湖水簡介
湖(hu)中島嶼交錯，岸上(shang)花艷竹(zhu)翠，藍天(tian)青山(shan)倒映水中，山(shan)水天(tian)渾然一體，煞是(shi)迷人(ren)，此湖(hu)是(shi)開展水上(shang)觀光、度(du)假旅游(you)的(de)好地方。
重要景點介紹
浩坤湖
浩坤湖國家(jia)濕地公園位于凌(ling)云縣(xian)下甲(jia)鎮伶(ling)站鄉(xiang)境內，距百色至(zhi)凌(ling)云二(er)級公路約(yue)5公里，湖面面積約(yue)20平方公里，湖面寬闊(kuo)，水(shui)質清澈，四周(zhou)山巒起伏，連綿(mian)不(bu)斷，湖中獨峰聳(song)立(li)，小島顯露，自然風光十分(fen)優美。湖邊聚居壯、瑤少數民族(zu)，民俗風情獨特。
浩坤(kun)(kun)湖(hu)古稱“東(dong)湖(hu)”，湖(hu)光(guang)山色處處成(cheng)(cheng)美景，古代(dai)多少文人墨客暢游(you)浩坤(kun)(kun)湖(hu)，留下(xia)“浩坤(kun)(kun)湖(hu)水碧連天(tian)，倒(dao)影青峰花竹煙。一葉(xie)扁舟(zhou)君自去(qu)，桃(tao)花源里覓陶潛(qian)”的(de)(de)(de)千古佳句，明(ming)代(dai)土司岑云(yun)漢在汾(fen)洲釣魚臺附近的(de)(de)(de)石壁上(shang)雕刻的(de)(de)(de)《游(you)東(dong)湖(hu)記(ji)》，至今流傳(chuan)。浩坤(kun)(kun)湖(hu)一年四季綠瑩(ying)(ying)瑩(ying)(ying)，深不(bu)見(jian)底，湖(hu)中幾個小島像(xiang)豎起的(de)(de)(de)吊墜一樣鑲嵌在一顆(ke)碩(shuo)大的(de)(de)(de)綠寶石里。湖(hu)邊上(shang)的(de)(de)(de)山峰層巒疊嶂，氣勢雄偉(wei)地袝(fu)托著明(ming)如(ru)境(jing)的(de)(de)(de)湖(hu)面，渾然天(tian)成(cheng)(cheng)，如(ru)同走(zou)進了(le)夢幻般的(de)(de)(de)仙境(jing)。
2014年(nian)，凌云縣以“水(shui)墨浩坤湖(hu)·百年(nian)漁火(huo)情”的旅游(you)定位，重點(dian)開發浩坤湖(hu)及周邊(bian)景區。以浩坤湖(hu)周邊(bian)的三合屯作(zuo)為旅游(you)扶貧示范點(dian)建設(she)的龍(long)頭，改造34戶群眾房屋立面，建設(she)風雨橋，觀湖(hu)亭、觀景臺、游(you)覽步道等景觀設(she)施，通過以獎代補的方式，鼓勵(li)群眾建設(she)星級農(nong)家樂，補助漁民購置游(you)船(chuan)經營水(shui)上游(you)覽觀光旅游(you)項(xiang)目。
浩(hao)坤湖及周邊(bian)環(huan)(huan)境(jing)是戶外(wai)運動愛好者的(de)(de)天(tian)(tian)堂——“中(zhong)國最精妙(miao)的(de)(de)穿(chuan)洞天(tian)(tian)坑(keng)連環(huan)(huan)群(qun)、喀斯特地(di)形地(di)貌的(de)(de)濃縮(suo)經典(dian)”由浩(hao)坤湖、通天(tian)(tian)洞、野棕(zong)峒(tong)天(tian)(tian)坑(keng)、千丈崖(ya)、天(tian)(tian)眼洞、芭蕉峒(tong)天(tian)(tian)坑(keng)，一共一湖一崖(ya)兩(liang)坑(keng)兩(liang)穿(chuan)洞組成。湖邊(bian)露營，環(huan)(huan)湖徒步，穿(chuan)越天(tian)(tian)坑(keng)群(qun)，攀巖挑戰，鉆洞探險，水上運動，攝影創(chuang)作……未(wei)來(lai)，浩(hao)坤湖將成為凌(ling)云縣茶(cha)山金(jin)字塔之外(wai)的(de)(de)有(you)一個旅游(you)標志性(xing)目(mu)的(de)(de)地(di)。
浩坤湖為什么又叫東湖
浩(hao)坤(kun)湖(hu)古(gu)稱“東(dong)湖(hu)”，因泗城土司岑云漢攜友游(you)(you)湖(hu)，并作詩《游(you)(you)東(dong)湖(hu)記》而得名(ming)。《游(you)(you)東(dong)湖(hu)記》里有詩句“一東(dong)湖(hu)何(he)必(bi)西湖(hu)之半，何(he)以如洞庭彭蠡之漾漾而游(you)(you)哉。”而讓東(dong)湖(hu)為(wei)世人(ren)(ren)銘(ming)記。后因浩(hao)坤(kun)村多為(wei)壯族人(ren)(ren)，以當地的壯音直(zhi)譯把東(dong)湖(hu)改(gai)名(ming)為(wei)浩(hao)坤(kun)湖(hu)，又(you)取天(tian)地之浩(hao)翰之意。
云漢峰
云漢(han)(han)峰(feng)以(yi)泗城(cheng)州的(de)第十三(san)(san)(san)任土(tu)(tu)知州岑(cen)云漢(han)(han)的(de)名字(zi)命名。它(ta)酷似(si)一(yi)(yi)(yi)位(wei)身(shen)著(zhu)長(chang)袍的(de)書(shu)生，雙手合(he)十，敬(jing)拜(bai)(bai)天(tian)地。據史載(zai)，岑(cen)云漢(han)(han)四(si)歲會(hui)讀(du)書(shu)，七歲能飛馬，是(shi)一(yi)(yi)(yi)位(wei)能文能武的(de)傳奇土(tu)(tu)司(si)。明(ming)朝崇(chong)禎三(san)(san)(san)年(nian)（1630）年(nian)，岑(cen)云漢(han)(han)帶(dai)著(zhu)桂(gui)林(lin)朋(peng)友(you)謝子嘉游(you)浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)三(san)(san)(san)天(tian)三(san)(san)(san)夜，并(bing)作(zuo)2300余字(zi)的(de)散文《東(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)游(you)記(ji)》刻在下甲汾洲釣魚臺旁石壁上。他在《游(you)東(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)記(ji)》里寫(xie)到“一(yi)(yi)(yi)東(dong)湖(hu)(hu)(hu)(hu)何必西湖(hu)(hu)(hu)(hu)之半，何以(yi)如洞庭彭蠡(li)之漾漾而游(you)哉。”把浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)與洞庭湖(hu)(hu)(hu)(hu)、西湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱(po)陽湖(hu)(hu)(hu)(hu)相提并(bing)論，并(bing)贊浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)仙境難遇。后(hou)人(ren)為了紀(ji)念這位(wei)知州，便把這座山(shan)峰(feng)取(qu)名為“云漢(han)(han)峰(feng)”。云漢(han)(han)峰(feng)的(de)右前方有一(yi)(yi)(yi)座高山(shan)，名叫天(tian)門山(shan)，它(ta)像一(yi)(yi)(yi)扇(shan)打開的(de)大門。天(tian)門山(shan)右邊(bian)有一(yi)(yi)(yi)壁巖崖，像一(yi)(yi)(yi)本打開的(de)天(tian)書(shu)。三(san)(san)(san)個景(jing)點的(de)結合(he)，便是(shi)一(yi)(yi)(yi)個書(shu)生，雙掌合(he)十，敬(jing)拜(bai)(bai)天(tian)門山(shan)，研(yan)讀(du)天(tian)書(shu)。也(ye)寓意著(zhu)三(san)(san)(san)合(he)的(de)名字(zi)由來：天(tian)、地、人(ren)合(he)一(yi)(yi)(yi)。
對弈峰
對(dui)弈(yi)峰的(de)形狀像兩(liang)個氣(qi)定神閑的(de)人(ren)在(zai)湖光(guang)山(shan)(shan)色(se)間對(dui)弈(yi)。相傳(chuan)在(zai)古代，神仙和三(san)合寨(zhai)的(de)人(ren)們和諧相處，他(ta)們也和三(san)合人(ren)一樣，捕漁，打獵，閑暇時，下(xia)(xia)下(xia)(xia)象棋(qi)，唱唱山(shan)(shan)歌。有一天(tian)，村(cun)里一位愛好(hao)象棋(qi)的(de)樵(qiao)夫上山(shan)(shan)打柴，看(kan)到有兩(liang)個人(ren)在(zai)下(xia)(xia)棋(qi)，雙方正為(wei)一步棋(qi)爭論不休(xiu)，他(ta)很(hen)好(hao)奇(qi)，湊(cou)過去之(zhi)后，忍不住開口指點了(le)(le)一番。經(jing)這(zhe)一指點，雙方立(li)即分出(chu)高下(xia)(xia)。負方很(hen)不服氣(qi)，就(jiu)提出(chu)和樵(qiao)夫下(xia)(xia)象棋(qi)，一決高低。樵(qiao)夫同意(yi)了(le)(le)，他(ta)們連續打了(le)(le)幾天(tian)幾夜也沒分出(chu)個高低，幾番苦(ku)戰，忘掉世(shi)事。終局(ju)了(le)(le)，世(shi)間卻已是滄海桑田，后來(lai)，他(ta)們就(jiu)化成了(le)(le)兩(liang)座山(shan)(shan)峰，在(zai)青山(shan)(shan)綠水間下(xia)(xia)永無終局(ju)的(de)棋(qi)。
魚仙亭
魚(yu)(yu)仙亭，相(xiang)傳以前這(zhe)個小(xiao)(xiao)山堡(bao)附近經常有一只巨大的(de)魚(yu)(yu)出(chu)(chu)現，人們發現大魚(yu)(yu)出(chu)(chu)現時(shi)，非但不(bu)傷人，總能(neng)帶(dai)來很多的(de)魚(yu)(yu)，漁(yu)民這(zhe)時(shi)捕魚(yu)(yu)，總能(neng)滿載而歸，于是，人們相(xiang)信那條大魚(yu)(yu)是魚(yu)(yu)仙，為(wei)了(le)(le)吸引魚(yu)(yu)仙常駐，村(cun)民就(jiu)在小(xiao)(xiao)山堡(bao)上(shang)蓋了(le)(le)座(zuo)魚(yu)(yu)仙亭，每次下(xia)湖打漁(yu)之前先去魚(yu)(yu)仙亭祭拜(bai)，祈求豐(feng)收，出(chu)(chu)入平安(an)。
姻緣臺
姻(yin)(yin)緣臺(tai)由(you)連理門、鴛鴦樹(shu)(shu)、姻(yin)(yin)緣臺(tai)三部分組成，是(shi)三合青年男女(nv)談情(qing)說愛(ai)的地(di)方。壯族自(zi)古(gu)以來就有(you)以歌(ge)傳(chuan)情(qing)的習(xi)俗(su)，年輕(qing)男女(nv)的婚嫁大多是(shi)對唱(chang)山歌(ge)自(zi)由(you)戀愛(ai)后才由(you)父母請媒成親。每年春(chun)節或農(nong)歷(li)三月三，年輕(qing)男女(nv)從四面八(ba)方相(xiang)(xiang)聚(ju)到姻(yin)(yin)緣臺(tai)，眉(mei)目傳(chuan)情(qing)，對唱(chang)山歌(ge)，唱(chang)到情(qing)濃時(shi)，就成雙成對到鴛鴦樹(shu)(shu)下相(xiang)(xiang)依相(xiang)(xiang)偎。由(you)榕(rong)樹(shu)(shu)干所形成的天然拱(gong)門叫“連理門”，而由(you)兩棵榕(rong)樹(shu)(shu)相(xiang)(xiang)互纏繞著生長，難分彼此(ci)的樹(shu)(shu)叫鴛鴦樹(shu)(shu)，迄今都已有(you)一百(bai)多年的歷(li)史。連理門、鴛鴦樹(shu)(shu)、姻(yin)(yin)緣臺(tai)預示著愛(ai)情(qing)甜蜜，生活美(mei)滿，它們是(shi)當地(di)人見(jian)證愛(ai)情(qing)的圣地(di)。
斌斌有禮 
