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相關項目

1、花兒（蓮花山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新(xin)增項目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位：甘(gan)肅省(sheng)康樂縣(xian)

（3）保(bao)護(hu)單位：康樂(le)縣文化館(guan)

2、花兒（松鳴巖花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiang)目

（2）申(shen)報地(di)區或單位：甘肅省和政(zheng)縣(xian)

（3）保(bao)護單位：和政縣(xian)文(wen)化館(guan)

3、花兒（二郎山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型(xing)：2006年(nian)(第(di)一批)，新增(zeng)項目(mu)

（2）申(shen)報地區或單位(wei)：甘肅省(sheng)岷縣

（3）保護(hu)單位：岷縣文化館

4、花兒（張家川花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批次(ci)/類型(xing)：2014年(第四批)，擴展(zhan)項目

（2）申報地(di)區或單(dan)位：甘(gan)肅(su)省張家川回族(zu)自治(zhi)縣

（3）保(bao)護單(dan)位：張家川回族自治縣(xian)文化館

5、花兒（老爺山花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次/類型：2006年(nian)(第一批(pi))，新增項目(mu)

（2）申報(bao)地區或(huo)單位(wei)：青海省大(da)通(tong)回族(zu)(zu)土(tu)族(zu)(zu)自治縣(xian)

（3）保(bao)護單位：大通回族土(tu)族自治縣文化館

6、花兒（丹麻土族花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類(lei)型：2006年(第一(yi)批)，新增(zeng)項(xiang)目

（2）申報地(di)區或(huo)單(dan)位：青(qing)海省互(hu)助土族自(zi)治(zhi)縣

（3）保護單位：互助土族自治縣文化(hua)館

7、花兒（瞿曇寺花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類(lei)型(xing)：2006年(第一批)，新增(zeng)項目

（2）申(shen)報地區(qu)或單位：青海省樂都縣(xian)

（3）保護單位：海東市樂都(dou)區文化館

8、花兒（七里寺花兒會），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(nian)(第(di)一批)，新增項目

（2）申報地區或單位：青海省民和回(hui)族土族自治縣

（3）保護單位：民和回(hui)族土族自治(zhi)縣文化館

9、花兒（寧夏回族山花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新增項目

（2）申(shen)報(bao)地區(qu)或單位：寧夏回(hui)族自治區(qu)

（3）保(bao)護單位：寧(ning)夏回(hui)(hui)族(zu)自治區(qu)文化館(guan)（寧(ning)夏回(hui)(hui)族(zu)自治區(qu)非物質文化遺(yi)產保(bao)護中(zhong)心、寧(ning)夏回(hui)(hui)族(zu)自治區(qu)展覽館(guan)）

10、花兒（新疆花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批(pi)次(ci)/類型(xing)：2008年(第(di)二批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或單位：新(xin)疆維(wei)吾爾自(zi)治區昌(chang)吉回族自(zi)治州

（3）保(bao)護單位：烏(wu)魯木齊市米東區文化館

11、花兒（新疆花兒），編號：Ⅱ-20

（1）批次/類型：2008年(第(di)二批)，擴展項目

（2）申報地區或單位：新疆(jiang)維吾爾(er)自治區巴音(yin)郭(guo)楞(leng)蒙古自治州

（3）保護單位(wei)：焉耆回族自治(zhi)縣文化館(guan)

花兒簡介

“花(hua)兒(er)(er)(er)”是流傳在青(qing)海、甘肅、寧夏三(san)省（區）廣大(da)地(di)區的(de)(de)(de)民歌。“花(hua)兒(er)(er)(er)”又稱(cheng)“少年(nian)”。男青(qing)年(nian)唱(chang)的(de)(de)(de)叫“少年(nian)”， 女青(qing)年(nian)唱(chang)的(de)(de)(de)稱(cheng)“花(hua)兒(er)(er)(er)”。據說(shuo)，“花(hua)兒(er)(er)(er)”至少已有四百(bai)多年(nian)的(de)(de)(de)歷史了。它內容豐富(fu)多彩，形(xing)式自由活潑，語言生動形(xing)象，曲調高昂(ang)優(you)美(mei)，具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)(de)生活氣息和鄉土特色，深受回、漢、藏(zang)、東鄉、土、撒拉等(deng)民族的(de)(de)(de)喜愛。 除了農(nong)事勞(lao)(lao)動和山野運貨(huo)等(deng)勞(lao)(lao)動場(chang)合歌唱(chang)外(wai)，各(ge)地(di)還有“花(hua)兒(er)(er)(er)會(hui)”的(de)(de)(de)習俗，一般在農(nong)歷四、五、六月間，群眾(zhong)云集(ji)，對(dui)歌聲(sheng)此起彼伏。

現在(zai)甘肅最(zui)具代(dai)表性的(de)是“洮岷花兒”。出生于80年(nian)代(dai)或90年(nian)代(dai)的(de)年(nian)輕人大都(dou)走進(jin)了學校。

花兒常識

“花兒”分三類

根據“花兒”的發(fa)源地(di)，我們可把(ba)“花兒”分為(wei)三(san)類：

第一類是“河州(zhou)花兒”，發源于河州(zhou)地(di)區，大致相(xiang)當于甘肅省(sheng)臨夏(xia)回族自治州(zhou)轄(xia)域(yu)，遍及臨洮、康(kang)樂、和政、廣河、永靖、夏(xia)河等縣，有的流傳到寧夏(xia)。

第二類叫“洮岷花兒(er)”，在(zai)洮岷地(di)區，即(ji)甘肅省的臨潭、岷縣、卓尼(ni)一帶。

第三類(lei)是“西(xi)(xi)寧(ning)花兒”，發(fa)源(yuan)于(yu)西(xi)(xi)寧(ning)地區，即青海省的(de)西(xi)(xi)寧(ning)、湟源(yuan)、貴德、樂都、循(xun)化一帶。

花兒曲調(diao)多(duo)(duo)稱“令(ling)(ling)”，有大令(ling)(ling)、小(xiao)令(ling)(ling)之(zhi)分。大令(ling)(ling)旋律(lv)悠(you)長、結(jie)構清晰(xi)，大多(duo)(duo)用真假聲相結(jie)合(he)的方法演唱，如(ru)河(he)州(zhou)大令(ling)(ling)《上(shang)去高山望平川》。小(xiao)令(ling)(ling)節奏規(gui)整，樂段結(jie)構內(nei)變(bian)化較(jiao)多(duo)(duo)，旋律(lv)受小(xiao)調(diao)影(ying)響較(jiao)多(duo)(duo)，多(duo)(duo)用真聲演唱，如(ru)《一對白鴿(ge)子》。

花兒現狀

“花兒”在(zai)當地(di)有著廣(guang)泛的(de)(de)群(qun)眾(zhong)基礎，但是(shi)隨著經(jing)濟大潮和(he)現代文明的(de)(de)沖擊和(he)滲(shen)透(tou)，使(shi)原始古樸的(de)(de)“花兒”生(sheng)存空間正面(mian)臨著萎(wei)縮。

“花兒(er)”就(jiu)是從農(nong)田(tian)和山野里練出(chu)來的(de)，一些唱(chang)(chang)得好(hao)的(de)人被稱為(wei)“花兒(er)把式(shi)”，都是經過多(duo)年勞作、放牧期間(jian)跟隨大人學唱(chang)(chang)，熟(shu)悉掌握了曲調，而后自(zi)己才能即興編詞對唱(chang)(chang)或領唱(chang)(chang)。現在(zai)最有(you)利于(yu)花兒(er)成長(chang)的(de)田(tian)園牧歌式(shi)的(de)農(nong)村生(sheng)活逐漸被打破，不(bu)少小伙(huo)子和姑(gu)娘已經不(bu)滿足原有(you)的(de)生(sheng)存方(fang)式(shi)，紛(fen)紛(fen)離開(kai)家(jia)鄉尋找賺錢(qian)的(de)機會和新的(de)生(sheng)活夢想，因此真正熱愛“花兒(er)”并能為(wei)此付出(chu)努力的(de)傳唱(chang)(chang)把式(shi)也就(jiu)不(bu)多(duo)見(jian)了。

岷縣“花(hua)兒(er)”傳承的中(zhong)(zhong)堅力量，也是(shi)被(bei)省(sheng)民協(xie)命(ming)名(ming)為“甘(gan)肅省(sheng)花(hua)兒(er)歌手(shou)”的有(you)41人，這個(ge)數(shu)字(zi)應該是(shi)比較可觀的，像董(dong)明巧、劉國成、劉尕(ga)文、郎雪慧、白緒(xu)娥、姜照娃等(deng)一(yi)批“花(hua)兒(er)”歌手(shou)，大多年(nian)齡都在(zai)(zai)30歲到40歲之(zhi)間，而他們當中(zhong)(zhong)大部分不識(shi)字(zi)，文化程度低(di)。這一(yi)批歌手(shou)成長在(zai)(zai)上個(ge)世紀60年(nian)代(dai)末(mo)到70年(nian)代(dai)初(chu)，家庭(ting)生(sheng)活(huo)(huo)困難，沒有(you)機會讀書，在(zai)(zai)長期(qi)的生(sheng)產勞動(dong)中(zhong)(zhong)鍛煉成長為“花(hua)兒(er)”歌手(shou)。相對而言(yan)，出生(sheng)于(yu)80年(nian)代(dai)或90年(nian)代(dai)的小伙子大都走進了學校，他們基本沒有(you)機會學習“花(hua)兒(er)”，而校園(yuan)文化和流行歌曲等(deng)新(xin)興的娛樂活(huo)(huo)動(dong)也在(zai)(zai)弱化著“花(hua)兒(er)”對年(nian)輕(qing)一(yi)代(dai)的熏陶 。

花兒歷史

早(zao)期(qi)的(de)“花(hua)兒(er)(er)”研究始(shi)于(yu)“五四”新文化運動(dong)時期(qi)，1922年12月17日北(bei)京(jing)大學(xue)歌(ge)謠研究會主辦(ban)的(de)《歌(ge)謠周(zhou)刊》創刊，該刊于(yu)民國十(shi)(shi)四年（1925年）三月十(shi)(shi)五日（第(di)八十(shi)(shi)二號）刊載了我(wo)國著名(ming)地質(zhi)學(xue)家袁復禮在(zai)甘肅做(zuo)地質(zhi)調(diao)查時記錄整理的(de)30首“花(hua)兒(er)(er)”歌(ge)詞(ci)，題目(mu)叫(jiao)《甘肅的(de)歌(ge)謠——“花(hua)兒(er)(er)”》。這是(shi)“花(hua)兒(er)(er)”在(zai)全國文學(xue)中首次出現。

著名音樂(le)家王(wang)云(yun)(yun)階1943年記錄(lu)(lu)發表(biao)的《山丹花》是中(zhong)國第一首“花兒”曲(qu)譜。王(wang)云(yun)(yun)階是當時中(zhong)國最高音樂(le)學府(fu)——重慶青木關音樂(le)學院的作曲(qu)家，他在(zai)青海(hai)東部農業區(qu)進行教學和音樂(le)采(cai)風時，找到撒拉族“花兒”女歌手哈(ha)圖瑪，記錄(lu)(lu)下(xia)《山丹花》曲(qu)調(diao)，譜成曲(qu)發表(biao)在(zai)他主編的《青海(hai)民國日(ri)報》《樂(le)藝》音樂(le)副刊上，避免了(le)像《詩經》那樣(yang)只記詞不(bu)記曲(qu)、后(hou)人(ren)難以演唱的遺憾。

作為(wei)“花(hua)(hua)(hua)兒”研(yan)究(jiu)專著出版的(de)(de)，是榆中人張亞(ya)雄(xiong)(xiong)1942年(nian)在重(zhong)慶出版的(de)(de)《花(hua)(hua)(hua)兒集(ji)》。張亞(ya)雄(xiong)(xiong)利用在蘭(lan)州(zhou)擔任《甘肅民國日報》編輯(ji)之便，公開征(zheng)集(ji)流傳(chuan)于甘青(qing)寧的(de)(de)“花(hua)(hua)(hua)兒”，并(bing)在該報發表歌(ge)詞和研(yan)究(jiu)文(wen)章，在近10年(nian)的(de)(de)歲月中，張亞(ya)雄(xiong)(xiong)對征(zheng)集(ji)到(dao)的(de)(de)3000多首(shou)“花(hua)(hua)(hua)兒”，精選了600余首(shou)加以(yi)整理，其(qi)(qi)中的(de)(de)《抗(kang)日少年(nian)》12首(shou)，用民歌(ge)形式(shi)激勵人民抗(kang)戰到(dao)底(di)，在社會上產生(sheng)了巨大影響。中國藝術研(yan)究(jiu)院音(yin)(yin)樂研(yan)究(jiu)所原(yuan)所長喬建(jian)中在2004年(nian)第三(san)期《音(yin)(yin)樂研(yan)究(jiu)》上撰文(wen)贊譽(yu)其(qi)(qi)“對于日后成為(wei)民俗學、音(yin)(yin)樂學界‘顯學’的(de)(de)‘花(hua)(hua)(hua)兒’研(yan)究(jiu)來說(shuo)，是第一部內容(rong)豐富也有(you)深(shen)度(du)的(de)(de)專書,是現代花(hua)(hua)(hua)兒研(yan)究(jiu)的(de)(de)第一塊碑(bei)石(shi)”。

1944年(nian)(nian)(nian)至1947年(nian)(nian)(nian)張亞(ya)雄(xiong)住在(zai)西寧(ning)。他利用(yong)空閑時間(jian)(jian)，奔走(zou)于田間(jian)(jian)地(di)頭、河畔山(shan)野，將(jiang)一(yi)些優美的(de)(de)“花(hua)(hua)(hua)兒”記(ji)錄(lu)下來(lai)。1948年(nian)(nian)(nian)秋，當《花(hua)(hua)(hua)兒集(ji)(ji)》在(zai)蘭州(zhou)再版時，又加入了不少新內(nei)容。1950年(nian)(nian)(nian)，張亞(ya)雄(xiong)準備(bei)第(di)三次出版《花(hua)(hua)(hua)兒集(ji)(ji)》，但因(yin)受到不公正(zheng)的(de)(de)歷史(shi)待遇(yu)未能如愿(yuan)。文革(ge)中雖以(yi)揀破爛為生但他仍然堅(jian)持(chi)“花(hua)(hua)(hua)兒”研究，正(zheng)是：“花(hua)(hua)(hua)兒本是心上的(de)(de)話(hua)，不唱(chang)由不得自家，刀(dao)刀(dao)拿(na)來(lai)頭割下，不死就是這個唱(chang)法。”

1981年，在(zai)甘肅省第二屆文(wen)代會上(shang)，平涼(liang)農民作(zuo)家(jia)、“花兒迷”戴笠人(ren)將一本1948年版的《花兒集》送給(gei)了張亞雄(xiong)。1986年，年已76歲(sui)的張亞雄(xiong)見(jian)到了中國文(wen)聯出版公司再版的《花兒集》。

1990年(nian)，著名音(yin)樂(le)家江定(ding)(ding)仙教授作(zuo)為全國政(zheng)協委員(yuan)往甘肅(su)考察(cha)，回京后寫成(cheng)鋼琴組曲《甘肅(su)行》（為青少(shao)年(nian)）：1.走(zou)廊；2.花(hua)(hua)兒；3.陽關，從地(di)理、風情、歷史對比三種角度表現，其中(zhong)的(de)(de)“花(hua)(hua)兒”是從舊(jiu)作(zuo)中(zhong)移(yi)來的(de)(de)，極富特色(se)。收入1992年(nian)中(zhong)央音(yin)樂(le)學院出(chu)版的(de)(de)《江定(ding)(ding)仙作(zuo)品集》中(zhong)。

藝術特點

甘(gan)肅“花兒(er)”不僅(jin)是(shi)一種表演(yan)藝術，科學(xue)的研究(jiu)也是(shi)非遺(yi)保護(hu)工作的一個重要方(fang)面，這早已在學(xue)界(jie)得(de)到(dao)(dao)了公認。遺(yi)產確是(shi)歷史(shi)的、過去的，但我們(men)還要看(kan)到(dao)(dao)它的變化和(he)發(fa)展。“花兒(er)”是(shi)多(duo)民(min)(min)族共同創(chuang)造、共同享用的很(hen)有特(te)點的民(min)(min)歌，它的文(wen)學(xue)價值(zhi)、歷史(shi)價值(zhi)、社會價值(zhi)倍受研究(jiu)家青睞。

申遺成功

自聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)教科文組織(zhi)2001年(nian)公布(bu)首批“人類(lei)口(kou)頭和非(fei)物質遺產代表(biao)作名(ming)錄”至2007年(nian)底，中國(guo)(guo)(guo)已經有昆曲(qu)藝術、古(gu)琴藝術、新疆維吾爾木卡姆藝術和蒙古(gu)族長調民歌相繼入選。過去，聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)人類(lei)非(fei)物質文化遺產代表(biao)作名(ming)錄申(shen)(shen)報(bao)工作每年(nian)舉(ju)行一次，并規定(ding)凡(fan)聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)保(bao)護非(fei)物質文化遺產公約的締約國(guo)(guo)(guo)每次只(zhi)能申(shen)(shen)報(bao)一個項目。在中國(guo)(guo)(guo)、印度等國(guo)(guo)(guo)家的努力下，聯(lian)(lian)合國(guo)(guo)(guo)教科文組織(zhi)于2008年(nian)改變了(le)以往的申(shen)(shen)報(bao)規定(ding)，不再限定(ding)成員國(guo)(guo)(guo)申(shen)(shen)報(bao)項目的數量(liang)，給“花兒”申(shen)(shen)報(bao)沖刺世界文化遺產創造了(le)難得的機遇(yu)。