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這是(shi)一(yi)部以當(dang)代方式續寫《西游》的玄幻故(gu)事。
鄂西山區小城外一個拾荒少年易天行，從小身具異能，由最初的“破爛王”，逐漸轉變為大學生、黑幫頭子、玩火的妖怪，佛宗的護法……一步(bu)步(bu)走(zou)來，人間仙界任馳騁，妖魔(mo)佛(fo)陀(tuo)即(ji)路人，誅(zhu)仙斬妖，千回百折，最終竟(jing)成(cheng)為佛(fo)尊！
知節(jie)識體的(de)(de)(de)(de)(de)鄒蕾蕾、一心(xin)減(jian)肥的(de)(de)(de)(de)(de)朱(zhu)雀兒子小(xiao)易(yi)朱(zhu)、愛穿ARMANI的(de)(de)(de)(de)(de)老猴、忠(zhong)心(xin)耿(geng)耿(geng)的(de)(de)(de)(de)(de)莫(mo)殺、慈悲智慧的(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)相、老謀(mou)深算的(de)(de)(de)(de)(de)斌苦(ku)(ku)、怕老鼠的(de)(de)(de)(de)(de)唐僧、苦(ku)(ku)命的(de)(de)(de)(de)(de)二郎(lang)神、背著米奇林書包(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩、陰(yin)(yin)險狡詐的(de)(de)(de)(de)(de)西方血(xue)族、柔情似水的(de)(de)(de)(de)(de)嫦娥、莫(mo)名其妙的(de)(de)(de)(de)(de)玉帝(di)和(he)道家陰(yin)(yin)謀(mou)，還有奉玉帝(di)之命下凡的(de)(de)(de)(de)(de)秦梓(zi)兒，他們在易(yi)天行成(cheng)佛的(de)(de)(de)(de)(de)過程中，或(huo)(huo)推波助(zhu)瀾，或(huo)(huo)心(xin)懷不軌，或(huo)(huo)陰(yin)(yin)謀(mou)使壞(huai)……
原來(lai)長翅(chi)膀的(de)不一定(ding)是天(tian)使。
原(yuan)來菩薩是這樣煉成(cheng)的(de)。
起點簡介
一個非(fei)著名(ming)少年(nian)妖怪(guai)神仙成長史。
這是一個小紅鳥成(cheng)長過程中減肥的故事，后(hou)面簡介從略……
這(zhe)當(dang)然是YY小說(shuo)，這(zhe)只是YY小說(shuo)，別的(de)啥都不是。
書友介紹
一個酸(suan)果兒引(yin)起的善財童子成佛(fo)記(ji)。
作者簡介
貓膩(ni)，起(qi)點(dian)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)網(wang)原白金作家，現簽約騰訊文(wen)(wen)(wen)學(xue)，創世中(zhong)文(wen)(wen)(wen)網(wang)作家。湖北(bei)夷(yi)陵人，其(qi)作品(pin)《朱(zhu)雀記》獲得2007年新(xin)浪原創文(wen)(wen)(wen)學(xue)獎(jiang)玄幻類(lei)金獎(jiang)，《慶余(yu)年》連載于(yu)起(qi)點(dian)中(zhong)文(wen)(wen)(wen)網(wang)，一經連載，便獲得巨大反響。其(qi)文(wen)(wen)(wen)風細膩(ni)，文(wen)(wen)(wen)學(xue)性(xing)很(hen)強(qiang)。
人物介紹
以下(xia)人物介紹僅針對書(shu)中描述(shu)，不涉及真實宗教典故。
主角一家（省(sheng)城小(xiao)書店）
易天行：
主(zhu)角(jiao)。本體為世(shi)界開源之初一團火，被(bei)如來佛祖取回后給予觀世(shi)音菩(pu)薩修(xiu)行，前世(shi)為善財童子(zi)。本性(xing)為火，能(neng)夠召喚天(tian)火焚(fen)盡世(shi)間萬物(wu)。
鄒蕾蕾：
主角女友(you)。本體為世界終結(jie)之后一團(tuan)冰。被如來佛祖(zu)取回后給予觀世音菩薩修行(xing)，前(qian)世為持瓶(ping)玉女。本性為冰，沒有任何法術，但(dan)是可以使(shi)周圍環(huan)境(jing)和人變(bian)得寧靜，唯一可以克制天火及朱雀圣獸的存(cun)在。
易朱：
主(zhu)角一體雙生的“兒(er)子”。本體為朱(zhu)雀圣(sheng)獸(shou)（道），大鵬圣(sheng)獸(shou)（佛(fo)）。前世(shi)為天(tian)界朱(zhu)雀陵(ling)光神君(jun)。完全成長為鳳凰后(hou)，可以召喚天(tian)火焚盡天(tian)界。
葉相僧：
真身為(wei)沉睡(shui)中的(de)文(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)。今世為(wei)歸元寺大師兄，真佛子(zi)，擁(yong)有慈悲之心，和(he)易天行關系緊密，為(wei)慈悲渡(du)人而跟隨易天行修行。后(hou)在(zai)五臺(tai)山(shan)尋回力量，修成(cheng)孺童文(wen)殊(shu)(shu)，無(wu)垢文(wen)殊(shu)(shu)，聰(cong)明文(wen)殊(shu)(shu)，獅子(zi)文(wen)殊(shu)(shu)四象菩(pu)薩(sa)真身，與前來的(de)天地六(liu)動(dong)大勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)同歸于盡。來世和(he)大勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)一同轉(zhuan)世，成(cheng)為(wei)雪域高原上一幼童。
老祖宗：
真(zhen)身(shen)為(wei)萬妖之王，齊(qi)天(tian)大圣，斗戰勝佛孫(sun)悟空(kong)。五(wu)百年前被(bei)如來佛祖(zu)關在(zai)歸元(yuan)寺中(zhong)，從此成為(wei)歸元(yuan)寺的老(lao)祖(zu)宗。數次想脫困(kun)而出均失敗，聽從觀(guan)世音菩薩指示(shi)收易天(tian)行(xing)為(wei)徒。真(zhen)實情況(kuang)是佛祖(zu)用來堵(du)住佛光和冥界的“塞子”。
凈壇使者：
豬八戒，一直住在須彌山上(shang)，請易天(tian)行(xing)吃(chi)了(le)一頓飯，幫了(le)其(qi)一把(ba)。
旃檀功德佛：
唐僧，雖然沒有任何(he)武力(li)，但確是三界最強(qiang)防御盾(dun)。被易天行在如來佛(fo)祖空間內找到后救(jiu)出了孫悟空。
利果斐：
沙僧，西(xi)洋紅衣主教，真實身份是西(xi)方天(tian)界的(de)熾天(tian)使(shi)，消(xiao)滅了吸血(xue)鬼(gui)領主。
上三天
秦臨川：上三天門主，密(mi)謀(mou)反(fan)叛天界(jie)，后在天界(jie)清洗行(xing)動中中毒而死。
秦童兒(er)：秦臨川之子，接任上三天門主。
秦梓兒：秦臨川之(zhi)女(nv)，實際身份為(wei)玉帝小(xiao)女(nv)兒，吉祥天門(men)主，化身“小(xiao)公子”，人間妖物(wu)最害怕的存在，后修煉(lian)成(cheng)功(gong)飛升。
秦琪兒(er)：秦臨川之女，接替秦梓(zi)兒(er)成(cheng)為上三天在官(guan)方機構-六處(chu)的處(chu)長。
周逸文(wen)：是六處曾經的(de)負責人，但也(ye)是官方(fang)愛衛會得人，雙面間諜，被易(yi)天行殺死(si)。
歸元寺
斌苦大師(shi)：歸(gui)元寺住持，得觀音菩薩(sa)點(dian)化，促成了一系列(lie)事件。因心中所(suo)謀太多，佛法一直無進步。后雙目失明(ming)，心中一片清明(ming)，拒絕了文殊菩薩(sa)（葉相僧）的治療，一心修佛。在孫(sun)悟空脫困而出時含笑圓寂。
佛界
天界佛土(tu)分為(wei)三(san)個部分，即(ji)須彌(mi)山(shan)，西方(fang)極樂(le)凈(jing)土(tu)，東方(fang)琉璃(li)凈(jing)土(tu)。
如來佛祖：
萬佛(fo)之祖，諸佛(fo)之首。須彌山(shan)掌控者。五百(bai)(bai)年(nian)前(qian)突然(ran)從須彌山(shan)失蹤，須彌山(shan)開始(shi)(shi)動亂，本書故(gu)事開始(shi)(shi)。后(hou)易天行(xing)探(tan)明是如來(lai)佛(fo)祖領(ling)悟了“有(you)生(sheng)皆(jie)苦(ku)”的道(dao)理，明白生(sheng)生(sheng)世世輪回終(zhong)將歸于(yu)(yu)(yu)虛(xu)無，所以將自己歸于(yu)(yu)(yu)虛(xu)無，消失在了天地間(jian)。為了渡化眾生(sheng)，留下了萬丈佛(fo)光于(yu)(yu)(yu)歸元寺，又用大神通封閉了六(liu)道(dao)輪回，將孫悟空置于(yu)(yu)(yu)冥界與佛(fo)光之間(jian)。按(an)照(zhao)如來(lai)佛(fo)祖的計(ji)算(suan)，五百(bai)(bai)年(nian)后(hou)人間(jian)將歸于(yu)(yu)(yu)沉寂(ji)，由于(yu)(yu)(yu)六(liu)道(dao)輪回封閉，冥界將鬼(gui)滿為患，孫悟空脫困(kun)而出后(hou)，佛(fo)光將徹(che)底(di)凈(jing)化冥界，將世間(jian)所有(you)眾生(sheng)徹(che)底(di)歸于(yu)(yu)(yu)虛(xu)無。
阿彌陀佛：
西(xi)方極樂(le)凈土掌控(kong)者。明白了如來(lai)佛(fo)祖領悟(wu)的道理(li)，害怕(pa)須(xu)彌山眾(zhong)人(ren)(ren)將“有(you)生(sheng)皆苦”傳(chuan)到人(ren)(ren)間，使世人(ren)(ren)絕望，對須(xu)彌山菩(pu)薩及羅漢等進(jin)行了血腥的清洗。因菩(pu)薩不入(ru)輪回，所以每(mei)隔(ge)幾十年就聯合天庭派仙人(ren)(ren)下(xia)界，誅殺須(xu)彌山菩(pu)薩轉世。
藥師佛：
東方琉璃凈土掌控者，未露面，保持中立。
普賢菩薩：
如(ru)來(lai)佛(fo)祖身邊兩大(da)(da)菩(pu)(pu)薩之一(yi)，諸佛(fo)師，如(ru)來(lai)佛(fo)祖失蹤后下(xia)界(jie)尋找(zhao)。因阿(a)彌陀佛(fo)的(de)計(ji)劃，被大(da)(da)勢至菩(pu)(pu)薩偷襲(xi)重傷，在雪域高(gao)原中(zhong)躲了500年(nian)，直(zhi)到文殊菩(pu)(pu)薩和易天行來(lai)訪。點化易天行后與雪峰頂解體轉世。來(lai)世為(wei)扎西喇嘛下(xia)一(yi)小童(tong)，葉(xie)相僧在五臺山取回(hui)力(li)量(liang)時與其(qi)見面。
文殊菩薩：
如來佛祖身邊兩大(da)菩薩(sa)之一，參照葉相僧(seng)介紹。
大勢至菩薩：
阿彌陀佛(fo)身邊兩大菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)之一，一動(dong)而天(tian)地動(dong)，天(tian)地六動(dong)。擁有大神通。五百年來(lai)一直追殺普賢和文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。后與易(yi)天(tian)行(xing)一戰受(shou)傷(shang)后與文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)同歸于盡(jin)，并一起轉世(shi)。
觀世音菩薩：
阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)身(shen)邊兩大(da)(da)菩薩之一(yi)(yi)，大(da)(da)慈(ci)悲。因不(bu)忍心看須彌(mi)山眾生被追殺，也(ye)不(bu)忍心如(ru)來(lai)(lai)佛(fo)祖(zu)的(de)旨意(yi)傳(chuan)入(ru)人間，策劃了(le)五百年來(lai)(lai)最(zui)大(da)(da)的(de)計謀(mou)。計劃讓易天(tian)(tian)行成(cheng)(cheng)為彌(mi)勒未來(lai)(lai)佛(fo)，繼承(cheng)如(ru)來(lai)(lai)佛(fo)的(de)稱號(hao)，反叛阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)自立，與阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)大(da)(da)戰一(yi)(yi)場并將其重傷，自身(shen)亦(yi)耗(hao)盡(jin)力量，被元始天(tian)(tian)尊救(jiu)下(xia)。最(zui)終成(cheng)(cheng)功，周游世界。
日光菩薩：
藥師佛身邊兩大菩薩之一，善用火，曾與易天(tian)行大戰一場(chang)。后(hou)保(bao)持中(zhong)立。
道界
玉清元始天尊：
三清之首，和觀世(shi)音菩薩關系密切。從阿彌(mi)陀佛手(shou)中救(jiu)下觀世(shi)音菩薩。
上清靈寶天尊：
書中僅出現過一次，聽取玉(yu)皇大帝述職報告。
太上老君：
三清中實(shi)力(li)最強(qiang)者，已(yi)經銷聲匿跡500年。后來在(zai)人間現身，用(yong)一把扇子守護鄒蕾蕾。其(qi)僅(jin)用(yong)化身即在(zai)冥界(jie)困住阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)，可(ke)見其(qi)實(shi)力(li)。
玉皇大帝：
實際上了(le)解一切的(de)大(da)智(zhi)慧帝王。
真武大帝：
北極紫(zi)薇宮主，道界(jie)第二號人物(wu)，為了給冥界(jie)送戰力為反叛(pan)玉皇大帝。
顯圣真君：
二郎神(shen)，為(wei)了冥界眾生而反叛玉皇大帝，入(ru)冥界戰斗(dou)。
哮天犬：
在人間(jian)化(hua)名陳叔平，天(tian)界派(pai)下(xia)去追殺文殊菩薩，但由于害怕(pa)孫悟空而沒(mei)有完成(cheng)任務。特別喜(xi)歡(huan)當老師。
