)河北省保定市裕華路北側,是全市最高大(da)的(de)古代建(jian)筑。據(ju)載,大(da)慈(ci)閣(ge)建(jian)于(yu)金朝(公(gong)元1227年),為元代蔡國公(gong)張柔(rou)所建(jian)。
大慈閣是一組雄(xiong)偉壯觀的古建筑群(qun)體(ti),坐北向南。大慈閣重(zhong)檐(yan)三(san)層,歇(xie)山布(bu)瓦頂,底岐面(mian)闊(kuo)五間,進深三(san)間,登上三(san)層閣樓,可以鳥瞰保定全市(shi)景致。
大(da)慈閣占地1600平方米(mi),建(jian)筑(zhu)面積600平方米(mi),現存主(zhu)要(yao)建(jian)筑(zhu)有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、大(da)慈閣和關帝廟(miao)。
天王(wang)殿(dian)(dian)門(men)前置石(shi)獅一(yi)對(dui),門(men)楣上(shang)嵌“真覺禪寺”橫額(e)。天王(wang)殿(dian)(dian)內梁架上(shang)遺存(cun)有(you)清嘉慶十六年(公元(yuan)1811年)繪制的龍棉枋心墨(mo)線小點金(jin)彩畫痕跡。穿過天王(wang)殿(dian)(dian),東西有(you)鐘(zhong)鼓(gu)二樓對(dui)稱而立,迎(ying)面(mian)是主體(ti)建筑---大慈閣。
鐘鼓(gu)二樓(lou)高(gao)度、造形相(xiang)同(tong),各通(tong)高(gao)10.9米(mi),其建筑形式為重檐歇山,施十字(zi)脊,分上下兩層。
大慈閣(ge)通高(gao)31米(mi),閣(ge)前(qian)是22級臺階(jie),移(yi)目(mu)閣(ge)內(nei),觀音菩薩矗立(li)于蓮瓣須(xu)彌座上,神態(tai)安然。觀音像為(wei)木雕,高(gao)5.5米(mi),42支手(shou)臂持(chi)各種法器。閣(ge)內(nei)兩側有壁畫(hua)十八羅漢及經變故事,為(wei)清末作品,尚清晰可(ke)見,神態(tai)各異,是閣(ge)內(nei)藝術珍(zhen)品。二(er)、三(san)層皆面(mian)闊三(san)間(jian),進深(shen)一大間(jian),閣(ge)內(nei)藻(zao)井、檁枋均(jun)繪(hui)旋子彩繪(hui),四周作圍廊,依(yi)欄鳥瞰,市井民(min)宅(zhai)歷歷在目(mu)。登上三(san)層,憑窗極目(mu),西(xi)部群山隱(yin)隱(yin)諸峰,盡收眼底。
前(qian)人(ren)贊(zan)美大慈閣的詩(shi)有:“遼海依依見(jian),堯(yao)山隱隱橫”、“通衢誰建凌虛閣,留與居人(ren)作偉觀”、“燕(yan)市(shi)珠樓樹(shu)梢(shao)看,祗園(yuan)金閣碧(bi)云端(duan)”、“不染菩(pu)提云外出,行慈般(ban)若市(shi)中(zhong)懸”等名句。
大(da)(da)慈閣背后有一座始建(jian)于(yu)明(ming)代(dai)的關帝(di)廟(miao),原名“漢壽亭侯廟(miao)”,正殿面闊三間(jian),進深(shen)一大(da)(da)間(jian),為歇山式(shi)建(jian)筑(zhu),前置卷棚。因其坐南朝北,故(gu)稱倒座關帝(di)廟(miao),在全國罕見。
大慈閣(ge)內尚存(cun)石(shi)碑四(si)通,分別(bie)記載清順治四(si)年(公元(yuan)1647年)、五年(公元(yuan)1648年)、道(dao)光廿六年(公元(yuan)1846年),民國三十一年(公元(yuan)1942年)修繕大慈閣(ge)的經過,是研究大慈閣(ge)的寶貴資料(liao)。
文物保護
1956年(nian)9月(yue)(yue),大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)被(bei)列為(wei)(wei)河北省第一批文物保護(hu)單(dan)位。1982年(nian)7月(yue)(yue),大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)被(bei)重新(xin)公(gong)布(bu)為(wei)(wei)河北省文物保護(hu)單(dan)位。2006年(nian)05月(yue)(yue)25日(ri),大(da)(da)慈(ci)(ci)閣(ge)作(zuo)為(wei)(wei)古(gu)代建筑,被(bei)國務(wu)院確定為(wei)(wei)全國重點(dian)文物保護(hu)單(dan)位。
保(bao)護(hu)范圍(wei)(wei)以圍(wei)(wei)墻外(wai)(wai)緣為(wei)基線(xian)(xian),向東、向北各25米(mi)(mi);向南(nan)(nan)28米(mi)(mi);向西32米(mi)(mi)。建(jian)設控制地帶以保(bao)護(hu)范圍(wei)(wei)邊線(xian)(xian)為(wei)基線(xian)(xian),東91、擴85米(mi)(mi)至扁(bian)豆胡(hu)同(tong)、貴顯胡(hu)同(tong)及幸(xing)福(fu)街(jie)一線(xian)(xian);南(nan)(nan)外(wai)(wai)擴142米(mi)(mi)至裕(yu)華路南(nan)(nan)側;西外(wai)(wai)擴160米(mi)(mi)至新北街(jie)西側;北外(wai)(wai)擴1 84米(mi)(mi)至梁家(jia)胡(hu)同(tong)、公德胡(hu)同(tong)一線(xian)(xian)止。
近(jin)幾年在大慈閣周(zhou)圍已進行(xing)了(le)大規模(mo)的(de)舊城改造。建成了(le)集(ji)休閑、旅游觀光、購物為(wei)一體的(de)大慈閣廣場和步(bu)行(xing)商業區,吸(xi)引了(le)大批中外游客。
寺院住持
真廣法師
1985年5月,偶(ou)遇寬明(ming)老法師開始茹(ru)素(su),并皈(gui)依佛門(men)。
2004年6至今(jin)任(ren)河(he)北(bei)省佛教協會副(fu)會長(chang)。
2004年6月至今任保定市(shi)佛(fo)教協會會長。
2006年10月任保定市真覺禪(chan)寺(大慈閣)住持 。
2010年1月當選中國佛教協會理事 。
2010年3月(yue)任(ren)河北省佛學院副院長(chang)。
相關傳說
在(zai)很(hen)久以前,保(bao)定府有個(ge)(ge)大官(guan)(guan)員,他的(de)獨生女(nv)(nv)得(de)了重病,久治不(bu)愈,可(ke)把這位大官(guan)(guan)員夫婦(fu)愁壞了,飯(fan)都不(bu)想(xiang)(xiang)吃(chi),茶也不(bu)想(xiang)(xiang)喝,連睡覺也不(bu)香(xiang)甜。想(xiang)(xiang)派人(ren)到外地請名醫診治吧?可(ke)是(shi)女(nv)(nv)兒(er)的(de)病又危在(zai)旦(dan)夕,已經來不(bu)及了。正好(hao)在(zai)這個(ge)(ge)節骨眼(yan)兒(er)上,大門(men)外來了個(ge)(ge)和尚,自稱是(shi)真覺禪師(shi),奉觀(guan)音菩(pu)(pu)薩法旨,為世人(ren)解(jie)脫苦難而(er)來。大官(guan)(guan)員夫婦(fu)趕緊把和尚請進府來,乞求禪師(shi)救女(nv)(nv)兒(er)一(yi)命。只見禪師(shi)雙手合十,后念:“阿(a)彌陀佛(fo)!念你平日為官(guan)(guan)清(qing)正,我想(xiang)(xiang):菩(pu)(pu)薩是(shi)會大發慈悲的(de)!”說罷(ba),來到女(nv)(nv)兒(er)的(de)病房,看(kan)(kan)了看(kan)(kan)病人(ren)的(de)眼(yan),信手從布袋里掏出兩(liang)顆藥丸,拿(na)給小姐吃(chi)了。吃(chi)后立見成效(xiao),病很(hen)快就好(hao)了。
大(da)官員(yuan)(yuan)感謝(xie)真覺(jue)禪(chan)師(shi)救活了女兒,為了報恩報德,決(jue)定(ding)修座寺廟。可(ke)是廟里(li)塑(su)什(shen)么樣的(de)佛(fo)(fo)像呢?一時拿不(bu)定(ding)主意。后經當(dang)地百姓和工(gong)匠們(men)琢(zhuo)磨,都(dou)說(shuo)塑(su)“護持眾生救苦救難”觀音菩薩(sa)為好(hao),因為觀音菩薩(sa)生有四十(shi)二臂,分別執掌(zhang)日、月、凈(jing)瓶(ping)、寶(bao)(bao)劍(jian)、寶(bao)(bao)杖、寶(bao)(bao)鏡、白(bai)佛(fo)(fo)、金剛杵(chu)等法(fa)器,她的(de)法(fa)力是無邊的(de);只(zhi)有觀音菩薩(sa)心(xin)腸最好(hao),大(da)慈(ci)大(da)悲,肯(ken)于拯(zheng)救世人。大(da)官員(yuan)(yuan)認(ren)為大(da)家的(de)想法(fa)很合他的(de)心(xin)意,就立即吩咐工(gong)匠們(men)塑(su)了座觀音菩薩(sa)像,只(zhi)見這(zhe)座觀音菩薩(sa)像面(mian)目端詳恬(tian)靜,仁(ren)慈(ci)的(de)眼睛里(li)飽含(han)著(zhu)無限(xian)憂傷(shang)和憐(lian)憫(min)的(de)樣子。人們(men)一見都(dou)說(shuo)好(hao)。
像塑好了,廟怎(zen)么建呢(ni)?在哪兒建呢(ni)?這個大(da)官員(yuan)經過深(shen)思熟慮(lv)后,立即派人招募了很(hen)多工(gong)匠,選在城(cheng)內(nei)中(zhong)心的最高(gao)地(di)帶修(xiu)座九(jiu)(jiu)丈(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)尺(chi)的大(da)慈閣。為什么非要九(jiu)(jiu)丈(zhang)(zhang)九(jiu)(jiu)尺(chi)高(gao)呢(ni)?據說天(tian)上(shang)的玉皇大(da)帝宮殿是十丈(zhang)(zhang)高(gao),怎(zen)么也不能超過玉皇大(da)帝吧!
建廟之前先(xian)要做個模(mo)型兒(er),大(da)官員(yuan)(yuan)責(ze)令工匠(jiang)們(men)馬上趕制煬樣(即模(mo)型)。煬樣兒(er)制好了(le)(le),大(da)官員(yuan)(yuan)過來左(zuo)右上下一(yi)端(duan)詳(xiang),很不(bu)協調(diao),很像孔雀身(shen)子,麻(ma)雀腦袋,帽小不(bu)遮體,門窗、像佛(fo)還會遭受雨淋日曬。大(da)官員(yuan)(yuan)一(yi)不(bu)滿意,工匠(jiang)們(men)可發了(le)(le)大(da)愁(chou)啦!晝夜冥思苦想,也想不(bu)出(chu)個好法(fa)子來,真是愁(chou)人啊!
有一天,工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)正(zheng)準備(bei)吃晚(wan)飯(fan)(fan),飯(fan)(fan)菜都(dou)(dou)已(yi)擺在了(le)桌(zhuo)子上(shang)(shang),但是無人動(dong)筷子,可說是都(dou)(dou)愁呆啦。就在這個(ge)節骨(gu)眼兒(er)(er)上(shang)(shang),真覺(jue)禪師(shi)走進屋里,工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)一見,趕(gan)緊起(qi)來讓坐(zuo),禪師(shi)微微一笑,說:“別客氣(qi),平(ping)起(qi)平(ping)坐(zuo),加個(ge)坐(zuo)兒(er)(er)不就行啦!”一句話,提醒了(le)工(gong)(gong)匠(jiang)領班的(工(gong)(gong)匠(jiang)頭),飯(fan)(fan)后,緊忙在大慈(ci)閣的半(ban)截(jie)腰兒(er)(er)上(shang)(shang)加個(ge)平(ping)座(zuo)兒(er)(er),座(zuo)下加了(le)屋檐兒(er)(er),再(zai)一看(kan)(kan)就勻(yun)稱(cheng)(cheng)了(le)。大官員看(kan)(kan)了(le)也很滿意。煬樣(yang)兒(er)(er)定好(hao)了(le),就按照這個(ge)模型兒(er)(er)把大慈(ci)閣修了(le)起(qi)來。相傳,從那個(ge)時候起(qi),二層以上(shang)(shang)的樓(lou)閣都(dou)(dou)有了(le)平(ping)座(zuo)兒(er)(er),上(shang)(shang)施(shi)欄桿(gan),既好(hao)看(kan)(kan)勻(yun)稱(cheng)(cheng),又便(bian)于向外瞭望(wang)。這還(huan)是保(bao)定府工(gong)(gong)匠(jiang)們(men)的一大發(fa)現呢!
廟修好了(le)以后(hou),人們都非(fei)常高(gao)興(xing),唯獨大官(guan)(guan)員(yuan)的(de)千(qian)(qian)金(jin)小(xiao)姐還有點悶悶不樂,后(hou)來(lai)(lai)人們忽(hu)然(ran)想到:還沒請(qing)真覺(jue)禪師(shi)呢!大官(guan)(guan)員(yuan)又(you)派人四(si)下尋找(zhao)真覺(jue)禪師(shi)。禪師(shi)請(qing)來(lai)(lai)后(hou),讓進了(le)閣樓后(hou)面的(de)小(xiao)院里居住,一(yi)面給百姓們治(zhi)病,還舍藥行善。這一(yi)下,百姓們高(gao)興(xing)了(le),千(qian)(qian)金(jin)小(xiao)姐樂了(le),大官(guan)(guan)員(yuan)的(de)全家也都認為做了(le)件(jian)大好事,因此人們都稱(cheng)這位和尚是(shi)慈善禪師(shi)。
真覺禪(chan)(chan)師圓寂以后,人們為了懷念他,又(you)將他的(de)住(zhu)處(chu)取名叫真覺禪(chan)(chan)寺。現在的(de)山(shan)門(men)正面上(shang)額就有“真覺禪(chan)(chan)寺”四個大字。
素食文化
大慈閣香油
大慈閣香油(you)歷史(shi)久遠,源遠流長。
大(da)慈閣香(xiang)油始于南宋寶慶(qing)三(san)年(nian)(nian)(公元1227年(nian)(nian)),原產自(zi)大(da)慈閣禪院內的香(xiang)油坊(fang)。清乾隆(long)三(san)十年(nian)(nian)(公元1765年(nian)(nian)),乾隆(long)皇(huang)帝(di)途經保定(ding),因機緣際會,大(da)慈閣香(xiang)油被乾隆(long)皇(huang)帝(di)欽點為御(yu)用膳食。
大(da)慈(ci)閣香(xiang)油(you)選(xuan)料(liao)(liao)上(shang)乘(cheng)、做工(gong)(gong)嚴謹,以精選(xuan)的芝麻(ma)為原料(liao)(liao),利用小石磨(mo)采用特殊工(gong)(gong)藝加工(gong)(gong)制作,保持了芝麻(ma)香(xiang)油(you)的傳統古樸風味(wei),其顏色呈棕紅色,清澈透亮,味(wei)香(xiang)持久。
秉承古寺悠(you)久歷史,大慈閣香(xiang)(xiang)油(you)以精選芝(zhi)麻(ma)為原料,利用小石磨采用特殊工藝加工制作,保(bao)持了芝(zhi)麻(ma)香(xiang)(xiang)油(you)的古樸風味(wei),其(qi)顏色呈(cheng)棕紅色,清澈透(tou)亮(liang),味(wei)香(xiang)(xiang)持久。大慈閣香(xiang)(xiang)油(you)歷代薪火(huo)相傳(chuan),雖歲(sui)月變遷,但(dan)其(qi)風味(wei)依(yi)舊。
大慈閣香油(you)以其厚重的歷史文(wen)化底蘊和(he)優秀的內在品質(zhi)飽經歲(sui)月洗禮并傳承至(zhi)今(jin),成為古城保(bao)定傳統素食(shi)文(wen)化之瑰寶。
大慈閣素面
大慈(ci)閣(ge)素面始于南宋寶慶三年(nian)(公(gong)元1227年(nian)),原產自大慈(ci)閣(ge)禪院的(de)齋堂(tang),距今(jin)已有八(ba)百年(nian)歷史。
大慈閣素(su)面屬(shu)于(yu)佛(fo)素(su)范疇,即寺廟里的素(su)齋(zhai),注重清淡、善巧。
大慈(ci)閣素(su)面(mian)有(you)養(yang)眼(yan)之(zhi)(zhi)面(mian)、開胃之(zhi)(zhi)面(mian)、印心(xin)之(zhi)(zhi)面(mian)之(zhi)(zhi)美(mei)稱。
養眼之(zhi)面(mian):面(mian)相(xiang)好是大慈(ci)閣素面(mian)首個標準(zhun),大慈(ci)閣素面(mian)強調外觀擺型、顏色搭配。面(mian)白、湯(tang)棕,配上綠(lv)菜、番茄、香菇,增進食欲(yu)。
開(kai)胃之(zhi)面:主要在湯料的熬(ao)制,俗話說:面在味(wei),味(wei)在湯,湯顯(xian)功(gong)。味(wei)道即王道,面湯要熬(ao),輔(fu)以養生的枸杞、大棗、當歸、姜絲等味(wei)料,經過文武火(huo)數小時的交融煮制,輔(fu)料完全釋放湯中(zhong),濃醇深厚,形成(cheng)大慈閣素(su)面獨具匠(jiang)心之(zhi)味(wei)!
印心之面(mian)(mian):好面(mian)(mian)自(zi)有好滋味,大(da)慈閣(ge)素面(mian)(mian)之面(mian)(mian)粉取自(zi)麥心而成,根根勁道爽滑,加之配以大(da)慈閣(ge)自(zi)產(chan)的的大(da)慈閣(ge)香油、大(da)慈閣(ge)麻(ma)醬(jiang)做調味品(pin)其回味無(wu)窮!
大慈閣醬菜
大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)始于(yu)南宋寶慶(qing)三年(nian)(nian)(公元1227年(nian)(nian))。清(qing)乾隆(long)三十年(nian)(nian)(公元1765年(nian)(nian)),大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)被乾隆(long)皇(huang)帝品嘗后大(da)加贊賞(shang),遂欽點(dian)大(da)慈閣(ge)醬菜(cai)為御(yu)用膳食。
大慈閣醬菜為(wei)傳統工(gong)藝醬制,做(zuo)工(gong)精(jing)細、用料考(kao)究。
大慈(ci)閣(ge)醬菜購進(jin)原料,務求精良,不惜重價。如收購小(xiao)紅蘿卜,論個給價,但(dan)必須保持嫩(nen)(nen)脆(cui)。收購韭菜花(hua)(hua),則(ze)要鮮(xian)嫩(nen)(nen)的(de)(de)純花(hua)(hua),不帶花(hua)(hua)籽、花(hua)(hua)鈴。但(dan)收購價格往往要高于普(pu)通(tong)韭菜花(hua)(hua)的(de)(de)一倍。這樣的(de)(de)原料制成的(de)(de)成品(pin),質(zhi)優(you)則(ze)無柴,食之無渣(zha)滓。
大(da)慈閣醬菜為(wei)保證口味純正,其(qi)售(shou)(shou)賣環節要求(qiu)嚴格,醬菜要存放在(zai)醬缸內(nei),售(shou)(shou)賣多少出缸多少,從出缸到顧客(ke)手中都在(zai)很短的時間內(nei)完成。
大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)菜營養(yang)豐(feng)富、品種(zhong)眾多,有大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)包瓜、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)八寶菜、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)黃(huang)瓜、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)子蘿、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)地(di)露、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)五香疙(ge)瘩(da)頭、大(da)(da)慈閣醬(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)花生仁(ren)等三十個品種(zhong)。
數百(bai)年來(lai)大(da)慈閣醬菜(cai)既保留了(le)自(zi)己北方風味(wei)的(de)優良(liang)傳統,又逐步吸收南方醬菜(cai)特長,形成自(zi)己獨(du)有的(de)生產工藝,始終(zhong)保持著(zhu)甜、咸、嫩(nen)、脆,醬香濃郁的(de)老輩子(zi)口味(wei)。
大慈閣糕點
大慈閣糕點始于南(nan)宋(song)寶(bao)慶三年(公(gong)元(yuan)1227年),大慈閣糕點雖歷(li)史久遠、世代相傳、味美色佳、獨具風味,但在歷(li)史上最初(chu)只有皇帝、大臣(chen)、大慈閣僧眾等少數人才能享用。
大慈(ci)閣糕(gao)點有外用糕(gao)點、內(nei)用糕(gao)點兩大類,講(jiang)究(jiu)現吃現烤,味(wei)美色(se)佳(jia)、獨具風味(wei)。
外用(yong)糕點主要用(yong)于(yu)進貢、饋贈、恩賞等。
內用(yong)(yong)糕點(dian)分為應(ying)時糕點(dian)、常年糕點(dian)、到(dao)門(men)糕點(dian)、宴(yan)(yan)席(xi)糕點(dian)、節用(yong)(yong)糕點(dian)五類(lei)(lei),各(ge)類(lei)(lei)皆(jie)獨具特(te)色。應(ying)時糕點(dian)是(shi)根據花(hua)(hua)卉開放(fang)季(ji)節而制作,有(you)春(chun)季(ji)的(de)藤花(hua)(hua)餅(bing)(bing)、百(bai)合(he)(he)餅(bing)(bing);夏季(ji)的(de)薄荷餅(bing)(bing)、綠豆餅(bing)(bing);秋季(ji)的(de)菊花(hua)(hua)餅(bing)(bing)、桂花(hua)(hua)餅(bing)(bing);冬季(ji)的(de)蘿卜餅(bing)(bing)、豆沙餅(bing)(bing)等(deng)(deng)(deng)。常年糕點(dian)有(you)大酥(su)合(he)(he)、菊花(hua)(hua)酥(su)、百(bai)合(he)(he)酥(su)等(deng)(deng)(deng)。到(dao)門(men)糕點(dian)是(shi)專(zhuan)作賓客上門(men)款待用(yong)(yong),如(ru)(ru)一口(kou)盅、棉(mian)花(hua)(hua)糖。宴(yan)(yan)席(xi)糕點(dian)是(shi)根據宴(yan)(yan)席(xi)的(de)性(xing)質而做,如(ru)(ru)壽(shou)宴(yan)(yan)用(yong)(yong)“壽(shou)”字餅(bing)(bing)、“如(ru)(ru)意”餅(bing)(bing)等(deng)(deng)(deng)。節日(ri)糕點(dian)有(you)元宵、月餅(bing)(bing)等(deng)(deng)(deng)。
現今(jin),隨著世人(ren)(ren)物質(zhi)生活的(de)日益提(ti)高,為使(shi)(shi)更多(duo)人(ren)(ren)能(neng)品嘗到大(da)慈(ci)閣糕點,大(da)慈(ci)閣糕點的(de)傳人(ren)(ren)親自主(zhu)理秘方、傳授(shou)技藝、培養人(ren)(ren)才,使(shi)(shi)這一歷(li)史久遠的(de)傳統風味糕點得(de)以更好的(de)傳承和(he)發(fa)展。大(da)慈(ci)閣糕點是歷(li)代勞動人(ren)(ren)民的(de)智(zhi)慧(hui)結晶,是古城保定飲食文化中的(de)奇葩(pa)!
保定景點
市區內:大慈閣;古蓮(lian)花池;直隸總督署博物館(guan);北岳廟;清真西寺(si);競秀公園;留法(fa)勤工儉(jian)學紀念館(guan);鳴霜(shuang)樓;光(guang)園;淮(huai)軍公所;
外縣:腰(yao)山(shan)(shan)王(wang)氏(shi)莊園(yuan);白(bai)(bai)洋淀;清西陵;滿城(cheng)漢墓;淶(lai)源(yuan)風光;開(kai)元(yuan)寺塔;狼牙山(shan)(shan);野三坡;冉莊地道站遺址;聚龍洞;定州貢(gong)院;白(bai)(bai)石(shi)山(shan)(shan)國家地質公(gong)園(yuan);涿州雙塔;漢中山(shan)(shan)王(wang)墓;龍潭景(jing)區;阜平天(tian)生橋(qiao)國家地質公(gong)園(yuan);石(shi)佛國家森林公(gong)園(yuan);戰國城(cheng);天(tian)生橋(qiao);紫荊(jing)關;抱陽(yang)山(shan)(shan);大龍門城(cheng)堡;開(kai)善寺;燕下都古城(cheng);三義(yi)宮(gong);昌利農(nong)業旅游示范(fan)園(yuan);曲陽(yang)橋(qiao)鄉(xiang);永福(fu)寺;龍潭湖自然風景(jing)區;天(tian)橋(qiao)瀑布群;白(bai)(bai)石(shi)山(shan)(shan)仙人(ren)峪;龍門天(tian)關;藥王(wang)廟;義(yi)慈惠石(shi)柱;白(bai)(bai)求(qiu)恩柯棣華紀念館;倒馬關。
交通信息
火車
在保定火車(che)站(zhan)乘(cheng)1、12路(lu);市(shi)區6、7、8、20、26、28、35、61路(lu)公交(jiao)車(che)在鐘樓商(shang)廈下車(che),北行(xing)200米即到(dao)大慈閣。
自駕
自駕車可(ke)由(you)京(jing)港(gang)澳高速保定出口下(xia)道,沿七一路(lu)向西直(zhi)行(xing)2公里向南(nan)拐107國道到(dao)裕華路(lu)西行(xing)500米路(lu)北即到(dao)