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基本介紹

《浪淘沙·山(shan)寺夜半聞鐘(zhong)》是由宋代詞(ci)人辛棄(qi)疾(ji)所作(zuo)，此(ci)詞(ci)當是作(zuo)者后期的(de)作(zuo)品，詞(ci)雖以“萬事皆空(kong)”總攝全(quan)篇，實充盈家國(guo)身世(shi)之感，風格沉(chen)郁悲涼(liang)。上(shang)片懷古，實嘆(tan)喟今無英雄，秦漢盛世(shi)難再(zai)。下(xia)片歌舞(wu)匆匆者，亦少年盛事惟(wei)夢(meng)境再(zai)現。聞鐘(zhong)夢(meng)覺，只西風滿(man)窗(chuang)而已。描寫的(de)是人到中(zhong)年，有些凄凄惶(huang)惶(huang)心態，但又不趨(qu)炎附勢的(de)低姿(zi)態。

內容介紹

作品原文

浪淘沙

山寺夜半聞鐘⑴

身世(shi)酒杯(bei)中⑵，萬事(shi)皆空。古(gu)來三五個英雄(xiong)。雨打風(feng)吹何處是，漢殿(dian)秦宮⑶。

夢入(ru)少年叢⑷，歌舞匆匆⑸。老僧夜半誤鳴鐘(zhong)⑹。驚起西(xi)窗眠不得⑺，卷地西(xi)風⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴夜半聞鐘：《王直(zhi)方詩(shi)話(hua)》：“歐(ou)公言(yan)：唐人有‘姑蘇城外寒(han)山寺，夜半鐘聲(sheng)到客船’之句，說(shuo)者云：‘句則佳也，其(qi)如(ru)三更不是撞鐘時！’……”

⑵身(shen)世：平生。酒(jiu)杯：借酒(jiu)澆愁。

⑶漢殿：劉邦，代指漢代宮闕；秦宮，秦始(shi)皇，代指秦朝(chao)宮闕。

⑷夢入(ru)：夢境。少(shao)年(nian)叢(cong)，當謂英雄年(nian)少(shao)種種。

⑸歌舞：身世。

⑹誤：錯誤。

⑺西窗：思念，代指抱(bao)負。

⑻卷地(di)：謂(wei)貼著(zhu)地(di)面迅猛(meng)向前推進。多指風(feng)。代(dai)指身世悲涼。

白話譯文

整日在借酒(jiu)澆愁的(de)(de)(de)狀態中渡(du)過，一生的(de)(de)(de)努(nu)力因沒(mei)能改變國(guo)家的(de)(de)(de)敗局而全部成空。古今往來(lai)的(de)(de)(de)英雄(xiong)們本(ben)就(jiu)不多(duo)，卻(que)因時間(jian)的(de)(de)(de)流逝(shi)而淹沒(mei)，再(zai)也難找到像劉邦(bang)、秦始皇那樣(yang)的(de)(de)(de)英雄(xiong)。

少年繁華如夢，如今(jin)一一破滅(mie)，讓人(ren)直欲遁入空門(men)，做隱逸之士，可(ke)真(zhen)正要去尋覓夜半禪鐘的(de)時候，卻只有卷地的(de)西風，嚴酷(ku)的(de)現實，教人(ren)無(wu)夢可(ke)做，無(wu)處可(ke)托。

背景介紹

南宋淳熙(xi)(xi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1181年(nian)(nian)(nian)）至南宋嘉泰(tai)三年(nian)(nian)(nian)（1203年(nian)(nian)(nian)），作者為(wei)閑(xian)(xian)居帶湖、瓢泉(quan)時期，其(qi)間除南宋紹(shao)熙(xi)(xi)三年(nian)(nian)(nian)（1192年(nian)(nian)(nian)）至南宋紹(shao)熙(xi)(xi)五年(nian)(nian)(nian)（1194年(nian)(nian)(nian)）一(yi)度被起(qi)用為(wei)福建安撫使(shi)外，一(yi)直賦(fu)閑(xian)(xian)在家。此時他(ta)心情十分矛(mao)盾(dun)，“平(ping)生塞北江南，歸來華發(fa)蒼(cang)顏(yan)”，這(zhe)并非他(ta)的愿望，他(ta)依然(ran)惦念著北伐(fa)事(shi)業。由于感情抑(yi)郁不(bu)平(ping)，時間又(you)悠(you)閑(xian)(xian)有余，故爾這(zhe)一(yi)期是他(ta)創作的鼎盛時期。

作者介紹

辛棄疾（1140－1207），南宋詞(ci)(ci)人(ren)。原字坦夫，改字幼安，別號稼(jia)軒，歷城（今山(shan)東濟南）人(ren)。一生力(li)(li)主抗(kang)金，但提出的抗(kang)金建議，均未被采納(na)，并遭到打擊。其詞(ci)(ci)抒(shu)寫力(li)(li)圖恢復(fu)國(guo)家統一的愛(ai)國(guo)熱情，傾(qing)訴壯志(zhi)難(nan)酬的悲(bei)憤，對(dui)當時執政(zheng)者的屈辱求和頗多譴責(ze)；也有不少吟詠祖國(guo)河山(shan)的作品。被譽為(wei)“豪放派(pai)集大(da)成者”，在蘇(su)(su)軾(shi)的基礎上(shang)，大(da)大(da)開拓了詞(ci)(ci)的思想意境(jing)，后人(ren)遂以“蘇(su)(su)辛”并稱。有《稼(jia)軒長短句(ju)》。今人(ren)輯(ji)有《辛稼(jia)軒詩文鈔存(cun)》。

鑒賞評價

文學鑒賞

辛(xin)詞(ci)以其內容上(shang)(shang)的愛國思想(xiang)，藝術(shu)上(shang)(shang)有創(chuang)新精(jing)神，在文(wen)學史上(shang)(shang)產生了巨大(da)影(ying)響。《浪淘沙·山寺夜半(ban)聞鐘》當是(shi)作者后期的作品，詞(ci)雖以“萬事(shi)皆空”總攝(she)全篇，實充盈家國身世(shi)之感，風格沉郁悲涼(liang)。上(shang)(shang)片懷(huai)古，實嘆喟今無英雄，秦(qin)漢盛(sheng)世(shi)難再(zai)。下片歌(ge)舞匆匆者，亦少年(nian)盛(sheng)事(shi)惟夢境再(zai)現(xian)。

《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》描寫的(de)(de)是人到中年，有(you)些凄凄惶(huang)惶(huang)心態，但(dan)又不趨炎附(fu)勢的(de)(de)低姿(zi)態。此詞當是作者后期的(de)(de)作品。

辛棄疾(ji)也(ye)信奉老莊，在《浪(lang)淘沙·山寺夜半聞鐘》這(zhe)首詞中(zhong)作曠達語，但他并不能把沖動的(de)(de)感情由此化為(wei)平(ping)靜，而是從低(di)沉甚至絕(jue)(jue)望的(de)(de)方(fang)向上宣泄內心的(de)(de)悲憤，這(zhe)些表面看來似曠達又(you)似頹廢的(de)(de)句(ju)子，卻更(geng)使人感受到他心中(zhong)極(ji)高(gao)期望破(po)滅成為(wei)絕(jue)(jue)望時無法銷磨的(de)(de)痛苦。

上闕：“身(shen)世酒杯中(zhong)，萬事皆空。古來(lai)三五個英(ying)雄，雨(yu)打風吹何處是，漢殿秦宮”，英(ying)雄惜英(ying)雄的(de)(de)(de)悵然，劉邦和秦始皇的(de)(de)(de)時(shi)代，是他認為兩(liang)個英(ying)雄豪杰輩出又命運(yun)起伏的(de)(de)(de)時(shi)代。古今往來(lai)的(de)(de)(de)英(ying)雄們，為時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)流逝而淹沒，但是心中(zhong)的(de)(de)(de)宏大夢(meng)想缺不曾(ceng)忘卻(que)，字里行間(jian)中(zhong)作者為國家舍(she)身(shen)立命而不達的(de)(de)(de)情懷更加讓人(ren)感慨。

上(shang)闋首句(ju)“身世酒(jiu)杯中，萬事(shi)皆空”，有充盈家國身世之感，風格(ge)悲涼(liang)、沉郁。“雨打風吹(chui)”原指花木遭受風雨摧殘。比喻(yu)惡勢力對弱小者的(de)(de)迫害(hai)。也(ye)比喻(yu)嚴峻的(de)(de)考(kao)驗(yan)。此(ci)處表達(da)出作者舍身報(bao)國決心的(de)(de)堅持。

下闕："夢入少(shao)年叢，歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)。老僧(seng)夜半(ban)誤(wu)鳴鐘(zhong)，驚起(qi)西窗眠不得，卷(juan)地(di)西風(feng)”后(hou)闕是(shi)寫(xie)少(shao)年夢被山僧(seng)撞破(po)，驚醒(xing)后(hou)難(nan)眠，卻(que)連鐘(zhong)聲也聽不得，只有西風(feng)嗚咽。雖然表(biao)面(mian)上(shang)(shang)看(kan)是(shi)想逃(tao)避現實(shi)，實(shi)際上(shang)(shang)作者絲毫沒(mei)有忘記國(guo)家大事，時刻想著的還是(shi)報效(xiao)國(guo)家。“夢入少(shao)年叢，歌舞(wu)匆(cong)匆(cong)。”表(biao)達了他(ta)慷慨激昂的愛(ai)國(guo)感情，反映出(chu)憂國(guo)憂民“道男兒到(dao)死心如鐵，看(kan)試手，補(bu)天裂”的壯志豪情和以(yi)身報國(guo)的高尚理(li)想。”卷(juan)地(di)西風(feng)“更是(shi)突出(chu)看(kan)當時嚴酷的現實(shi)。

這(zhe)首詞在藝術手法上的高(gao)明之處在于聯(lian)想與(yu)造(zao)境上。豐富(fu)的聯(lian)想與(yu)跌宕起伏的筆法相(xiang)結合，使(shi)跳躍性(xing)的結構顯得整齊嚴密(mi)。由(you)此及彼，由(you)近及遠；由(you)反而(er)正，感情亦如江(jiang)上的波濤大起大落(luo)，通篇蘊含著開闔頓挫、騰挪(nuo)跌宕的氣勢(shi)，與(yu)詞人沉郁雄放(fang)的風格相(xiang)一(yi)致(zhi)。

名家評析

清陳廷焯《云韶集》：“沉郁頓挫中，自覺眉飛爭(zheng)舞(wu)。筆力雄大，辟易千人。結數語(yu)，如(ru)(ru)聞霜鐘，如(ru)(ru)聽(ting)秋風，讀者神色都(dou)變(bian)。”