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百尺竿頭，更(geng)進一步（拼(pin)音(yin)：bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù）是一個成語，最早出自(zi)于唐·吳融(rong)《商人》。

百尺竿(gan)頭，更進一(yi)(yi)步比(bi)喻到了極高(gao)的(de)境地，仍需繼(ji)續努(nu)力，爭取(qu)更高(gao)的(de)進步。復句式結構，含褒義；在句中一(yi)(yi)般作謂語(yu)、狀語(yu)。

成語出處

最早出處

唐·吳融《商人》詩：“百尺(chi)竿頭五兩(liang)斜，此生何處不為(wei)家(jia)。”

衍生典故

宋·釋道原《五(wu)燈會元·長沙景(jing)岑(cen)禪師》：“百尺竿頭須進(jin)步，十方(fang)世界是(shi)全身。”

后世據此典故引申(shen)出成語“百尺竿頭，更進一步”。

成語故事

宋(song)朝時(shi)，長沙出(chu)(chu)了(le)一位叫景岑的高(gao)僧，號招(zhao)賢(xian)大師(shi)。他精研(yan)佛(fo)法(fa)(fa)，能對佛(fo)法(fa)(fa)做(zuo)深(shen)入淺出(chu)(chu)的解釋(shi)，并(bing)且(qie)經常到各處講(jiang)經。大師(shi)講(jiang)得深(shen)入淺出(chu)(chu)，動聽，聽的人總(zong)是會深(shen)受(shou)感染(ran)。

一(yi)(yi)天(tian)，招(zhao)賢大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)應邀到(dao)一(yi)(yi)座佛寺的(de)法堂上(shang)講經。前來聽(ting)講的(de)僧人(ren)(ren)雖(sui)然(ran)很多，但法堂內除了大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)聲(sheng)音外，一(yi)(yi)片寂靜。大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)講經完畢后，一(yi)(yi)名僧人(ren)(ren)站立起來，問他(ta)行了一(yi)(yi)個禮(li)，然(ran)后提(ti)(ti)了幾(ji)個問題，請求大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)解答。大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)還(huan)了禮(li)，慢慢地作答起來。那僧人(ren)(ren)聽(ting)到(dao)不(bu)懂處，又向大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)(ti)問，于(yu)是(shi)(shi)(shi)兩人(ren)(ren)一(yi)(yi)問一(yi)(yi)答，氣氛(fen)親切(qie)自然(ran)。他(ta)倆(lia)談論(lun)的(de)是(shi)(shi)(shi)有關佛教的(de)最高(gao)境界(jie)(jie)十(shi)(shi)方(fang)世界(jie)(jie)的(de)內容。為(wei)了說明十(shi)(shi)方(fang)世界(jie)(jie)究竟是(shi)(shi)(shi)怎么回(hui)事，招(zhao)賢大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)當場拿出了一(yi)(yi)份偶帖(tie)。所謂偶帖(tie)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)佛教中記載唱詞的(de)本(ben)子。大(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)著偶帖(tie)上(shang)面的(de)一(yi)(yi)段(duan)文字(zi)念唱道(dao)：“百丈竿頭不(bu)動人(ren)(ren)，雖(sui)然(ran)得人(ren)(ren)未(wei)為(wei)真。百丈竿頭須(xu)進(jin)步，十(shi)(shi)方(fang)世界(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)全身。”意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)：“百丈的(de)竹竿并不(bu)算高(gao)，尚需(xu)更進(jin)一(yi)(yi)步，十(shi)(shi)方(fang)世界(jie)(jie)才是(shi)(shi)(shi)真正的(de)高(gao)峰。”

成語寓意

“生(sheng)命有限，知(zhi)(zhi)識(shi)無(wu)窮(qiong)”，任何一(yi)門學(xue)問都是無(wu)窮(qiong)無(wu)盡的海洋，都是無(wu)邊無(wu)際的天空(kong)。所以(yi)，誰也不能夠認(ren)為自(zi)己已經達(da)(da)到(dao)了最高(gao)境界就停(ting)步(bu)不前(qian)、趾高(gao)氣揚。古(gu)語道：“書山有路勤為徑，學(xue)海無(wu)涯苦坐舟。”學(xue)習(xi)如(ru)逆水(shui)行舟，不進(jin)則退。人們(men)只有端正自(zi)己的學(xue)習(xi)態度，不滿足(zu)自(zi)己的現狀，不斷地努力進(jin)取(qu)，才能到(dao)達(da)(da)知(zhi)(zhi)識(shi)的頂(ding)峰，然而即便到(dao)達(da)(da)了頂(ding)峰，也應該(gai)“百尺竿(gan)頭，再進(jin)一(yi)步(bu)”。

成語運用

成文用法

“百尺竿頭，更(geng)進一步”比(bi)喻到了極高的(de)(de)境(jing)地，仍需繼續努力，爭取更(geng)高的(de)(de)進步。復句式結構，含褒義；在句中一般作(zuo)謂語、狀語。

運用示例

宋·朱(zhu)熹(xi)《答鞏仲至(zhi)書(shu)》：“故聊復言之，恐或可以少(shao)助百尺竿頭(tou)，更進一步之勢也。”

茅盾(dun)《漫談文藝(yi)創作》：“學習是深刻領(ling)會了人家在(zai)表現手法上(shang)的特長(chang)以后(hou)，化為自己的血肉，而求百尺竿(gan)頭，更進(jin)一(yi)步(bu)。”

逸聞趣事

柳公(gong)權(quan)小時候字(zi)寫得(de)很糟(zao)，常常受先(xian)生和父親的(de)(de)(de)訓斤(jin)。小公(gong)權(quan)很要強，下決心一定(ding)要練(lian)好字(zi)。經過一年多的(de)(de)(de)日夜苦(ku)練(lian)，他寫的(de)(de)(de)字(zi)大有起(qi)色，和小伙伴(ban)相比，他的(de)(de)(de)字(zi)已經成為拔尖(jian)的(de)(de)(de)了。從(cong)此以后，他寫的(de)(de)(de)大字(zi)得(de)到(dao)同(tong)窗稱贊、老師夸獎，連嚴厲(li)的(de)(de)(de)父親臉上也露出了微笑，小公(gong)權(quan)很得(de)意。

有(you)一天，柳公(gong)(gong)權(quan)(quan)進(jin)京城，見北街一棵大(da)槐樹下(xia)掛著(zhu)個(ge)(ge)白(bai)布帽子(zi)，上(shang)面寫著(zhu)“字(zi)畫(hua)(hua)湯”三個(ge)(ge)大(da)字(zi)，字(zi)體蒼勁有(you)力，筆(bi)法雄健瀟灑。樹下(xia)圍了許多人(ren)(ren)，他(ta)擠進(jin)人(ren)(ren)群去(qu)看，不禁(jin)驚得(de)目(mu)澄(cheng)口呆。只見一個(ge)(ge)黑瘦的(de)(de)(de)畸(ji)形老頭(tou)，沒有(you)雙臂(bei)，赤著(zhu)雙腳(jiao)(jiao)坐在(zai)(zai)地上(shang)，左腳(jiao)(jiao)壓住鋪在(zai)(zai)地上(shang)的(de)(de)(de)紙(zhi)(zhi)，右腳(jiao)(jiao)夾起(qi)一支大(da)筆(bi)，揮灑自如地在(zai)(zai)寫對(dui)聯。他(ta)運筆(bi)如神，筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)字(zi)跡似群馬奔(ben)騰(teng)，龍飛鳳舞，博得(de)圍觀看客們(men)陣(zhen)陣(zhen)喝彩。小公(gong)(gong)權(quan)(quan)慚愧極(ji)了，跪地一再苦苦哀求(qiu)要拜字(zi)畫(hua)(hua)湯為(wei)師，字(zi)畫(hua)(hua)湯才在(zai)(zai)地上(shang)鋪了一張紙(zhi)(zhi)，用右腳(jiao)(jiao)寫道：“寫盡八缸水，硯染澇池(chi)黑；博取百家長，始得(de)龍鳳飛。”老人(ren)(ren)向(xiang)公(gong)(gong)權(quan)(quan)說(shuo)：“這就是我寫字(zi)的(de)(de)(de)秘訣。柳公(gong)(gong)權(quan)(quan)把老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)話牢牢地銘刻在(zai)(zai)心里。自此，柳公(gong)(gong)權(quan)(quan)發奮練(lian)字(zi)，手上(shang)磨(mo)起(qi)了厚厚的(de)(de)(de)繭(jian)子(zi)，衣肘處(chu)補了一層(ceng)又一層(ceng)。他(ta)學習顏體的(de)(de)(de)清勁豐肥(fei)，也學歐體的(de)(de)(de)開朗方(fang)潤，學習字(zi)畫(hua)(hua)湯的(de)(de)(de)奔(ben)騰(teng)豪放，也學宮院(yuan)體的(de)(de)(de)娟秀(xiu)妖媚。

柳公權(quan)一直到老(lao)，對自己的字還(huan)很不(bu)滿意。他晚年隱居在京城南的鸛鵲谷，專研(yan)習書法，勤(qin)奮練(lian)字，一直到他八(ba)十八(ba)歲去(qu)世(shi)為止。