芒果视频下载【南京云锦织造技艺】中国的世界非物质文化遗产

簡要介紹

南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)是至善(shan)至臻(zhen)的(de)民族傳(chuan)統(tong)工(gong)(gong)藝(yi)美術珍(zhen)品之一(yi)。吳(wu)村梅有(you)一(yi)句詩就是用來(lai)描寫南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)：“江(jiang)南(nan)好，機杼奪(duo)天(tian)工(gong)(gong)，孔雀妝花(hua)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍。”南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)是南(nan)京(jing)(jing)(jing)傳(chuan)統(tong)的(de)提花(hua)絲織(zhi)工(gong)(gong)藝(yi)品，是南(nan)京(jing)(jing)(jing)工(gong)(gong)藝(yi)“三寶(bao)”之首。南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)配色多達十八(ba)種，運(yun)用 “色暈”層(ceng)層(ceng)推出主花(hua)，富麗典雅、質(zhi)地堅實、花(hua)紋渾厚優美、色彩濃(nong)艷莊(zhuang)重(zhong)，大(da)量使用金(jin)線，形成(cheng)金(jin)碧(bi)輝煌(huang)的(de)獨特風(feng)格。由于用料(liao)考究，織(zhi)工(gong)(gong)精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天(tian)上彩云(yun)(yun)(yun)般的(de)瑰麗，故稱“云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”。現代只有(you)南(nan)京(jing)(jing)(jing)生產，常稱為“南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”。至今已有(you)1580年(nian)歷史。南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)與成(cheng)都的(de)蜀錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、蘇(su)州(zhou)的(de)宋(song)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、廣西的(de)壯錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)并(bing)稱“中國四(si)大(da)名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”（與蘇(su)州(zhou)緙(ke)絲并(bing)譽(yu)為 “二(er)大(da)名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”）。

云(yun)錦(jin)(jin)的“錦(jin)(jin)”字(zi)(zi)，是“金”字(zi)(zi)和“帛(bo)(bo)”字(zi)(zi)的組合(he)，《釋名·采帛(bo)(bo)》：“錦(jin)(jin)，金也。作之用功重，其價如(ru)金。故惟尊者得服(fu)。”這是說，錦(jin)(jin)是豪華貴重的絲帛(bo)(bo)，在古代只(zhi)有達官貴人才能(neng)穿得起。

歷史發展

南(nan)(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦的(de)(de)(de)產生和發展與(yu)南(nan)(nan)京(jing)的(de)(de)(de)城(cheng)市史(shi)密(mi)切相關。南(nan)(nan)京(jing)絲織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業最早可追溯到三國(guo)東(dong)吳（222—280）時(shi)期，東(dong)晉（317—420）末年(nian)，大(da)(da)將(jiang)劉裕北伐(fa)，滅秦后，將(jiang)長安的(de)(de)(de)百工(gong)全部遷到建(jian)康(kang)（今南(nan)(nan)京(jing)），其中織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦工(gong)匠占很(hen)大(da)(da)比(bi)例。后秦百工(gong)中的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦工(gong)匠繼承了兩漢、曹(cao)魏、西晉和十六(liu)國(guo)前期少(shao)數民族的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦技藝(yi)。417年(nian)東(dong)晉在建(jian)康(kang)設立專門管理織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦的(de)(de)(de)官署——錦署，被看做是南(nan)(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦正式(shi)誕生的(de)(de)(de)標志。從元代(dai)開始，云(yun)(yun)(yun)錦一(yi)直為皇家服飾專用品。明(ming)朝時(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦工(gong)藝(yi)日臻成(cheng)熟和完善，并形成(cheng)南(nan)(nan)京(jing)絲織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)提花錦緞的(de)(de)(de)地方特色。清代(dai)在南(nan)(nan)京(jing)設有“江(jiang)寧織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)署”，《紅樓(lou)夢(meng)》作者曹(cao)雪芹的(de)(de)(de)祖(zu)父曹(cao)寅，就(jiu)曾任(ren)江(jiang)寧織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)20年(nian)之久。這一(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)錦品種繁多，圖案莊重，色彩絢麗，代(dai)表(biao)了歷史(shi)上南(nan)(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)最高成(cheng)就(jiu)。

南京云(yun)(yun)錦織造鼎(ding)盛時(shi)擁有(you)3萬多臺織機(ji)，近30萬人以此和相關產(chan)業為生(sheng)，是當時(shi)南京最(zui)大的(de)手(shou)工產(chan)業。1949年(nian)后(hou)，盡(jin)管政府先后(hou)投資(zi)幾(ji)千(qian)萬元用于恢復(fu)和保護云(yun)(yun)錦，南京市云(yun)(yun)錦研究(jiu)所(suo)還成功地(di)科學復(fu)制(zhi)了20世紀(ji)70年(nian)代湖南長沙馬王(wang)堆漢墓出(chu)土的(de)“素紗(sha)褝(褝)衣”、北京十三陵(ling)定陵(ling)出(chu)土的(de)明(ming)萬歷皇(huang)帝“織金孔雀羽妝花(hua)紗(sha)龍(long)袍”等，但云(yun)(yun)錦仍然面臨(lin)著后(hou)繼無(wu)人的(de)局面，現在全(quan)國(guo)真正懂云(yun)(yun)錦技術(shu)的(de)不過50人。

云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)過(guo)去專供宮廷御用(yong)或賞賜功臣(chen)之物(wu)。現代云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)繼承了明、清(qing)時期的(de)傳統風格而(er)有所發展(zhan)，傳統品種有妝花、庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)(jin)(jin)、庫(ku)(ku)(ku)緞等(deng)(deng)幾大類(lei)（見“妝花”、“庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)(jin)(jin)”、“庫(ku)(ku)(ku)緞”），庫(ku)(ku)(ku)金(jin)(jin)(jin)、庫(ku)(ku)(ku)錦(jin)(jin)(jin)等(deng)(deng)等(deng)(deng)以清(qing)代織(zhi)成(cheng)后(hou)輸(shu)入內務府“緞匹庫(ku)(ku)(ku)”而(er)得名，沿用(yong)至今。妝花類(lei)織(zhi)物(wu)是代表云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)技藝特(te)色和風格的(de)品種，圖案布(bu)局嚴(yan)謹莊重，紋(wen)樣(yang)造(zao)型簡(jian)練概括，多為大型飽滿花紋(wen)作四方連續排列，亦有徹幅通(tong)匹為一單獨、適合紋(wen)樣(yang)的(de)大型妝花織(zhi)物(wu)（如明、清(qing)時龍袍(pao)、炕(kang)褥毯(tan)墊等(deng)(deng)）用(yong)色濃艷(yan)對比，常以金(jin)(jin)(jin)線勾邊或金(jin)(jin)(jin)、銀線裝(zhuang)飾(shi)花紋(wen)，經(jing)白(bai)色相間或色暈過(guo)渡，以緯管小(xiao)梭挖花裝(zhuang)彩，織(zhi)品典麗渾厚，金(jin)(jin)(jin)彩輝映，是云(yun)(yun)錦(jin)(jin)(jin)區別于蜀錦(jin)(jin)(jin)、宋錦(jin)(jin)(jin)等(deng)(deng)其他(ta)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)的(de)重要特(te)點。1949年(nian)后(hou)，在傳統品種的(de)基礎上創新品種，如雨花錦(jin)(jin)(jin)、敦煌錦(jin)(jin)(jin)、金(jin)(jin)(jin)銀妝、菱錦(jin)(jin)(jin)、裝(zhuang)飾(shi)錦(jin)(jin)(jin)及臺毯(tan)、靠墊等(deng)(deng)，供應(ying)蒙、藏兄弟族服飾(shi)和書畫裝(zhuang)裱、旅游紀念品、外貿等(deng)(deng)的(de)需要。

截止2009年(nian)，了(le)(le)解云錦(jin)的人很少，即使(shi)是(shi)(shi)南京人亦(yi)是(shi)(shi)如此．關于云錦(jin)的書(shu)則更(geng)少，南京出(chu)版社出(chu)版的《中國(guo)南京云錦(jin)》，倒(dao)是(shi)(shi)既可(ke)以滿足欣(xin)賞者的好(hao)奇，又可(ke)以作為(wei)云錦(jin)研究者的案頭書(shu)。著名紅學家李希凡先生稱贊這本書(shu)“把(ba)云錦(jin)的美充分(fen)地(di)表現出(chu)來了(le)(le)”。

截止2009年，生產的云(yun)錦除出(chu)(chu)口做高(gao)檔服裝面(mian)(mian)料及(ji)供少數民族服飾、演出(chu)(chu)服飾外，又發展了新的花色(se)品種，如云(yun)錦臺毯、靠墊、被面(mian)(mian)、提(ti)包、馬(ma)夾、領帶、掛屏等日(ri)用工藝品。

申遺成功

國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物(wu)(wu)質文化遺產的保護，2001年(nian)，南京云(yun)錦正式申報人類口頭和(he)非(fei)物(wu)(wu)質遺產，名(ming)次(ci)排于古琴之后。2006年(nian)5月(yue)(yue)20日(ri)，南京云(yun)錦木(mu)機妝花手工(gong)織(zhi)造技(ji)藝經國務院批準(zhun)列入第(di)一批國家(jia)級非(fei)物(wu)(wu)質文化遺產名(ming)錄。2007年(nian)6月(yue)(yue)8日(ri)，江蘇(su)省金文云(yun)錦名(ming)人工(gong)作室(shi)獲得國家(jia)文化部頒布的首屆文化遺產日(ri)獎。

2009年9月30日晚，從阿聯酋首都阿布扎比傳來消息，聯合國(guo)教科文組織保護非物質文化(hua)遺產政(zheng)府間委員會會議決定：中國(guo)南京云錦織造技(ji)藝成功入選《人類非物質文化(hua)遺產代表(biao)作名錄》。

獨特工藝

云(yun)錦(jin)(jin)的(de)誕(dan)生(sheng)應歸功(gong)蘇州的(de)緙絲(si)，它實(shi)際是(shi)(shi)蘇州緙絲(si)衍生(sheng)出來(lai)的(de)附屬品。南京(jing)云(yun)錦(jin)(jin)工(gong)藝獨(du)特，用(yong)(yong)老(lao)式的(de)提花(hua)木機織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)，必(bi)須由提花(hua)工(gong)和(he)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)工(gong)兩(liang)人配合完成，兩(liang)個人一(yi)天只能(neng)生(sheng)產(chan) 5-6 厘米，這種工(gong)藝至(zhi)今仍(reng)無法用(yong)(yong)機器替代。云(yun)錦(jin)(jin)主要特點是(shi)(shi)逐花(hua)異(yi)色(se)，從云(yun)錦(jin)(jin)的(de)不(bu)同角度觀察，繡品上(shang)(shang)花(hua)卉的(de)色(se)彩是(shi)(shi)不(bu)同的(de)。由于被用(yong)(yong)于皇(huang)家(jia)服飾，所以云(yun)錦(jin)(jin)在(zai)(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)中往(wang)往(wang)用(yong)(yong)料考究、不(bu)惜工(gong)本、精益求精。云(yun)錦(jin)(jin)喜用(yong)(yong)金線(xian)(xian)、銀線(xian)(xian)、銅線(xian)(xian)及長絲(si)、絹絲(si)，各(ge)種鳥獸羽(yu)毛(mao)等用(yong)(yong)來(lai)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)云(yun)錦(jin)(jin)，如(ru)在(zai)(zai)皇(huang)家(jia)云(yun)錦(jin)(jin)繡品上(shang)(shang)的(de)綠色(se)是(shi)(shi)用(yong)(yong)孔(kong)雀羽(yu)毛(mao)織(zhi)(zhi)(zhi)就(jiu)的(de)，每個云(yun)錦(jin)(jin)的(de)紋樣都有其(qi)特定(ding)的(de)含義。如(ru)果要織(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)幅(fu) 78 厘米寬的(de)錦(jin)(jin)緞，在(zai)(zai)它的(de)織(zhi)(zhi)(zhi)面上(shang)(shang)就(jiu)有 14000 根絲(si)線(xian)(xian)，所有花(hua)朵圖案的(de)組成就(jiu)要在(zai)(zai)這 14000 根線(xian)(xian)上(shang)(shang)穿梭，從確立絲(si)線(xian)(xian)的(de)經緯線(xian)(xian)到最后織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)，整個過程如(ru)同給(gei)計算機編(bian)程一(yi)樣復雜而艱苦。

南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)，技藝(yi)精(jing)絕，文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)蘊義(yi)博大精(jing)深(shen)。色(se)彩艷麗，暈色(se)和諧(xie)，民(min)族紋(wen)樣，奇異變幻，自(zi)然天成。它具(ju)有鮮(xian)明的(de)(de)(de)中國(guo)吉(ji)祥文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)深(shen)厚底蘊。皇帝御(yu)用(yong)龍袍(pao)上(shang)的(de)(de)(de)正(zheng)座團(tuan)龍、行(xing)龍、降龍形(xing)態，代表(biao)(biao)“天子(zi)”、“帝王(wang)”神(shen)化(hua)(hua)權(quan)力的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征性。與(yu)此相配的(de)(de)(de)“日、月、星(xing)辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼(fu)、黻”的(de)(de)(de)十二章紋(wen)，均(jun)有“普天之(zhi)下(xia)，莫非皇土，統領(ling)四方，至高無(wu)上(shang)”的(de)(de)(de)皇權(quan)的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征性。祥禽、瑞獸(shou)、如(ru)意(yi)云(yun)霞(xia)的(de)(de)(de)仿真寫實和寫意(yi)相結合(he)的(de)(de)(de)紋(wen)飾(shi)，以(yi)及紋(wen)樣的(de)(de)(de)“象(xiang)(xiang)形(xing)、諧(xie)音(yin)、喻意(yi)、假借”等文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)造型(xing)的(de)(de)(de)吉(ji)祥寓意(yi)紋(wen)樣、組(zu)合(he)圖(tu)案等也無(wu)一(yi)例外。云(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)紋(wen)樣圖(tu)案，表(biao)(biao)達了中國(guo)吉(ji)祥文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)核(he)心(xin)主題(ti)的(de)(de)(de)設(she)計思(si)想是(shi)：“權(quan)、福、祿(lu)、壽、喜、財”六字要素，表(biao)(biao)達了人們祈求幸(xing)福與(yu)熱情向往。這就(jiu)是(shi)南(nan)京云(yun)錦(jin)(jin)紋(wen)樣服飾(shi)不但具(ju)有珍稀(xi)瑰寶、昂(ang)貴的(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)物價值，而(er)且(qie)它亦是(shi)雅俗共賞、典藏吉(ji)祥如(ru)意(yi)的(de)(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)象(xiang)(xiang)征。

主要用途

南京(jing)云(yun)(yun)錦(jin)在元、明、清王朝皇(huang)室(shi)(shi)御用(yong)龍袍、冕(mian)服(fu)，官吏士(shi)大夫(fu)階層的(de)貴(gui)婦衣裝，以(yi)及民間宗室(shi)(shi)，喜(xi)慶、婚禮(li)服(fu)飾等應用(yong)的(de)范疇里，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)最華(hua)(hua)貴(gui)、最精美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)工藝美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)品之(zhi)(zhi)一(yi)。它(ta)匯集(ji)了以(yi)絲質(材料、組織)肌(ji)理美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、色彩和諧美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、紋樣情(qing)愫美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)裝飾美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)化特征，以(yi)“質與(yu)(yu)紋”、“巧(qiao)與(yu)(yu)藝”、“意與(yu)(yu)象”三(san)者結(jie)合的(de)內容與(yu)(yu)形式(shi)，達到(dao)科技(ji)與(yu)(yu)文藝，兩者完(wan)善統(tong)一(yi)的(de)形態美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)。從云(yun)(yun)錦(jin)品種繁多，所表(biao)達的(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)藝術(shu)觀念的(de)實(shi)(shi)質來看，它(ta)可(ke)以(yi)歸納為三(san)種美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)形式(shi)：即宮廷(ting)王室(shi)(shi)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)追求昂(ang)貴(gui)奢侈(chi)性(xing)(xing)的(de)雍容華(hua)(hua)貴(gui)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)；士(shi)大夫(fu)、宗主儒生(sheng)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)顯(xian)示抒情(qing)雅潔之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)；民間喜(xi)慶禮(li)儀之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)用(yong)與(yu)(yu)華(hua)(hua)麗(li)結(jie)合的(de)純真民風之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)。因(yin)此，云(yun)(yun)錦(jin)妝花所特有的(de)儀表(biao)裝飾美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，都能適應于(yu)人(ren)們對審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)情(qing)愫性(xing)(xing)的(de)高雅藝術(shu)價值(zhi)的(de)享用(yong)。這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)云(yun)(yun)錦(jin)作品真、善、美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)統(tong)一(yi)的(de)藝術(shu)風格，它(ta)代(dai)表(biao)著民族服(fu)飾文化的(de)時(shi)尚(shang)性(xing)(xing)和民俗性(xing)(xing)，亦(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)具(ju)有世界性(xing)(xing)的(de)歷(li)史(shi)文化遺產之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)佐證。

在中(zhong)(zhong)國傳統戲劇的(de)(de)(de)(de)舞臺上，凡有帝(di)(di)王(wang)將相(xiang)、王(wang)妃公主出場，他們身上光彩奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，總會讓人們的(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)為(wei)之一亮。它們有力地烘托了(le)人物，渲(xuan)染了(le)劇情氣氛。這些(xie)雍容華貴的(de)(de)(de)(de)戲劇服(fu)飾(shi)(shi)，是以(yi)明清(qing)帝(di)(di)王(wang)后妃和高(gao)官(guan)貴婦(fu)及千金們的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)為(wei)藍本，經過藝術加(jia)工制(zhi)成的(de)(de)(de)(de)。而(er)這些(xie)古代(dai)帝(di)(di)王(wang)們的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)(shi)，其(qi)中(zhong)(zhong)許多(duo)就(jiu)是用(yong)南(nan)京云(yun)錦縫制(zhi)而(er)成的(de)(de)(de)(de)。所以(yi)在“南(nan)京云(yun)錦”的(de)(de)(de)(de)制(zhi)成品上也就(jiu)打上了(le)深深的(de)(de)(de)(de)“階級烙印(yin)”。帝(di)(di)王(wang)服(fu)飾(shi)(shi)體現了(le)“王(wang)權(quan)神授(shou)”的(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)。歷代(dai)帝(di)(di)王(wang)自命“真龍(long)天(tian)子”，受命于(yu)天(tian)，駕臨人世，統治眾生，于(yu)是在服(fu)飾(shi)(shi)上大(da)量使用(yong)傳說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神獸(shou)“龍(long)”的(de)(de)(de)(de)形象，非帝(di)(di)王(wang)不準用(yong)，以(yi)示君臨天(tian)下，唯我獨尊。

美麗傳說

仙(xian)鶴街位(wei)于江(jiang)蘇(su)省南京市秦淮(huai)河新橋西(xi)北端(duan)，南起集慶路(lu)，北至仙(xian)鶴橋。顧名思義，這(zhe)條街名字的由來和美麗高貴的仙(xian)鶴有關(guan)，關(guan)于它的動人傳說(shuo)在(zai)民(min)間廣(guang)為流傳。

一(yi)(yi)位“老南京(jing)”繪聲繪色地向記者說(shuo)(shuo)起他(ta)從祖輩那(nei)里聽來的傳(chuan)說(shuo)(shuo)。相傳(chuan)，古南京(jing)城(cheng)內西(xi)邊有(you)一(yi)(yi)間孤零零的小草房，里面住(zhu)著(zhu)一(yi)(yi)位替(ti)財(cai)主(zhu)干(gan)活的老藝人，他(ta)的名(ming)字叫張(zhang)永。每天公雞叫頭遍張(zhang)永就(jiu)開始下機坑(keng)織(zhi)(zhi)錦，一(yi)(yi)直(zhi)要(yao)(yao)忙到半(ban)夜(ye)三更才停手(shou)(shou)。一(yi)(yi)年下來，汗水(shui)淌干(gan)了(le)，眼淚(lei)流盡了(le)，織(zhi)(zhi)出來的云(yun)錦放開來好(hao)像長(chang)河一(yi)(yi)樣。可是財(cai)主(zhu)反(fan)過(guo)(guo)來倒說(shuo)(shuo)張(zhang)永欠他(ta)的債更多了(le)。有(you)一(yi)(yi)次，財(cai)主(zhu)要(yao)(yao)過(guo)(guo)生日(ri)，逼(bi)著(zhu)張(zhang)永趕織(zhi)(zhi)一(yi)(yi)塊(kuai)“松齡(ling)鶴壽(shou)”的云(yun)錦掛(gua)屏。張(zhang)永只好(hao)拖(tuo)著(zhu)骨瘦如柴的身子跳下機坑(keng)拋梭子過(guo)(guo)管織(zhi)(zhi)云(yun)錦。可憐(lian)老人白發蒼蒼，哪里有(you)力氣！熬干(gan)了(le)燈油，一(yi)(yi)夜(ye)才織(zhi)(zhi)出五(wu)寸半(ban)，眼看(kan)財(cai)主(zhu)就(jiu)要(yao)(yao)來逼(bi)貨，老人急得(de)直(zhi)淌眼淚(lei)，他(ta)伸開雙手(shou)(shou)，面向門外巍巍高山自言自語悲憤地嘆道(dao)：“云(yun)錦娘娘呀，人家都說(shuo)(shuo)你是保(bao)佑我們織(zhi)(zhi)錦窮(qiong)人的神(shen)仙，現在(zai)財(cai)主(zhu)把我們窮(qiong)人往(wang)死(si)里逼(bi)，你怎能(neng)見死(si)不救……”張(zhang)永疲(pi)勞過(guo)(guo)度(du)，話(hua)未說(shuo)(shuo)完就(jiu)暈倒在(zai)織(zhi)(zhi)機旁。

就在這(zhe)時(shi)，高山上(shang)的(de)彩云(yun)豁然開朗，閃出萬道金光，接著浮云(yun)翩翩，陣風(feng)颯颯，張(zhang)永(yong)家的(de)門“咯吱”一聲(sheng)開了，走進來兩個美麗的(de)姑娘，她(ta)們把(ba)張(zhang)永(yong)扶上(shang)床，自己就坐(zuo)到(dao)機坑里面(mian)熟練(lian)地織(zhi)起(qi)云(yun)錦(jin)來。霎時(shi)間，織(zhi)機連聲(sheng)響，花(hua)紋現錦(jin)上(shang)。

天快亮(liang)了，張永(yong)從(cong)昏(hun)迷中醒來，一看滿屋子(zi)金光，一個姑(gu)娘在機(ji)坑里飛快地甩梭(suo)子(zi)織錦，另(ling)一個坐在花(hua)樓上(shang)拽花(hua)。他忙問(wen)：“你(ni)們(men)是誰(shui)？”姑(gu)娘們(men)指了指天邊(bian)的云(yun)(yun)彩(cai)。張永(yong)順著她們(men)的手(shou)望去，只見彩(cai)霞(xia)萬朵，回頭一看，兩姑(gu)娘都不(bu)見了，只留下機(ji)子(zi)上(shang)織好的云(yun)(yun)錦熠(yi)熠(yi)閃光。云(yun)(yun)錦上(shang)面的花(hua)紋好像仙境一樣，青松蒼郁、泉水清澈，兩只栩栩如(ru)生的仙鶴丹頂血紅非常耀(yao)眼！

張永(yong)喜滋滋地把(ba)云(yun)錦(jin)往機(ji)子下卷，沒(mei)想到這神(shen)奇的云(yun)錦(jin)猶(you)如山上的瀑布一樣拉了一幅又一幅，卷了一匹(pi)又一匹(pi)，怎么也(ye)拉不完(wan)、卷不盡。街坊鄰居都跑(pao)來看稀奇。

正(zheng)(zheng)在大家興高采烈的(de)(de)時(shi)候，財主(zhu)帶著(zhu)一(yi)(yi)幫打(da)手(shou)(shou)前呼后(hou)擁地討債(zhai)來(lai)了(le)。他(ta)把(ba)腰一(yi)(yi)叉，手(shou)(shou)一(yi)(yi)揮，打(da)手(shou)(shou)們一(yi)(yi)擁而上(shang)，如狼(lang)似虎地搶(qiang)這(zhe)臺神奇的(de)(de)織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)機(ji)。張永(yong)(yong)哪里肯(ken)依，死(si)(si)死(si)(si)護著(zhu)織(zhi)機(ji)不(bu)肯(ken)放。可狠毒的(de)(de)財主(zhu)一(yi)(yi)腳把(ba)又老(lao)又病的(de)(de)張永(yong)(yong)踢倒在地，老(lao)藝(yi)人頓時(shi)口吐鮮血昏(hun)死(si)(si)過(guo)去。這(zhe)邊十幾(ji)個打(da)手(shou)(shou)七(qi)手(shou)(shou)八腳地想(xiang)把(ba)織(zhi)機(ji)抬走，誰知平時(shi)幾(ji)十斤重的(de)(de)木頭織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)機(ji)，此刻竟(jing)然銅(tong)鐵(tie)鑄的(de)(de)一(yi)(yi)樣，動它不(bu)得(de)。財主(zhu)急(ji)了(le)，伸手(shou)(shou)又去扯織(zhi)機(ji)上(shang)的(de)(de)云錦(jin)(jin)(jin)，卻聽見“叭(ba)”地一(yi)(yi)聲響，織(zhi)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)木梭子好像活了(le)一(yi)(yi)樣，跳起來(lai)狠狠地追著(zhu)財主(zhu)打(da)，疼得(de)他(ta)哭爹喊娘地亂叫。惱羞成怒的(de)(de)打(da)手(shou)(shou)們氣急(ji)敗壞地燒起房子來(lai)，正(zheng)(zheng)在這(zhe)時(shi)，天上(shang)“轟(hong)”地響起一(yi)(yi)聲炸(zha)雷，暴雨(yu)傾(qing)盆而下，澆滅了(le)大火，洗凈了(le)天空。

財主(zhu)和打手一(yi)看不好，掉頭想逃。這時(shi)，云錦上的(de)(de)兩(liang)(liang)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仙(xian)鶴突然長唳一(yi)聲飛了(le)(le)出來(lai)(lai)(lai)，圍著(zhu)張(zhang)永(yong)飛了(le)(le)兩(liang)(liang)圈，翅膀扇了(le)(le)兩(liang)(liang)下，老藝人(ren)一(yi)下子容光煥(huan)發地坐了(le)(le)起來(lai)(lai)(lai)。兩(liang)(liang)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仙(xian)鶴又追著(zhu)財主(zhu)，撲(pu)到他的(de)(de)臉上猛啄不放，財主(zhu)疼(teng)得亂叫。張(zhang)永(yong)和眾人(ren)趕來(lai)(lai)(lai)時(shi)，只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)見滿天紅(hong)霞(xia)，城(cheng)外高山頂上的(de)(de)金色(se)光輪忽(hu)隱忽(hu)現，兩(liang)(liang)只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美麗(li)的(de)(de)仙(xian)鶴翩(pian)翩(pian)起舞。大家異(yi)口(kou)同聲地叫好，只(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有財主(zhu)鬼(gui)哭(ku)狼嚎地捂(wu)著(zhu)臉，原來(lai)(lai)(lai)他的(de)(de)眼(yan)睛被(bei)仙(xian)鶴啄瞎了(le)(le)。

后來人(ren)們傳(chuan)說，那天夜(ye)里(li)幫(bang)張(zhang)永(yong)織錦(jin)(jin)的(de)兩(liang)個美麗姑娘(niang)(niang)(niang)就(jiu)(jiu)是云錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)身(shen)邊的(de)兩(liang)個漂亮仙(xian)女，奉云錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)之命，特地到人(ren)間來幫(bang)助窮人(ren)整治老財(cai)，為(wei)了紀念云錦(jin)(jin)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)，人(ren)們就(jiu)(jiu)把張(zhang)永(yong)住(zhu)的(de)這(zhe)條街(jie)取名(ming)“仙(xian)鶴街(jie)”。

當代傳人

金(jin)文(wen)(wen)從(cong)(cong)1973年就(jiu)開始從(cong)(cong)事(shi)云錦的(de)(de)(de)研究制作(zuo)(zuo)工作(zuo)(zuo)，對這(zhe)門(men)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)工藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承與保護(hu)傾注了他畢生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)精力。在金(jin)文(wen)(wen)大(da)(da)師(shi)看來，云錦文(wen)(wen)化(hua)(hua)是(shi)(shi)中(zhong)華(hua)(hua)民族優(you)秀傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)代表(biao)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)。所以(yi)在金(jin)大(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)眼(yan)中(zhong)，云錦工藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)花紋(wen)，每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)圖案，甚(shen)至是(shi)(shi)每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲、每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)線，無(wu)不(bu)(bu)浸透(tou)著華(hua)(hua)夏民族多(duo)少年的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)底蘊。欣(xin)(xin)賞云錦作(zuo)(zuo)品(pin)，不(bu)(bu)光是(shi)(shi)欣(xin)(xin)賞她富貴(gui)華(hua)(hua)麗的(de)(de)(de)表(biao)面圖案和(he)巧奪天工的(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)工藝(yi)(yi)，還應該透(tou)過(guo)她去(qu)品(pin)味(wei)其后的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)色(se)(se)。比(bi)如由(you)金(jin)大(da)(da)師(shi)設計創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)云錦“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)補(bu)”，作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)圖案表(biao)現的(de)(de)(de)是(shi)(shi)中(zhong)國古(gu)(gu)代傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)吉祥動(dong)物——麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)。其外(wai)部形狀(zhuang)是(shi)(shi)麋身，牛尾，馬蹄(史籍中(zhong)有(you)(you)說(shuo)為(wei)(wei)“狼(lang)蹄”)，魚鱗皮，一(yi)(yi)(yi)(yi)角，角端有(you)(you)肉，黃(huang)色(se)(se)。在古(gu)(gu)代傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)被稱為(wei)(wei)“仁獸(shou)”。云錦作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)周圍(wei)有(you)(you)很多(duo)草，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)腳下卻清(qing)爽無(wu)物，這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)(wei)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)品(pin)性(xing)“不(bu)(bu)折(zhe)生(sheng)(sheng)草，不(bu)(bu)殺(sha)生(sheng)(sheng)靈(ling)”，即有(you)(you)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)草都不(bu)(bu)去(qu)踩(cai)，何況是(shi)(shi)人(ren)(ren)呢(ni)。這(zhe)就(jiu)有(you)(you)個(ge)矛盾了，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)武(wu)官補(bu)，武(wu)官哪有(you)(you)不(bu)(bu)殺(sha)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)呢(ni)？但中(zhong)國的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)愛惜生(sheng)(sheng)命，要(yao)(yao)“以(yi)德(de)服人(ren)(ren)”，以(yi)智(zhi)(zhi)慧(hui)、智(zhi)(zhi)謀戰勝敵人(ren)(ren)，就(jiu)如諸葛亮之(zhi)“七擒孟獲(huo)”，不(bu)(bu)是(shi)(shi)靠武(wu)力，而是(shi)(shi)用智(zhi)(zhi)謀和(he)品(pin)德(de)折(zhe)服敵人(ren)(ren)。傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，孔子(zi)的(de)(de)(de)母親夢見過(guo)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)而生(sheng)(sheng)孔子(zi)。于(yu)是(shi)(shi)就(jiu)有(you)(you)了“麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)送子(zi)”之(zhi)說(shuo)，且(qie)送的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)棟梁之(zhi)材。于(yu)是(shi)(shi)“麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)送子(zi)”就(jiu)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)“早生(sheng)(sheng)貴(gui)子(zi)，子(zi)孫(sun)賢德(de)”的(de)(de)(de)美好祝(zhu)愿。唐代武(wu)則天時(shi)，以(yi)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)作(zuo)(zuo)紋(wen)飾(shi)繡于(yu)袍服，名(ming)曰(yue)“麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)袍”，專門(men)賞賜給三品(pin)以(yi)上的(de)(de)(de)武(wu)將穿(chuan)用；清(qing)代時(shi)，將麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)繡于(yu)武(wu)官一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)的(de)(de)(de)“補(bu)子(zi)”上，將這(zhe)種(zhong)“仁獸(shou)”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)武(wu)將官服的(de)(de)(de)紋(wen)飾(shi)，不(bu)(bu)僅代表(biao)權力地(di)位，更(geng)暗喻(yu)要(yao)(yao)“以(yi)德(de)服人(ren)(ren)”。云錦“一(yi)(yi)(yi)(yi)品(pin)麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)(lin)補(bu)”，這(zhe)件作(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)被南京(jing)市政府(fu)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)禮品(pin)，贈送給前奧委會主席薩馬蘭奇(qi)，贊頌(song)他為(wei)(wei)世界體育事(shi)業作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)貢獻。

金文大(da)師每年(nian)(nian)(nian)都要(yao)為(wei)廣(guang)大(da)的(de)民眾所需所愛(ai)的(de)“生肖禮品”，設(she)制一款民俗(su)文化(hua)蘊味(wei)極(ji)濃，寓意(yi)生動，精致獨(du)特又有時代(dai)感的(de)云錦鏡掛。今年(nian)(nian)(nian)他創作(zuo)的(de)“生肖福(fu)豬(zhu)”不僅(jin)憨態(tai)可掬，更是表達了幾重(zhong)寓意(yi)：豬(zhu)身肥(fei)碩，表示“旺年(nian)(nian)(nian)”、“肥(fei)年(nian)(nian)(nian)”；耳(er)大(da)有福(fu)，做成(cheng)招風耳(er)，寓能招財納福(fu)；牡丹被(bei)稱為(wei)“百花(hua)(hua)之(zhi)王”，象征著(zhu)富(fu)貴，福(fu)豬(zhu)的(de)身上再加上牡丹花(hua)(hua)，表示福(fu)貴上加福(fu)貴；福(fu)豬(zhu)的(de)腳上套銅錢(qian)，諧(xie)示“奔前（錢(qian)）程”；福(fu)豬(zhu)的(de)背上飾串錢(qian)，則寓意(yi)“輩輩有錢(qian)”。這五(wu)點合在一起，就是“五(wu)福(fu)臨門”，過(guo)肥(fei)年(nian)(nian)(nian)（富(fu)裕(yu)年(nian)(nian)(nian)）的(de)象征。

金(jin)文(wen)大(da)師(shi)認為(wei)：中國傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)藝術品應有(you)崇高(gao)的(de)地位，古代的(de)藝術品因為(wei)代表了(le)(le)當時(shi)的(de)時(shi)代特(te)征，充分(fen)體現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)那個(ge)時(shi)候的(de)社(she)會和文(wen)化生活(huo)(huo)面(mian)貌，流傳(chuan)(chuan)下來就成了(le)(le)今天的(de)文(wen)物。同樣，現(xian)(xian)(xian)在(zai)的(de)云(yun)錦若能(neng)與(yu)現(xian)(xian)(xian)在(zai)的(de)時(shi)代生活(huo)(huo)充分(fen)結合(he)，那就是(shi)未來的(de)文(wen)物。云(yun)錦工藝要傳(chuan)(chuan)承和發揚光大(da)，必須根(gen)植于(yu)我們的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化，在(zai)此基礎上貼近(jin)生活(huo)(huo)，不斷創新。這也是(shi)金(jin)文(wen)大(da)師(shi)矢志不移長期(qi)堅持與(yu)前進的(de)方向。

為了更好地傳(chuan)播云錦(jin)文化，金文在新成立(li)(li)的江蘇省工(gong)藝(yi)美術(shu)館(guan)（愛濤藝(yi)術(shu)中(zhong)心）內設立(li)(li)了大師工(gong)作室，今后將(jiang)充分利用這一優勢平臺開展更多(duo)的云錦(jin)文化推廣活動，讓云錦(jin)走進生活，走向世界。

南(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)已有1500多(duo)年的(de)(de)(de)手(shou)(shou)工織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)歷(li)(li)史(shi)。其木機妝花是(shi)中(zhong)國(guo)4700多(duo)年絲綢(chou)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)史(shi)、300多(duo)年的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)歷(li)(li)史(shi)中(zhong)，唯一流傳至今尚有不可被機器(qi)取代(dai)(dai)(dai)，挖(wa)花盤織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憑心(xin)的(de)(de)(de)記憶編織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)傳統手(shou)(shou)工織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)工藝(yi)(yi)。南(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)總(zong)是(shi)靠手(shou)(shou)傳口授，代(dai)(dai)(dai)代(dai)(dai)(dai)相(xiang)傳。在古代(dai)(dai)(dai)絲織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物中(zhong)，“錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)”是(shi)代(dai)(dai)(dai)表最(zui)高(gao)技術水平的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物。而南(nan)京(jing)云錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)則集歷(li)(li)代(dai)(dai)(dai)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)工藝(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)大成，位于中(zhong)國(guo)古代(dai)(dai)(dai)三大名錦(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)首。元、明(ming)、清(qing)三朝先后在南(nan)京(jing)設立過“以官(guan)領(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)，以授匠(jiang)作”的(de)(de)(de)官(guan)立織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)機構(gou)。元為(wei)“東、西(xi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)染局(ju)”。明(ming)有“內織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)染局(ju)”、“神帛堂”、“供應(ying)機房(fang)”。清(qing)為(wei)“江(jiang)(jiang)寧織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)局(ju)”。江(jiang)(jiang)寧織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)局(ju)共存(cun)時間為(wei)二百六十(shi)多(duo)年，其間主管織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)的(de)(de)(de)官(guan)員(yuan)達數十(shi)人。其中(zhong)曹璽(xi)、曹寅、曹、曹祖(zu)孫三代(dai)(dai)(dai)歷(li)(li)任江(jiang)(jiang)寧織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)達六十(shi)五年之(zhi)(zhi)(zhi)久。曹家(jia)在江(jiang)(jiang)寧除擔負織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)御用緞匹的(de)(de)(de)一切事務(wu)外，還兼(jian)任為(wei)皇(huang)室在江(jiang)(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)采購，辦事，奏報(bao)的(de)(de)(de)一切事務(wu)。

南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)是(shi)用長五點六米，寬一(yi)(yi)(yi)點四米，高四米的(de)(de)(de)(de)傳統大花(hua)(hua)(hua)樓木織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)(ji)，由(you)拽花(hua)(hua)(hua)工和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)兩人相互配(pei)合手(shou)工操作(zuo)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)。織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)(ji)由(you)一(yi)(yi)(yi)九二四個機(ji)(ji)件組成(cheng)，“拽花(hua)(hua)(hua)工”坐(zuo)在(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)機(ji)(ji)上層，負責提升經線，“織(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)”坐(zuo)在(zai)機(ji)(ji)下，負責織(zhi)(zhi)(zhi)緯，妝(zhuang)金(jin)敷(fu)彩。每天產量約為五公分(fen)，所為彌足珍(zhen)貴。最近南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)研究所剛(gang)研制出的(de)(de)(de)(de)新夏裝(zhuang)，一(yi)(yi)(yi)件衣(yi)服(fu)只有(you)49.5克，一(yi)(yi)(yi)兩都不(bu)到(dao)(dao)。南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)可(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個服(fu)裝(zhuang)層面(mian)上表現(xian)(xian)(xian)絹、綢(chou)、羅、緞、紗，可(ke)(ke)以(yi)(yi)將金(jin)、銀、孔(kong)雀羽(yu)織(zhi)(zhi)(zhi)進，這(zhe)些(xie)都是(shi)別(bie)的(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)面(mian)料無法做到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。由(you)于云(yun)錦(jin)(jin)(jin)長期用于專織(zhi)(zhi)(zhi)皇室龍袍冕服(fu)，在(zai)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)中往往不(bu)惜工本，故而形成(cheng)了云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)圖案(an)(an)豐富多彩，花(hua)(hua)(hua)形碩大，造(zao)(zao)型優美(mei)(mei)，設色濃艷(yan)大膽，尤以(yi)(yi)用金(jin)為其特(te)(te)色，配(pei)色自由(you)，色彩變化多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點，使云(yun)錦(jin)(jin)(jin)達到(dao)(dao)了登峰(feng)造(zao)(zao)極的(de)(de)(de)(de)地(di)步。木機(ji)(ji)妝(zhuang)花(hua)(hua)(hua)手(shou)工織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)工藝(yi)便(bian)是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)特(te)(te)定條件下形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)集(ji)中體(ti)現(xian)(xian)(xian)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)成(cheng)就的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)遺存。尤其是(shi)以(yi)(yi)“妝(zhuang)金(jin)，妝(zhuang)彩，妝(zhuang)孔(kong)雀羽(yu)”的(de)(de)(de)(de)“三妝(zhuang)”為特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)皇家用品(pin)，它的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)浮雕鑲嵌(qian)式的(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)效果，反(fan)映了民(min)族特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化審(shen)美(mei)(mei)追求，體(ti)現(xian)(xian)(xian)了科技與美(mei)(mei)學的(de)(de)(de)(de)交融。南(nan)京(jing)(jing)(jing)云(yun)錦(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化和(he)(he)藝(yi)術風(feng)格可(ke)(ke)以(yi)(yi)歸納為：整(zheng)體(ti)藝(yi)術造(zao)(zao)型設計的(de)(de)(de)(de)靚美(mei)(mei)，彰顯(xian)暈(yun)色和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)艷(yan)美(mei)(mei)，織(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)(zao)技術創(chuang)新原(yuan)理的(de)(de)(de)(de)精美(mei)(mei)，吉祥寓意紋樣(yang)圖案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)奇美(mei)(mei)。她的(de)(de)(de)(de)風(feng)格流派在(zai)中國乃(nai)至世(shi)界上都是(shi)罕見的(de)(de)(de)(de)。

中國古(gu)代(dai)官(guan)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是中國封建王朝特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)顯示(shi)官(guan)員的(de)(de)(de)地位高低(di)的(de)(de)(de)官(guan)服徽識，是南(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)特(te)色品(pin)(pin)(pin)(pin)種。他飾(shi)(shi)于官(guan)服的(de)(de)(de)胸前、后背，文(wen)官(guan)飾(shi)(shi)以(yi)飛(fei)禽；一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)仙鶴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；二品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)錦(jin)(jin)雞(ji)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)孔(kong)雀(que)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四(si)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)雁補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)白鷴補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六(liu)(liu)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鷺(lu)鷥補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；七品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鵪鶉補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)練雀(que)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。武官(guan)飾(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)走(zou)獸：一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)二品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)獅(shi)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；三(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)虎補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；四(si)品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)豺(chai)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；五品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)熊(xiong)補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；六(liu)(liu)品(pin)(pin)(pin)(pin)七品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)彪補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；八品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)犀牛補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；九品(pin)(pin)(pin)(pin)官(guan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)海馬補(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。南(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)在繼承歷代(dai)優秀絲(si)(si)織(zhi)工藝(yi)技術的(de)(de)(de)同時，不斷(duan)融匯創新技術，把我國古(gu)代(dai)絲(si)(si)織(zhi)工藝(yi)技術推上頂峰，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“錦(jin)(jin)中之錦(jin)(jin)”。一(yi)九五四(si)年，南(nan)京(jing)文(wen)化局(ju)成(cheng)(cheng)立(li)“云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)工作(zuo)組”。一(yi)九五六(liu)(liu)年十月，周恩來(lai)曾(ceng)指示(shi)“一(yi)定(ding)(ding)要南(nan)京(jing)同志(zhi)把云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)工藝(yi)繼承下來(lai)，發揚(yang)光大。”一(yi)九五七年云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)所成(cheng)(cheng)立(li)。黨和(he)國家許多領導參觀了南(nan)京(jing)云(yun)(yun)(yun)錦(jin)(jin)研(yan)(yan)究(jiu)所，對其發展提出了寶貴的(de)(de)(de)建議。

云錦具(ju)有(you)悠久(jiu)的(de)(de)歷史和(he)獨特的(de)(de)民族(zu)風格(ge)與特色(se)(se)。云錦價(jia)格(ge)昂貴(gui)。其昂貴(gui)的(de)(de)原因是其圖(tu)案精致，工序復雜和(he)完成(cheng)工序均由手(shou)(shou)工制作而成(cheng)，且制作緩慢。如何提高(gao)勞(lao)動生產力，降(jiang)低生產成(cheng)本(ben)而增加效益，是民族(zu)云錦生存的(de)(de)關鍵問題。當今，人(ren)類已經(jing)步(bu)入高(gao)度文明，高(gao)度信息化(hua)的(de)(de)文明社(she)會，新(xin)技術、高(gao)科(ke)技已廣(guang)泛的(de)(de)運用到各(ge)行各(ge)業。電腦已逐(zhu)漸(jian)進入尋(xun)常百姓家(jia)，人(ren)們利用電腦解決了(le)現實生活中(zhong)(zhong)各(ge)種各(ge)樣以(yi)前想(xiang)都(dou)不敢想(xiang)的(de)(de)諸多(duo)問題，把人(ren)們從艱苦的(de)(de)手(shou)(shou)工勞(lao)動中(zhong)(zhong)解放出來。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)經(jing)濟(ji)發展，給民族(zu)服飾帶來全新(xin)的(de)(de)契機，民族(zu)的(de)(de)東西終究要吸引世(shi)界(jie)的(de)(de)目(mu)光。上海APEC會議(yi)，各(ge)國(guo)(guo)領(ling)導(dao)人(ren)身著傳統(tong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)亦莊亦諧的(de)(de)錦緞面(mian)料的(de)(de)唐裝(zhuang)依次步(bu)入上海科(ke)技館(guan)時，使古老(lao)的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)注入了(le)新(xin)的(de)(de)生命，亦吸引了(le)全球的(de)(de)目(mu)光。無限的(de)(de)商機，使全球掀起了(le)唐裝(zhuang)熱。中(zhong)(zhong)華(hua)云錦的(de)(de)面(mian)料屬于綠色(se)(se)環保健康(kang)面(mian)料，更獲得人(ren)們的(de)(de)青睞，亦使中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古老(lao)的(de)(de)工藝發出新(xin)的(de)(de)光芒(mang).

在NE.TIGER2009 高級(ji)定(ding)制(zhi)(zhi)華(hua)(hua)服(fu)發布會上(shang)，云錦又一(yi)次得到了新的(de)(de)(de)展示機(ji)會，讓這個古老的(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)再次完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)呈(cheng)現在人(ren)(ren)們眼前最令(ling)人(ren)(ren)感(gan)動的(de)(de)(de)一(yi)幕發生(sheng)(sheng)在謝幕時分：總設(she)計師張志峰先(xian)生(sheng)(sheng)攜(xie)手(shou)兩(liang)(liang)位(wei)古稀老人(ren)(ren)微(wei)笑出場(chang)，一(yi)位(wei)是曾為(wei)皇家制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)龍袍的(de)(de)(de)緙(ke)絲(si)世家之(zhi)第五代傳(chuan)人(ren)(ren)王(wang)嘉良，另一(yi)位(wei)是將幾近失傳(chuan)的(de)(de)(de)本緙(ke)絲(si)工藝(yi)復興的(de)(de)(de)緙(ke)絲(si)大(da)師王(wang)玉祥(xiang)。正是在這兩(liang)(liang)位(wei)"國寶級(ji)人(ren)(ren)物"親自領銜下，制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)完(wan)成(cheng)2009NE.TIGER華(hua)(hua)服(fu)系列的(de)(de)(de)最為(wei)華(hua)(hua)彩的(de)(de)(de)緙(ke)絲(si)工藝(yi)部(bu)分。緙(ke)絲(si)在中(zhong)國擁(yong)有4000多年的(de)(de)(de)悠久歷史，傳(chuan)世之(zhi)作(zuo)(zuo)甚少，更因當今緙(ke)絲(si)工藝(yi)傳(chuan)人(ren)(ren)屈指可數(shu)，當之(zhi)無愧地被(bei)列入(ru)世界非物質文化遺產名錄(lu)。因其(qi)(qi)獨樹一(yi)幟之(zhi)工藝(yi)被(bei)稱(cheng)為(wei)"雕刻過的(de)(de)(de)絲(si)綢"，美(mei)譽為(wei)"織中(zhong)之(zhi)圣(sheng)"，并為(wei)中(zhong)國歷代皇家所世襲壟斷。NE.TIGER以傳(chuan)承和光大(da)中(zhong)華(hua)(hua)文明璀璨(can)工藝(yi)為(wei)已任(ren)，在發現與挖掘絕技(ji)的(de)(de)(de)同時，更具(ju)開創性地將其(qi)(qi)運(yun)用(yong)在現代立體剪裁的(de)(de)(de)華(hua)(hua)服(fu)系列上(shang)。NE.TIGER的(de)(de)(de)執(zhi)著，使得這一(yi)千古絕技(ji)重現在現代時尚上(shang)、靈動于高級(ji)定(ding)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)服(fu)中(zhong)。

配色藝術

“錦(jin)(jin)(jin)”，并不只因其材(cai)料考(kao)究、制作費工而(er)貴(gui)重(zhong)，更重(zhong)要的(de)是(shi)：它是(shi)用美(mei)麗(li)的(de)五(wu)色(se)彩絲織出優美(mei)的(de)圖案(an)花紋，是(shi)一件(jian)精美(mei)華(hua)麗(li)的(de)絲織藝(yi)術品。《六書(shu)故》云：“織彩為文曰錦(jin)(jin)(jin)”；李時珍《本(ben)草綱(gang)目》“錦(jin)(jin)(jin)”的(de)釋名說：“錦(jin)(jin)(jin)以五(wu)色(se)絲織成文章(zhang)，故字從帛從金……”可見，優美(mei)的(de)紋飾和華(hua)美(mei)的(de)色(se)彩裝飾，是(shi)構(gou)成“錦(jin)(jin)(jin)”華(hua)貴(gui)的(de)最重(zhong)要的(de)因素(su)。

我(wo)國彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)生(sheng)產，有悠(you)久的(de)(de)(de)(de)歷史。春秋戰國時期的(de)(de)(de)(de)襄邑織(zhi)文和東漢(han)時期起始聞名的(de)(de)(de)(de)川蜀織(zhi)錦(jin)(jin)，是我(wo)國古代(dai)(dai)(dai)藝術成(cheng)就很高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)著名彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)。唐、宋以來(lai)，彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)達到了一(yi)個更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)水平(ping)，除重(zhong)視紋樣的(de)(de)(de)(de)創造外，色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)配合裝飾(shi)也被看(kan)做是一(yi)項重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)設計和意匠(jiang)，極(ji)其(qi)重(zhong)視而(er)考究。在(zai)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)裝飾(shi)上(shang)，各個時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)，有其(qi)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)風格和特色(se)(se)(se)。如唐代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)，配色(se)(se)(se)濃麗而(er)典雅，具(ju)有一(yi)種明朗(lang)而(er)健康的(de)(de)(de)(de)氣息。宋代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)錦(jin)(jin)，配色(se)(se)(se)淡雅而(er)文靜，給(gei)人以秀美(mei)而(er)清(qing)(qing)新的(de)(de)(de)(de)享受。元代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)(jin)，則由傳統的(de)(de)(de)(de)注重(zhong)配色(se)(se)(se)轉變(bian)為(wei)(wei)崇(chong)尚用(yong)(yong)(yong)金(jin)作主體表(biao)現，這(zhe)在(zai)我(wo)國錦(jin)(jin)緞裝飾(shi)上(shang)是一(yi)個極(ji)為(wei)(wei)突出的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)。明、清(qing)(qing)兩代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)織(zhi)錦(jin)(jin)，在(zai)元代(dai)(dai)(dai)盛行用(yong)(yong)(yong)金(jin)風氣的(de)(de)(de)(de)影響下，既重(zhong)視配色(se)(se)(se)，又(you)考究用(yong)(yong)(yong)金(jin)，兩種裝飾(shi)方法被兼收并蓄，形成(cheng)金(jin)彩(cai)(cai)并重(zhong)的(de)(de)(de)(de)錦(jin)(jin)緞裝飾(shi)新風貌。

在(zai)色(se)彩(cai)(cai)感情上，我國的(de)(de)(de)(de)(de)傳統向來(lai)愛好溫暖、明快(kuai)、鮮艷和強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)色(se)，不喜歡弱(ruo)色(se)和多(duo)次的(de)(de)(de)(de)(de)間色(se)。因此，青、紅、黃、綠、紫、白、黑(hei)，成(cheng)為我國裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾用(yong)色(se)上的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)色(se)彩(cai)(cai)。這從我國的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間刺繡、京劇的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺服(fu)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)、少(shao)數民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾和宮殿式(shi)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)繪(hui)上，均可看到這種裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾用(yong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)典型特(te)色(se)。云錦(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)，也繼承了這個(ge)民(min)族裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾用(yong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統。在(zai)元代用(yong)金風氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，結(jie)合御用(yong)服(fu)飾和宮廷裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾的(de)(de)(de)(de)(de)具體(ti)實用(yong)要(yao)求，形成(cheng)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)色(se)規(gui)律和裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾特(te)色(se)。

在封(feng)建(jian)社(she)會里，作為(wei)御用(yong)高級織物的(de)(de)(de)云錦，它(ta)的(de)(de)(de)紋飾設(she)計和色彩裝飾必(bi)須(xu)服從于使用(yong)者(zhe)的(de)(de)(de)喜愛心(xin)理和特定環境的(de)(de)(de)實(shi)用(yong)要求。云錦是供帝王后妃服用(yong)的(de)(de)(de)，因(yin)此它(ta)的(de)(de)(de)色彩裝飾必(bi)須(xu)能(neng)夠顯示(shi)出一種莊嚴、華麗、高貴、典雅的(de)(de)(de)氣(qi)派，方能(neng)適應(ying)于使用(yong)者(zhe)的(de)(de)(de)身份(fen)，協調于宮廷里的(de)(de)(de)華貴氣(qi)氛。

我國封建社會的(de)(de)宮廷建筑群中(zhong)，有(you)的(de)(de)特(te)別(bie)(bie)莊(zhuang)嚴，專供朝見(jian)、祭祀等用；有(you)的(de)(de)特(te)別(bie)(bie)雅(ya)致(zhi)，專供帝(di)王(wang)讀(du)書(shu)、憩息(xi)；有(you)的(de)(de)特(te)別(bie)(bie)豪華，如(ru)專供歌舞、飲宴用的(de)(de)；有(you)的(de)(de)特(te)別(bie)(bie)綺(qi)麗，如(ru)專供帝(di)王(wang)后(hou)妃居住(zhu)生活(huo)。在(zai)這些特(te)定環境中(zhong)，云(yun)錦(jin)就必須與周圍的(de)(de)環境相協(xie)調(diao)(diao)、相襯托(tuo)才行。因此，這特(te)定的(de)(de)使用對象(xiang)和特(te)定的(de)(de)使用環境，不(bu)僅(jin)決定了云(yun)錦(jin)圖案的(de)(de)紋樣內容及其表現(xian)形式，同時也決定了云(yun)錦(jin)配色(se)的(de)(de)基(ji)本主調(diao)(diao)。

“遠看顏色(se)(se)近看花(hua)(hua)”，是(shi)(shi)我國民間染(ran)織(zhi)設(she)計(ji)上掌(zhang)握成品效(xiao)(xiao)果的(de)(de)一句名(ming)言(yan)。它是(shi)(shi)說，一件好的(de)(de)染(ran)織(zhi)設(she)計(ji)，既要有(you)(you)優美(mei)(mei)的(de)(de)圖案花(hua)(hua)紋(wen)(wen)，還須有(you)(you)動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)裝(zhuang)飾。這是(shi)(shi)因為作(zuo)用(yong)(yong)于人(ren)(ren)(ren)們視覺的(de)(de)第一眼效(xiao)(xiao)果，首先(xian)是(shi)(shi)色(se)(se)彩(cai)，然后(hou)才是(shi)(shi)花(hua)(hua)紋(wen)(wen)。在(zai)云(yun)錦(jin)(jin)設(she)計(ji)上，藝人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)(you)這樣一句話(hua)，叫做“跑馬(ma)(ma)看妝花(hua)(hua)”。“妝花(hua)(hua)”是(shi)(shi)云(yun)錦(jin)(jin)織(zhi)物中色(se)(se)彩(cai)最華美(mei)(mei)、配色(se)(se)最豐富的(de)(de)織(zhi)物。騎在(zai)奔馳的(de)(de)馬(ma)(ma)背(bei)上看妝花(hua)(hua)織(zhi)物，只能是(shi)(shi)一瞬間的(de)(de)工夫，要給騎在(zai)馬(ma)(ma)上的(de)(de)觀者立即得到鮮明(ming)而(er)強烈的(de)(de)印象(xiang)和美(mei)(mei)的(de)(de)感受，主(zhu)要是(shi)(shi)靠色(se)(se)彩(cai)效(xiao)(xiao)果起(qi)作(zuo)用(yong)(yong)。當然這并不是(shi)(shi)說，云(yun)錦(jin)(jin)成品的(de)(de)藝術效(xiao)(xiao)果真是(shi)(shi)用(yong)(yong)這種方法去檢驗，而(er)是(shi)(shi)說明(ming)云(yun)錦(jin)(jin)設(she)計(ji)藝人(ren)(ren)(ren)，深刻地理解到色(se)(se)彩(cai)裝(zhuang)飾在(zai)成品效(xiao)(xiao)果上所(suo)起(qi)到的(de)(de)重要作(zuo)用(yong)(yong)，掌(zhang)握了這個訣竅，就能夠創作(zuo)出很多圖案優美(mei)(mei)而(er)色(se)(se)彩(cai)又強烈動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)優秀作(zuo)品來。

云錦圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)配色(se)，主調(diao)鮮明強烈，具有(you)一種(zhong)莊(zhuang)重、典麗(li)、明快、軒(xuan)昂的(de)(de)(de)氣勢，這種(zhong)配色(se)手法與我(wo)國宮(gong)殿建(jian)筑的(de)(de)(de)彩(cai)繪裝飾藝術是一脈相(xiang)承的(de)(de)(de)。就“妝花緞”織(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)地色(se)而言，淺色(se)是很(hen)少(shao)應用(yong)的(de)(de)(de)。除黃色(se)是特用(yong)的(de)(de)(de)底(di)色(se)（只有(you)皇帝的(de)(de)(de)袍服和(he)御用(yong)的(de)(de)(de)裝飾織(zhi)料才(cai)能(neng)使用(yong)黃地色(se)）外，多是用(yong)大紅(hong)、深藍(lan)、寶(bao)藍(lan)、墨(mo)綠等(deng)深色(se)作底(di)色(se)（也有(you)用(yong)黑色(se)作底(di)色(se)的(de)(de)(de)，但極少(shao)用(yong)）。而主體花紋(wen)的(de)(de)(de)配色(se)，也多用(yong)紅(hong)、藍(lan)、綠、紫（包括醬色(se)）、古銅、鼻(bi)煙、藏駝等(deng)深色(se)裝飾。

由于運用了(le)“色暈”和色彩調和的(de)處理(li)手法，使得深色地上的(de)重彩花(hua)，獲得了(le)良(liang)好的(de)藝術效果，形成了(le)整體配(pei)色的(de)莊重、典(dian)麗的(de)主調，非常協調于宮(gong)廷(ting)里(li)輝煌豪華和莊嚴(yan)肅穆的(de)氣氛，并對封(feng)建帝(di)王的(de)黃色御(yu)服(fu)起(qi)著對比襯(chen)托的(de)效果。

在云(yun)錦圖案的(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)色中，很多是根(gen)據(ju)紋(wen)(wen)(wen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定需要，運(yun)用(yong)浪漫主義的(de)(de)(de)(de)(de)手法進(jin)行(xing)處(chu)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)。如天上的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)，有白云(yun)、灰云(yun)、烏云(yun)……，如把云(yun)錦中常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)各種云(yun)紋(wen)(wen)(wen)按照(zhao)生(sheng)(sheng)活真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩去(qu)處(chu)理(li)(li)，其結(jie)果(guo)(guo)不但(dan)不能產生(sheng)(sheng)美感，反而破壞了(le)圖案整體配(pei)色的(de)(de)(de)(de)(de)和諧。在云(yun)錦紋(wen)(wen)(wen)樣設計(ji)上，藝(yi)人(ren)們把云(yun)紋(wen)(wen)(wen)設計(ji)為“四(si)合云(yun)”、“如意云(yun)”、“七(qi)巧云(yun)”、“行(xing)云(yun)”、“勾云(yun)”等(deng)等(deng)造型(xing)，是根(gen)據(ju)不同云(yun)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，運(yun)用(yong)形(xing)式美的(de)(de)(de)(de)(de)法則，把它(ta)理(li)(li)想化(hua)、典(dian)(dian)型(xing)化(hua)了(le)。它(ta)和生(sheng)(sheng)活中云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)形(xing)態雖差(cha)距(ju)很遠，但(dan)人(ren)們看起來卻很容(rong)易識別出(chu)這是云(yun)紋(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)描繪，并且感到它(ta)比真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)更美。這就(jiu)是藝(yi)術創(chuang)造上典(dian)(dian)型(xing)化(hua)、理(li)(li)想化(hua)所(suo)取得的(de)(de)(de)(de)(de)動人(ren)效果(guo)(guo)。

云(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花云(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)的配(pei)色(se)(se)，大多用紅(hong)、藍(lan)、綠三(san)種色(se)(se)彩(cai)來裝飾，并以(yi)淺紅(hong)、淺藍(lan)、淺綠三(san)色(se)(se)作外(wai)暈(yun)，或通以(yi)白色(se)(se)作外(wai)暈(yun)，以(yi)豐富色(se)(se)彩(cai)層(ceng)次的變化，增加其色(se)(se)彩(cai)節奏的美感。藍(lan)色(se)(se)的云(yun)(yun)(yun)(yun)、綠色(se)(se)的云(yun)(yun)(yun)(yun)是違背生(sheng)活真(zhen)(zhen)實(shi)的，但正如詞(ci)中(zhong)的“碧云(yun)(yun)(yun)(yun)天”一樣，千(qian)年來膾炙人口，并沒(mei)有人說它描繪得(de)不真(zhen)(zhen)實(shi)，相反地卻交(jiao)口贊譽其傳(chuan)神。云(yun)(yun)(yun)(yun)錦妝花織物上云(yun)(yun)(yun)(yun)紋(wen)的這種配(pei)色(se)(se)，也就(jiu)(jiu)是這個(ge)道理。它不僅豐富了整個(ge)紋(wen)樣色(se)(se)彩(cai)的變化，而且加以(yi)金(jin)線(xian)絞邊，這就(jiu)(jiu)更符(fu)合人們對祥(xiang)云(yun)(yun)(yun)(yun)、瑞氣和(he)神仙(xian)境界(jie)的想(xiang)像與(yu)描繪。五彩(cai)祥(xiang)云(yun)(yun)(yun)(yun)和(he)金(jin)龍組(zu)合在(zai)一起，表現出“龍”翱翔于九天之上，就(jiu)(jiu)更符(fu)合于封建(jian)統治者(zhe)的心理，為統治者(zhe)所喜愛(ai)。

又如生(sheng)活(huo)中的蓮(lian)花，有(you)紅色(se)(se)，有(you)粉色(se)(se)，有(you)白(bai)色(se)(se)；然云(yun)錦圖(tu)案(an)中的蓮(lian)花，多(duo)用藍(lan)灰(hui)或(huo)紫(zi)灰(hui)顏色(se)(se)表現。云(yun)錦中“纏枝蓮(lian)”的圖(tu)案(an)，應用是(shi)很多(duo)的，這是(shi)由佛教藝(yi)術(shu)影響而來(lai)。宗教藝(yi)術(shu)常常要(yao)求(qiu)表現莊嚴、沉(chen)著、寧靜。藍(lan)灰(hui)和(he)紫(zi)灰(hui)色(se)(se)的蓮(lian)花，雖然是(shi)違背生(sheng)活(huo)真實的，但它卻符合宗教的要(yao)求(qiu)，符合藝(yi)術(shu)的法則，因為這種配色(se)(se)適(shi)合于具體圖(tu)案(an)色(se)(se)彩(cai)變化的需(xu)要(yao)，因此(ci)人們承認了它，并且喜愛了它。

在云錦(jin)(jin)圖(tu)案的(de)配色(se)中(zhong)(zhong)，還(huan)大量地使(shi)(shi)用(yong)了金(jin)、銀(yin)(yin)(yin)（金(jin)線(xian)、片金(jin)，銀(yin)(yin)(yin)線(xian)、片銀(yin)(yin)(yin)）這兩種光澤色(se)。金(jin)、銀(yin)(yin)(yin)兩種色(se)，可以與(yu)任何色(se)彩(cai)(cai)相調(diao)和(he)。“妝花(hua)”織(zhi)物(wu)(wu)中(zhong)(zhong)的(de)全部花(hua)紋是(shi)(shi)用(yong)片金(jin)絞邊，部分(fen)花(hua)紋還(huan)用(yong)金(jin)線(xian)、銀(yin)(yin)(yin)線(xian)裝(zhuang)飾(shi)（“金(jin)寶(bao)地”織(zhi)物(wu)(wu)，使(shi)(shi)用(yong)金(jin)銀(yin)(yin)(yin)線(xian)就更(geng)多了）。金(jin)銀(yin)(yin)(yin)在設色(se)對(dui)比強烈的(de)云錦(jin)(jin)圖(tu)案中(zhong)(zhong)，不(bu)僅起(qi)著(zhu)調(diao)和(he)和(he)統一全局(ju)色(se)彩(cai)(cai)的(de)作用(yong)，同時還(huan)使(shi)(shi)整個(ge)織(zhi)物(wu)(wu)增(zeng)添了輝(hui)煌的(de)富麗(li)感，使(shi)(shi)之(zhi)更(geng)加絢(xuan)麗(li)悅(yue)目(mu)。這種金(jin)彩(cai)(cai)交輝(hui)、富麗(li)輝(hui)煌的(de)色(se)彩(cai)(cai)裝(zhuang)飾(shi)效(xiao)果(guo)，是(shi)(shi)云錦(jin)(jin)特有(you)的(de)藝(yi)術特色(se)。

云(yun)錦妝花(hua)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)，之(zhi)所(suo)以(yi)能夠(gou)獲(huo)得濃(nong)而(er)(er)不重、艷而(er)(er)不俗、對(dui)比(bi)而(er)(er)不刺激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊重典麗效(xiao)(xiao)果，是(shi)由于它(ta)巧妙地運用了“色(se)(se)(se)暈(yun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾方法和(he)(he)(he)(he)(he)(he)“片(pian)金絞(jiao)邊(bian)”、“大(da)(da)(da)白相間(jian)”對(dui)比(bi)調(diao)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理技巧。所(suo)謂色(se)(se)(se)暈(yun)，就(jiu)是(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)淡(dan)、層(ceng)次和(he)(he)(he)(he)(he)(he)節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)。色(se)(se)(se)暈(yun)（亦叫“潤色(se)(se)(se)”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體運用，就(jiu)是(shi)將圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)朵(duo)主題花(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)某些塊(kuai)面較(jiao)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)，用深淺(qian)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)調(diao)，幾重織(zhi)出(chu)。大(da)(da)(da)朵(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題花(hua)，一般多用“三(san)(san)暈(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)。較(jiao)大(da)(da)(da)塊(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賓花(hua)，視花(hua)紋塊(kuai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)小和(he)(he)(he)(he)(he)(he)整體配(pei)(pei)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)需要，有(you)用“三(san)(san)暈(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)用“兩暈(yun)”表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。三(san)(san)暈(yun)，即分(fen)成三(san)(san)段層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)階(jie)；兩暈(yun)，即分(fen)成兩段層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)階(jie)，形成節(jie)奏分(fen)明(ming)、逐深逐淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)層(ceng)次，表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體效(xiao)(xiao)果和(he)(he)(he)(he)(he)(he)生動精神。由于深淺(qian)色(se)(se)(se)階(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡(du)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)變(bian)化(hua)，不僅減弱了地和(he)(he)(he)(he)(he)(he)花(hua)，或花(hua)與花(hua)之(zhi)間(jian)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)對(dui)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺激性，同(tong)時也(ye)增添(tian)了色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)奏感與韻律感。再加(jia)以(yi)“片(pian)金絞(jiao)邊(bian)”，使(shi)(shi)彩(cai)(cai)花(hua)更加(jia)顯現(xian)(xian)(xian)(xian)突出(chu)；“大(da)(da)(da)白相間(jian)”使(shi)(shi)對(dui)比(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)得以(yi)統一調(diao)和(he)(he)(he)(he)(he)(he)，因而(er)(er)使(shi)(shi)得整個紋樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)(pei)色(se)(se)(se)，獲(huo)得了莊重典麗、繁而(er)(er)不亂、明(ming)快(kuai)醒目(mu)、統一和(he)(he)(he)(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美效(xiao)(xiao)果。

色暈(yun)(yun)的(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)，有(you)(you)(you)兩種方法，里(li)深(shen)外(wai)淺(qian)的(de)(de)（如(ru)(ru)最里(li)層暈(yun)(yun)色為(wei)(wei)(wei)(wei)大(da)紅、中層暈(yun)(yun)色為(wei)(wei)(wei)(wei)淺(qian)紅、外(wai)層暈(yun)(yun)則(ze)為(wei)(wei)(wei)(wei)粉紅），叫做(zuo)“正暈(yun)(yun)”；外(wai)深(shen)里(li)淺(qian)的(de)(de)，叫做(zuo)“反(fan)暈(yun)(yun)”（藝(yi)人也叫它(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)“反(fan)絞(jiao)”）。正暈(yun)(yun)、反(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)，是(shi)(shi)根據(ju)紋(wen)樣“顯(xian)妝”的(de)(de)要(yao)求和(he)整(zheng)體色彩變化的(de)(de)需要(yao)來決定。通常運(yun)用(yong)(yong)的(de)(de)，主要(yao)是(shi)(shi)正暈(yun)(yun)。有(you)(you)(you)時織品的(de)(de)地色為(wei)(wei)(wei)(wei)淺(qian)色，適當(dang)地運(yun)用(yong)(yong)一(yi)些反(fan)暈(yun)(yun)，則(ze)更能突出顯(xian)妝的(de)(de)效(xiao)果(guo)。也有(you)(you)(you)時在(zai)大(da)片的(de)(de)正暈(yun)(yun)花紋(wen)中，有(you)(you)(you)意(yi)識地穿(chuan)插一(yi)點反(fan)暈(yun)(yun)的(de)(de)小花紋(wen)，可以起到“平中求奇”的(de)(de)變化效(xiao)果(guo)。一(yi)般說來，除特殊情況、特殊需要(yao)外(wai)，都是(shi)(shi)運(yun)用(yong)(yong)正暈(yun)(yun)表(biao)現為(wei)(wei)(wei)(wei)主，反(fan)暈(yun)(yun)只是(shi)(shi)作為(wei)(wei)(wei)(wei)陪(pei)襯和(he)點綴而已。如(ru)(ru)果(guo)不(bu)恰當(dang)地運(yun)用(yong)(yong)了反(fan)暈(yun)(yun)，藝(yi)人則(ze)叫它(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)“海絞(jiao)”。海絞(jiao)的(de)(de)意(yi)思，就是(shi)(shi)不(bu)合法度的(de)(de)暈(yun)(yun)法，它(ta)在(zai)色彩的(de)(de)整(zheng)體效(xiao)果(guo)上(shang)是(shi)(shi)起破(po)壞(huai)作用(yong)(yong)的(de)(de)。

色(se)(se)暈也叫做“潤(run)色(se)(se)”（簡稱之為(wei)“潤(run)”），分“兩(liang)潤(run)色(se)(se)”和“三潤(run)色(se)(se)”兩(liang)種。

兩暈色（兩潤）：深、淺紅；葵黃(huang)、綠；玉(yu)白、藍；古(gu)銅、紫；羽灰(hui)、藍；

三(san)暈色（三(san)潤）：水(shui)紅(hong)、銀紅(hong)配(pei)(pei)(pei)大(da)紅(hong)；葵黃(huang)、廣綠配(pei)(pei)(pei)石青；藕(ou)荷、青蓮配(pei)(pei)(pei)紫醬(jiang)；玉白、古(gu)月配(pei)(pei)(pei)寶藍；秋(qiu)香、古(gu)銅配(pei)(pei)(pei)鼻煙；銀灰(hui)、瓦灰(hui)配(pei)(pei)(pei)鴿灰(hui)；棗(zao)醬(jiang)、葡灰(hui)配(pei)(pei)(pei)古(gu)銅；深、淺古(gu)銅配(pei)(pei)(pei)藏駝；這雖是一個不(bu)完(wan)全的(de)材料，卻是云錦織(zhi)造配(pei)(pei)(pei)色在長期的(de)實踐(jian)中，錘煉出來的(de)規律和經驗。

色暈(yun)的口訣有多少？時間已久，無法查考。過去(qu)師傅傳徒弟，總要留一手看家本領。代代相傳，各留一手，到后來就所剩無幾(ji)了(le)。

云錦(jin)使(shi)用(yong)的(de)色(se)(se)彩(cai)，名目(mu)非常豐富。如把(ba)明、清(qing)兩代江寧官辦織局使(shi)用(yong)的(de)色(se)(se)彩(cai)名目(mu)，從有(you)關的(de)檔案材料中去(qu)發(fa)掘，再(zai)結合傳世的(de)實物材料去(qu)對照鑒別，定可(ke)整理出一份名目(mu)極(ji)為豐富并具有(you)民族傳統特色(se)(se)的(de)云錦(jin)配色(se)(se)色(se)(se)譜來。清(qing)朝末(mo)年以(yi)后，民間云錦(jin)織造業常用(yong)的(de)色(se)(se)彩(cai)約有(you)數十種：

屬(shu)于(yu)赤色和橙色系統的有：大紅、正紅、朱紅、銀紅、水紅、粉紅、美人臉(lian)、南紅、桃紅、柿紅、妃紅、印紅、蜜紅、豆(dou)灰、珊瑚、紅醬等。

屬于(yu)黃(huang)(huang)色(se)(se)和綠色(se)(se)系(xi)統的有：正黃(huang)(huang)、明黃(huang)(huang)、槐(huai)黃(huang)(huang)、金黃(huang)(huang)、葵黃(huang)(huang)、杏黃(huang)(huang)、鵝黃(huang)(huang)、沉(chen)香、香色(se)(se)、古銅、栗殼、鼻煙、藏駝(tuo)、廣(guang)綠、油綠、芽綠、松綠、果綠、墨綠、秋香等。

屬于青(qing)色(se)和紫色(se)系統的有(you)：海藍、寶藍、品藍、翠藍、孔雀藍、藏(zang)青(qing)、蟹青(qing)、石(shi)青(qing)、古(gu)月(yue)、正月(yue)、皎月(yue)、湖色(se)、鐵灰(hui)(hui)、瓦灰(hui)(hui)、銀灰(hui)(hui)、鴿灰(hui)(hui)、葡灰(hui)(hui)、藕荷、青(qing)蓮、紫醬(jiang)(jiang)、蘆醬(jiang)(jiang)、棗醬(jiang)(jiang)、京醬(jiang)(jiang)、墨醬(jiang)(jiang)等。

傳習基地

南京云(yun)(yun)錦(jin)(jin)作為我國第一批國家級(ji)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產(chan)名錄項目，存續著(zhu)中(zhong)國皇家織造(zao)傳統(tong)，代(dai)表著(zhu)中(zhong)國南京云(yun)(yun)錦(jin)(jin)傳習基地牌匾織錦(jin)(jin)技藝的(de)最高水(shui)平。南京云(yun)(yun)錦(jin)(jin)在(zai)一千(qian)多(duo)年的(de)發(fa)展歷程中(zhong)，形成了完(wan)整(zheng)的(de)技術體系和獨特的(de)文(wen)化(hua)價(jia)值，是中(zhong)華民族非凡創造(zao)力的(de)有力見證。

南京云錦(jin)研(yan)究(jiu)(jiu)所有(you)限公司作為南京云錦(jin)保護(hu)和傳(chuan)(chuan)承(cheng)的(de)重(zhong)要(yao)機構，在(zai)各級黨政領導及有(you)關部門的(de)重(zhong)視和關懷(huai)下，幾(ji)十年來一(yi)直(zhi)致力于收(shou)集(ji)整理(li)珍貴資(zi)料，資(zi)助傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)授(shou)徒傳(chuan)(chuan)藝(yi)(yi)、深化恢復傳(chuan)(chuan)統(tong)技藝(yi)(yi)科(ke)學研(yan)究(jiu)(jiu)和推廣宣傳(chuan)(chuan)等工作，為云錦(jin)傳(chuan)(chuan)統(tong)織(zhi)造技藝(yi)(yi)得(de)以有(you)效(xiao)保護(hu)和有(you)序(xu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)起到了積極(ji)的(de)作用(yong)。

經中國(guo)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產保護中心研究(jiu)，同意南(nan)(nan)京云錦研究(jiu)所有限(xian)公司建立“中國(guo)非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產保護中心南(nan)(nan)京云錦傳習基地(di)”（簡(jian)稱“云錦傳習基地(di)”），并將為“云錦傳習基地(di)”的相(xiang)關工作提(ti)供學(xue)術支持。

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