中元
初秋當(dang)望(wang)夜(ye),平楚帶(dai)斜曛。
暑氣能昏(hun)月(yue),砧聲不隔云。
華燈浮白水,老衲誦冥文(wen)。
漫說中元節(jie),儒(ru)書(shu)惜未聞。
中秋初秋,夜晚仰望天空,見到了(le)帶(dai)著(zhu)斜斜余(yu)暉的(de)(de)明月。夏日的(de)(de)余(yu)熱讓(rang)月亮顯得有些朦朧,砧杵的(de)(de)敲擊聲仿佛沒有隔絕云層(ceng)。華燈在(zai)白色的(de)(de)水面(mian)上漂浮(fu),僧人誦念(nian)著(zhu)神秘的(de)(de)佛經(jing)。我不(bu)由(you)得思考起中元(yuan)節的(de)(de)由(you)來,心(xin)中惋(wan)惜儒家經(jing)典中關(guan)于這個節日的(de)(de)記載卻(que)未曾(ceng)聽聞。
仇(chou)遠(1247年~1326年),字(zi)仁近,一字(zi)仁父(fu),錢塘(tang)(今浙江杭(hang)州(zhou))人。因居余杭(hang)溪上之仇(chou)山(shan)(shan),自號山(shan)(shan)村、山(shan)(shan)村民(min),人稱(cheng)山(shan)(shan)村先生。元(yuan)代(dai)文學家、書法家。元(yuan)大德年間(1297~1307)五十八歲的他任(ren)溧陽儒學教授,不久罷歸,遂(sui)在憂郁中(zhong)游山(shan)(shan)河(he)以終。
這首詩詞通過描繪初秋夜晚的(de)(de)景(jing)象,展(zhan)現了(le)一幅靜(jing)謐而神秘(mi)的(de)(de)畫面(mian)。在明亮(liang)的(de)(de)月光下,夜晚的(de)(de)氣息(xi)被熱浪(lang)所昏(hun)迷,月亮(liang)看(kan)起(qi)來(lai)有些朦朧不清。砧(zhen)杵的(de)(de)聲音仿佛穿透了(le)云層,使(shi)得整個(ge)場景(jing)更加朦朧而神秘(mi)。華(hua)燈在白色(se)的(de)(de)水面(mian)上漂浮,給人(ren)一種飄渺的(de)(de)感覺,與僧(seng)人(ren)誦讀佛經形(xing)成(cheng)了(le)一種對(dui)比,強(qiang)調了(le)宗(zong)教的(de)(de)神秘(mi)性。詩人(ren)思考(kao)起(qi)中元節的(de)(de)來(lai)歷,表達(da)了(le)對(dui)儒家經典中關于這個(ge)節日的(de)(de)缺(que)失的(de)(de)惋惜之情。
這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)詞以細(xi)膩的(de)(de)描(miao)(miao)寫和(he)(he)富(fu)有(you)想(xiang)象力的(de)(de)意(yi)象,表(biao)達(da)了詩(shi)(shi)人內心的(de)(de)感受和(he)(he)思(si)考(kao)。通(tong)過對自(zi)然景色的(de)(de)描(miao)(miao)繪,詩(shi)(shi)人將讀者帶入了一個(ge)寂靜而神秘的(de)(de)夜晚,讓(rang)人感受到初秋(qiu)的(de)(de)寧靜之美。詩(shi)(shi)人對中(zhong)元節的(de)(de)思(si)考(kao)也(ye)增添了一絲(si)哲理(li)性(xing),使得(de)整首(shou)詩(shi)(shi)詞更(geng)具思(si)想(xiang)深度(du)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)詞通(tong)過細(xi)膩的(de)(de)描(miao)(miao)寫和(he)(he)隱晦(hui)的(de)(de)意(yi)象,展示了仇遠的(de)(de)獨特詩(shi)(shi)風,值(zhi)得(de)我們細(xi)細(xi)品味和(he)(he)賞(shang)析。