芒果视频下载

景區介紹

烏(wu)蘭活(huo)佛(fo)府位于阿鎮(zhen)西北方向北山植物園(yuan)內，林(lin)木蔥郁，綠意盎然(ran)，為十二(er)世(shi)烏(wu)蘭活(huo)佛(fo)修行(xing)之(zhi)(zhi)所。始建(jian)(jian)于2011年9月(yue)，總(zong)占地(di)面(mian)積20萬平方米，總(zong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積2.7萬平方米，集(ji)(ji)蒙(meng)古、藏、漢三族建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)文化為一(yi)(yi)體(ti)。活(huo)佛(fo)府建(jian)(jian)于高(gao)(gao)地(di)之(zhi)(zhi)上(shang)，院(yuan)(yuan)落(luo)整體(ti)形狀為圓形，由(you)布置有999個轉經筒和八寶塔(ta)的(de)(de)1450米藏式(shi)彩(cai)繪墻體(ti)圍成(cheng)，東南西北設置四(si)門，內部(bu)有四(si)進(jin)院(yuan)(yuan)落(luo)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)依中軸線(xian)對稱布置，方正規整，總(zong)體(ti)寓有此(ci)處為一(yi)(yi)“壇城”之(zhi)(zhi)意。“壇城”是(shi)(shi)“曼陀(tuo)羅（梵(fan)文Mandala）”的(de)(de)意譯(yi)，是(shi)(shi)藏傳佛(fo)教(jiao)宇宙觀(guan)的(de)(de)集(ji)(ji)中體(ti)現：一(yi)(yi)、在(zai)物質(zhi)層面(mian)上(shang)，“壇城”有法壇與(yu)道場之(zhi)(zhi)意，是(shi)(shi)各類本(ben)(ben)尊的(de)(de)法界(jie)宮殿，是(shi)(shi)密(mi)(mi)教(jiao)傳統的(de)(de)修持能(neng)量(liang)的(de)(de)中心，密(mi)(mi)乘行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)之(zhi)(zhi)作為冥思的(de)(de)對象，進(jin)而(er)將自(zi)己之(zhi)(zhi)身觀(guan)為壇城，本(ben)(ben)尊安住自(zi)心蓮座上(shang)，即身為本(ben)(ben)尊觀(guan)，片刻(ke)不(bu)離，日久功深而(er)身、語(yu)(yu)、意與(yu)本(ben)(ben)尊無二(er)，達(da)即身成(cheng)佛(fo)之(zhi)(zhi)最(zui)高(gao)(gao)境(jing)界(jie)。二(er)、在(zai)精神內涵上(shang)，“壇城”是(shi)(shi)一(yi)(yi)個神界(jie)，是(shi)(shi)與(yu)修行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)相(xiang)關的(de)(de)尊神居住的(de)(de)空(kong)間(jian)，其中除了尊神法身外，還有山川(chuan)河(he)流、日月(yue)星辰(chen)、風(feng)云雷雨、廟宇宮闕、經文法器、符篆咒語(yu)(yu)、瑞獸珍禽、奇花異卉等，是(shi)(shi)一(yi)(yi)個自(zi)足圓融的(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)理想世(shi)界(jie)，也(ye)是(shi)(shi)個體(ti)的(de)(de)修行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)神界(jie)溝通交流的(de)(de)清凈之(zhi)(zhi)境(jing)。所以(yi)這一(yi)(yi)總(zong)體(ti)設計(ji)內涵十分(fen)豐富。

府(fu)邸(di)(di)主(zhu)體(ti)建(jian)筑安排(pai)采(cai)用(yong)了(le)漢族(zu)(zu)(zu)建(jian)筑遞進式(shi)(shi)院(yuan)落(luo)(luo)(luo)設計，以聞、思、修(xiu)、行為(wei)(wei)線索(suo)，由正門(men)而(er)入(ru)，第(di)一(yi)進院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)(wei)“民族(zu)(zu)(zu)宗(zong)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)展(zhan)示中心(xin)”，設置有蒙藏(zang)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)珍品展(zhan)廳、內(nei)蒙古(gu)自治區(qu)(qu)喇嘛(ma)培訓(xun)中心(xin)、民族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)展(zhan)覽(lan)區(qu)(qu)、內(nei)蒙古(gu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)歷史(shi)長廊(lang)(lang)、內(nei)蒙古(gu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)廟長廊(lang)(lang)等(deng)展(zhan)示區(qu)(qu)域(yu)。大(da)殿前為(wei)(wei)府(fu)邸(di)(di)內(nei)最大(da)的廣場，用(yong)于舉(ju)辦(ban)重(zhong)大(da)儀(yi)式(shi)(shi)及節(jie)慶活動。第(di)二進院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)(wei)“壇城殿”，設置有烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)府(fu)主(zhu)題(ti)博物(wu)館、活態博物(wu)館、禮佛(fo)(fo)(fo)區(qu)(qu)、藏(zang)經(jing)閣(ge)、唐卡展(zhan)覽(lan)區(qu)(qu)、壇城展(zhan)覽(lan)區(qu)(qu)等(deng)。第(di)三進院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)(wei)“活佛(fo)(fo)(fo)府(fu)邸(di)(di)”，設置有三世佛(fo)(fo)(fo)殿，同(tong)時(shi)是(shi)(shi)十二世烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)日常生活、學習的地方。第(di)四(si)進院(yuan)落(luo)(luo)(luo)為(wei)(wei)“恩國殿”，設置有閉關修(xiu)行室、四(si)面佛(fo)(fo)(fo)殿等(deng)。烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)府(fu)在總體(ti)建(jian)筑、裝飾風格上為(wei)(wei)藏(zang)式(shi)(shi)建(jian)筑，但是(shi)(shi)在飛(fei)檐、覆頂(ding)方面也采(cai)用(yong)了(le)中式(shi)(shi)殿堂、蒙古(gu)包的造型，尤其是(shi)(shi)“恩國殿”整體(ti)為(wei)(wei)蒙古(gu)包造型，設置中式(shi)(shi)廊(lang)(lang)檐，具(ju)體(ti)門(men)、窗、彩(cai)繪則采(cai)用(yong)藏(zang)式(shi)(shi)裝飾。烏蘭(lan)活佛(fo)(fo)(fo)府(fu)巧妙地將蒙古(gu)、藏(zang)、漢三族(zu)(zu)(zu)建(jian)筑文(wen)化(hua)融(rong)為(wei)(wei)一(yi)體(ti)，遠遠望去，重(zhong)重(zhong)金(jin)頂(ding)閃(shan)耀(yao)生輝，飛(fei)檐雕梁彩(cai)繪奪目，五彩(cai)經(jing)幡祈愿(yuan)吉祥(xiang)，莊嚴宏偉氣勢非凡！

活佛(fo)府于2015年4月(yue)竣工，十(shi)二世(shi)烏(wu)(wu)蘭(lan)活佛(fo)于2015年7月(yue)21日入(ru)住。府邸的(de)建(jian)成為十(shi)二世(shi)烏(wu)(wu)蘭(lan)活佛(fo)提(ti)供了學習、生(sheng)活、弘法的(de)場(chang)所(suo)，同(tong)時(shi)這里(li)也(ye)承擔內(nei)蒙古佛(fo)教文(wen)化博物館、內(nei)蒙古自治區喇嘛培(pei)訓中心和鄂爾多斯(si)佛(fo)教協會布(bu)展、辦學、辦公的(de)功(gong)能。截止2016年6月(yue)，已接待游客7.5萬人次(ci)，各省市團(tuan)體270多個。

烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)府之(zhi)(zhi)興建(jian)(jian)，和(he)歷(li)代(dai)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)德(de)業(ye)功績是分(fen)(fen)不(bu)開(kai)的(de)(de)。烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)第(di)(di)一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)名為格(ge)(ge)能達(da)摩(mo)多(duo)(duo)(duo)羅(luo)，他被(bei)認為是一(yi)(yi)位教(jiao)化(hua)眾生(sheng)(sheng)(sheng)及護(hu)佐佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)(fa)以(yi)格(ge)(ge)能身份(fen)降生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)印度的(de)(de)千手千眼(yan)觀世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)音(yin)菩薩之(zhi)(zhi)化(hua)身。第(di)(di)二(er)(er)(er)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)班(ban)迪達(da)那木色賴扎(zha)拉(la)(la)(la)僧(seng)，降生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)印度。第(di)(di)三世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)若(ruo)母(mu)敖(ao)登(deng)(deng)(deng)。第(di)(di)四世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)扎(zha)拉(la)(la)(la)僧(seng)多(duo)(duo)(duo)吉(ji)(ji)(ji)僧(seng)格(ge)(ge)。第(di)(di)五(wu)(wu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)巴拉(la)(la)(la)丹扎(zha)拉(la)(la)(la)桑僧(seng)格(ge)(ge)。第(di)(di)六世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)明珠多(duo)(duo)(duo)爾(er)(er)(er)(er)吉(ji)(ji)(ji)僧(seng)格(ge)(ge)。第(di)(di)七世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)阿(a)(a)旺伊(yi)希巴拉(la)(la)(la)登(deng)(deng)(deng)。第(di)(di)八世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)巴拉(la)(la)(la)丹伊(yi)希丹畢如美(mei)。第(di)(di)九世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)阿(a)(a)旺羅(luo)桑巴拉(la)(la)(la)登(deng)(deng)(deng)丹畢尼瑪，降生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)鄂爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)(duo)斯札(zha)薩克(ke)(ke)(ke)旗，出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou)(hou)不(bu)久被(bei)迎請(qing)到(dao)(dao)熱(re)希蘇德(de)那木達(da)爾(er)(er)(er)(er)杰林寺(si)(si)(si)（吉(ji)(ji)(ji)祥(xiang)福慧寺(si)(si)(si)，位于(yu)伊(yi)金(jin)霍洛旗位于(yu)伊(yi)旗札(zha)薩克(ke)(ke)(ke)鎮(zhen)門(men)克(ke)(ke)(ke)慶(qing)嘎查，始(shi)(shi)建(jian)(jian)于(yu)1736年(nian)(nian)）坐(zuo)床(chuang)。他在(zai)(zai)該寺(si)(si)(si)駐錫(xi)期(qi)間(jian)受沙彌戒(jie)(jie)和(he)比丘(qiu)戒(jie)(jie)，17歲(sui)(sui)時(shi)到(dao)(dao)青海(hai)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)駐錫(xi)，在(zai)(zai)那兒學經(jing)(jing)多(duo)(duo)(duo)年(nian)(nian)，精通(tong)顯密(mi)二(er)(er)(er)宗，特別擅長(chang)于(yu)密(mi)宗諸法(fa)(fa)(fa)，后(hou)(hou)(hou)升(sheng)任(ren)(ren)居(ju)巴扎(zha)倉(cang)(cang)法(fa)(fa)(fa)臺(tai)。卸(xie)任(ren)(ren)后(hou)(hou)(hou)返回原籍(ji)，興建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)廟，招收僧(seng)徒，弘(hong)傳黃(huang)教(jiao)，并(bing)被(bei)迎請(qing)到(dao)(dao)察哈爾(er)(er)(er)(er)、烏(wu)(wu)(wu)拉(la)(la)(la)特、阿(a)(a)拉(la)(la)(la)善等(deng)地(di)講經(jing)(jing)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)。晚年(nian)(nian)重返塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)，圓(yuan)寂后(hou)(hou)(hou)弟子將其(qi)法(fa)(fa)(fa)骨(gu)(gu)舍利分(fen)(fen)為兩份(fen)，一(yi)(yi)份(fen)供奉在(zai)(zai)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)他自(zi)己的(de)(de)嘠日(ri)巴中，另一(yi)(yi)份(fen)供奉在(zai)(zai)他原籍(ji)的(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)祥(xiang)福慧寺(si)(si)(si)。第(di)(di)十(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)阿(a)(a)旺羅(luo)桑海(hai)日(ri)布(bu)尼瑪，降生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)鄂爾(er)(er)(er)(er)多(duo)(duo)(duo)斯札(zha)薩克(ke)(ke)(ke)旗，4歲(sui)(sui)時(shi)舉(ju)行了坐(zuo)床(chuang)典禮，7歲(sui)(sui)到(dao)(dao)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)修習(xi)經(jing)(jing)典，17歲(sui)(sui)開(kai)始(shi)(shi)到(dao)(dao)山(shan)野清凈之(zhi)(zhi)地(di)潛心靜(jing)修，證得了密(mi)法(fa)(fa)(fa)真諦，20歲(sui)(sui)時(shi)受比丘(qiu)戒(jie)(jie)，在(zai)(zai)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)期(qi)間(jian)，先后(hou)(hou)(hou)跟隨多(duo)(duo)(duo)位大(da)德(de)高(gao)僧(seng)學習(xi)。十(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)廣(guang)弘(hong)佛(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)(fa)，建(jian)(jian)樹甚多(duo)(duo)(duo)，先后(hou)(hou)(hou)25次(ci)傳授(shou)“時(shi)輪大(da)灌頂”，并(bing)為13座寺(si)(si)(si)廟創建(jian)(jian)了丁科爾(er)(er)(er)(er)倉(cang)(cang)、拉(la)(la)(la)母(mu)仁倉(cang)(cang)、居(ju)巴扎(zha)倉(cang)(cang)，多(duo)(duo)(duo)次(ci)向塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)奉獻供養，晚年(nian)(nian)從塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)返回原籍(ji)，潛心佛(fo)(fo)(fo)事，并(bing)著有一(yi)(yi)部密(mi)宗經(jing)(jing)卷(juan)注疏。十(shi)(shi)一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)稱(cheng)(cheng)嘎拉(la)(la)(la)僧(seng)海(hai)日(ri)布(bu)丹畢尼瑪（又名嘎拉(la)(la)(la)僧(seng)圖(tu)布(bu)登(deng)(deng)(deng)普仁來尼瑪），1920年(nian)(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)伊(yi)克(ke)(ke)(ke)昭盟郡王(wang)(wang)旗王(wang)(wang)府，為第(di)(di)十(shi)(shi)五(wu)(wu)任(ren)(ren)旗札(zha)薩克(ke)(ke)(ke)、成吉(ji)(ji)(ji)思汗(han)黃(huang)金(jin)家(jia)族第(di)(di)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)三代(dai)圖(tu)布(bu)升(sheng)吉(ji)(ji)(ji)爾(er)(er)(er)(er)格(ge)(ge)勒(le)親王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)子，2歲(sui)(sui)時(shi)被(bei)認定(ding)為十(shi)(shi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)轉世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靈(ling)(ling)童，6歲(sui)(sui)時(shi)坐(zuo)床(chuang)，9歲(sui)(sui)赴塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)開(kai)始(shi)(shi)其(qi)修身習(xi)經(jing)(jing)的(de)(de)終(zhong)身歷(li)程，18歲(sui)(sui)時(shi)被(bei)授(shou)予林色格(ge)(ge)布(bu)楚學位。他先后(hou)(hou)(hou)出(chu)任(ren)(ren)過塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)第(di)(di)一(yi)(yi)百任(ren)(ren)居(ju)巴扎(zha)倉(cang)(cang)法(fa)(fa)(fa)臺(tai)、第(di)(di)八十(shi)(shi)四任(ren)(ren)總法(fa)(fa)(fa)臺(tai)（為第(di)(di)一(yi)(yi)位出(chu)任(ren)(ren)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)總法(fa)(fa)(fa)臺(tai)的(de)(de)內蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)人(ren)）等(deng)職。自(zi)1980年(nian)(nian)以(yi)后(hou)(hou)(hou)任(ren)(ren)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會副(fu)會長(chang)、全國(guo)政協委員、內蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)治區政協副(fu)主席、內蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)協會會長(chang)、內蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)自(zi)治區紅十(shi)(shi)字會名譽會長(chang)等(deng)宗教(jiao)界和(he)社會職務，為佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)事業(ye)貢獻了畢生(sheng)(sheng)(sheng)精力，與(yu)黨和(he)政府肝(gan)膽相照(zhao)、榮辱與(yu)共(gong)，2004年(nian)(nian)于(yu)呼和(he)浩特圓(yuan)寂，享年(nian)(nian)85歲(sui)(sui)，佛(fo)(fo)(fo)骨(gu)(gu)舍利分(fen)(fen)別供奉在(zai)(zai)吉(ji)(ji)(ji)祥(xiang)福慧寺(si)(si)(si)的(de)(de)丁科爾(er)(er)(er)(er)靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)和(he)塔(ta)(ta)爾(er)(er)(er)(er)寺(si)(si)(si)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)嘎日(ri)巴內的(de)(de)金(jin)塔(ta)(ta)里。十(shi)(shi)二(er)(er)(er)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)洛桑加樣(yang)僧(seng)格(ge)(ge)，2005年(nian)(nian)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)，經(jing)(jing)過嚴(yan)格(ge)(ge)的(de)(de)遴選程序，2008年(nian)(nian)4月被(bei)認定(ding)為十(shi)(shi)一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)烏(wu)(wu)(wu)蘭(lan)活(huo)(huo)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)轉世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)靈(ling)(ling)童，2008年(nian)(nian)9月行坐(zuo)床(chuang)禮，現在(zai)(zai)正在(zai)(zai)成長(chang)學習(xi)階段。

烏蘭活(huo)佛(fo)府(fu)邸的(de)建(jian)成，是歷(li)代烏蘭活(huo)佛(fo)事跡的(de)見證，更是一個(ge)城市、一個(ge)部族歷(li)史的(de)傳(chuan)承，府(fu)邸投入(ru)使(shi)用，有助于(yu)研(yan)究宗教文(wen)(wen)化(hua)、傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)，服務(wu)于(yu)信教群眾(zhong)，并吸(xi)引越(yue)來越(yue)多的(de)游(you)客參觀。來此觀光不僅可以放松心情欣(xin)賞別具特色的(de)寺廟建(jian)筑，更可以深入(ru)了解鄂爾多斯地區的(de)藏傳(chuan)佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)精(jing)髓，這里必將成為(wei)伊金霍(huo)洛旗整體(ti)旅游(you)發展戰略的(de)一個(ge)重要節(jie)點。