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水調歌頭·把酒對斜日
#古詩詞# 0 0
《水調歌頭·把酒對斜日》是南宋詞人楊炎正創作的一首詞。這首詞是作者秋日感懷、觸景生情時所作,用以抒發自己郁郁不得志的苦悶。詞的上片即景生情,詞人把酒臨風,但見紅日西沉,秋意正濃,回想他的浮沉宦海,不由得愁緒滿懷。下片詞人感嘆身世飄零、懷才不遇,因而產生了歸隱田園的念頭,但中原未復,又覺得現在不是退隱的時候,于是暗暗告誡自己應當三思而后行。在這首詞中,詞人通過對自家身世的傾訴,來表達憂國憂民的愛國熱情,真實地展現了感時撫事、郁郁不得志的心理活動。
  • 中文名: 水調歌頭·把酒對斜日
  • 類型:
  • 作者: 楊(yang)炎正
  • 創作時間: 南宋(song)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《水調歌頭(tou)·把酒對斜日(ri)》是南宋(song)詞人楊(yang)炎正創作的(de)一首詞。詞的(de)上片(pian)即景生(sheng)(sheng)情,詞人把酒臨風,但見紅日(ri)西沉(chen),秋(qiu)意正濃,回(hui)想他的(de)浮沉(chen)宦海(hai),不(bu)由得愁緒(xu)滿懷(huai)(huai)。下片(pian)詞人感嘆身世飄零(ling)、懷(huai)(huai)才不(bu)遇(yu),因而(er)產生(sheng)(sheng)了歸隱(yin)(yin)田(tian)園的(de)念(nian)頭(tou),但中(zhong)原未(wei)復,又覺得現(xian)在不(bu)是退隱(yin)(yin)的(de)時候,于是暗(an)暗(an)告(gao)誡(jie)自己應(ying)當三(san)思而(er)后行(xing)(xing)。全詞開合張(zhang)弛,忽縱忽擒,用抑(yi)揚頓挫(cuo)的(de)筆調表達(da)出行(xing)(xing)藏(zang)難定(ding)的(de)彷徨心(xin)情,格調沉(chen)郁而(er)不(bu)乏(fa)俊逸風致。

內容介紹

作品原文

水調歌頭1

把酒對(dui)斜(xie)日,無語問西風。胭脂何事,都做顏(yan)色染芙蓉2。放眼暮江千頃,中(zhong)有(you)離愁萬斛3,無處落征鴻。天(tian)在闌干角,人倚醉醒中(zhong)4。

千萬(wan)里(li),江南北,浙西東。吾生(sheng)如(ru)寄5,尚想三徑菊花(hua)叢6。誰(shui)是中(zhong)州豪杰7,借我五湖舟(zhou)楫8,去作釣魚(yu)翁。故國(guo)且回首9,此意莫匆匆。

注釋譯文

詩詞注釋

1.水(shui)調歌(ge)頭(tou):詞牌名,又名“元(yuan)會曲”、“凱(kai)歌(ge)”、“臺城游”、“水(shui)調歌(ge)”、“花(hua)犯(fan)念奴”、“花(hua)犯(fan)”。以毛滂《元(yuan)會曲·九(jiu)金增宋重》為正體,雙調九(jiu)十(shi)五(wu)字,前(qian)段九(jiu)句(ju)四(si)(si)平韻(yun),后段十(shi)句(ju)四(si)(si)平韻(yun)。

2.芙蓉:是荷花,這里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉賦》說它“初(chu)榮夏(xia)芬,晚(wan)花秋曜”。

3.斛(hu)(hú):古(gu)代(dai)容量單位(wei),十斗為(wei)一斛(hu),后改為(wei)五斗一斛(hu)。“萬(wan)斛(hu)”,比喻(yu)愁(chou)多。庾信《愁(chou)賦(fu)》:“誰知一寸心,乃有萬(wan)斛(hu)愁(chou)。”

4.“天(tian)在”二句:意謂自(zi)已在似醉似醒中倚欄(lan)眺望,欄(lan)桿(gan)一角(jiao)露(lu)出一線天(tian)光。

5.如寄:喻生命短(duan)促。

6.三(san)徑(jing)菊花:趙岐《三(san)輔(fu)決錄·逃名》:漢時(shi),蔣(jiang)詡辭(ci)官歸鄉(xiang)里(li),閉門不出,院舍前竹下(xia)辟三(san)徑(jing)(小路),只與求(qiu)仲(zhong)、羊仲(zhong)往(wang)來。后遂以“三(san)徑(jing)”稱隱士居(ju)所(suo)。陶(tao)潛《歸去來兮(xi)辭(ci)》:“三(san)徑(jing)就荒(huang),松(song)菊猶存。”此化用其意,表示歸居(ju)田園。

7.中州:黃河中、下游地區。

8.五湖(hu):太湖(hu)一帶。此表示隱遁湖(hu)海。趙曄《吳越春秋(qiu)》載(zai):春秋(qiu)時,范蠡輔佐越王勾踐滅吳后(hou),功(gong)成身退(tui),“乘扁舟,出三(san)江入五湖(hu),人(ren)莫知其所適”。

9.故國:指中原。

白話譯文

我拿(na)著酒(jiu)杯(bei)面(mian)對斜陽,默默無語(yu)似乎(hu)在問西風。為什么胭脂把(ba)荷花(hua)染得這(zhe)么紅。放眼望去(qu)這(zhe)千(qian)頃大江,里(li)面(mian)有(you)萬斛的離(li)別哀愁,沒有(you)地方讓遠(yuan)飛的鴻(hong)鳥(niao)歇足。唯有(you)闌干的一角可(ke)見一線天光,人依靠在一旁(pang)半(ban)(ban)醉半(ban)(ban)醒中。

萍蹤浪跡(ji)于大江南北,走遍(bian)了浙(zhe)西浙(zhe)東。人生太(tai)短促,我還想(xiang)閑(xian)步在三徑籬邊的菊叢。試問誰(shui)是中原(yuan)豪杰(jie),借我舟楫浮泛五湖,當一個釣魚(yu)翁。回望這淪陷(xian)的故國,這田園歸意莫要太(tai)匆(cong)匆(cong)。

背景介紹

楊炎正是楊萬里的族(zu)弟(di),與辛棄疾相交(jiao)甚密。他和辛棄疾一樣,都是力主抗(kang)金的志士,但卻在朝廷的投降政策下無所事(shi)事(shi),空有(you)卓越(yue)才能(neng)和遠(yuan)大抱負而無從施(shi)展,這(zhe)首詞正是作者秋(qiu)日感懷、觸(chu)景生情(qing)時(shi)所作,用以抒發自己郁郁不得志的苦(ku)悶。

作者介紹

楊炎正(1145年(nian)(nian)—?),字濟翁,廬陵(今江西吉安)人,楊萬里的(de)族弟。慶(qing)元(yuan)二年(nian)(nian)(1196年(nian)(nian)),五十二歲始登第,為寧縣簿。慶(qing)元(yuan)六年(nian)(nian),除架閣指揮,尋罷官(guan)。嘉定三年(nian)(nian)于大理司直任上以臣僚論劾,詔與在外(wai)差遣,知(zhi)藤(teng)州(zhou)。嘉定七年(nian)(nian)又(you)被(bei)論罷,改知(zhi)瓊州(zhou),官(guan)至安撫使。楊炎正與辛(xin)棄(qi)疾(ji)交誼甚(shen)厚,多有酬唱。有《西樵語(yu)業》一卷,存(cun)詞三十八首。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一(yi)首十分明顯的(de)感(gan)懷(huai)秋日的(de)詞(ci)(ci)。詞(ci)(ci)的(de)上(shang)片(pian)寫懷(huai)才不遇、壯志難酬(chou)之(zhi)愁思,悲壯而沉郁。起首兩(liang)句,輕描淡寫愁態,夕(xi)陽西斜(xie),詞(ci)(ci)人手持酒杯,臨風(feng)懷(huai)想,突發奇問(wen)。“斜(xie)日”,除(chu)了(le)實寫景物,點(dian)明時(shi)間外(wai),同(tong)(tong)時(shi)還(huan)有(you)虛寫年華流逝(shi)之(zhi)意(yi),暗寓(yu)歲月蹉跎、青(qing)春不再的(de)感(gan)慨。“無語問(wen)西風(feng)”,謂(wei)所問(wen)出之(zhi)于心而不宣(xuan)之(zhi)于口。所問(wen)者西風(feng),除(chu)了(le)點(dian)明秋令外(wai),也有(you)與(yu)上(shang)句的(de)“斜(xie)日”同(tong)(tong)一(yi)寓(yu)意(yi)。

接下來(lai)“胭脂(zhi)”兩句(ju),自(zi)然是(shi)發問的(de)內容。詞人來(lai)到江(jiang)邊,見(jian)秋(qiu)江(jiang)上滿(man)眼芙蓉(rong),紅艷(yan)奪目,所以他問西風:為(wei)什么(你把)所有(you)的(de)胭脂(zhi)都做了顏料去染紅秋(qiu)荷?這(zhe)一(yi)問自(zi)然是(shi)怪誕而無(wu)理。四周美景(jing)與其時自(zi)家心(xin)境(jing)大相徑庭(ting),所以產生(sheng)了這(zhe)樣(yang)奇(qi)怪的(de)念頭,正如傷春的(de)人,責怪花開鳥鳴,可(ke)謂推(tui)陳(chen)出(chu)新(xin)之(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi),以此暗寫愁(chou)懷,頗為(wei)沉郁。“放眼暮江(jiang)千頃(qing)”句(ju),補出(chu)上文(wen)見(jian)芙蓉(rong)時已在江(jiang)邊,不(bu)疏不(bu)漏,“暮”字又(you)回應“斜日”。這(zhe)千頃(qing)大江(jiang)“中有(you)離(li)愁(chou)萬斛,無(wu)處(chu)落征鴻”,轉(zhuan)出(chu)寫愁(chou)正題(ti)。這(zhe)里,詞人化用庾信“誰知一(yi)寸心(xin),乃有(you)萬斛愁(chou)”句(ju),以“萬斛”言愁(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)量,量而不(bu)盡,使抽象無(wu)形之(zhi)(zhi)(zhi)愁(chou),化為(wei)形象具體之(zhi)(zhi)(zhi)物,比(bi)喻妥貼(tie)、生(sheng)動。緊接著“無(wu)處(chu)”一(yi)句(ju),再次極言愁(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)多,強(qiang)化愁(chou)情:離(li)愁(chou)滿(man)江(jiang),竟連飛鳥立足棲息的(de)地方都沒有(you),何況人呢?愁(chou)之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)邊無(wu)際,由此可(ke)見(jian),真是(shi)凄惻(ce)悲涼至極。

當時作者(zhe)已三(san)十四(si)歲了,仍(reng)然是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)介(jie)布(bu)衣。滿腹經世之才,無處施展,的(de)(de)確(que)使人愁(chou)腸寸斷。在(zai)筆(bi)墨(mo)酣(han)暢之后,詞(ci)人又(you)出以(yi)淡筆(bi),使語氣變得平緩(huan)。“天在(zai)闌(lan)干(gan)(gan)角(jiao),人倚(yi)醉(zui)(zui)醒(xing)(xing)(xing)中(zhong)。”暮色(se)蒼茫,唯有闌(lan)干(gan)(gan)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)角(jiao)還(huan)可見一(yi)(yi)(yi)(yi)線天光,他倚(yi)著(zhu)闌(lan)干(gan)(gan),愁(chou)懷(huai)難遣。“醉(zui)(zui)醒(xing)(xing)(xing)中(zhong)”,詞(ci)人非醉(zui)(zui)非醒(xing)(xing)(xing)、似醉(zui)(zui)仍(reng)醒(xing)(xing)(xing)的(de)(de)狀態,與東坡《江(jiang)城子》詞(ci)“夢中(zhong)了了醉(zui)(zui)中(zhong)醒(xing)(xing)(xing)”句所(suo)說(shuo)的(de)(de)相(xiang)近。他飲酒之所(suo)以(yi)醉(zui)(zui),是(shi)由于內心(xin)積郁(yu),愁(chou)腸百結;而仍(reng)醒(xing)(xing)(xing),是(shi)因(yin)為胸中(zhong)塊壘(lei)難平,壯志(zhi)未酬(chou)。兩句一(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)收束(shu)上(shang)片的(de)(de)離愁(chou)別緒(xu),一(yi)(yi)(yi)(yi)邊(bian)又(you)啟下片的(de)(de)心(xin)理(li)矛盾。結構上(shang)顯得變化(hua)多端,感情上(shang)也頓挫有致(zhi),視象上(shang)又(you)現出一(yi)(yi)(yi)(yi)幅落拓志(zhi)士(shi)的(de)(de)絕妙畫(hua)圖。

詞(ci)(ci)的(de)下片(pian)即調轉筆鋒,著(zhu)重刻畫報國(guo)(guo)與(yu)歸田的(de)心理矛盾。首先(xian)是過片(pian)三(san)句(ju)(ju)承接上片(pian)意(yi)脈,由詞(ci)(ci)人(ren)自言其(qi)人(ren)生(sheng)道路:客游他(ta)鄉,披風戴雨,萍蹤(zong)浪跡(ji),飄(piao)泊不(bu)定;接著(zhu)由此發出人(ren)生(sheng)如寄(ji)的(de)感嘆(tan),化用陶淵明《歸去(qu)來兮辭》“三(san)徑就荒,松(song)菊猶(you)存”的(de)詩(shi)意(yi),寄(ji)寓田園之思,并(bing)且緊跟問句(ju)(ju),憤然(ran)(ran)發問:誰是國(guo)(guo)中(zhong)豪(hao)杰?答語(yu)顯然(ran)(ran):國(guo)(guo)中(zhong)豪(hao)杰舍他(ta)其(qi)誰!可英雄有何處能用武?詞(ci)(ci)人(ren)無奈地說“借我五湖舟楫(ji),去(qu)作釣(diao)魚翁”,他(ta)愿(yuan)效法范蠡(li)大夫,做個釣(diao)魚老翁,這(zhe)句(ju)(ju)把(ba)詞(ci)(ci)人(ren)退隱心情表現得委婉有致而又酣暢(chang)淋(lin)漓。

以上真實(shi)反映(ying)了詞(ci)人遭受了人生的(de)種種挫折,抱(bao)負未得施(shi)展,理(li)想不能實(shi)現(xian),從而(er)憔悴失意、無可奈何(he)的(de)苦(ku)衷(zhong)。這種思想在(zai)當時(shi)的(de)愛國(guo)(guo)志士中帶(dai)有普遍性(xing)和典型性(xing)。最后“故國(guo)(guo)且回首,此意莫匆(cong)匆(cong)”,筆(bi)調頓挫,在(zai)那股去國(guo)(guo)離(li)家、退隱田(tian)園(yuan)的(de)感情洪(hong)流奔騰洶涌之時(shi),驟然(ran)放(fang)下閘門,從而(er)強烈表現(xian)了他立志報效國(guo)(guo)家的(de)拳(quan)拳(quan)之心;傾吐了對故國(guo)(guo)山河的(de)無限眷戀(lian);形象生動(dong)地再現(xian)了既欲擺(bai)脫一(yi)切(qie)、又彷徨無地的(de)心態。它與屈原《離(li)騷》“忽臨睨(ni)夫(fu)舊(jiu)鄉,仆夫(fu)悲余(yu)馬懷兮,蜷局顧而(er)不行”的(de)愛國(guo)(guo)精神一(yi)脈相(xiang)承(cheng)。

在這首詞中,詞人(ren)通過對自家身世的傾訴(su),來表達憂國憂民的愛國熱情,真實(shi)地展現了感時撫事、郁(yu)郁(yu)不(bu)得志(zhi)的心理活動。雖(sui)然它的主要氛圍是哀(ai)怨傷感,但作者并非完全消(xiao)沉,一蹶(jue)不(bu)振(zhen)。全詞立意煉(lian)句不(bu)同一般,豪放、沉郁(yu)而又風(feng)姿卓(zhuo)約,藝術上有其特殊之處。

名家點評

明代(dai)戲曲家卓(zhuo)人月《古(gu)今(jin)詞統》:(“放眼”三句(ju))愁(chou)濃則江(jiang)昏,愁(chou)熾則江(jiang)沸,故雁影有所(suo)不受。

晚清詞(ci)人陳(chen)廷焯《詞(ci)則·放歌集》:悲壯而沉郁,忽縱(zong)忽擒,擺(bai)脫(tuo)一切。

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