《畫》是(shi)(shi)佚名(ming)詩(shi)人(ren)創作的一(yi)(yi)(yi)首(shou)五言絕句。此詩(shi)描(miao)寫的是(shi)(shi)自然景物,贊嘆的卻是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)幅畫。前兩(liang)句寫其(qi)山色分明,流水無聲;后(hou)兩(liang)句描(miao)述(shu)其(qi)花開四季,鳥(niao)不怕人(ren)。四句詩(shi)構成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)幅完整(zheng)的山水花鳥(niao)圖。全詩(shi)對仗工整(zheng),尤(you)其(qi)是(shi)(shi)詩(shi)中(zhong)多組反義詞的運用,使其(qi)節奏清晰,平仄分明,韻味(wei)十足,讀著瑯(lang)瑯(lang)上口(kou)。
畫
遠看山有色1,近(jin)聽水無聲。
春去(qu)花還在2,人來鳥不驚3。
1.色:顏色,也(ye)有景色之意。
2.春去(qu):春天過去(qu)。
3.驚:吃驚,害怕。這里主要是(shi)受驚飛(fei)起(qi)的意思。
在遠處可以看見山有青翠的(de)顏色,在近處卻聽不到流水的(de)聲(sheng)音。
春天過(guo)去了(le),但花兒還是常開不敗,人走近了(le),枝頭上的鳥(niao)兒卻(que)沒感(gan)到(dao)害怕。
此詩為詩人(ren)贊畫之作(zuo)。關于這首詩的(de)(de)作(zuo)者(zhe),有多種說法。一(yi)說是唐(tang)代(dai)王維(wei)所(suo)(suo)作(zuo),但(dan)在王維(wei)的(de)(de)作(zuo)品,或在《全唐(tang)詩》都沒有此詩;一(yi)說是原為南宋僧(seng)人(ren)川禪師(shi)為注釋佛教經典(dian)《金剛經》所(suo)(suo)作(zuo)的(de)(de)偈頌詩的(de)(de)一(yi)部分;一(yi)說為宋代(dai)佚名詩人(ren)所(suo)(suo)作(zuo),如上海市一(yi)年級小學(xue)語(yu)文等(deng)教材中編入此詩時,作(zuo)者(zhe)一(yi)欄里即是“宋·佚名”。
這首(shou)詩寫出了(le)一(yi)幅山水花鳥畫(hua)的(de)特點。畫(hua)面上的(de)任何事物都是有(you)(you)顏色的(de),都是靜(jing)止的(de),不會有(you)(you)任何活(huo)動,也(ye)不會發出任何聲(sheng)響。這首(shou)詩寫得(de)相(xiang)當(dang)恰切,也(ye)較(jiao)有(you)(you)趣。
首先(xian)此詩(shi)以簡(jian)潔淺顯(xian)的(de)文字(zi),非常巧妙地把畫面上的(de)形(xing)象(xiang)敘述出來。每一(yi)句詩(shi)的(de)第三字(zi),依次序為“山”、“水(shui)”、“花”、“鳥(niao)”。青山聳立,水(shui)流(liu)其間,鮮花盛(sheng)開鳥(niao)嘻枝頭,構(gou)成了(le)一(yi)派生意(yi)盎然的(de)、優美的(de)整體(ti)境(jing)界(jie)。
首句“遠(yuan)看山有(you)色”,寫(xie)的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)直觀(guan)(guan)(guan)的(de)客(ke)(ke)觀(guan)(guan)(guan)物象。此(ci)(ci)乃“靜境(jing)”,因(yin)其(qi)距離而產生美感(gan),讓(rang)人覺(jue)得(de)其(qi)有(you)無(wu)(wu)限的(de)風光。此(ci)(ci)色含義無(wu)(wu)窮,可是(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)秀俊朗紅濕(shi)綠垂的(de)美色,也(ye)可以(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)寒色蒼蒼的(de)絕美佳(jia)色,更(geng)可以(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)奇(qi)傀(kui)峭(qiao)拔的(de)異(yi)色,唯有(you)靜心者能品(pin)之。第二(er)句“近(jin)聽水無(wu)(wu)聲(sheng)”,有(you)“動境(jing)”,因(yin)為(wei)源頭活水來。而無(wu)(wu)聲(sheng)二(er)字又進入靜境(jing),寧靜致遠(yuan),和首句并無(wu)(wu)矛盾之處。在動靜的(de)取舍上詩人可以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)能夠做(zuo)到游刃有(you)余(yu)。而且詩之所(suo)(suo)詠既(ji)然是(shi)(shi)(shi)(shi)畫,則所(suo)(suo)畫之物自然是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)聲(sheng)的(de),與(yu)“近(jin)聽”、“遠(yuan)聽”有(you)應無(wu)(wu)關,然而按邏輯(ji)說來,“反”包含有(you)“正”,否定(ding)(ding)命題總先假設(she)著(zhu)肯定(ding)(ding)命題。“水無(wu)(wu)聲(sheng)”寫(xie)的(de)既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)畫這(zhe)個(ge)客(ke)(ke)觀(guan)(guan)(guan)事實,但同時又表示著(zhu)畫上的(de)水本來應該有(you)聲(sheng)而此(ci)(ci)刻也(ye)仿佛(fo)有(you)聲(sheng)似的(de),因(yin)此(ci)(ci)才使得(de)觀(guan)(guan)(guan)者欲“近(jin)聽”之,這(zhe)即是(shi)(shi)(shi)(shi)高超的(de)繪畫藝術所(suo)(suo)起的(de)移情(qing)作用之故。
第三、四句的(de)(de)“春去(qu)花還在(zai),人(ren)來(lai)(lai)鳥(niao)不驚(jing)(jing)(jing)。”說的(de)(de)是(shi)花兒(er)盡管在(zai)那(nei)個最美的(de)(de)季(ji)節(jie)里(li)盡情(qing)地開放,但燃燒般的(de)(de)開到最美的(de)(de)極(ji)致(zhi)后還是(shi)要飄然而(er)(er)去(qu),而(er)(er)只有在(zai)畫中(zhong),花兒(er)美而(er)(er)不謝同樣,畫中(zhong)的(de)(de)鳥(niao),永遠是(shi)那(nei)么可愛動人(ren)。詩中(zhong)的(de)(de)畫似乎代表著(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)夢想,一(yi)種(zhong)(zhong)可見而(er)(er)不可得的(de)(de)夢想。而(er)(er)且同第二句中(zhong)的(de)(de)“水無聲”一(yi)樣,“人(ren)來(lai)(lai)鳥(niao)不驚(jing)(jing)(jing)”也(ye)是(shi)表示著(zhu)鳥(niao)仿(fang)佛應(ying)該“驚(jing)(jing)(jing)”的(de)(de),所以這說明畫家筆下之(zhi)鳥(niao)的(de)(de)逼真了。這里(li)詩人(ren)以“近聽水無聲”來(lai)(lai)表現水的(de)(de)潺潺可聽,以“人(ren)來(lai)(lai)鳥(niao)不驚(jing)(jing)(jing)”來(lai)(lai)表現鳥(niao)的(de)(de)可驚(jing)(jing)(jing)的(de)(de)活力,手(shou)法是(shi)很(hen)高明的(de)(de)。
北岳(yue)文藝出(chu)版(ban)社社長楊(yang)濟(ji)東:此(ci)詩短(duan)短(duan)四句二十(shi)字,但(dan)有(you)(you)“聲”有(you)(you)“色”,有(you)(you)“山”有(you)(you)“水”,有(you)(you)“花(hua)(hua)”有(you)(you)“鳥”,還(huan)有(you)(you)“人”。特別是用了幾(ji)組反義(yi)詞:遠(yuan)——近(jin),有(you)(you)——無,去——來,以增加詩歌(ge)內容(rong)的張(zhang)力和立體感(gan)(gan)、節奏感(gan)(gan),收到了很好的藝術效果。如(ru)果說(shuo),“山有(you)(you)色”、“水無聲”、“花(hua)(hua)還(huan)在”、“鳥不驚(jing)”所云是畫中形象或自然(ran)實景,那么,作者(zhe)用“遠(yuan)看”、“近(jin)聽”、“春(chun)去”、“人來”又(you)為我(wo)們創造(zao)出(chu)了另一重世界。如(ru)此(ci)短(duan)小(xiao)淺(qian)顯之作,流傳至今(jin),不為無因。(《詩詞曲賦(fu)名作鑒賞大辭典:詩歌(ge)卷》)
《畫》后被人教(jiao)版(ban)(ban)《語文(wen)(wen)·一年(nian)級·上冊》、滬教(jiao)版(ban)(ban)《語文(wen)(wen)一年(nian)級第(di)一學(xue)期》等多版(ban)(ban)本的小學(xue)語文(wen)(wen)教(jiao)材選為課文(wen)(wen)。