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基本介紹

《故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)秋(qiu)》是中國現(xian)代作家、詩人郁達夫(fu)創作的(de)(de)抒情(qing)散文。此文從(cong)故(gu)都(dou)(dou)“秋(qiu)晨”“秋(qiu)槐(huai)”“秋(qiu)蟬(chan)”“秋(qiu)雨”“秋(qiu)果”五(wu)個方面(mian)的(de)(de)景物，緊扣“故(gu)都(dou)(dou)”和(he)“秋(qiu)”兩個詞語(yu)，表(biao)(biao)(biao)現(xian)了(le)“故(gu)都(dou)(dou)之秋(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)特點，表(biao)(biao)(biao)達了(le)作者是對故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)一往情(qing)深，滲(shen)透(tou)著作者消極與(yu)積(ji)極情(qing)緒(xu)在糾結與(yu)斗爭的(de)(de)痕跡(ji)。文章(zhang)語(yu)言樸素(su)、自然、清麗、流暢，運(yun)用多種修辭手法，以多角度表(biao)(biao)(biao)現(xian)“秋(qiu)味(wei)”，景物描寫飽含深情(qing)。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋天(tian)(tian)，無論(lun)在(zai)什么地(di)方的(de)秋天(tian)(tian)，總是好的(de)；可是啊，北國的(de)秋，卻特別地(di)來(lai)(lai)得清，來(lai)(lai)得靜，來(lai)(lai)得悲涼。我(wo)的(de)不遠(yuan)千里，要從(cong)杭州趕上青(qing)島，更要從(cong)青(qing)島趕上北平來(lai)(lai)的(de)理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都(dou)的(de)秋味(wei)。

江南，秋當(dang)然(ran)也(ye)是有的(de)，但草木凋得(de)慢，空氣來得(de)潤，天的(de)顏色(se)顯(xian)得(de)淡(dan)，并且又時常(chang)多雨而少風(feng)；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港(gang)廣州的(de)市民(min)中間，混(hun)混(hun)沌(dun)沌(dun)地過去，只能感(gan)到一點(dian)(dian)點(dian)(dian)清(qing)涼，秋的(de)味，秋的(de)色(se)，秋的(de)意(yi)境與姿態，總(zong)看不(bu)(bu)(bu)飽，嘗不(bu)(bu)(bu)透，賞玩不(bu)(bu)(bu)到十足(zu)。秋并不(bu)(bu)(bu)是名花(hua)，也(ye)并不(bu)(bu)(bu)是美酒，那(nei)一種(zhong)半開(kai)、半醉的(de)狀(zhuang)態，在領略(lve)秋的(de)過程上，是不(bu)(bu)(bu)合適的(de)。

不(bu)逢北國之秋(qiu)，已將(jiang)近十余年了(le)(le)。在(zai)南方每(mei)年到了(le)(le)秋(qiu)天，總(zong)要想起陶(tao)然(ran)亭⑴的(de)(de)(de)蘆(lu)花(hua)，釣魚(yu)臺⑵的(de)(de)(de)柳影，西山⑶的(de)(de)(de)蟲唱，玉泉⑷的(de)(de)(de)夜月，潭柘(zhe)寺⑸的(de)(de)(de)鐘聲。在(zai)北平即使不(bu)出門去吧，就是在(zai)皇(huang)城人海之中(zhong)(zhong)，租(zu)人家一(yi)(yi)(yi)椽⑹破屋(wu)來(lai)住著(zhu)，早晨起來(lai)，泡一(yi)(yi)(yi)碗濃茶，向院子一(yi)(yi)(yi)坐，你也能看得到很高(gao)很高(gao)的(de)(de)(de)碧綠(lv)的(de)(de)(de)天色(se)，聽得到青天下馴(xun)鴿(ge)的(de)(de)(de)飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shu)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)絲(si)一(yi)(yi)(yi)絲(si)漏下來(lai)的(de)(de)(de)日光(guang)，或在(zai)破壁(bi)腰中(zhong)(zhong)，靜對著(zhu)像喇(la)叭似的(de)(de)(de)牽(qian)牛花(hua)（朝榮）的(de)(de)(de)藍(lan)(lan)朵，自然(ran)而然(ran)地也能夠感覺到十分的(de)(de)(de)秋(qiu)意。說到了(le)(le)牽(qian)牛花(hua)，我以(yi)為以(yi)藍(lan)(lan)色(se)或白色(se)者(zhe)為佳，紫黑(hei)色(se)次之，淡紅色(se)最下。最好，還(huan)要在(zai)牽(qian)牛花(hua)底，教長著(zhu)幾根疏疏落落的(de)(de)(de)尖細且長的(de)(de)(de)秋(qiu)草，使作陪(pei)襯。

北(bei)國的(de)(de)(de)槐樹，也是(shi)一(yi)種能使人(ren)聯想起(qi)(qi)秋(qiu)(qiu)來(lai)的(de)(de)(de)點(dian)綴(zhui)。像(xiang)花而又不是(shi)花的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)種落(luo)蕊(rui)，早(zao)晨起(qi)(qi)來(lai)，會鋪得滿地。腳踏上去，聲(sheng)音(yin)也沒(mei)有，氣(qi)味也沒(mei)有，只能感出一(yi)點(dian)點(dian)極微細極柔軟(ruan)的(de)(de)(de)觸覺(jue)(jue)。掃(sao)街的(de)(de)(de)在樹影下(xia)一(yi)陣掃(sao)后(hou)，灰(hui)土上留下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)掃(sao)帚的(de)(de)(de)絲紋，看起(qi)(qi)來(lai)既覺(jue)(jue)得細膩，又覺(jue)(jue)得清閑，潛意識下(xia)并且(qie)還覺(jue)(jue)得有點(dian)兒落(luo)寞⑺，古(gu)人(ren)所(suo)說的(de)(de)(de)梧桐一(yi)葉而天(tian)下(xia)知秋(qiu)(qiu)⑻的(de)(de)(de)遙想，大約也就在這些深(shen)沉的(de)(de)(de)地方。

秋蟬的(de)(de)(de)衰(shuai)弱的(de)(de)(de)殘聲，更是北(bei)國的(de)(de)(de)特產，因為(wei)北(bei)平處處全長著樹，屋子(zi)又低，所以無論在什么地方(fang)，都(dou)聽得(de)見它們(men)的(de)(de)(de)啼唱。在南(nan)方(fang)是非要上郊外或(huo)山上去才聽得(de)到的(de)(de)(de)。這(zhe)秋蟬的(de)(de)(de)嘶叫，在北(bei)方(fang)可(ke)和蟋蟀耗子(zi)一(yi)樣，簡(jian)直像是家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都(dou)養(yang)在家(jia)(jia)里(li)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)蟲。

還有秋雨哩，北方的(de)秋雨，也(ye)似乎比南(nan)方的(de)下得奇，下得有味，下得更像樣(yang)。

在灰(hui)沉(chen)沉(chen)的(de)(de)天(tian)底下(xia)(xia)，忽而來一陣涼(liang)風，便(bian)息列(lie)索落(luo)地(di)下(xia)(xia)起雨來了(le)(le)。一層雨過，云漸漸地(di)卷向了(le)(le)西去，天(tian)又晴了(le)(le)，太陽(yang)又露(lu)出臉來了(le)(le)，著(zhu)⑼著(zhu)很厚的(de)(de)青布單衣或夾襖的(de)(de)都市閑人(ren)，咬著(zhu)煙(yan)管，在雨后的(de)(de)斜橋(qiao)影里，上橋(qiao)頭樹底下(xia)(xia)去一立，遇見(jian)熟人(ren)，便(bian)會用(yong)了(le)(le)緩(huan)慢悠閑的(de)(de)聲調，微嘆著(zhu)互答著(zhu)地(di)說：

“唉，天可真(zhen)涼了(le)(le)——”（這(zhe)了(le)(le)字(zi)念(nian)得很高，拖得很長。）

“可不是嗎？一層(ceng)(ceng)秋雨一層(ceng)(ceng)涼(liang)了！”

北方(fang)人念陣字(zi)，總老像是(shi)層字(zi)，平平仄仄起來⑽，這念錯的歧(qi)韻，倒(dao)來得(de)正好。

北方的(de)(de)(de)果樹，到(dao)秋(qiu)天，也是(shi)一種(zhong)奇景。第一是(shi)棗(zao)子(zi)(zi)樹，屋(wu)角，墻(qiang)頭，茅房邊(bian)上(shang)，灶(zao)房門口(kou)，它都會一株株地長(chang)大起來。像(xiang)橄欖又像(xiang)鴿蛋似的(de)(de)(de)這(zhe)棗(zao)子(zi)(zi)顆兒，在小橢(tuo)圓形的(de)(de)(de)細葉中(zhong)間，顯出淡綠微黃的(de)(de)(de)顏色的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，正是(shi)秋(qiu)的(de)(de)(de)全盛時(shi)(shi)期(qi)，等(deng)棗(zao)樹葉落，棗(zao)子(zi)(zi)紅(hong)完，西北風就要起來了，北方便是(shi)沙(sha)塵灰土的(de)(de)(de)世(shi)界，只(zhi)有(you)這(zhe)棗(zao)子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡萄，成熟到(dao)八九分(fen)的(de)(de)(de)七八月之交(jiao)，是(shi)北國的(de)(de)(de)清秋(qiu)的(de)(de)(de)佳日，是(shi)一年之中(zhong)最好也沒有(you)的(de)(de)(de)GoldenDays⑾。

有些批評家說(shuo)，中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)學士，尤其是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)，都帶著(zhu)很(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，所以中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)里(li)(li)，贊頌(song)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但(dan)外國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)，又何嘗(chang)(chang)不(bu)然？我雖則外國(guo)詩(shi)文(wen)(wen)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)多，也不(bu)想開出帳來(lai)(lai)，做一篇(pian)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌散(san)文(wen)(wen)鈔⑿，但(dan)你若去一翻英德法意等詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子，或各國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來(lai)(lai)，總能(neng)夠看到(dao)許多關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)和悲啼。各著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)田園詩(shi)或四季詩(shi)里(li)(li)，也總以關(guan)于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫得最(zui)出色(se)而(er)最(zui)有味(wei)(wei)。足見有感覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物，有情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類，對于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，總是(shi)一樣地(di)特(te)(te)別能(neng)引起深(shen)沉，幽遠、嚴(yan)厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)單是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)，就是(shi)被關(guan)閉(bi)在牢獄里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯(fan)，到(dao)了秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)天，我想也一定能(neng)感到(dao)一種不(bu)能(neng)自(zi)已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)之于(yu)人(ren)(ren)，何嘗(chang)(chang)有國(guo)別，更(geng)何嘗(chang)(chang)有人(ren)(ren)種階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別呢？不(bu)過在中國(guo)，文(wen)(wen)字里(li)(li)有一個“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)語，讀本里(li)(li)又有著(zhu)很(hen)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東(dong)坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等，就覺得中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)，與秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)特(te)(te)別深(shen)了，可是(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)(wei)，尤其是(shi)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)(wei)，非要在北(bei)方，才感受得到(dao)底。

南國之秋，當然(ran)也是(shi)有它的(de)特異的(de)地方的(de)，比(bi)如(ru)廿四橋的(de)明月，錢塘江的(de)秋潮，普陀山的(de)涼霧，荔枝灣⒃的(de)殘(can)荷(he)等等，可是(shi)色彩不濃(nong)，回(hui)味不永。比(bi)起北國的(de)秋來(lai)，正(zheng)像是(shi)黃酒(jiu)之與(yu)(yu)白干，稀飯之與(yu)(yu)饃(mo)饃(mo)，鱸魚之與(yu)(yu)大蟹，黃犬之與(yu)(yu)駱駝。

秋(qiu)天(tian)，這北國的秋(qiu)天(tian)，若留得住的話，我愿把壽命(ming)的三(san)分之二折去，換得一個三(san)分之一的零頭。

一(yi)九(jiu)三(san)四年八月在北平(ping)

詞句注釋

⑴陶然(ran)亭：位于北(bei)京城南，亭名出自白居易詩句“更待菊黃家釀(niang)熟，共君(jun)一(yi)醉一(yi)陶然(ran)”。

⑵釣魚臺：在北京(jing)阜成門外三里河，玉(yu)淵潭(tan)公園北面(mian)。

⑶西山：北京西郊群山的總稱(cheng)，是京郊名勝。

⑷玉(yu)泉：指玉(yu)泉山(shan)，是西山(shan)東(dong)麓支脈。

⑸潭柘寺(si)：在北京西山(shan)，相傳“寺(si)址本在青龍潭上，有古柘千(qian)章，寺(si)以此(ci)得名”。

⑹一椽：一間(jian)屋(wu)。椽，放(fang)在房檁上架著木板(ban)或(huo)瓦的(de)木條。

⑺落寞：冷落，寂寞。

⑻梧桐一(yi)葉而天下知(zhi)秋：《淮南子·說山訓》：“以小明大，見葉落而知(zhi)歲之將暮。”《太平御覽》卷二十四(si)引用“一(yi)葉落而知(zhi)天下秋”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平平仄仄起(qi)來(lai)：意(yi)即(ji)推敲起(qi)字的韻(yun)律(lv)來(lai)。

⑾GoldenDays：英語中指“黃金(jin)般(ban)的日(ri)子”。

⑿鈔：同“抄”。

⒀Anthology：英語中(zhong)指(zhi)“選集”。

⒁秋(qiu)士(shi)：古時(shi)指到了(le)暮年(nian)仍不(bu)得志(zhi)的知識(shi)分子。

⒂歐陽子的《秋聲》：指(zhi)歐陽修的《秋聲賦(fu)》。

⒃荔(li)枝灣：位于廣(guang)州城西(xi)。

背景介紹

從1921年(nian)(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)至1933年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)曾(ceng)用相當大的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)力(li)參(can)加左翼文(wen)(wen)藝活動和進行創作(zuo)，由于國民黨白色恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)威脅等原因，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)從1933年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)由上海遷居(ju)杭(hang)(hang)州，1936年(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)離(li)開杭(hang)(hang)州赴福州，在(zai)(zai)(zai)杭(hang)(hang)州居(ju)住(zhu)了近三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)時(shi)間(jian)里他思想苦悶(men)，創作(zuo)枯竭，過的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)種閑(xian)散(san)安逸的(de)(de)(de)(de)(de)生活。“在(zai)(zai)(zai)家吃點精(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)菜，喝點芳醇的(de)(de)(de)(de)(de)酒，睡(shui)睡(shui)午(wu)覺，看(kan)看(kan)閑(xian)書(shu)，不愿意將行動和平時(shi)有(you)所移易；總之是懶得動。”（引自郁(yu)達(da)(da)夫(fu)《住(zhu)所的(de)(de)(de)(de)(de)話》）在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)二三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)花了許多時(shi)間(jian)到處游山玩(wan)水，在(zai)(zai)(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)(cheng)度上也是為(wei)了排遣現實帶(dai)給他的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶(men)和離(li)群索居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)寂寞。在(zai)(zai)(zai)游山玩(wan)水的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)中，寫(xie)了許多游記(ji)。在(zai)(zai)(zai)杭(hang)(hang)州期間(jian)，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)提倡靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學，寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)也多是“靜(jing)如止(zhi)水似的(de)(de)(de)(de)(de)遁世(shi)文(wen)(wen)學”。1934年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)，郁(yu)達(da)(da)夫(fu)“不遠千里”從杭(hang)(hang)州經青島(dao)去北(bei)平，再次飽嘗了故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)“味”，8月(yue)(yue)，寫(xie)下了《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)》這(zhe)(zhe)(zhe)篇散(san)文(wen)(wen)。

作者介紹

郁達夫（1896—1945），現代(dai)小(xiao)說家、散文(wen)家，原名郁文(wen)，浙江(jiang)富陽人。少年(nian)時(shi)期在(zai)家鄉受啟(qi)蒙教育，1913年(nian)到日(ri)(ri)本(ben)(ben)留(liu)學，入(ru)東(dong)京(jing)第(di)一高等學校預科。1921年(nian)6月(yue)(yue)，與郭(guo)沫若等人成立新(xin)文(wen)學團體創造社。1922年(nian)3月(yue)(yue)，自東(dong)京(jing)帝國大學畢業后(hou)歸國。1928年(nian)加(jia)入(ru)太陽社，并(bing)在(zai)魯迅支持下，主編《大眾文(wen)藝》。1930年(nian)加(jia)入(ru)中國左翼作家聯盟。1938年(nian)，赴(fu)武漢參加(jia)軍(jun)(jun)委會政治(zhi)部第(di)三廳的抗(kang)日(ri)(ri)宣傳工(gong)作。1938年(nian)以后(hou)客居南(nan)洋，曾任《星洲日(ri)(ri)報(bao)》等報(bao)刊編輯，宣傳抗(kang)戰并(bing)參與當地(di)華僑(qiao)的抗(kang)日(ri)(ri)工(gong)作，后(hou)被日(ri)(ri)軍(jun)(jun)脅迫當翻譯。1945年(nian)日(ri)(ri)本(ben)(ben)投降后(hou)，被日(ri)(ri)本(ben)(ben)憲(xian)兵秘密殺害。1949年(nian)被追(zhui)認為“民族解放(fang)殉難(nan)烈士”。主要(yao)著作有《達夫全集》七卷等。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)為(wei)題目來寫(xie)的(de)(de)(de)文章，古往今來，多(duo)得(de)是不(bu)(bu)可勝(sheng)(sheng)數，真可算(suan)得(de)上車載斗量，但是能(neng)以短(duan)(duan)短(duan)(duan)二千來字把秋(qiu)的(de)(de)(de)意境寫(xie)得(de)這(zhe)樣引人(ren)入(ru)勝(sheng)(sheng)，把秋(qiu)的(de)(de)(de)情調寫(xie)得(de)如此入(ru)木三分(fen)，并且還能(neng)寫(xie)出鮮明的(de)(de)(de)時代特(te)征與濃(nong)郁(yu)(yu)的(de)(de)(de)地方(fang)色彩，令人(ren)感(gan)到回(hui)味無窮(qiong)、引起人(ren)們無限的(de)(de)(de)遐想(xiang)的(de)(de)(de)，只(zhi)怕并不(bu)(bu)多(duo)見，而(er)郁(yu)(yu)達夫(fu)的(de)(de)(de)這(zhe)篇《故都的(de)(de)(de)秋(qiu)》就是這(zhe)為(wei)數不(bu)(bu)多(duo)的(de)(de)(de)文章中的(de)(de)(de)佼佼者。

首先，作者就提出什么是(shi)(shi)秋(qiu)的(de)(de)況(kuang)味(wei)。本(ben)來秋(qiu)就是(shi)(shi)個(ge)抽象的(de)(de)東西(xi)，很難(nan)給(gei)它下(xia)個(ge)什么定義，有(you)時候它又是(shi)(shi)只(zhi)可以(yi)意(yi)會而(er)很難(nan)言(yan)傳的(de)(de)東西(xi)，于是(shi)(shi)作者就從(cong)秋(qiu)在(zai)南北(bei)(bei)兩方(fang)的(de)(de)比較來著手加以(yi)闡述。他認(ren)為(wei)，在(zai)南方(fang)的(de)(de)蘇州、上海、杭州，以(yi)及更南一(yi)點的(de)(de)廈門、香港、廣州，秋(qiu)的(de)(de)到(dao)來，只(zhi)能使(shi)人感到(dao)一(yi)點點清(qing)涼，而(er)真正(zheng)(zheng)秋(qiu)的(de)(de)味(wei)，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意(yi)境與姿(zi)態，總看不飽，嘗不透(tou)，賞玩(wan)不到(dao)十足，而(er)只(zhi)有(you)北(bei)(bei)國(guo)的(de)(de)秋(qiu)，它來得(de)清(qing)，來得(de)靜，還有(you)點兒悲涼，才能使(shi)人充分領略秋(qiu)的(de)(de)況(kuang)味(wei)，正(zheng)(zheng)因(yin)為(wei)這個(ge)原因(yin)，作者才匆匆從(cong)青島(dao)趕來北(bei)(bei)平，其目的(de)(de)就是(shi)(shi)要飽嘗一(yi)下(xia)這故都的(de)(de)秋(qiu)味(wei)。

為了表現這(zhe)故(gu)都的(de)(de)秋(qiu)味，作(zuo)者(zhe)除了列舉了陶然(ran)亭的(de)(de)蘆花、釣魚臺的(de)(de)柳(liu)影(ying)、西山的(de)(de)蟲唱(chang)、玉泉(quan)的(de)(de)夜(ye)月和潭(tan)柘寺(si)的(de)(de)鐘聲(sheng)這(zhe)些景物之外，還舉了個小小的(de)(de)例子：清晨起來，在(zai)院中(zhong)一(yi)坐，泡一(yi)碗濃茶，你能看見很高很高的(de)(de)碧綠的(de)(de)天(tian)色(se)，聽得到青天(tian)下(xia)馴鴿的(de)(de)飛(fei)聲(sheng)，還能從槐(huai)樹葉底下(xia)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來的(de)(de)日(ri)光里(li)，從生(sheng)長(chang)在(zai)破壁腰中(zhong)的(de)(de)像喇叭似(si)的(de)(de)牽牛花的(de)(de)藍色(se)的(de)(de)花朵里(li)，自(zi)然(ran)而然(ran)地感覺到十分的(de)(de)秋(qiu)意。

接著作(zuo)者(zhe)又提到(dao)了槐樹，這本是北方最常見(jian)的(de)(de)樹木。從(cong)它(ta)那(nei)落(luo)(luo)下(xia)(xia)的(de)(de)似(si)花非花的(de)(de)落(luo)(luo)蕊(rui)上，當人(ren)們踩(cai)著它(ta)的(de)(de)時候，既(ji)沒(mei)有聲音，也沒(mei)有氣味，但卻感覺(jue)到(dao)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)秋(qiu)意，而(er)且還(huan)(huan)能從(cong)掃地者(zhe)所遺留下(xia)(xia)的(de)(de)絲紋里，感覺(jue)到(dao)一(yi)種秋(qiu)的(de)(de)細膩、秋(qiu)的(de)(de)清閑，還(huan)(huan)有點兒落(luo)(luo)寞(mo)，領略(lve)到(dao)古人(ren)所說的(de)(de)桐(tong)葉一(yi)落(luo)(luo)，天下(xia)(xia)知秋(qiu)的(de)(de)韻味。

然(ran)后作者(zhe)(zhe)(zhe)又(you)舉(ju)出(chu)了(le)秋(qiu)蟬的(de)(de)殘聲，在(zai)北平是幾乎(hu)到(dao)處可以聽(ting)到(dao)的(de)(de)，不比(bi)南方是非要(yao)上郊(jiao)外或者(zhe)(zhe)(zhe)山上才能聽(ting)到(dao)的(de)(de)，這(zhe)也(ye)是北國的(de)(de)秋(qiu)韻之一。接著(zhu)作者(zhe)(zhe)(zhe)特(te)別談到(dao)了(le)北國的(de)(de)秋(qiu)雨(yu)，這(zhe)也(ye)是比(bi)南方下得奇，下得有味(wei)的(de)(de)。灰沉沉的(de)(de)天(tian)底下，忽而來一陣(zhen)涼(liang)風，馬上便(bian)息列索落地(di)下起雨(yu)來了(le)。但這(zhe)雨(yu)來得快，去得也(ye)快。一會兒，云便(bian)漸漸地(di)向西卷去，天(tian)又(you)青(qing)了(le)，太陽(yang)又(you)露(lu)出(chu)臉來了(le)，而這(zhe)時穿著(zhu)夾襖的(de)(de)閑人(ren)(ren)(ren)(ren)，咬著(zhu)煙管，在(zai)雨(yu)后的(de)(de)斜(xie)橋影(ying)里，上橋頭(tou)樹底一立，遇見熟人(ren)(ren)(ren)(ren)，便(bian)會用(yong)一種(zhong)緩慢悠閑的(de)(de)聲調，微嘆地(di)說道(dao)：“唉(ai)，天(tian)可真涼(liang)了(le)。”而對方也(ye)用(yong)同(tong)一聲調答(da)道(dao)：“可不是么，一層秋(qiu)雨(yu)一層涼(liang)啦。”這(zhe)里，北方人(ren)(ren)(ren)(ren)特(te)有的(de)(de)往往把“陣(zhen)”字念成(cheng)“層”字的(de)(de)歧音，則(ze)更是平添幾分北國的(de)(de)秋(qiu)趣(qu)，令人(ren)(ren)(ren)(ren)感到(dao)回(hui)味(wei)無(wu)窮。

最(zui)后作者說(shuo)到了北(bei)方的(de)(de)(de)果樹，認為這(zhe)也是(shi)(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)奇景。首先提到的(de)(de)(de)是(shi)(shi)棗樹，這(zhe)是(shi)(shi)北(bei)方最(zui)普遍(bian)的(de)(de)(de)樹木，屋角、墻頭、茅房邊上、灶房門(men)口幾(ji)乎都(dou)有(you)它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)身(shen)影，當它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)像(xiang)橄欖似的(de)(de)(de)果實，在(zai)橢圓形的(de)(de)(de)細葉(xie)中間顯出淡綠微黃(huang)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，正是(shi)(shi)秋的(de)(de)(de)全盛時(shi)(shi)期(qi)，其次如柿(shi)子(zi)、葡(pu)萄(tao)，當它(ta)(ta)(ta)們成(cheng)熟到八九分時(shi)(shi)，正是(shi)(shi)北(bei)國清秋的(de)(de)(de)佳日，會使人有(you)無(wu)窮的(de)(de)(de)有(you)關秋的(de)(de)(de)遐想。

作(zuo)者在結尾處，則特別(bie)(bie)強調(diao)(diao)秋(qiu)對人(ren)(ren)感情作(zuo)用，并不因國(guo)別(bie)(bie)和階級(ji)的(de)區(qu)別(bie)(bie)而(er)(er)異。可能因為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)文人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)有歐陽修的(de)《秋(qiu)聲(sheng)賦(fu)》和蘇東(dong)坡的(de)《赤(chi)壁賦(fu)》，而(er)(er)認為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)文人(ren)(ren)與秋(qiu)的(de)關系特別(bie)(bie)的(de)深(shen)，但這秋(qiu)的(de)深(shen)味，作(zuo)者又(you)再(zai)次強調(diao)(diao)，非要在北方，才能感覺到底。最后，作(zuo)者甚至表示愿意(yi)以折去(qu)壽命的(de)三分之二，來留(liu)住這北國(guo)的(de)秋(qiu)天。

作者在此文中，正是選取(qu)了若干既有(you)時代特征，又合地方色彩的(de)景物，如陶然亭的(de)蘆花、釣魚臺的(de)柳影，以及牽牛(niu)花、槐樹落葉(xie)、秋(qiu)雨后閑(xian)人的(de)對話等(deng)等(deng)，閑(xian)閑(xian)寫(xie)來，極富(fu)情趣，把故都的(de)秋(qiu)的(de)意境(jing)表現(xian)得淋漓盡(jin)致，使人浮(fu)想聯翩，享受到無(wu)限的(de)秋(qiu)的(de)樂趣。

藝術特色

摹繪寫情

《故(gu)都(dou)(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》，作為寫景(jing)(jing)(jing)抒(shu)情的(de)散文，其主體(ti)部分是摹繪故(gu)都(dou)(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)景(jing)(jing)(jing)。文章采(cai)用(yong)“橫(heng)式結(jie)構”，從故(gu)都(dou)(dou)“秋(qiu)(qiu)(qiu)晨(chen)之景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)槐之景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)蟬之景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)雨之景(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)果之景(jing)(jing)(jing)”五個方面，緊扣“故(gu)都(dou)(dou)”和“秋(qiu)(qiu)(qiu)”兩個詞語，表現了“故(gu)都(dou)(dou)之秋(qiu)(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜(jing)、悲(bei)涼”的(de)特點。“摹繪”，作為一(yi)種修辭手法，是指“采(cai)用(yong)語言形(xing)式把事物(wu)的(de)外在形(xing)貌特征(zheng)（包括聲音、色彩、氣味等）生動形(xing)象地形(xing)容出來(lai)的(de)一(yi)種修辭方式”。

首先來看(kan)“故(gu)都(dou)(dou)”一(yi)詞。在文中(zhong)，郁達(da)(da)夫(fu)(fu)是(shi)以(yi)(yi)較為委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來表(biao)現“故(gu)都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如“在皇城(cheng)(cheng)人(ren)(ren)海之(zhi)中(zhong)”“租一(yi)椽(chuan)破(po)屋”，“在破(po)壁(bi)腰中(zhong)，靜(jing)對著像(xiang)喇(la)叭似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花(hua)(hua)（朝榮(rong)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)朵”。如果不是(shi)“故(gu)都(dou)(dou)”，“皇城(cheng)(cheng)”怎(zen)會(hui)有“破(po)屋”“破(po)壁(bi)腰”，這(zhe)分明暗(an)示了(le)(le)(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷，正是(shi)這(zhe)一(yi)“破(po)”字給(gei)作(zuo)者郁達(da)(da)夫(fu)(fu)帶來了(le)(le)(le)(le)“感覺到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意”。這(zhe)些還(huan)算較為顯(xian)豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更(geng)為隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)表(biao)現在作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸(yi)筆”之(zhi)中(zhong)。“說到(dao)牽(qian)牛(niu)花(hua)(hua)，我(wo)以(yi)(yi)為以(yi)(yi)藍(lan)色(se)或白色(se)為佳，紫黑色(se)次之(zhi)，淡紅色(se)最下。最好(hao)(hao)，還(huan)要在牽(qian)牛(niu)花(hua)(hua)底(di)，教長著幾根(gen)疏(shu)疏(shu)落(luo)(luo)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草，使作(zuo)陪(pei)襯。”而(er)作(zuo)者在這(zhe)“破(po)壁(bi)腰”看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)這(zhe)“藍(lan)色(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花(hua)(hua)，這(zhe)是(shi)當年“皇城(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺落(luo)(luo)，即使做了(le)(le)(le)(le)“故(gu)都(dou)(dou)”，依然不改“皇城(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再(zai)看(kan)“秋(qiu)”。“早(zao)晨起來”，“向院子一(yi)坐，你(ni)也能看(kan)得到(dao)很高(gao)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天色(se)”，這(zhe)是(shi)“清(qing)”；“聽(ting)得到(dao)青天下馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)聲”，這(zhe)是(shi)“靜(jing)”，“以(yi)(yi)聲寫靜(jing)”；“故(gu)都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)“早(zao)晨起來，泡一(yi)碗(wan)濃茶，向院子一(yi)坐”，更(geng)是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜(jing)”，沒有了(le)(le)(le)(le)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙(mang)碌，一(yi)到(dao)秋(qiu)天，只好(hao)(hao)這(zhe)樣“泡一(yi)碗(wan)濃茶，向院子一(yi)坐”，郁達(da)(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感就是(shi)在這(zhe)些看(kan)似“毫無深意”“瑣言(yan)碎語”中(zhong)體現了(le)(le)(le)(le)出來。

對比托情

在《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中，郁(yu)達夫(fu)起句即以“北(bei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，卻特別地(di)來(lai)(lai)得(de)(de)(de)清(qing)，來(lai)(lai)得(de)(de)(de)靜(jing)，來(lai)(lai)得(de)(de)(de)悲涼(liang)”奠定(ding)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)基(ji)調(diao)，接著以江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作比(bi)(bi)(bi)較，指出江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草(cao)木凋得(de)(de)(de)慢，空氣來(lai)(lai)得(de)(de)(de)潤，天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯(xian)得(de)(de)(de)淡，并(bing)且(qie)又(you)時常多(duo)風(feng)而少雨”，“只能(neng)感(gan)(gan)到一(yi)(yi)(yi)(yi)點點清(qing)涼(liang)”，因此，“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿態”，只有北(bei)方才“看得(de)(de)(de)飽(bao)，嘗得(de)(de)(de)透，賞玩(wan)得(de)(de)(de)十(shi)足(zu)(zu)”。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)對(dui)比(bi)(bi)(bi)。“對(dui)比(bi)(bi)(bi)”，作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭手法，是(shi)(shi)指“兩(liang)種(zhong)(zhong)事(shi)物(wu)之(zhi)(zhi)間或同一(yi)(yi)(yi)(yi)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)不同方面(mian)之(zhi)(zhi)間相互比(bi)(bi)(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)修辭方式”。文(wen)(wen)章就(jiu)是(shi)(shi)通過這(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)(bi)(bi)，把(ba)作者對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)”烘托得(de)(de)(de)“飽(bao)”“透”“十(shi)足(zu)(zu)”，所以，這(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)(bi)(bi)烘托就(jiu)成(cheng)為(wei)(wei)了(le)作者表達更(geng)深情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)手段。更(geng)為(wei)(wei)注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，作者為(wei)(wei)了(le)把(ba)這(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)感(gan)(gan)烘托、鋪(pu)墊得(de)(de)(de)更(geng)為(wei)(wei)深沉(chen)，郁(yu)達夫(fu)在首(shou)尾兩(liang)處(chu)進行照(zhao)應(ying)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)反復(fu)，情(qing)感(gan)(gan)表達就(jiu)更(geng)為(wei)(wei)濃烈。尤其是(shi)(shi)南(nan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)，“比(bi)(bi)(bi)起北(bei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai)，正像(xiang)是(shi)(shi)黃(huang)酒(jiu)之(zhi)(zhi)與白干，稀飯之(zhi)(zhi)于饃(mo)饃(mo)，鱸魚之(zhi)(zhi)于大(da)蟹，黃(huang)犬之(zhi)(zhi)與駱駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色，秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境與姿態”真是(shi)(shi)相去甚遠，這(zhe)種(zhong)(zhong)北(bei)國(guo)(guo)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜(jing)、悲涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點更(geng)為(wei)(wei)顯(xian)著。通過這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)比(bi)(bi)(bi)，全文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)就(jiu)顯(xian)得(de)(de)(de)“更(geng)上一(yi)(yi)(yi)(yi)層樓”。

旁逸襯情

《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除(chu)了用(yong)摹繪寫情，用(yong)對比托情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法把作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)蘊藏(zang)在(zai)胸中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)墊高(gao)表現出來以(yi)外(wai)，還(huan)運用(yong)了旁逸襯情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法。“旁逸”，作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)手(shou)法，是(shi)指“說(shuo)話或(huo)寫文章時，有意離開主(zhu)題(ti)而加以(yi)風(feng)趣幽默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)插說(shuo)、注(zhu)釋或(huo)補(bu)充，這些(xie)插說(shuo)或(huo)注(zhu)釋看似畫蛇(she)添足、無關痛癢(yang)，但(dan)卻能(neng)增強語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)方式”。在(zai)此文中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)整段文字來寫古(gu)(gu)今中(zhong)(zhong)外(wai)文人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，認為秋(qiu)(qiu)在(zai)這些(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文中(zhong)(zhong)“都(dou)帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色(se)彩”，“總是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)特別引(yin)起深(shen)(shen)沉，幽遠，嚴厲，蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觸來”。“可是(shi)這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味，尤其是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)味，非要在(zai)北方，才(cai)感(gan)(gan)受得(de)到底。”采用(yong)旁逸襯情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，不僅為作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊上(shang)了一(yi)(yi)(yi)層臺階，使(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)站得(de)更高(gao)，而且(qie)也為讀者(zhe)增加了了解(jie)古(gu)(gu)今中(zhong)(zhong)外(wai)文人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)共同(tong)感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)，“增加了語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情趣”。

設誓顯情

所(suo)謂“設誓”，作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)修辭手法，是(shi)指提出(chu)無法實(shi)現(xian)的(de)條件來表(biao)達(da)(da)堅定的(de)信念和(he)決(jue)心的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)修辭方式。郁達(da)(da)夫為了(le)表(biao)達(da)(da)這(zhe)(zhe)種(zhong)對“故都(dou)(dou)的(de)秋(qiu)”喜愛的(de)強(qiang)烈情(qing)感，在結(jie)尾處就采用了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)方法。“秋(qiu)天，這(zhe)(zhe)北(bei)國的(de)秋(qiu)天，若留得(de)住的(de)話，我愿意把壽命的(de)三(san)分(fen)之(zhi)二(er)折去(qu)，換得(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個三(san)分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)零頭。”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)設誓，采用假言推理(li)作(zuo)為邏輯(ji)背景，以(yi)這(zhe)(zhe)種(zhong)不(bu)可(ke)能的(de)方式偏離現(xian)實(shi)，表(biao)達(da)(da)了(le)作(zuo)者(zhe)喜愛“故都(dou)(dou)之(zhi)秋(qiu)”的(de)濃烈情(qing)感。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)結(jie)尾，也為第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)段“我的(de)不(bu)遠(yuan)千(qian)里，要(yao)從(cong)杭州趕上青(qing)島(dao)，更要(yao)從(cong)青(qing)島(dao)趕上北(bei)平(ping)來的(de)理(li)由，也不(bu)過是(shi)飽(bao)嘗(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)嘗(chang)這(zhe)(zhe)故都(dou)(dou)的(de)秋(qiu)味”作(zuo)了(le)注腳。這(zhe)(zhe)是(shi)作(zuo)者(zhe)表(biao)達(da)(da)情(qing)感的(de)第(di)三(san)臺階。文章(zhang)正是(shi)在這(zhe)(zhe)三(san)層臺階的(de)鋪(pu)墊下，情(qing)感才由晦轉明(ming)，越(yue)來越(yue)清晰，越(yue)來越(yue)強(qiang)烈。

名家評論

浙(zhe)江文藝出版社原編審郁飛(fei)《關于我(wo)父親的〈故(gu)都的秋(qiu)〉》：（《故(gu)都的秋(qiu)》）還是編者的函索逼出來的急(ji)就(jiu)章。急(ji)就(jiu)之章能寫得(de)這(zhe)樣(yang)雋永(yong)而有情致(zhi)，就(jiu)不能不靠平日的功夫，即細致(zhi)的觀察和(he)深入的體會了。

福建師(shi)范大學教授孫(sun)紹振《〈故都的(de)(de)秋〉：悲涼美、雅趣和俗(su)趣》：郁達(da)夫把(ba)秋天寫得這(zhe)么(me)有(you)詩(shi)意(yi)，賦予它以一(yi)(yi)系列的(de)(de)詩(shi)意(yi)的(de)(de)高雅的(de)(de)話(hua)語，然而不時又穿插一(yi)(yi)些平民的(de)(de)俗(su)語進去。前(qian)面就有(you)茅房(fang)、耗子，這(zhe)里又有(you)稀飯、饃饃、黃犬、大蟹等等。這(zhe)些話(hua)語本來是缺乏詩(shi)意(yi)的(de)(de)。用在這(zhe)充滿古典的(de)(de)、高雅趣味(wei)的(de)(de)文章中，是要(yao)冒不和諧(xie)的(de)(de)風險的(de)(de)。但(dan)是，郁達(da)夫卻在這(zhe)里構(gou)成(cheng)了和諧(xie)的(de)(de)統一(yi)(yi)情調。這(zhe)是因為(wei)他(ta)的(de)(de)情感(gan)亮(liang)點，就是把(ba)大雅和大俗(su)融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)。

中國現(xian)代(dai)文學研(yan)究會(hui)副(fu)會(hui)長錢理群《品一品“故都(dou)”的(de)(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)味(wei)”無(wu)(wu)疑是(shi)郁(yu)達夫(fu)這篇《故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)》里的(de)(de)“關鍵詞(ci)”。從開章第一段(duan)即(ji)提出“故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)”，以后各(ge)段(duan)里不斷(duan)地重復(fu)（強(qiang)調）：“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)味(wei)”，秋(qiu)(qiu)雨“下得有味(wei)”，文人(ren)寫得“有味(wei)”，“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)深味(wei)”，秋(qiu)(qiu)的(de)(de)“回(hui)(hui)味(wei)”……—氣(qi)貫(guan)到底，確實讓人(ren)“回(hui)(hui)味(wei)”無(wu)(wu)窮。這本身(shen)即(ji)是(shi)郁(yu)達夫(fu)的(de)(de)發(fa)現(xian)與獨特體驗：古(gu)今中外文人(ren)多有寫“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色”的(de)(de)，寫“秋(qiu)(qiu)味(wei)”即(ji)使不是(shi)“絕無(wu)(wu)”、也是(shi)“少見”的(de)(de)。

中國郁達(da)夫研究會會員黃清(qing)華《〈故都的(de)(de)(de)秋(qiu)〉的(de)(de)(de)畫面美(mei)和音樂美(mei)》：這篇散(san)文“物”“我”之間完美(mei)的(de)(de)(de)交(jiao)融和統一，顯示了作家卓越(yue)的(de)(de)(de)藝術才華。它既是(shi)對北平(ping)秋(qiu)的(de)(de)(de)客觀描(miao)繪，又是(shi)作者當時心情的(de)(de)(de)折(zhe)射，在郁達(da)夫大(da)量的(de)(de)(de)寫(xie)景抒(shu)情散(san)文中，是(shi)很(hen)有(you)特色的(de)(de)(de)一篇。