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基本介紹

《故(gu)都的秋(qiu)(qiu)》是(shi)中國(guo)現(xian)代作(zuo)(zuo)家、詩人郁達(da)夫(fu)創作(zuo)(zuo)的抒情(qing)散(san)文。此文從故(gu)都“秋(qiu)(qiu)晨”“秋(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)蟬(chan)”“秋(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)果”五(wu)個方面的景(jing)物，緊扣“故(gu)都”和(he)“秋(qiu)(qiu)”兩(liang)個詞語，表現(xian)了“故(gu)都之秋(qiu)(qiu)”的“清、靜(jing)、悲涼”的特點，表達(da)了作(zuo)(zuo)者是(shi)對故(gu)都的一往情(qing)深，滲透(tou)著作(zuo)(zuo)者消極與積極情(qing)緒在糾結(jie)與斗爭(zheng)的痕跡。文章語言樸素、自然、清麗、流暢，運用多種修辭手法，以多角度表現(xian)“秋(qiu)(qiu)味”，景(jing)物描寫飽含(han)深情(qing)。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)(qiu)天(tian)，無論在什么(me)地(di)方的秋(qiu)(qiu)天(tian)，總(zong)是(shi)好(hao)的；可(ke)是(shi)啊，北(bei)國(guo)的秋(qiu)(qiu)，卻特別地(di)來得(de)清，來得(de)靜(jing)，來得(de)悲涼。我(wo)的不遠千(qian)里，要從杭州趕(gan)上青(qing)島，更要從青(qing)島趕(gan)上北(bei)平來的理(li)由，也不過(guo)想飽(bao)嘗一嘗這(zhe)“秋(qiu)(qiu)”，這(zhe)故(gu)都的秋(qiu)(qiu)味。

江(jiang)南(nan)，秋(qiu)當(dang)然(ran)也是(shi)(shi)有的(de)(de)，但(dan)草木凋得慢(man)，空(kong)氣(qi)來得潤，天的(de)(de)顏色顯得淡，并(bing)且(qie)又(you)時常(chang)多雨而少風；一(yi)個人夾在蘇州上海杭(hang)州，或(huo)廈(sha)門(men)香(xiang)港廣州的(de)(de)市民中間，混混沌沌地過(guo)去，只能(neng)感到一(yi)點(dian)點(dian)清涼，秋(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意(yi)境與姿態，總(zong)看(kan)不(bu)飽，嘗(chang)不(bu)透，賞玩不(bu)到十足(zu)。秋(qiu)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)名花，也并(bing)不(bu)是(shi)(shi)美酒，那(nei)一(yi)種半開、半醉的(de)(de)狀(zhuang)態，在領(ling)略秋(qiu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)上，是(shi)(shi)不(bu)合適的(de)(de)。

不逢北(bei)國之秋(qiu)，已將近十(shi)(shi)余年了(le)。在(zai)(zai)南方(fang)每(mei)年到(dao)了(le)秋(qiu)天(tian)，總要想(xiang)起陶然(ran)亭⑴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘆花，釣魚臺⑵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柳影，西山⑶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蟲唱，玉泉(quan)⑷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜月，潭柘寺⑸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)聲。在(zai)(zai)北(bei)平即使不出(chu)門去吧(ba)，就是在(zai)(zai)皇城(cheng)人海之中(zhong)，租(zu)人家一(yi)椽⑹破(po)屋來住著，早(zao)晨起來，泡一(yi)碗濃茶，向院子一(yi)坐，你也(ye)能看得到(dao)很高很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)色(se)(se)(se)(se)，聽得到(dao)青天(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)聲。從槐樹(shu)葉底，朝東(dong)細數著一(yi)絲一(yi)絲漏下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日光，或在(zai)(zai)破(po)壁腰中(zhong)，靜對著像喇叭似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花（朝榮）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍朵，自然(ran)而然(ran)地也(ye)能夠感覺到(dao)十(shi)(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意。說到(dao)了(le)牽(qian)牛(niu)花，我以(yi)為(wei)以(yi)藍色(se)(se)(se)(se)或白(bai)色(se)(se)(se)(se)者為(wei)佳，紫黑色(se)(se)(se)(se)次之，淡(dan)紅色(se)(se)(se)(se)最(zui)下。最(zui)好(hao)，還要在(zai)(zai)牽(qian)牛(niu)花底，教長著幾根疏(shu)疏(shu)落落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草，使作陪襯。

北國的槐樹(shu)，也是一(yi)(yi)種(zhong)能使(shi)人聯(lian)想起秋來(lai)(lai)的點(dian)綴。像花而又不(bu)是花的那(nei)一(yi)(yi)種(zhong)落蕊，早(zao)晨起來(lai)(lai)，會鋪得(de)滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一(yi)(yi)點(dian)點(dian)極微細極柔軟的觸覺。掃(sao)街的在樹(shu)影下(xia)一(yi)(yi)陣(zhen)掃(sao)后，灰土(tu)上留下(xia)來(lai)(lai)的一(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)掃(sao)帚的絲紋，看起來(lai)(lai)既覺得(de)細膩，又覺得(de)清(qing)閑，潛意識(shi)下(xia)并且還覺得(de)有點(dian)兒落寞⑺，古(gu)人所說的梧桐一(yi)(yi)葉而天下(xia)知秋⑻的遙想，大(da)約也就在這些深(shen)沉(chen)的地方。

秋蟬的(de)衰弱的(de)殘聲(sheng)，更是(shi)北(bei)國的(de)特(te)產，因(yin)為北(bei)平(ping)處處全長著樹(shu)，屋(wu)子又低，所以無論在什么地方(fang)，都聽得(de)(de)見它們的(de)啼唱。在南方(fang)是(shi)非(fei)要上郊外或山上去才聽得(de)(de)到的(de)。這秋蟬的(de)嘶叫，在北(bei)方(fang)可和蟋蟀耗(hao)子一樣，簡直(zhi)像是(shi)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都養(yang)在家(jia)里的(de)家(jia)蟲。

還有秋(qiu)雨哩(li)，北方(fang)的(de)秋(qiu)雨，也似(si)乎比南方(fang)的(de)下得(de)(de)奇(qi)，下得(de)(de)有味，下得(de)(de)更(geng)像樣。

在灰沉沉的(de)天底(di)下(xia)，忽而來一(yi)陣涼風，便息列索落地下(xia)起雨來了。一(yi)層雨過，云漸漸地卷向了西去(qu)(qu)，天又晴了，太(tai)陽又露出(chu)臉(lian)來了，著⑼著很厚的(de)青布單衣或(huo)夾襖(ao)的(de)都市閑人，咬著煙管，在雨后的(de)斜橋(qiao)影里，上橋(qiao)頭樹底(di)下(xia)去(qu)(qu)一(yi)立，遇見熟(shu)人，便會用了緩(huan)慢悠閑的(de)聲調，微嘆著互(hu)答著地說：

“唉，天可真(zhen)涼(liang)了——”（這了字念得很(hen)高(gao)，拖得很(hen)長(chang)。）

“可不是嗎？一(yi)層(ceng)秋(qiu)雨一(yi)層(ceng)涼(liang)了(le)！”

北(bei)方人念(nian)陣(zhen)字(zi)，總老像(xiang)是層字(zi)，平(ping)平(ping)仄仄起來⑽，這(zhe)念(nian)錯的歧韻(yun)，倒(dao)來得正好(hao)。

北(bei)方的果樹，到(dao)秋(qiu)天，也是(shi)(shi)(shi)一種奇景。第一是(shi)(shi)(shi)棗子(zi)樹，屋角(jiao)，墻頭，茅房邊(bian)上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像(xiang)橄欖又像(xiang)鴿蛋似(si)的這(zhe)棗子(zi)顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出(chu)淡綠微黃的顏(yan)色的時候(hou)，正是(shi)(shi)(shi)秋(qiu)的全盛時期，等棗樹葉落，棗子(zi)紅完，西北(bei)風就要起來了，北(bei)方便是(shi)(shi)(shi)沙塵(chen)灰土(tu)的世界，只有(you)這(zhe)棗子(zi)、柿子(zi)、葡(pu)萄，成熟到(dao)八九(jiu)分(fen)的七八月之(zhi)交，是(shi)(shi)(shi)北(bei)國的清秋(qiu)的佳日，是(shi)(shi)(shi)一年之(zhi)中最(zui)好也沒有(you)的GoldenDays⑾。

有(you)些批(pi)評(ping)家說，中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)士，尤其是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，都(dou)帶(dai)著很(hen)濃厚(hou)的(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)色彩(cai)，所以中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)里(li)(li)(li)，贊頌秋的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)特別的(de)(de)(de)多。但(dan)外(wai)國(guo)的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，又何嘗(chang)不(bu)然？我雖則外(wai)國(guo)詩(shi)文(wen)念的(de)(de)(de)不(bu)多，也不(bu)想開出帳來(lai)，做一(yi)篇秋的(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)散文(wen)鈔⑿，但(dan)你若去一(yi)翻英(ying)德法(fa)意等詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)集子，或(huo)各國(guo)的(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)的(de)(de)(de)Anthology⒀來(lai)，總能夠看到(dao)許(xu)多關(guan)于秋的(de)(de)(de)歌(ge)頌和(he)悲(bei)啼。各著名的(de)(de)(de)大詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)長(chang)篇田(tian)園詩(shi)或(huo)四季詩(shi)里(li)(li)(li)，也總以關(guan)于秋的(de)(de)(de)部分，寫得最出色而最有(you)味(wei)。足見有(you)感覺(jue)的(de)(de)(de)動物，有(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類，對于秋，總是(shi)一(yi)樣地(di)特別能引起深(shen)(shen)沉，幽遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)感觸(chu)來(lai)的(de)(de)(de)。不(bu)單是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)被(bei)關(guan)閉在牢獄里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)囚犯，到(dao)了(le)秋天，我想也一(yi)定能感到(dao)一(yi)種(zhong)(zhong)不(bu)能自已的(de)(de)(de)深(shen)(shen)情(qing)，秋之于人(ren)(ren)(ren)(ren)，何嘗(chang)有(you)國(guo)別，更何嘗(chang)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)(zhong)階(jie)級的(de)(de)(de)區別呢？不(bu)過(guo)在中(zhong)(zhong)國(guo)，文(wen)字(zi)里(li)(li)(li)有(you)一(yi)個“秋士”⒁的(de)(de)(de)成語，讀(du)本里(li)(li)(li)又有(you)著很(hen)普遍的(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)《秋聲》⒂與(yu)蘇東坡(po)的(de)(de)(de)《赤壁賦(fu)》等，就(jiu)覺(jue)得中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)，與(yu)秋的(de)(de)(de)關(guan)系特別深(shen)(shen)了(le)，可是(shi)這秋的(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei)，尤其是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)秋的(de)(de)(de)深(shen)(shen)味(wei)，非要在北方，才感受得到(dao)底。

南國(guo)之秋(qiu)(qiu)(qiu)，當(dang)然也是有(you)它的(de)(de)特異的(de)(de)地方的(de)(de)，比如(ru)廿四橋的(de)(de)明月，錢塘江的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)潮，普陀山(shan)的(de)(de)涼(liang)霧，荔(li)枝灣(wan)⒃的(de)(de)殘荷等等，可(ke)是色彩不(bu)濃，回味(wei)不(bu)永。比起北國(guo)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)來，正(zheng)像(xiang)是黃(huang)酒之與(yu)白干，稀飯(fan)之與(yu)饃饃，鱸魚之與(yu)大蟹，黃(huang)犬之與(yu)駱駝(tuo)。

秋天，這北國(guo)的(de)秋天，若留得(de)住(zhu)的(de)話，我(wo)愿把(ba)壽命的(de)三(san)分之二折去，換得(de)一個三(san)分之一的(de)零頭。

一九三四年(nian)八月在北平(ping)

詞句注釋

⑴陶(tao)然亭：位于北京城(cheng)南，亭名(ming)出(chu)自白居易詩(shi)句“更待菊黃(huang)家釀熟，共君一(yi)醉一(yi)陶(tao)然”。

⑵釣(diao)魚臺：在北京(jing)阜成門外三里河(he)，玉淵潭(tan)公園北面。

⑶西山：北京(jing)西郊(jiao)群山的總稱(cheng)，是京(jing)郊(jiao)名勝。

⑷玉(yu)泉(quan)：指玉(yu)泉(quan)山，是西山東麓(lu)支脈。

⑸潭(tan)柘寺(si)：在北(bei)京(jing)西山，相傳“寺(si)址本在青(qing)龍潭(tan)上，有古柘千章，寺(si)以此得(de)名”。

⑹一椽：一間(jian)屋。椽，放在房檁上架著木板或瓦的木條(tiao)。

⑺落寞(mo)：冷落，寂寞(mo)。

⑻梧桐一葉而天下(xia)知秋(qiu)：《淮南子·說山訓》：“以小明大，見(jian)葉落(luo)而知歲(sui)之將(jiang)暮。”《太平御覽(lan)》卷二十四引用“一葉落(luo)而知天下(xia)秋(qiu)”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平平仄仄起(qi)(qi)來(lai)：意即推敲起(qi)(qi)字的韻(yun)律來(lai)。

⑾GoldenDays：英語中指“黃金般的日子”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語(yu)中指“選集”。

⒁秋士：古時指到了暮(mu)年仍(reng)不(bu)得(de)志的知識分(fen)子(zi)。

⒂歐陽子的《秋(qiu)聲(sheng)》：指歐陽修(xiu)的《秋(qiu)聲(sheng)賦》。

⒃荔枝灣：位于廣(guang)州城西。

背景介紹

從(cong)(cong)1921年(nian)9月至1933年(nian)3月，郁(yu)達(da)夫(fu)曾(ceng)用相當大的(de)(de)(de)(de)精力參加左翼(yi)文(wen)藝活動和進行創作，由于國(guo)民(min)黨(dang)白色(se)恐怖的(de)(de)(de)(de)威脅等原(yuan)因，郁(yu)達(da)夫(fu)從(cong)(cong)1933年(nian)4月由上海遷居(ju)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，1936年(nian)2月離開(kai)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)赴(fu)福州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，在(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)居(ju)住了(le)近三(san)年(nian)。在(zai)這段時(shi)間(jian)里他(ta)(ta)思想苦(ku)悶，創作枯竭，過的(de)(de)(de)(de)是一(yi)種閑(xian)散(san)安(an)逸的(de)(de)(de)(de)生活。“在(zai)家吃點(dian)精致的(de)(de)(de)(de)菜，喝點(dian)芳醇(chun)的(de)(de)(de)(de)酒(jiu)，睡(shui)睡(shui)午覺(jue)，看看閑(xian)書，不愿意將行動和平(ping)時(shi)有所移易；總之是懶(lan)得(de)動。”（引自郁(yu)達(da)夫(fu)《住所的(de)(de)(de)(de)話》）在(zai)這二三(san)年(nian)間(jian)，郁(yu)達(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)確(que)花了(le)許多時(shi)間(jian)到處(chu)游山玩水(shui)(shui)，在(zai)一(yi)定程度上也是為了(le)排(pai)遣現實帶給他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)悶和離群索居(ju)的(de)(de)(de)(de)寂寞。在(zai)游山玩水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)過程中，寫(xie)了(le)許多游記。在(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)期(qi)間(jian)，郁(yu)達(da)夫(fu)提倡靜的(de)(de)(de)(de)文(wen)學，寫(xie)的(de)(de)(de)(de)也多是“靜如止水(shui)(shui)似的(de)(de)(de)(de)遁世文(wen)學”。1934年(nian)7月，郁(yu)達(da)夫(fu)“不遠千(qian)里”從(cong)(cong)杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)經青島去北平(ping)，再(zai)次飽嘗了(le)故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋“味”，8月，寫(xie)下了(le)《故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)秋》這篇散(san)文(wen)。

作者介紹

郁達夫(fu)(fu)（1896—1945），現(xian)代小說家(jia)、散(san)文(wen)家(jia)，原名郁文(wen)，浙江富陽人。少年(nian)(nian)時期在家(jia)鄉受啟(qi)蒙教育，1913年(nian)(nian)到(dao)日(ri)(ri)本(ben)留學，入東(dong)京第一高等(deng)(deng)學校(xiao)預科。1921年(nian)(nian)6月，與郭沫若等(deng)(deng)人成立新文(wen)學團體創造社。1922年(nian)(nian)3月，自東(dong)京帝國(guo)大(da)學畢(bi)業(ye)后(hou)歸(gui)國(guo)。1928年(nian)(nian)加入太陽社，并在魯(lu)迅(xun)支持下，主編《大(da)眾文(wen)藝(yi)》。1930年(nian)(nian)加入中國(guo)左翼作(zuo)家(jia)聯盟。1938年(nian)(nian)，赴武漢參(can)加軍委會政(zheng)治(zhi)部第三廳的抗日(ri)(ri)宣(xuan)傳工作(zuo)。1938年(nian)(nian)以(yi)后(hou)客居南洋(yang)，曾(ceng)任《星洲日(ri)(ri)報》等(deng)(deng)報刊編輯(ji)，宣(xuan)傳抗戰(zhan)并參(can)與當地華僑的抗日(ri)(ri)工作(zuo)，后(hou)被(bei)日(ri)(ri)軍脅迫當翻(fan)譯。1945年(nian)(nian)日(ri)(ri)本(ben)投降后(hou)，被(bei)日(ri)(ri)本(ben)憲兵秘密殺害。1949年(nian)(nian)被(bei)追認為“民族解放殉難烈士(shi)”。主要著(zhu)作(zuo)有《達夫(fu)(fu)全集(ji)》七(qi)卷等(deng)(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)為題目來寫(xie)的(de)文章(zhang)，古往(wang)今來，多(duo)得是不可(ke)勝數，真(zhen)可(ke)算得上車(che)載(zai)斗(dou)量，但(dan)是能以短(duan)短(duan)二(er)千來字把(ba)秋(qiu)的(de)意境(jing)寫(xie)得這(zhe)樣引人(ren)入勝，把(ba)秋(qiu)的(de)情調寫(xie)得如此入木三(san)分(fen)，并(bing)且(qie)還能寫(xie)出鮮明的(de)時代特征與濃郁(yu)的(de)地方色彩，令人(ren)感到回味無(wu)窮、引起人(ren)們無(wu)限的(de)遐想(xiang)的(de)，只怕并(bing)不多(duo)見，而郁(yu)達夫(fu)的(de)這(zhe)篇《故都的(de)秋(qiu)》就是這(zhe)為數不多(duo)的(de)文章(zhang)中的(de)佼佼者。

首先，作(zuo)者(zhe)就(jiu)提(ti)出什么是秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味。本來秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)就(jiu)是個(ge)抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)東西，很(hen)難給它下(xia)個(ge)什么定義，有(you)(you)時(shi)候它又是只(zhi)(zhi)(zhi)可以意(yi)會而很(hen)難言傳的(de)(de)(de)(de)東西，于是作(zuo)者(zhe)就(jiu)從(cong)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)在南(nan)北(bei)兩方的(de)(de)(de)(de)比較來著手加以闡(chan)述。他認為，在南(nan)方的(de)(de)(de)(de)蘇州、上(shang)海、杭州，以及更南(nan)一點的(de)(de)(de)(de)廈(sha)門、香(xiang)港、廣州，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)到(dao)來，只(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)使人感到(dao)一點點清涼，而真(zhen)正(zheng)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意(yi)境與姿態(tai)，總看不飽，嘗(chang)不透，賞(shang)玩(wan)不到(dao)十足，而只(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)北(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，它來得清，來得靜，還有(you)(you)點兒悲涼，才(cai)能(neng)使人充分領略秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味，正(zheng)因(yin)為這(zhe)個(ge)原因(yin)，作(zuo)者(zhe)才(cai)匆匆從(cong)青島趕來北(bei)平，其(qi)目的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是要飽嘗(chang)一下(xia)這(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味。

為了(le)(le)(le)表現這(zhe)故都的秋味，作者除了(le)(le)(le)列(lie)舉(ju)了(le)(le)(le)陶然(ran)亭的蘆花、釣魚臺的柳影、西山(shan)的蟲唱、玉泉的夜(ye)月和潭柘寺(si)的鐘聲這(zhe)些景(jing)物之外，還舉(ju)了(le)(le)(le)個小(xiao)小(xiao)的例子：清晨(chen)起來，在(zai)(zai)院中一(yi)(yi)(yi)坐，泡一(yi)(yi)(yi)碗濃茶(cha)，你能(neng)看見很(hen)高很(hen)高的碧綠的天(tian)色，聽得到青天(tian)下(xia)馴鴿的飛(fei)聲，還能(neng)從槐樹葉底下(xia)一(yi)(yi)(yi)絲一(yi)(yi)(yi)絲漏下(xia)來的日(ri)光里(li)，從生長在(zai)(zai)破壁腰(yao)中的像喇(la)叭(ba)似的牽牛花的藍色的花朵里(li)，自然(ran)而然(ran)地感覺到十(shi)分的秋意。

接(jie)著作者又提到了槐(huai)樹，這本是北方最常見的(de)(de)(de)(de)樹木。從它那落(luo)下(xia)的(de)(de)(de)(de)似花非(fei)花的(de)(de)(de)(de)落(luo)蕊上，當人們踩著它的(de)(de)(de)(de)時候，既沒有聲(sheng)音(yin)，也沒有氣味，但(dan)卻感覺到濃濃的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)意(yi)，而且還能從掃地者所(suo)遺(yi)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)絲紋里，感覺到一種秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)細膩、秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)清閑，還有點兒落(luo)寞，領略到古人所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)桐葉一落(luo)，天下(xia)知秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)味。

然后(hou)作者(zhe)又(you)舉出(chu)了秋(qiu)蟬的(de)殘聲，在北平(ping)是(shi)(shi)幾(ji)乎(hu)到(dao)(dao)處可以聽到(dao)(dao)的(de)，不比(bi)南方(fang)是(shi)(shi)非要上(shang)郊外或者(zhe)山上(shang)才能聽到(dao)(dao)的(de)，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)北國的(de)秋(qiu)韻(yun)之(zhi)一(yi)。接(jie)著作者(zhe)特別談到(dao)(dao)了北國的(de)秋(qiu)雨(yu)(yu)(yu)(yu)，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)比(bi)南方(fang)下(xia)得(de)(de)奇，下(xia)得(de)(de)有(you)味的(de)。灰(hui)沉沉的(de)天底下(xia)，忽而來一(yi)陣涼風，馬上(shang)便(bian)息列索落地下(xia)起雨(yu)(yu)(yu)(yu)來了。但這(zhe)(zhe)雨(yu)(yu)(yu)(yu)來得(de)(de)快，去得(de)(de)也(ye)快。一(yi)會兒，云便(bian)漸(jian)漸(jian)地向西卷去，天又(you)青了，太陽又(you)露出(chu)臉來了，而這(zhe)(zhe)時穿著夾(jia)襖(ao)的(de)閑(xian)人，咬著煙管(guan)，在雨(yu)(yu)(yu)(yu)后(hou)的(de)斜橋影(ying)里(li)，上(shang)橋頭樹底一(yi)立，遇見熟(shu)人，便(bian)會用(yong)一(yi)種緩(huan)慢悠閑(xian)的(de)聲調(diao)，微嘆地說道：“唉，天可真涼了。”而對方(fang)也(ye)用(yong)同一(yi)聲調(diao)答道：“可不是(shi)(shi)么，一(yi)層秋(qiu)雨(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)層涼啦(la)。”這(zhe)(zhe)里(li)，北方(fang)人特有(you)的(de)往(wang)往(wang)把(ba)“陣”字(zi)念成(cheng)“層”字(zi)的(de)歧(qi)音，則(ze)更是(shi)(shi)平(ping)添幾(ji)分(fen)北國的(de)秋(qiu)趣，令人感到(dao)(dao)回味無(wu)窮(qiong)。

最后作者說到了(le)北方(fang)的(de)(de)(de)果樹，認為這(zhe)也是(shi)北國的(de)(de)(de)奇景。首先提到的(de)(de)(de)是(shi)棗樹，這(zhe)是(shi)北方(fang)最普遍的(de)(de)(de)樹木，屋角、墻頭(tou)、茅房邊(bian)上、灶房門(men)口(kou)幾(ji)乎都有(you)它(ta)的(de)(de)(de)身影，當它(ta)的(de)(de)(de)像(xiang)橄欖(lan)似的(de)(de)(de)果實，在(zai)橢圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)細葉中間顯(xian)出淡(dan)綠微(wei)黃的(de)(de)(de)時候(hou)，正是(shi)秋的(de)(de)(de)全盛時期，其次如柿子、葡萄，當它(ta)們成(cheng)熟(shu)到八九(jiu)分時，正是(shi)北國清秋的(de)(de)(de)佳日(ri)，會使(shi)人有(you)無窮(qiong)的(de)(de)(de)有(you)關秋的(de)(de)(de)遐想。

作者在(zai)結尾處，則特別強(qiang)調秋對(dui)人感情作用，并不(bu)因國別和(he)階級的(de)(de)區別而異。可(ke)能因為(wei)(wei)中國文(wen)(wen)人中有歐陽(yang)修的(de)(de)《秋聲賦(fu)(fu)》和(he)蘇東坡的(de)(de)《赤壁賦(fu)(fu)》，而認為(wei)(wei)中國文(wen)(wen)人與(yu)秋的(de)(de)關系特別的(de)(de)深，但(dan)這秋的(de)(de)深味，作者又再次強(qiang)調，非要在(zai)北(bei)(bei)方，才能感覺到底。最后，作者甚至表示愿意以(yi)折去(qu)壽命的(de)(de)三分之二，來留住(zhu)這北(bei)(bei)國的(de)(de)秋天(tian)。

作者在此(ci)文中(zhong)，正是選(xuan)取了若干既有時代特(te)征，又合地方色彩(cai)的(de)景物，如(ru)陶(tao)然(ran)亭(ting)的(de)蘆(lu)花(hua)、釣魚臺的(de)柳影，以及牽牛花(hua)、槐樹落葉、秋雨(yu)后閑(xian)(xian)人的(de)對話等等，閑(xian)(xian)閑(xian)(xian)寫來，極(ji)富情趣(qu)，把故都的(de)秋的(de)意境表現得淋(lin)漓盡致(zhi)，使人浮想(xiang)聯(lian)翩，享受到(dao)無限的(de)秋的(de)樂趣(qu)。

藝術特色

摹繪寫情

《故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)》，作(zuo)為寫景(jing)(jing)(jing)抒情的(de)(de)散文(wen)，其主體部分是摹(mo)繪故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)景(jing)(jing)(jing)。文(wen)章(zhang)采(cai)用“橫(heng)式結構”，從故都(dou)“秋(qiu)晨(chen)之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)槐之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)蟬(chan)之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)雨之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)果之(zhi)景(jing)(jing)(jing)”五個方面，緊扣“故都(dou)”和“秋(qiu)”兩個詞語，表現了“故都(dou)之(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲(bei)涼(liang)”的(de)(de)特(te)點。“摹(mo)繪”，作(zuo)為一(yi)種(zhong)修(xiu)辭手法，是指“采(cai)用語言形式把事(shi)物的(de)(de)外在形貌特(te)征（包括聲音、色彩(cai)、氣味(wei)等）生動(dong)形象地形容出來(lai)的(de)(de)一(yi)種(zhong)修(xiu)辭方式”。

首先來看(kan)(kan)“故都(dou)”一詞。在(zai)(zai)文(wen)中(zhong)，郁(yu)達(da)夫是(shi)(shi)以較(jiao)為(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來表(biao)現“故都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如“在(zai)(zai)皇城人海之中(zhong)”“租一椽破屋(wu)”，“在(zai)(zai)破壁腰(yao)中(zhong)，靜對著(zhu)(zhu)像喇叭(ba)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛花(hua)（朝榮）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)朵”。如果不是(shi)(shi)“故都(dou)”，“皇城”怎會有(you)“破屋(wu)”“破壁腰(yao)”，這(zhe)(zhe)分明暗示了(le)(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷，正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一“破”字給作者郁(yu)達(da)夫帶(dai)來了(le)(le)(le)“感覺到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意”。這(zhe)(zhe)些(xie)還(huan)(huan)算較(jiao)為(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更為(wei)隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)表(biao)現在(zai)(zai)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸筆(bi)”之中(zhong)。“說(shuo)到(dao)牽(qian)牛花(hua)，我以為(wei)以藍(lan)色或白色為(wei)佳，紫黑色次之，淡紅色最下(xia)(xia)。最好，還(huan)(huan)要在(zai)(zai)牽(qian)牛花(hua)底(di)，教(jiao)長著(zhu)(zhu)幾根疏疏落(luo)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草，使作陪(pei)襯(chen)。”而作者在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)“破壁腰(yao)”看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)“藍(lan)色”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛花(hua)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)當年“皇城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺落(luo)，即(ji)使做了(le)(le)(le)“故都(dou)”，依然不改“皇城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再看(kan)(kan)“秋(qiu)”。“早(zao)晨(chen)起來”，“向院(yuan)子(zi)一坐(zuo)(zuo)，你也(ye)能(neng)看(kan)(kan)得到(dao)很高很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天色”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“清”；“聽得到(dao)青天下(xia)(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“靜”，“以聲寫靜”；“故都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人“早(zao)晨(chen)起來，泡一碗(wan)濃茶，向院(yuan)子(zi)一坐(zuo)(zuo)”，更是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜”，沒有(you)了(le)(le)(le)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙(mang)碌，一到(dao)秋(qiu)天，只好這(zhe)(zhe)樣“泡一碗(wan)濃茶，向院(yuan)子(zi)一坐(zuo)(zuo)”，郁(yu)達(da)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感就是(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)看(kan)(kan)似“毫無深(shen)意”“瑣言(yan)碎語”中(zhong)體(ti)現了(le)(le)(le)出來。

對比托情

在《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》中，郁(yu)達(da)夫(fu)起(qi)句即(ji)以(yi)“北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，卻特(te)別地來(lai)(lai)(lai)得(de)(de)清，來(lai)(lai)(lai)得(de)(de)靜，來(lai)(lai)(lai)得(de)(de)悲涼(liang)”奠(dian)定文章的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)基調，接著以(yi)江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)作(zuo)比較(jiao)，指(zhi)(zhi)出江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)(de)慢，空氣來(lai)(lai)(lai)得(de)(de)潤，天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯(xian)得(de)(de)淡，并且又時常多風(feng)而少雨”，“只能感(gan)(gan)到(dao)一(yi)(yi)點點清涼(liang)”，因此，“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿(zi)態”，只有(you)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)才“看(kan)得(de)(de)飽(bao)，嘗得(de)(de)透，賞玩(wan)得(de)(de)十足”。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是對(dui)(dui)(dui)比。“對(dui)(dui)(dui)比”，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)手法，是指(zhi)(zhi)“兩種(zhong)(zhong)事物之(zhi)間或同(tong)一(yi)(yi)事物的(de)(de)(de)(de)(de)兩個不同(tong)方(fang)(fang)(fang)面之(zhi)間相(xiang)互比較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)方(fang)(fang)(fang)式”。文章就(jiu)(jiu)(jiu)是通過這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)(dui)(dui)比，把(ba)作(zuo)者(zhe)對(dui)(dui)(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)”烘托(tuo)得(de)(de)“飽(bao)”“透”“十足”，所(suo)以(yi)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)(dui)(dui)比烘托(tuo)就(jiu)(jiu)(jiu)成為(wei)(wei)了作(zuo)者(zhe)表達(da)更深(shen)情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)手段(duan)。更為(wei)(wei)注意的(de)(de)(de)(de)(de)是，作(zuo)者(zhe)為(wei)(wei)了把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)感(gan)(gan)烘托(tuo)、鋪墊得(de)(de)更為(wei)(wei)深(shen)沉，郁(yu)達(da)夫(fu)在首尾兩處(chu)進行照應，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)反復，情(qing)(qing)感(gan)(gan)表達(da)就(jiu)(jiu)(jiu)更為(wei)(wei)濃(nong)烈。尤其是南國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)，“比起(qi)北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai)(lai)，正像是黃酒之(zhi)與白干(gan)，稀飯(fan)之(zhi)于(yu)饃饃，鱸(lu)魚之(zhi)于(yu)大蟹，黃犬之(zhi)與駱駝”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿(zi)態”真是相(xiang)去(qu)甚(shen)遠(yuan)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)北(bei)(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜、悲涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點更為(wei)(wei)顯(xian)著。通過這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)比，全文的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)就(jiu)(jiu)(jiu)顯(xian)得(de)(de)“更上一(yi)(yi)層(ceng)樓”。

旁逸襯情

《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋》除了(le)用(yong)摹(mo)繪寫(xie)情(qing)(qing)，用(yong)對(dui)比托(tuo)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)把(ba)作(zuo)者蘊藏在胸(xiong)中的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)墊(dian)高表(biao)現出來以外(wai)，還運用(yong)了(le)旁逸(yi)襯情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)。“旁逸(yi)”，作(zuo)為一種修(xiu)辭手(shou)法(fa)(fa)，是(shi)指“說(shuo)話(hua)或(huo)寫(xie)文(wen)章時，有意離開主題(ti)而(er)加以風趣(qu)幽默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)插說(shuo)、注釋或(huo)補(bu)充，這(zhe)些(xie)插說(shuo)或(huo)注釋看似畫(hua)蛇添足、無關痛癢(yang)，但卻能增(zeng)強語言的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)一種修(xiu)辭方式”。在此文(wen)中，作(zuo)者一整段(duan)文(wen)字(zi)來寫(xie)古(gu)今中外(wai)文(wen)人(ren)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，認為秋在這(zhe)些(xie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)中“都帶著很(hen)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色彩”，“總是(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)能特(te)別引(yin)起深沉，幽遠(yuan)，嚴厲，蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)觸來”。“可是(shi)這(zhe)秋的(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei)，尤(you)其是(shi)中國的(de)(de)(de)(de)(de)秋的(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei)，非要在北方，才感(gan)(gan)(gan)受(shou)得(de)到(dao)底。”采用(yong)旁逸(yi)襯情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)，不僅為作(zuo)品(pin)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊(dian)上了(le)一層臺階，使作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)站(zhan)得(de)更高，而(er)且也(ye)為讀者增(zeng)加了(le)了(le)解古(gu)今中外(wai)文(wen)人(ren)詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)共同感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解，“增(zeng)加了(le)語言的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)”。

設誓顯情

所(suo)謂“設誓(shi)”，作(zuo)為(wei)一(yi)種修辭手法(fa)(fa)，是指提(ti)出無法(fa)(fa)實現的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)來(lai)(lai)表(biao)達(da)堅定的(de)(de)(de)(de)信念和決心的(de)(de)(de)(de)一(yi)種修辭方式。郁達(da)夫(fu)為(wei)了(le)表(biao)達(da)這(zhe)種對“故都的(de)(de)(de)(de)秋”喜愛(ai)的(de)(de)(de)(de)強烈情(qing)(qing)感，在結尾處就采用(yong)了(le)這(zhe)一(yi)方法(fa)(fa)。“秋天(tian)(tian)，這(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)秋天(tian)(tian)，若留得住(zhu)的(de)(de)(de)(de)話，我(wo)愿意把壽命的(de)(de)(de)(de)三分(fen)之二折去，換得一(yi)個三分(fen)之一(yi)的(de)(de)(de)(de)零(ling)頭。”這(zhe)一(yi)設誓(shi)，采用(yong)假(jia)言推理作(zuo)為(wei)邏輯(ji)背景(jing)，以這(zhe)種不可能(neng)的(de)(de)(de)(de)方式偏離現實，表(biao)達(da)了(le)作(zuo)者喜愛(ai)“故都之秋”的(de)(de)(de)(de)濃烈情(qing)(qing)感。這(zhe)一(yi)結尾，也(ye)為(wei)第(di)一(yi)段“我(wo)的(de)(de)(de)(de)不遠千里(li)，要從杭(hang)州趕上(shang)青島(dao)，更要從青島(dao)趕上(shang)北平來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)理由(you)，也(ye)不過是飽嘗一(yi)嘗這(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)秋味(wei)”作(zuo)了(le)注腳。這(zhe)是作(zuo)者表(biao)達(da)情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)第(di)三臺階。文章正(zheng)是在這(zhe)三層臺階的(de)(de)(de)(de)鋪墊下，情(qing)(qing)感才由(you)晦轉明，越(yue)來(lai)(lai)越(yue)清晰，越(yue)來(lai)(lai)越(yue)強烈。

名家評論

浙江文藝出版社原編(bian)審郁飛《關于我父親(qin)的(de)〈故都的(de)秋〉》：（《故都的(de)秋》）還(huan)是(shi)編(bian)者的(de)函索逼(bi)出來(lai)的(de)急就(jiu)章。急就(jiu)之章能(neng)寫得(de)這(zhe)樣雋(jun)永而有(you)情致，就(jiu)不能(neng)不靠平日的(de)功夫，即細致的(de)觀察和深入的(de)體(ti)會(hui)了(le)。

福建(jian)師(shi)范(fan)大學教(jiao)授孫紹振《〈故都的(de)秋(qiu)(qiu)〉：悲涼美、雅趣和(he)俗趣》：郁達(da)夫把秋(qiu)(qiu)天寫得這(zhe)么有(you)詩(shi)意，賦予它(ta)以一(yi)系列(lie)的(de)詩(shi)意的(de)高(gao)雅的(de)話語，然而(er)不(bu)時又(you)穿插一(yi)些(xie)平(ping)民的(de)俗語進(jin)去。前面就(jiu)(jiu)有(you)茅(mao)房、耗子，這(zhe)里(li)又(you)有(you)稀飯、饃饃、黃(huang)犬、大蟹等等。這(zhe)些(xie)話語本來(lai)是缺(que)乏詩(shi)意的(de)。用在這(zhe)充滿(man)古典的(de)、高(gao)雅趣味的(de)文(wen)章中，是要冒不(bu)和(he)諧的(de)風(feng)險的(de)。但是，郁達(da)夫卻在這(zhe)里(li)構(gou)成(cheng)了和(he)諧的(de)統(tong)一(yi)情(qing)調(diao)。這(zhe)是因為他(ta)的(de)情(qing)感亮點(dian)，就(jiu)(jiu)是把大雅和(he)大俗融為一(yi)體的(de)。

中(zhong)國現代(dai)文學研(yan)究會(hui)副(fu)會(hui)長錢(qian)理(li)群(qun)《品一品“故都”的(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)疑是郁達夫(fu)這(zhe)篇《故都的(de)秋(qiu)(qiu)》里的(de)“關(guan)鍵詞”。從開章第一段即提(ti)出“故都的(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，以(yi)后各段里不斷地重復（強調）：“秋(qiu)(qiu)的(de)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)雨“下得有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，文人寫(xie)得“有(you)味(wei)(wei)(wei)(wei)”，“秋(qiu)(qiu)的(de)深味(wei)(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)的(de)“回味(wei)(wei)(wei)(wei)”……—氣(qi)貫到底，確(que)實(shi)讓人“回味(wei)(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)窮(qiong)。這(zhe)本身即是郁達夫(fu)的(de)發現與獨特體(ti)驗：古今中(zhong)外文人多有(you)寫(xie)“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色(se)”的(de)，寫(xie)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)(wei)”即使不是“絕無(wu)(wu)”、也是“少見”的(de)。

中(zhong)國(guo)郁(yu)(yu)達夫(fu)研究會會員黃清華《〈故(gu)都的(de)秋〉的(de)畫(hua)面美和(he)音樂美》：這篇(pian)散文(wen)“物”“我”之(zhi)間完美的(de)交融和(he)統一，顯示了作家(jia)卓越的(de)藝術(shu)才華。它(ta)既(ji)是對北平(ping)秋的(de)客觀描(miao)繪(hui)，又是作者當時心情的(de)折射，在(zai)郁(yu)(yu)達夫(fu)大量的(de)寫景抒(shu)情散文(wen)中(zhong)，是很有特色的(de)一篇(pian)。