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最新學術成果

新百獸之王

在(zai)生產力極為低下的(de)古(gu)代社會,人類(lei)在(zai)強大、神秘的(de)自然(ran)物面前容易產生畏(wei)懼心理。人們(men)按照(zhao)老虎的(de)形象塑造獅(shi)子(zi)，讓(rang)獅(shi)子(zi)成為人們(men)觀念中新的(de)百獸之王。

文(wen)(wen)獻中“狻(suan)猊”的(de)出現比“獅子”早(zao)，“狻(suan)猊”一詞(ci)來自于(yu)(yu)塞(sai)語，反映出先秦時期“中國”與(yu)西域(yu)的(de)語言文(wen)(wen)化交(jiao)流(liu)。“狻(suan)猊”是文(wen)(wen)殊菩(pu)薩的(de)坐騎，所以有(you)(you)文(wen)(wen)殊菩(pu)薩的(de)地方就(jiu)有(you)(you)“師(shi)子”的(de)身影(ying)。漢(han)代，獅子作(zuo)為(wei)貢(gong)品直(zhi)接進入(ru)中原，改稱(cheng)為(wei)師(shi)子即為(wei)獅子。獅子入(ru)華濫觴于(yu)(yu)漢(han)代，在元、明時期達到高(gao)峰(feng)期。明末清初(chu)，貢(gong)獅活動基(ji)本停止(zhi)。

圖像證史

圖(tu)像(xiang)是(shi)歷史的遺留(liu)，同時也(ye)記錄(lu)著歷史，是(shi)解(jie)讀(du)歷史的重(zhong)要證據。通過重(zhong)慶大(da)足石刻和山西五(wu)臺(tai)山等大(da)量的文殊菩(pu)薩和坐騎“狻猊”的古代遺留(liu)文物信息量巨大(da)。

獅子旁有菩薩寺廟(miao)

滄(cang)州(zhou)鐵獅子(zi)(zi)(zi)頭上(shang)和項下分別(bie)鑄(zhu)造的“師子(zi)(zi)(zi)王(wang)(wang)”（注(zhu)：師子(zi)(zi)(zi)同獅子(zi)(zi)(zi)）和“師子(zi)(zi)(zi)王(wang)(wang)”身上(shang)的“福田(tian)衣”以及“師子(zi)(zi)(zi)王(wang)(wang)”背(bei)上(shang)的蓮花寶座，我們可以斷定：《滄(cang)縣志》記載："鐵獅子(zi)(zi)(zi)在(zai)舊(jiu)州(zhou)城內開(kai)元寺(si)(si)前”無誤，開(kai)元寺(si)(si)內一(yi)定是(shi)“文(wen)殊(shu)菩薩(sa)”;寺(si)(si)外，高一(yi)仗七尺，長一(yi)仗六尺“師子(zi)(zi)(zi)王(wang)(wang)”，背(bei)負“蓮花寶座”在(zai)等著“文(wen)殊(shu)菩薩(sa)”，因為“師子(zi)(zi)(zi)王(wang)(wang)”是(shi)“文(wen)殊(shu)菩薩(sa)”的坐騎。

據中國社會科學院(yuan)研(yan)究生院(yuan)梁海燕(yan)從圖像(xiang)學、佛學、獅(shi)子(zi)入華歷史記載(zai)文(wen)獻(xian)研(yan)究我們(men)可(ke)以(yi)斷定：滄州鐵獅(shi)子(zi)旁(pang)定有(you)“開(kai)(kai)元寺”。考古專家(jia)建(jian)議，習近平總書記強調文(wen)物承載(zai)燦爛(lan)文(wen)明，傳承歷史文(wen)化，維系民族精神，是(shi)(shi)老祖宗留(liu)給我們(men)的(de)寶貴遺產，是(shi)(shi)加強社會主義精神文(wen)明建(jian)設的(de)深厚滋(zi)養(yang)。保(bao)護文(wen)物功在(zai)當代、利在(zai)千秋(qiu)。原汁原味恢(hui)復文(wen)殊(shu)菩薩“開(kai)(kai)元寺”刻(ke)不容(rong)緩。

鑄造工藝

鐵獅(shi)裝束(shu)的(de)(de)(de)鑄造工藝(yi)也(ye)堪稱(cheng)奇絕。身披(pi)障泥（防塵土(tu)的(de)(de)(de)墊子(zi)），肩(jian)負(fu)巨(ju)大蓮花盆，蓮花盆底部(bu)直徑1米(mi)，上口直徑2米(mi)，通高0.7米(mi)，可以拆卸下來。相(xiang)傳這是文殊菩薩佛像的(de)(de)(de)蓮座。獅(shi)身毛發呈波(bo)浪狀或作卷(juan)曲狀，披(pi)垂(chui)至頸部(bu)，胸(xiong)前(qian)及(ji)臀部(bu)飄有(you)束(shu)帶(dai)，帶(dai)端分垂(chui)于兩(liang)肩(jian)及(ji)胯部(bu)。此(ci)外，獅(shi)身內外還(huan)有(you)許多(duo)鑄文，除前(qian)述鑄造年(nian)代(dai)(dai)和鑄造者、捐(juan)錢(qian)者姓(xing)名以外，頭頂及(ji)頸下還(huan)鑄有(you)“獅(shi)子(zi)王”三字(zi)，腹(fu)腔內還(huan)有(you)以秀麗的(de)(de)(de)隸書(shu)字(zi)體鑄造的(de)(de)(de)金(jin)剛經文，具有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)書(shu)法、考古價值(zhi)，可惜大多(duo)經文因年(nian)代(dai)(dai)長久風化嚴重有(you)些(xie)字(zi)跡模糊不清，只有(you)少數(shu)經文依稀可辨認(ren)。

鐵(tie)獅精巧的鑄(zhu)造工藝(yi)，確(que)系我國鑄(zhu)造工藝(yi)的一(yi)大(da)珍品(pin)。但是，這(zhe)件總重3萬公斤的鐵(tie)獅是如何鑄(zhu)造的呢？據研究，這(zhe)是古人采用一(yi)種特殊(shu)的“泥范(fan)明鑄(zhu)法(fa)”，分節疊鑄(zhu)而成(cheng)的。鐵(tie)獅腹內光滑，外面拼以長寬三四十厘米不等的范(fan)塊，逐層壘(lei)起，分層澆注，共(gong)用范(fan)544塊拼鑄(zhu)而成(cheng)。憑1000多(duo)年前的手工冶鑄(zhu)技術，能鑄(zhu)造出(chu)如此龐然(ran)大(da)物，足見其制(zhi)模、冶煉、澆鑄(zhu)工藝(yi)是相當高的，充分顯示了我國古代鑄(zhu)造工藝(yi)的高度成(cheng)就(jiu)。

文物保護

在公元19世紀前，滄州鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子歷經了(le)(le)(le)(le)八(ba)百多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)風吹(chui)雨(yu)打(da)，始終安然(ran)無恙。清(qing)嘉(jia)慶(qing)八(ba)年(nian)(nian)（1803年(nian)(nian)），鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子被(bei)大(da)風吹(chui)倒，到光緒十(shi)九年(nian)(nian)（1893年(nian)(nian)）方被(bei)扶起(qi)，其(qi)下頜、腹部(bu)和尾部(bu)都已(yi)被(bei)嚴重損毀。1956年(nian)(nian)，為保(bao)護(hu)鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)，曾建造了(le)(le)(le)(le)遮風擋雨(yu)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)。但(dan)后來發(fa)覺(jue)在半封閉環(huan)境下銹蝕反而(er)更(geng)加嚴重，于(yu)是只(zhi)得(de)在1972年(nian)(nian)拆除了(le)(le)(le)(le)建筑(zhu)(zhu)，恢復為露(lu)天狀態。1984年(nian)(nian)因獅(shi)(shi)(shi)(shi)足長期陷(xian)于(yu)土(tu)中(zhong)，而(er)在獅(shi)(shi)(shi)(shi)旁新建了(le)(le)(le)(le)一座2米高的(de)(de)(de)臺座，將鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)挪置其(qi)上，同時往其(qi)腿內灌注水(shui)泥加固。然(ran)而(er)這次(ci)修補也使水(shui)分進入了(le)(le)(le)(le)鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)體內，經過(guo)冬夏季節不斷的(de)(de)(de)熱(re)脹冷縮，最(zui)終導致了(le)(le)(le)(le)數年(nian)(nian)后的(de)(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)腿酥(su)裂。從1995年(nian)(nian)起(qi)在鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)體外安裝了(le)(le)(le)(le)保(bao)護(hu)性的(de)(de)(de)鋼(gang)管支架，并修補了(le)(le)(le)(le)殘(can)缺的(de)(de)(de)四(si)足。但(dan)由于(yu)有許多水(shui)泥塊難(nan)以取出，而(er)使得(de)鐵(tie)獅(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)表面又出現了(le)(le)(le)(le)數十(shi)處裂縫(feng)和殘(can)洞。

河北民間將滄(cang)州(zhou)鐵獅子(zi)與定州(zhou)開元寺塔、正定隆興寺菩薩像(xiang)并(bing)稱(cheng)為“河北三寶(bao)”（“滄(cang)州(zhou)獅子(zi)定州(zhou)塔，正定府的(de)(de)大菩薩”）也有華北四(si)寶(bao)之說指(zhi)的(de)(de)是：“滄(cang)州(zhou)獅子(zi)定州(zhou)塔，正定菩薩趙州(zhou)橋”。滄(cang)州(zhou)的(de)(de)別稱(cheng)“獅城”也由之而來。鐵獅使用(yong)的(de)(de)鑄造工藝是“泥范(fan)明(ming)澆法”，在鑄造過(guo)程(cheng)中，共(gong)用(yong)去了30-50厘(li)米見方(fang)的(de)(de)鑄范(fan)600多塊。它為研究中國古(gu)代的(de)(de)冶(ye)金、雕(diao)塑(su)和佛教史(shi)提供了珍貴的(de)(de)實物資(zi)料，在世界冶(ye)煉史(shi)上也占有重要(yao)的(de)(de)地(di)位。

2006年，中國文化遺產研(yan)究院把鐵獅子保護列(lie)入科研(yan)項目，對獅子作三維光(guang)譜分析后，設(she)想把外支(zhi)架(jia)撤掉，通過內支(zhi)撐，做內膽固定住。

“對于鐵(tie)(tie)(tie)獅子，除加強監測外(wai)，還是呼吁各界關(guan)注巨型室外(wai)鑄鐵(tie)(tie)(tie)文物的保護與研(yan)究，把滄州鐵(tie)(tie)(tie)獅子、山西蒲津渡鐵(tie)(tie)(tie)牛、當陽鐵(tie)(tie)(tie)塔(ta)等(deng)列為一個專題，使這些民族瑰寶(bao)得以‘延年益(yi)壽(shou)’。”王玉芳說(shuo)。

2011年(nian)3月28日，世(shi)界紀錄協(xie)會(hui)的(de)(de)工作(zuo)人員在河北滄(cang)(cang)州(zhou)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)重鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)揭(jie)幕儀式上(shang)宣布：新鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)的(de)(de)滄(cang)(cang)州(zhou)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)成功創(chuang)造(zao)一(yi)(yi)項新的(de)(de)世(shi)界紀錄，為世(shi)界上(shang)一(yi)(yi)次性(xing)整體(ti)澆(jiao)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)最大(da)的(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)。據了解，“新獅(shi)(shi)”造(zao)型仿照原鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)，對原獅(shi)(shi)殘缺的(de)(de)下(xia)巴(ba)、尾巴(ba)等部位進行了修(xiu)復(fu)，并在尊重原貌的(de)(de)基礎(chu)上(shang)融入了當代藝術(shu)家(jia)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)靈(ling)感。體(ti)積(ji)是(shi)原鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)的(de)(de)1.32倍，新滄(cang)(cang)州(zhou)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)高6.905米(mi)、長8.532米(mi)、寬4.180米(mi)，凈重100.08噸。滄(cang)(cang)州(zhou)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)原鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)于(yu)公元953年(nian)，是(shi)中國現存年(nian)代最早、規模較大(da)的(de)(de)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)鐵(tie)(tie)(tie)藝術(shu)珍品之一(yi)(yi)，具有極高的(de)(de)歷史(shi)價值(zhi)和藝術(shu)價值(zhi)。但經過千年(nian)的(de)(de)風雨(yu)侵(qin)蝕(shi)，獅(shi)(shi)體(ti)已殘缺不全。兩(liang)年(nian)前，為搶救保護國寶，滄(cang)(cang)州(zhou)市政府(fu)決定重鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)。新滄(cang)(cang)州(zhou)鐵(tie)(tie)(tie)獅(shi)(shi)子(zi)由滄(cang)(cang)州(zhou)東塑集(ji)團捐贈鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)，坐落(luo)在滄(cang)(cang)州(zhou)獅(shi)(shi)城(cheng)公園。