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相關項目

1、雕版印刷技藝（江蘇省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省揚州市
（3）保護單位：揚州廣陵古籍刻印社有限公司
2、雕版印刷技藝（杭州雕版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省杭州市西湖區
（3）保護單位：杭州黃小建雕版藝術工作室
3、雕版印刷技藝（福建省），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：福建省連城縣
（3）保護單位：連城縣文化館
4、雕版印刷技藝（同仁刻版印刷技藝），編號：Ⅷ-78
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：青海省同仁縣
（3）保護單位：同仁縣(xian)文化館(guan)

簡介

雕版(ban)(ban)印(yin)刷技(ji)藝(yi)是江蘇揚(yang)州的地方傳(chuan)統手工(gong)技(ji)藝(yi)。將文字、圖像反向雕刻于(yu)木板，再于(yu)印(yin)版(ban)(ban)上刷墨、鋪紙、施壓，使印(yin)版(ban)(ban)上的圖文轉印(yin)于(yu)紙張的工(gong)藝(yi)技(ji)術，稱雕版(ban)(ban)印(yin)刷。在古代，雕版(ban)(ban)印(yin)刷又稱版(ban)(ban)刻、梓行、雕印(yin)等(deng)。

揚(yang)州是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)發(fa)源地，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)內唯(wei)一保存全套古老(lao)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)工藝(yi)的(de)(de)(de)城市。2006年，該印(yin)(yin)刷(shua)技藝(yi)經(jing)(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批準列(lie)入第一批國(guo)(guo)(guo)家級(ji)非物(wu)(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)名錄。2007年6月(yue)5日(ri)，經(jing)(jing)(jing)國(guo)(guo)(guo)家文(wen)化部(bu)確定(ding)，江蘇省揚(yang)州市的(de)(de)(de)陳義時為(wei)該文(wen)化遺(yi)產(chan)項目(mu)代(dai)表(biao)(biao)性傳承人。2009年9月(yue)由揚(yang)州廣陵古籍(ji)刻(ke)印(yin)(yin)社、南京金陵刻(ke)經(jing)(jing)(jing)處、四(si)川德格印(yin)(yin)經(jing)(jing)(jing)院(yuan)代(dai)表(biao)(biao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)申報(bao)的(de)(de)(de)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)技藝(yi)被聯合國(guo)(guo)(guo)教(jiao)科(ke)文(wen)組織列(lie)入《人類非物(wu)(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)代(dai)表(biao)(biao)作名錄》。2014年，揚(yang)州廣陵古籍(ji)刻(ke)印(yin)(yin)社入選國(guo)(guo)(guo)家級(ji)非物(wu)(wu)質文(wen)化遺(yi)產(chan)生產(chan)性保護(hu)示范基(ji)地。  揚(yang)州廣陵古籍(ji)刻(ke)印(yin)(yin)社保留(liu)著(zhu)國(guo)(guo)(guo)內惟一的(de)(de)(de)全套古籍(ji)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)工藝(yi)流(liu)程。雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)術(shu)(shu)(shu)凝聚(ju)著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)造(zao)紙(zhi)術(shu)(shu)(shu)、制墨術(shu)(shu)(shu)、雕(diao)刻(ke)術(shu)(shu)(shu)、摹拓(tuo)術(shu)(shu)(shu)等幾種傳統工藝(yi)，為(wei)后來的(de)(de)(de)活字印(yin)(yin)刷(shua)術(shu)(shu)(shu)奠(dian)定(ding)了基(ji)礎，是世界現代(dai)印(yin)(yin)刷(shua)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)技術(shu)(shu)(shu)源頭。

歷史

雕(diao)(diao)(diao)版印刷術的(de)發(fa)(fa)明(ming)不(bu)晚于(yu)公元7世(shi)紀初（隋代(dai)）。其發(fa)(fa)明(ming)和(he)(he)推(tui)廣(guang)應(ying)用，大大降低了(le)(le)書籍(ji)生產(chan)成本，提高了(le)(le)生產(chan)效率，加速(su)了(le)(le)信息知(zhi)識的(de)傳播，推(tui)進(jin)了(le)(le)社會文明(ming)的(de)發(fa)(fa)展。中(zhong)國古(gu)代(dai)源(yuan)(yuan)遠流長、博大精(jing)深(shen)的(de)漢字文化、雕(diao)(diao)(diao)刻技藝、簡帛制度、筆墨紙(zhi)張(zhang)的(de)應(ying)用，以及(ji)浩瀚的(de)典籍(ji)，都為雕(diao)(diao)(diao)版印刷術的(de)發(fa)(fa)明(ming)，提供了(le)(le)必(bi)要(yao)的(de)條件。明(ming)代(dai)學(xue)者(zhe)胡應(ying)麟說：“雕(diao)(diao)(diao)本肇自隋時，行于(yu)唐世(shi)，擴于(yu)五代(dai)，而精(jing)于(yu)宋人”。（見《少室山房筆叢》），概(gai)述了(le)(le)雕(diao)(diao)(diao)版印刷的(de)起源(yuan)(yuan)和(he)(he)發(fa)(fa)展。

隋唐雕版印刷

隋代(dai)印(yin)(yin)(yin)刷實物尚(shang)未見流傳。近(jin)百年(nian)(nian)(nian)來，唐(tang)代(dai)印(yin)(yin)(yin)刷品有(you)(you)(you)多(duo)處(chu)發現，涵蓋了初(chu)唐(tang)、中(zhong)唐(tang)、晚唐(tang)各時期。尚(shang)存最(zui)早的(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)刷品，為西安唐(tang)墓出(chu)土的(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)刷品《陀羅(luo)尼經(jing)(jing)(jing)》。敦煌藏經(jing)(jing)(jing)洞所(suo)出(chu)的(de)(de)(de)《金剛經(jing)(jing)(jing)》，為卷軸裝(zhuang)，前(qian)有(you)(you)(you)插(cha)圖，后有(you)(you)(you)年(nian)(nian)(nian)代(dai)，為公元868年(nian)(nian)(nian)（唐(tang)咸通九年(nian)(nian)(nian)）刻印(yin)(yin)(yin)。整個印(yin)(yin)(yin)品刻版(ban)嫻熟，印(yin)(yin)(yin)刷墨色厚重，證(zheng)明當(dang)時雕版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷技藝已(yi)達(da)很高(gao)水平。唐(tang)代(dai)印(yin)(yin)(yin)刷品除佛經(jing)(jing)(jing)外，還(huan)有(you)(you)(you)歷日、字書、文集及通俗讀物。五代(dai)十國時，印(yin)(yin)(yin)刷地域有(you)(you)(you)所(suo)擴大，品種增多(duo)，最(zui)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)是政(zheng)府開始在國子監組織編印(yin)(yin)(yin)儒家經(jing)(jing)(jing)典。

宋元雕版印刷

兩宋(song)時(shi)，雕版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)達到鼎(ding)盛，從中央(yang)到地(di)方各(ge)級政府，大(da)(da)都從事過印(yin)(yin)(yin)書，中國(guo)民(min)間(jian)印(yin)(yin)(yin)書作坊(fang)遍及南北各(ge)地(di)，形(xing)成(cheng)了(le)杭州、建陽、汴京、眉山、江(jiang)西等印(yin)(yin)(yin)書基地(di)。印(yin)(yin)(yin)書數量大(da)(da)，品種(zhong)繁多，除佛經(jing)外(wai)，經(jing)、史、子(zi)、集等成(cheng)為(wei)(wei)印(yin)(yin)(yin)書的(de)主流(liu)(liu)。注重校勘，刻印(yin)(yin)(yin)精(jing)良(liang)，代(dai)表(biao)了(le)宋(song)版(ban)書的(de)特點。由(you)于(yu)民(min)間(jian)作坊(fang)印(yin)(yin)(yin)書的(de)興起，書籍作為(wei)(wei)商品在(zai)社(she)會流(liu)(liu)通，因而(er)版(ban)權(quan)保(bao)護(hu)也(ye)提上日程(cheng)。與兩宋(song)同時(shi)期(qi)的(de)遼、西夏、金(jin)等少數民(min)族地(di)區，也(ye)有發(fa)達的(de)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)業。燕京、興慶(qing)、平陽等地(di)，是當時(shi)著名(ming)的(de)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)基地(di)。宋(song)代(dai)時(shi)雖然發(fa)明了(le)活字印(yin)(yin)(yin)刷(shua)術(shu)，但是雕版(ban)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)并(bing)沒有被活字印(yin)(yin)(yin)刷(shua)所替代(dai)，仍(reng)一直在(zai)古代(dai)中國(guo)印(yin)(yin)(yin)刷(shua)業中占據主流(liu)(liu)地(di)位。

元(yuan)代印刷業持續(xu)發展，突出(chu)特點是(shi)幾所儒(ru)學聯合(he)分(fen)工印書，使《十七史(shi)》、《玉海(hai)》等(deng)大部(bu)頭書得以快速出(chu)版。在杭州、建(jian)陽等(deng)地書坊，首次刻印了各種(zhong)戲(xi)曲(qu)本，有的(de)還(huan)配有精美插圖。

明代雕版印刷

明代(dai)(dai)雕(diao)版印(yin)刷(shua)，地域之廣、品(pin)種之多、數量之大，都超過前代(dai)(dai)。政(zheng)府的(de)司禮監經(jing)廠，有刻(ke)、印(yin)、裝(zhuang)訂等工匠近千人(ren)。中國民(min)間印(yin)刷(shua)的(de)新品(pin)種是有插圖的(de)戲曲、話(hua)本，各級地方(fang)政(zheng)府廣泛編印(yin)地方(fang)志。新崛起的(de)徽(hui)派(pai)刻(ke)工群體，代(dai)(dai)表(biao)了(le)版畫雕(diao)刻(ke)技藝(yi)的(de)高(gao)峰。到了(le)明代(dai)(dai)中、后期(qi)，揚州雕(diao)版印(yin)刷(shua)空前發(fa)展，刻(ke)書(shu)(shu)之風大長，官(guan)刻(ke)、家(jia)刻(ke)、坊刻(ke)盛極一時，刻(ke)印(yin)之書(shu)(shu)不(bu)可勝計。

清代雕版印刷

清代(dai)初期的文字獄，曾影響民(min)間印(yin)(yin)刷業的發展，技藝沒有(you)新的提高(gao)，但印(yin)(yin)刷量還是很(hen)大的。康(kang)熙年(nian)間皇帝命兩淮鹽政曹寅于(yu)(yu)揚(yang)(yang)(yang)州天寧寺內(nei)設揚(yang)(yang)(yang)州詩局，召集全國各(ge)地雕版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷的能工巧匠前來效力(li)，刊刻(ke)過三千余卷內(nei)府書(shu)(shu)籍，其中包(bao)括(kuo)《全唐詩》，這些殿版(ban)(ban)圖書(shu)(shu)世稱(cheng)“揚(yang)(yang)(yang)州詩局本(ben)”。這一期間，揚(yang)(yang)(yang)州雕版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷以空前輝煌的業績躍居中國刻(ke)書(shu)(shu)名區(qu)之列。民(min)國年(nian)間，揚(yang)(yang)(yang)州地區(qu)雕版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷趨(qu)于(yu)(yu)衰微(wei)，但余風猶存，仍刻(ke)印(yin)(yin)了不少書(shu)(shu)籍。

現代雕版印刷

新中(zhong)國成立以(yi)后，于1960年成立“揚州廣陵古籍刻印社”。

1966年遭到“文化(hua)大革命(ming)”的破壞，人員被遣散，版(ban)(ban)庫遭強占，版(ban)(ban)片受到部分損毀。1972年，在周(zhou)恩來總理的關注下(xia)才使處于瀕(bin)危狀態(tai)的文化(hua)遺產保存下(xia)來。1978年，廣陵古籍(ji)刻印(yin)社(she)得以恢復，雕版(ban)(ban)印(yin)刷工藝(yi)流程全面恢復，修補、印(yin)行了大量古版(ban)(ban)圖書，還新刊刻了《里堂(tang)道聽錄》等(deng)一(yi)批(pi)新版(ban)(ban)古籍(ji)，為揚州(zhou)雕版(ban)(ban)印(yin)刷史(shi)譜(pu)寫(xie)了新的光輝篇(pian)章，被海內外(wai)譽為“江蘇(su)一(yi)寶(bao)”，乃(nai)至“全國一(yi)寶(bao)”。

制作流程

雕版印刷(shua)(shua)的(de)工(gong)藝流程極為復雜(za)，大致可分四個(ge)環節，每個(ge)環節又有(you)若干程序。揚州廣(guang)陵古籍刻(ke)印社保(bao)留(liu)著(zhu)國內(nei)唯一(yi)的(de)全套古籍雕版印刷(shua)(shua)工(gong)藝流程，共有(you)二(er)十多(duo)道(dao)工(gong)序，整個(ge)流程散發著(zhu)古樸典雅(ya)的(de)文(wen)化氣息(xi)。

1、備料，即制版、備紙、備墨；

2、雕版(ban)，即寫版(ban)、校正(zheng)、上(shang)版(ban)、雕刻；

3、刷(shua)印(yin)與套色；

4、裝幀。

雕版(ban)(ban)有(you)單(dan)色(se)(se)印(yin)(yin)刷，也有(you)多(duo)色(se)(se)套(tao)印(yin)(yin)，這(zhe)一(yi)工藝最早用于(yu)南宋的紙(zhi)幣印(yin)(yin)刷。尚存(cun)最早的雙(shuang)色(se)(se)套(tao)印(yin)(yin)本是(shi)1341年(nian)的《金剛經注(zhu)》。明代(dai)(dai)雙(shuang)色(se)(se)、多(duo)色(se)(se)套(tao)印(yin)(yin)書(shu)十分廣泛，胡正言首(shou)創　版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷，可復制彩色(se)(se)繪畫(hua)作品(pin)。清代(dai)(dai)初(chu)版(ban)(ban)畫(hua)，用這(zhe)一(yi)技藝套(tao)印(yin)(yin)彩色(se)(se)年(nian)畫(hua)，著名的有(you)楊柳青、楊家埠和桃花塢版(ban)(ban)畫(hua)。

傳承流派

古代雕版印(yin)刷圖書，按其組織形式可分(fen)為官(guan)刻、坊刻和家刻，傳承的(de)特點(dian)各不(bu)相同。

官刻

是(shi)由官方從各地征集優秀匠(jiang)人(ren)集中刻印圖書。匠(jiang)工們來(lai)自四面八方，在一起相(xiang)互交流技(ji)藝(yi)，對雕版(ban)印刷術的提(ti)高和推廣起到重要作用。

坊刻

是由坊(fang)(fang)主聘請(qing)雕版印刷藝人(ren)，集中(zhong)于書坊(fang)(fang)內刻(ke)(ke)印圖書，其選題(ti)與刻(ke)(ke)印種類都與坊(fang)(fang)主的(de)學識水(shui)平、興趣愛好(hao)有著密(mi)切關系，長此以往，便(bian)逐步(bu)形成(cheng)某(mou)(mou)個(ge)書坊(fang)(fang)獨(du)特的(de)刻(ke)(ke)印風(feng)格或在(zai)某(mou)(mou)個(ge)地區(qu)形成(cheng)坊(fang)(fang)刻(ke)(ke)的(de)流派。如民國(guo)中(zhong)期(qi)，揚州的(de)陳恒(heng)(heng)和父子創辦了(le)“陳恒(heng)(heng)和書林”，從事刻(ke)(ke)版修版校印古籍，他(ta)們悉(xi)心搜集鄉邦文獻遺稿，輯(ji)刊(kan)(kan)《揚州叢刊(kan)(kan)》，被(bei)譽為揚州坊(fang)(fang)刻(ke)(ke)后(hou)起之秀。清末至(zhi)民國(guo)期(qi)間，雕版印刷走向衰微(wei)，能夠傳承(cheng)與延(yan)續下來的(de)一支主要力(li)量便(bian)是坊(fang)(fang)刻(ke)(ke)。

家刻

他們以(yi)家族傳承(cheng)或拜師帶徒的(de)(de)方(fang)式傳承(cheng)下來。清(qing)末(mo)以(yi)后(hou)，這(zhe)種傳承(cheng)方(fang)式也(ye)走(zou)向衰敗。揚(yang)(yang)州(zhou)杭集(ji)鎮，清(qing)代(dai)以(yi)來這(zhe)一帶雕版藝人眾多，以(yi)陳(chen)(chen)開良、陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)、陳(chen)(chen)禮環、陳(chen)(chen)開華、王義龍、劉文浩、陳(chen)(chen)興(xing)榮等(deng)為(wei)(wei)代(dai)表(biao)的(de)(de)“杭集(ji)揚(yang)(yang)幫”，寫工(gong)、刻工(gong)、印(yin)工(gong)、裝訂工(gong)齊(qi)全，世代(dai)相承(cheng)。[8]  陳(chen)(chen)開良去世后(hou)，其子陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)繼為(wei)(wei)“揚(yang)(yang)幫”領(ling)頭(tou)人。1958年(nian)，陳(chen)(chen)正(zheng)春(chun)受聘(pin)于揚(yang)(yang)州(zhou)古舊(jiu)書店，并參與籌建廣陵(ling)古籍刻印(yin)社。

傳承

雕版印(yin)(yin)刷(shua)術發明后不久(jiu)，就(jiu)開(kai)始向東方鄰國(guo)傳播。13世紀起(qi)，沿(yan)著絲綢之路向西方傳播，經波斯、埃及向歐(ou)洲(zhou)傳播。近代面(mian)對西方現代印(yin)(yin)刷(shua)術的傳入，雕版印(yin)(yin)刷(shua)術因手工技術繁雜、成書(shu)速(su)度慢、成本高、色彩單一而逐(zhu)步退出歷(li)史舞臺。搶救和保護這一絕技刻不容緩。傳承雕版印(yin)(yin)刷(shua)技藝(yi)的職能機構——揚州廣陵古籍刻印(yin)(yin)社，作為自籌資金(jin)的事業單位，面(mian)臨轉(zhuan)企改制的形(xing)勢，市(shi)場(chang)經濟正逼(bi)近傳統雕版印(yin)(yin)刷(shua)工藝(yi)，需要采取措施加以保護。

2006年，揚(yang)州(zhou)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)被(bei)(bei)(bei)列(lie)入第(di)一批國(guo)家級非(fei)物(wu)(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。2008年連城雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)被(bei)(bei)(bei)列(lie)入第(di)二批國(guo)家級非(fei)物(wu)(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。  2011年，杭州(zhou)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)、同仁刻(ke)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)被(bei)(bei)(bei)列(lie)入第(di)三批國(guo)家級非(fei)物(wu)(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。2005年7月12日，揚(yang)州(zhou)“雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)傳(chuan)習所(suo)”正式掛牌成立(li)，將(jiang)采(cai)用“口(kou)傳(chuan)心授 定向(xiang)培養 上門學藝(yi)”的開放式傳(chuan)承方(fang)式，為(wei)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷隊伍(wu)補充新鮮血液。2005年10月，江蘇(su)省揚(yang)州(zhou)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷博物(wu)(wu)館對(dui)外(wai)試開放。被(bei)(bei)(bei)譽為(wei)清(qing)代揚(yang)州(zhou)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷極盛時(shi)期(qi)標志的《全唐詩》初刻(ke)初印(yin)本(ben)，回(hui)到揚(yang)州(zhou)與世人見面。中國(guo)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)印(yin)刷技藝(yi)于2009年9月被(bei)(bei)(bei)聯合國(guo)教科(ke)文組織列(lie)入《人類非(fei)物(wu)(wu)質文化(hua)遺(yi)產代表作名錄(lu)》。南京金(jin)陵刻(ke)經處、揚(yang)州(zhou)廣(guang)陵古(gu)籍(ji)刻(ke)印(yin)社和四(si)川德格印(yin)經院是我國(guo)目前(qian)傳(chuan)統(tong)雕(diao)(diao)(diao)版(ban)(ban)(ban)技藝(yi)保存最好的3家單位。