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基本介紹

《題弟侄(zhi)書堂》是唐(tang)代(dai)詩人杜荀鶴所作(zuo)的(de)一(yi)首七言(yan)律(lv)詩。全詩前句諄諄教誨，年(nian)輕時(shi)不(bu)要(yao)(yao)怕經歷辛苦磨難，只有這(zhe)樣(yang)才能為終(zhong)身事(shi)業打下基礎(chu)；后(hou)句是危言(yan)警示，不(bu)要(yao)(yao)在怠惰中浪(lang)費光陰，說明了(le)一(yi)個量變到質變的(de)辯(bian)證道(dao)理。這(zhe)首詩語(yu)言(yan)上(shang)通俗淺近，平易自(zi)然，通讀全詩，沒有一(yi)難解字句，質樸之至，仿佛從詩人心中自(zi)然流出，毫無半點雕琢痕跡。

內容介紹

作品原文

題弟侄書堂

何事①居窮(qiong)道不窮(qiong)②，亂時還(huan)與靜時同。③

家山④雖在干戈⑤地，弟(di)侄常(chang)修禮(li)樂⑥風。

窗竹影(ying)搖書(shu)案(an)⑦上，野泉(quan)聲入(ru)硯池(chi)中。

少年辛(xin)苦終身事，莫(mo)向光陰惰⑧寸(cun)功。

注釋譯文

詞句注釋

①何事：為什么。

②居(ju)窮(qiong)道不窮(qiong)：處于(yu)窮(qiong)困(kun)之境(jing)仍要注重修養。

③亂時(shi)：戰亂時(shi)期。靜時(shi)：和平(ping)時(shi)期。

④家(jia)(jia)山：家(jia)(jia)鄉的山，這里代指故鄉。

⑤干(gan)戈(ge)：干(gan)和(he)戈(ge)本是古代(dai)打(da)仗時常用(yong)的兩種(zhong)武器，這里代(dai)指戰(zhan)爭。

⑥禮樂(le)(le)（yuè）：這(zhe)里指儒家思想。禮，泛指奴隸社(she)會或封建(jian)社(she)會貴族等(deng)級制的社(she)會規(gui)范(fan)和道德體系。樂(le)(le)，音樂(le)(le)。儒家很(hen)重(zhong)視音樂(le)(le)的教化作用。

⑦案：幾案。

⑧惰：懈怠。

白話譯文

雖(sui)然住的(de)屋(wu)子簡陋但知識卻沒有變(bian)少，我還是與往常一樣，盡管(guan)外(wai)面已經(jing)戰(zhan)亂(luan)紛(fen)紛(fen)。

故鄉雖然在打仗，可是弟侄(zhi)還在接(jie)受儒家思想(xiang)的教化。

窗外(wai)竹子(zi)(zi)的(de)(de)影子(zi)(zi)還在書桌(zhuo)上搖擺，硯臺(tai)中(zhong)的(de)(de)墨汁好像發出了野外(wai)泉水的(de)(de)叮咚聲。

年輕時候的努力(li)是有益終身的大事，對著匆匆逝去的光陰，不要絲(si)毫(hao)放松自己的努力(li)。

背景介紹

這首詩(shi)(shi)是杜荀鶴(he)為侄(zhi)子(zi)的(de)書堂所題的(de)詩(shi)(shi)，目(mu)的(de)是勉(mian)勵侄(zhi)兒為了終(zhong)身的(de)事(shi)業，要珍惜光陰，勤奮(fen)學(xue)習。

作者介紹

杜荀鶴（846—904），晚唐(tang)現實主義詩(shi)人(ren)。字彥(yan)之，自號九華山(shan)(shan)(shan)人(ren)，池州石埭（今安(an)徽(hui)石臺）人(ren)。杜少(shao)年(nian)時(shi)，因家境貧寒輟學，投奔九華山(shan)(shan)(shan)秀(xiu)林(lin)峰，寄宿僧舍(she)，苦讀于山(shan)(shan)(shan)中(zhong)，自詡是“江(jiang)湖苦吟士，天下最窮人(ren)”。青年(nian)時(shi)期，累舉考不(bu)(bu)第。直(zhi)到大順(shun)二年(nian)（891）四十六歲時(shi)，才中(zhong)進士（第八名）。當時(shi)政局動亂，未就官職，還鄉閑居(ju)。后入南唐(tang)，授為翰林(lin)學士。知(zhi)制誥，不(bu)(bu)久即病逝。

鑒賞評價

文學賞析

首聯先(xian)敘侄子雖未入仕卻(que)能于(yu)世道紛(fen)亂之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)謹守禮(li)道，勤奮修業(ye)。詩人(ren)以此來刻畫書堂(tang)主(zhu)人(ren)獨特(te)的(de)精(jing)神風(feng)貌，贊(zan)美之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)溢(yi)于(yu)言表。他信(xin)守儒家尊(zun)奉的(de)道德(de)(de)規范，重視(shi)修身立德(de)(de)，“家山雖在(zai)干(gan)戈地”，仍(reng)要“常(chang)修禮(li)樂風(feng)”。對比之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)既明弟侄的(de)勤勉(mian)好(hao)學,更顯其卓然的(de)高(gao)潔品格。頸聯則由人(ren)寫到書堂(tang)之(zhi)(zhi)(zhi)景：窗外(wai)綠竹搖曳(ye)，影入書案，遠(yuan)處(chu)泉水(shui)潺(chan)潺(chan)，流入硯(yan)池。視(shi)覺(jue)與聽覺(jue)相結合，我們可以想見其弟侄伏(fu)案苦讀、硯(yan)池墨耕的(de)情(qing)(qing)形(xing)。尾(wei)聯是對侄子的(de)勸(quan)勉(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)辭，勸(quan)弟侄莫荒廢時(shi)(shi)光、學業(ye)。

這首詩語言上通(tong)俗淺(qian)近，平易自(zi)(zi)然(ran)，通(tong)讀全(quan)詩，沒有一難解字句(ju)，質樸之至，仿佛從詩人心(xin)中自(zi)(zi)然(ran)流(liu)出，毫無半(ban)點雕琢(zhuo)痕跡(ji)。若就其佳(jia)句(ju)來說，真如行山陰道(dao)上，令人應接不暇。“窗竹影搖(yao)書案上，野(ye)泉(quan)聲人硯(yan)池中”，寫景(jing)詩句(ju)詩情(qing)畫(hua)意，情(qing)景(jing)交(jiao)融，卻又自(zi)(zi)然(ran)曉暢。同時，這首詩的(de)現實主義的(de)創作(zuo)方法體現的(de)是杜荀鶴的(de)一個顯著藝術(shu)特征(zheng)。

名家點評

民國張靜秋：這首詩(shi)(shi)如同黑夜里的(de)繁星(xing)，在廣袤的(de)天空里熠熠生輝，能夠振聾發聵，催人揚帆奮進。（《歷代哲(zhe)理(li)詩(shi)(shi)鑒(jian)賞辭典》）