人物關系
生父:慶帝
母親:葉輕眉
養父:范建
叔伯:陳萍萍、靖王
師父:五竹、費介
正妻:林婉兒(依晨郡主)
孩子(zi):范淑(shu)寧(小花)(思思所(suo)生,大(da)姐)、范良(liang)(婉兒(er)所(suo)生,兒(er)子(zi),排第二,取名原因(yin):“閑”妻良(liang)母(mu))、紅(hong)豆飯(fan)(戰豆豆所(suo)生,北齊公主,老三)
皇(huang)族(zu):太(tai)后、李(li)云睿(長(chang)公主(zhu))、寧才(cai)人、大(da)皇(huang)子(zi)(zi)(和親王)、北齊大(da)公主(zhu)(和親王妃(fei)(fei))、王瞳兒(側妃(fei)(fei))、瑪索(suo)索(suo)(側妃(fei)(fei))、淑(shu)貴妃(fei)(fei)、李(li)承(cheng)澤(二皇(huang)子(zi)(zi))、葉靈兒(二皇(huang)妃(fei)(fei))、皇(huang)后、李(li)承(cheng)乾(太(tai)子(zi)(zi))、宜(yi)貴嬪、李(li)承(cheng)平(三(san)皇(huang)子(zi)(zi))、李(li)弘成(靖王世子(zi)(zi))、柔嘉郡主(zhu)。
敵(di)人(ren):郭(guo)攸之、郭(guo)保(bao)坤、郭(guo)錚、賀宗(zong)緯、朱格、李(li)云(yun)睿(長公主)、慶(qing)帝(di)
下屬:言冰(bing)云、王啟年(nian)、鄧(deng)子越、蘇文茂(mao)、洪(hong)常(chang)青、影子、滕子京、荊戈、洪(hong)亦(yi)青
所習武功
霸道內功:母(mu)親遺(yi)留(liu)秘(mi)籍
天一道心法:海棠私(si)傳 后苦(ku)荷轉贈
四顧劍:學自影子
四(si)顧劍劍意:學自四(si)顧劍
用毒:費介
大劈棺:學自葉靈兒
小手段:自創
西方法術:苦荷轉贈
精準及躲閃技巧:五竹(zhu)大人
巴雷(lei)特狙(ju)擊槍:槍來自母親(qin)。
貓膩,本名(ming)曉峰,1977年出生于湖北省宜昌(chang)市夷陵區(qu),網絡作家。
代表作品包括《映秀十年事》、《朱雀記》、《慶余年》、《間客》、《將夜》、《擇天記》、《大道朝天》等。作品詳細>>
2012-10-30累(lei)積獲(huo)得兩千(qian)萬點擊(ji)
2011-07-21累積獲得一(yi)萬張(zhang)月票(piao)
2010-10-19累積獲(huo)得(de)十萬個收藏
2010-09-22累積獲得(de)一千(qian)萬點擊
2010-02-28獲得(de)了月票(piao)榜(2009年2月)第(di)八名(ming)
2010-01-31獲得了(le)月票榜(bang)(2009年1月)第(di)三名
2009-12-31獲得了月票榜(2008年(nian)12月)第三(san)名
2009-11-30獲得了(le)月票榜(2008年(nian)11月)第(di)七名
1、慶(qing)余年是(shi)(shi)貓膩大(da)(da)大(da)(da)的(de)巔峰之一,也是(shi)(shi)貓膩那么多書(shu)中(zhong),少有的(de)文青氣質恰到好處又(you)沒有蓋過劇(ju)情(qing)的(de)作品。小說通篇就是(shi)(shi)在講(jiang)理想(xiang)主義。講(jiang)述著(zhu)每一個(ge)在生活中(zhong)里苦苦掙扎(zha)而又(you)不(bu)得解脫的(de)理想(xiang)主義者求而不(bu)得。最終演(yan)變而來的(de),一出(chu)夫殺妻,子弒(shi)父,臣(chen)弒(shi)君的(de)悲劇(ju)。值得一看(kan)!
2、如果讀(du)過貓(mao)膩(ni)(ni)大神更多的(de)(de)(de)作品,我們就會對(dui)貓(mao)膩(ni)(ni)大神寫作的(de)(de)(de)風格(ge)逐(zhu)漸熟(shu)悉(xi)起來(lai),文(wen)字(zi)冷靜而(er)平(ping)淡,事件簡單而(er)平(ping)常,看不到過多的(de)(de)(de)人(ren)工堆砌或是(shi)主(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)渲(xuan)染(ran)。但是(shi),當我們深(shen)入(ru)去(qu)讀(du)這(zhe)本(ben)《慶(qing)余年》的(de)(de)(de)時候,又(you)似乎對(dui)貓(mao)膩(ni)(ni)大神的(de)(de)(de)手法感到陌生(sheng),人(ren)物在他的(de)(de)(de)筆下為(wei)什么顯(xian)得那(nei)(nei)樣(yang)孤寂(ji),那(nei)(nei)樣(yang)憂傷(shang),那(nei)(nei)樣(yang)絕望?親(qin)人(ren),朋友(you),哪怕是(shi)夫妻都(dou)顯(xian)得那(nei)(nei)么疏(shu)遠,那(nei)(nei)樣(yang)不可理解(jie)(jie),那(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)具有(you)(you)威脅性。而(er)為(wei)什么會有(you)(you)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)故事結構呢?這(zhe)些疑問,不是(shi)簡單能夠解(jie)(jie)答(da)的(de)(de)(de),有(you)(you)必要去(qu)了解(jie)(jie)這(zhe)本(ben)小說創作的(de)(de)(de)時期和(he)作者自身(shen)的(de)(de)(de)經(jing)歷(li)。
3、《慶余(yu)年》將(jiang)有(you)趣建立在高效的(de)(de)敘事節(jie)奏和有(you)效的(de)(de)內容信息量上,不(bu)靠一大(da)堆有(you)的(de)(de)沒的(de)(de)旁觀視角渲染(ran),而靠妙趣橫生的(de)(de)對(dui)手戲,值(zhi)得一讀。
4、作者把(ba)《慶余年》中(zhong)的所有人(ren)物都置于最初(chu)的人(ren)設(she)標準里面(mian),不停的在孤(gu)獨,憂傷,恐(kong)懼(ju)和(he)絕望中(zhong)反(fan)復提煉(lian)和(he)捶打一(yi)個又一(yi)個出場的人(ren)物。貓(mao)膩(ni)大神是希望通過這樣的磨礪使他筆下的人(ren)物變得(de)豐滿,可以(yi)展示給讀者跟多(duo)的血肉和(he)更完整的人(ren)格。
1、人的生命如果只有一次的話,那(nei)總是需要去看些不同的風景,遇(yu)到(dao)不同的人,這樣(yang)才能(neng)讓(rang)不能(neng)重來的游戲玩的盡(jin)興些。
2、我來苔欲(yu)報(bao)恩分(fen),契闊非(fei)盡(jin)利與榮。古人有(you)為知己死,只恐凍骨埋邊庭。中朝(chao)故人豈念(nian)我。重裘(qiu)厚履飄華纓(ying)。傅聞此(ci)北更寒極,不(bu)知彼民何以(yi)生(sheng)。
3、今日(ri)的(de)影子身(shen)著黑衣,依(yi)然是那把素色古劍,身(shen)上的(de)光(guang)彩依(yi)然大肆綻放著,但卻(que)帶(dai)著股來自地底最(zui)深處的(de)幽冥寒意(yi),就像是個被囚禁(jin)了(le)上萬年的(de)怨(yuan)魂,要將所(suo)有(you)的(de)怨(yuan)意(yi),都(dou)憑借這一把劍釋放出(chu)來。
4、在慢(man)慢(man)老(lao)去的人群中,有一(yi)批人,他們就像天上的星(xing)星(xing),總在寧靜的黑(hei)夜里閃爍著你無法回避的光芒。他們的光芒顯得很(hen)清淡,但(dan)是每一(yi)次(ci)綻放都光彩奪目。
5、責怪(guai),并不(bu)是(shi)教(jiao)育當中最(zui)可怕(pa)的(de)一個環節,最(zui)可怕(pa)的(de),其實是(shi)長時間(jian)的(de)思(si)想交(jiao)流。父母們(men)總(zong)以為(wei)應該和自己(ji)的(de)孩子進(jin)行思(si)想上的(de)對話(hua),卻不(bu)知道,這事最(zui)令人難以忍受(shou)的(de)事情。正(zheng)青春少年時。卻要被迫親近(jin)陳腐氣十足的(de)裹尸布。
6、人(ren)生在世,總(zong)得努力地去做些什么(me),就算被人(ren)恥笑天真,也總(zong)得默(mo)默(mo)試一下。當然,天真的事情,總(zong)是(shi)容易失敗。不過(guo),任何偉大的事情,在最開始的時候,難道不都是(shi)顯(xian)得格外理想主義,天真到了令人(ren)恥笑的地步?
7、秘(mi)密這種事是(shi)最容(rong)易(yi)讓(rang)人(ren)好奇的,權利這種事是(shi)最容(rong)易(yi)讓(rang)人(ren)興奮(fen)的,力量(liang)這種事情(qing)是(shi)最容(rong)易(yi)讓(rang)人(ren)依(yi)賴(lai)的。但(dan)是(shi)好奇往(wang)往(wang)意味著(zhu)危(wei)險,興奮(fen)往(wang)往(wang)意味著(zhu)迷失(shi),依(yi)賴(lai)的結果往(wang)往(wang)是(shi)失(shi)敗。
8、重義(yi)者,并不(bu)見得能(neng)將(jiang)義(yi)字發揮(hui);謀(mou)利者,卻不(bu)見得是無(wu)義(yi)之徒(tu)。義(yi)者,大利也,只要目的正確,何(he)必在乎手(shou)段。