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基本介紹

《年月日(ri)》是(shi)中國當(dang)代作(zuo)家閻連科創作(zuo)的中篇(pian)小說，首次發表于《收獲》1997年第1期。

《年月(yue)日》具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣息，深刻而(er)真實地(di)反映(ying)了(le)中(zhong)原大地(di)上的(de)(de)貧苦農民的(de)(de)生活境(jing)遇(yu)。小說所演繹的(de)(de)人物形(xing)象之中(zhong)，映(ying)射(she)出作者(zhe)對中(zhong)華民族文(wen)化(hua)精(jing)神和(he)性格的(de)(de)反思和(he)理性的(de)(de)思考(kao)，作者(zhe)在(zai)小說之中(zhong)揭示(shi)了(le)一種悲劇性的(de)(de)精(jing)神和(he)審美(mei)的(de)(de)獨特(te)(te)意蘊，具有(you)較高的(de)(de)文(wen)學特(te)(te)質和(he)格調(diao)。

2001年(nian)，《年(nian)月日》獲第二(er)屆(jie)魯迅文(wen)學獎中篇小說獎。

角色介紹

先爺

先爺在千古大早(zao)、村人(ren)(ren)都去(qu)逃荒(huang)的(de)(de)時候(hou)，一個(ge)人(ren)(ren)留下來同命(ming)運(yun)抗爭，他堅毅無(wu)畏地(di)與(yu)狼對峙，吃(chi)老鼠(shu)肉度(du)日，最后以血肉之(zhi)軀喂(wei)養玉蜀黍(shu)，為的(de)(de)是以糧種奉獻給逃荒(huang)歸(gui)來的(de)(de)村人(ren)(ren)們。先爺是出于對村人(ren)(ren)的(de)(de)未來和(he)命(ming)運(yun)的(de)(de)責任(ren)感(gan)，自身的(de)(de)潛能才(cai)被激發出來。讀者在一個(ge)年邁的(de)(de)老人(ren)(ren)身上看到的(de)(de)是生命(ming)力的(de)(de)勃發和(he)頑強(qiang)，在悲劇感(gan)的(de)(de)壯(zhuang)美中(zhong)，讓人(ren)(ren)動容的(de)(de)老人(ren)(ren)的(de)(de)責任(ren)感(gan)和(he)奉獻精神。

內容介紹

《年月日》他(ta)描(miao)寫一個(ge)老漢，在大旱(han)之年所(suo)有人(ren)(ren)都(dou)舉家(jia)逃離的(de)時候，他(ta)獨自(zi)留下(xia)來(lai)(lai)照看一棵勉強存(cun)活的(de)玉(yu)(yu)(yu)米(mi)秧(yang)苗(miao)，陪(pei)著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)只有一條(tiao)瞎眼老狗(gou)。他(ta)克服了(le)難(nan)以(yi)想象的(de)巨大困(kun)難(nan)：酷(ku)暑(shu)、干旱(han)、饑荒(huang)、鼠患(huan)、狼(lang)群(qun)襲擊等等，最后玉(yu)(yu)(yu)米(mi)苗(miao)長大了(le)，但因為缺少(shao)肥料(liao)(liao)不(bu)能結子，老漢決定把(ba)自(zi)己的(de)身體作為肥料(liao)(liao)，默默地(di)死在那棵玉(yu)(yu)(yu)米(mi)邊上的(de)土坑里(li)。逃荒(huang)回來(lai)(lai)的(de)人(ren)(ren)們(men)(men)發現這個(ge)老漢的(de)時候，那棵玉(yu)(yu)(yu)米(mi)的(de)無數(shu)根(gen)須都(dou)深深扎入他(ta)的(de)每一塊(kuai)腐肉(rou)和尸骨，從他(ta)的(de)肉(rou)體里(li)吸收了(le)養料(liao)(liao)。人(ren)(ren)們(men)(men)從那棵玉(yu)(yu)(yu)米(mi)收獲了(le)七顆飽(bao)滿的(de)玉(yu)(yu)(yu)米(mi)粒子。第二年，當人(ren)(ren)們(men)(men)又離鄉背井去逃荒(huang)的(de)時候，村(cun)子里(li)就有七個(ge)強壯男人(ren)(ren)留了(le)下(xia)來(lai)(lai)，保(bao)護著(zhu)(zhu)七顆新的(de)玉(yu)(yu)(yu)米(mi)秧(yang)苗(miao)茁(zhuo)壯長大。

背景介紹

閻連(lian)科曾表示(shi)《年月日(ri)(ri)》里的(de)(de)(de)情節(jie)、細節(jie)“不(bu)(bu)能(neng)說在我小(xiao)時候(hou)的(de)(de)(de)生活(huo)里發生過，但也不(bu)(bu)是(shi)特別奇特的(de)(de)(de)想象(xiang)，就是(shi)稍加想象(xiang)了一點(dian)點(dian)。比如說饑餓(e)，小(xiao)時候(hou)哪怕只(zhi)經(jing)過幾天(tian)的(de)(de)(de)饑餓(e)，自然也就能(neng)夠想象(xiang)饑餓(e)是(shi)什么(me)樣子了；經(jing)歷過旱災，自然可以想象(xiang)水(shui)井(jing)里如果還有一點(dian)水(shui)，那就應該用棉花(hua)、棉被和衣(yi)服把水(shui)吸上(shang)來。這都是(shi)沿(yan)著(zhu)日(ri)(ri)常(chang)(chang)生活(huo)經(jing)驗(yan)，往想象(xiang)的(de)(de)(de)方(fang)向向前走一點(dian)的(de)(de)(de)事。沿(yan)著(zhu)日(ri)(ri)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)生活(huo)，朝(chao)著(zhu)某個方(fang)向走上(shang)一小(xiao)步(bu)。談不(bu)(bu)上(shang)是(shi)極限，對我來說仍然是(shi)日(ri)(ri)常(chang)(chang)。”當說到小(xiao)說為什么(me)會寫(xie)狗(gou)，閻連(lian)科表示(shi)因為自己是(shi)1958年出生的(de)(de)(de)，是(shi)屬狗(gou)的(de)(de)(de)，也就自然寫(xie)了狗(gou)。

作者介紹

閻連(lian)科，1958年出生(sheng)于(yu)河南嵩縣，1978年應(ying)征入伍，1985年畢業于(yu)河南大(da)(da)學(xue)(xue)政(zheng)教系、1991年畢業于(yu)解放軍藝術學(xue)(xue)院(yuan)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)系。主(zhu)要作品有長篇(pian)小(xiao)說(shuo)《情感獄》《丁莊夢》《日(ri)光(guang)流年》《堅硬如水(shui)》《受活》《風雅頌(song)》《四書》等十(shi)部(bu)，中(zhong)、短篇(pian)小(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)《年月日(ri)》《黃(huang)金洞》《耙耬天歌》《朝著東南走》等十(shi)余(yu)部(bu)，散文(wen)(wen)(wen)、言論集(ji)(ji)十(shi)二(er)部(bu)；另(ling)有《閻連(lian)科文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》十(shi)六卷。曾先后獲第一、第二(er)屆魯迅文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎，第三(san)屆老(lao)舍文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎和其他國內外(wai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)獎項20余(yu)次。現供(gong)職于(yu)中(zhong)國人(ren)民大(da)(da)學(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)院(yuan)，為(wei)教授、駐校作家。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

生命智慧

在(zai)《年月日》中(zhong)(zhong)，作者(zhe)賦予主(zhu)(zhu)人公先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)以(yi)(yi)極其惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)環境，在(zai)極其惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)境遇和(he)(he)背景之下，作者(zhe)充分展(zhan)示(shi)和(he)(he)顯露出對(dui)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)賞和(he)(he)贊頌(song)之情，由(you)一(yi)句驚(jing)天(tian)地(di)泣(qi)鬼(gui)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣言(yan)“餓死(si)(si)天(tian)，餓死(si)(si)地(di)，還(huan)能餓死(si)(si)我先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)。”可(ke)(ke)以(yi)(yi)得見生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)何其堅(jian)強(qiang)和(he)(he)偉(wei)大(da)，讀者(zhe)可(ke)(ke)以(yi)(yi)由(you)先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)隨后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奪食(shi)行(xing)動中(zhong)(zhong)，得以(yi)(yi)證明：刨地(di)里沒有(you)發芽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉米種；刨老鼠洞(dong)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)糧；用褥子(zi)浸(jin)井水；捉老鼠當(dang)吃食(shi)等，這(zhe)一(yi)幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)慘(can)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)競爭(zheng)，與中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)(zu)流傳久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)故事：盤古開天(tian)地(di)、精衛填海(hai)、女(nv)媧補天(tian)、大(da)禹治水等相類(lei)似，使人們可(ke)(ke)以(yi)(yi)感(gan)受(shou)到(dao)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智慧(hui)和(he)(he)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，在(zai)先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)身(shen)(shen)上所(suo)凝聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)力量(liang)，是人類(lei)抗擊自然力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)象征(zheng)和(he)(he)意(yi)(yi)向；在(zai)先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)身(shen)(shen)上所(suo)看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)(cun)智慧(hui)和(he)(he)力量(liang)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)與寓(yu)言(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)相媲美，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)感(gan)受(shou)到(dao)先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)身(shen)(shen)上與苦難相抗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情。人們對(dui)這(zhe)澎湃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)激情備感(gan)敬畏，也(ye)使先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)這(zhe)個(ge)(ge)人物(wu)成為(wei)了具(ju)有(you)英雄氣概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、悲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)。在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)意(yi)(yi)義(yi)上來(lai)看，先(xian)(xian)(xian)爺(ye)(ye)這(zhe)個(ge)(ge)人物(wu)以(yi)(yi)其獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志和(he)(he)主(zhu)(zhu)體性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，實現了與遠古神(shen)(shen)話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美置換(huan)，他(ta)意(yi)(yi)寓(yu)著中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)(zu)兒女(nv)堅(jian)強(qiang)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)(zu)性格，也(ye)象征(zheng)著頑強(qiang)不屈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)(zu)精神(shen)(shen)，具(ju)有(you)民(min)族(zu)(zu)(zu)寓(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義(yi)和(he)(he)價值。

生命歷練

閻連(lian)科認為人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)本質即是(shi)(shi)(shi)毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)，而毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)也(ye)(ye)充分體(ti)現出(chu)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)本真原色，具(ju)(ju)有(you)極其巨大的(de)(de)(de)(de)張力。在(zai)(zai)他所創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)小說《年月日》之中(zhong)(zhong)，創(chuang)(chuang)造出(chu)許(xu)多毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)性(xing)的(de)(de)(de)(de)場景，例如：村莊在(zai)(zai)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)旱情下被毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)，動物被饑(ji)餓所毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)，良知(zhi)被金錢所毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)，所有(you)的(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象都(dou)是(shi)(shi)(shi)一種苦(ku)(ku)難(nan)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)歷(li)練(lian)(lian)，人(ren)類(lei)(lei)只有(you)超越苦(ku)(ku)難(nan)才能成長，即便(bian)是(shi)(shi)(shi)一顆(ke)微(wei)不(bu)足道的(de)(de)(de)(de)玉米(mi)苗。在(zai)(zai)《年月日》之中(zhong)(zhong)，就(jiu)連(lian)玉米(mi)苗的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命都(dou)實現了超越，在(zai)(zai)歷(li)練(lian)(lian)中(zhong)(zhong)成長。在(zai)(zai)物競(jing)天擇、適(shi)者生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存環境中(zhong)(zhong)，毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)性(xing)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)(ku)難(nan)正是(shi)(shi)(shi)一種對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)歷(li)練(lian)(lian)，所有(you)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命必須(xu)在(zai)(zai)超越苦(ku)(ku)難(nan)之后(hou)才能更加堅不(bu)可摧(cui)，如同在(zai)(zai)困苦(ku)(ku)中(zhong)(zhong)受折(zhe)磨的(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)(lei)。在(zai)(zai)《年月日》中(zhong)(zhong)，讀者會感覺到一種刻骨銘(ming)心(xin)的(de)(de)(de)(de)疼痛(tong)，而這(zhe)種疼痛(tong)感正是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)苦(ku)(ku)難(nan)和毀(hui)(hui)滅(mie)(mie)的(de)(de)(de)(de)印證。在(zai)(zai)閻連(lian)科的(de)(de)(de)(de)小說筆觸之中(zhong)(zhong)，流露出(chu)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)息的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)和敬畏，也(ye)(ye)使(shi)生(sheng)(sheng)命這(zhe)個古老的(de)(de)(de)(de)命題(ti)變得具(ju)(ju)有(you)韌性(xing)而厚重(zhong)。

土地情結與社會文化

《年月日》傳遞(di)出一(yi)種對生(sheng)命(ming)的(de)固執，而這(zhe)種固執與(yu)思鄉戀舊的(de)土(tu)地(di)(di)情(qing)結(jie)密切相連。中(zhong)(zhong)華民族(zu)自(zi)古就有深(shen)厚的(de)土(tu)地(di)(di)情(qing)結(jie)，對于(yu)土(tu)地(di)(di)的(de)固守，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)社會的(de)文化和(he)心理現(xian)象(xiang)。這(zhe)種土(tu)地(di)(di)情(qing)結(jie)，也是(shi)閻連科小說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)生(sheng)命(ming)之根。當(dang)全村的(de)人(ren)(ren)(ren)都(dou)逃離干旱(han)災難的(de)時(shi)候，先爺(ye)因為(wei)(wei)固守自(zi)己(ji)的(de)土(tu)地(di)(di)，想再看一(yi)眼家里(li)土(tu)地(di)(di)里(li)的(de)一(yi)棵玉蜀黍苗(miao)，由此(ci)，他找(zhao)尋到了生(sheng)命(ming)的(de)寄托(tuo)，并以一(yi)種詩意的(de)語(yu)言描寫出先爺(ye)的(de)這(zhe)份土(tu)地(di)(di)情(qing)結(jie)。尤其(qi)是(shi)到了小說(shuo)的(de)最(zui)后，先爺(ye)的(de)最(zui)終決定(ding)是(shi)將自(zi)己(ji)化身泥(ni)土(tu)，成為(wei)(wei)玉米(mi)苗(miao)最(zui)后的(de)肥料，并在(zai)他身體的(de)滋養下(xia)，為(wei)(wei)村里(li)人(ren)(ren)(ren)留下(xia)了珍貴(gui)的(de)七顆玉米(mi)種子。由此(ci)可以看出作者的(de)深(shen)意：只有扎根于(yu)土(tu)地(di)(di)的(de)人(ren)(ren)(ren)，才能(neng)獲得生(sheng)存(cun)的(de)希望(wang)。如(ru)此(ci)慘烈的(de)生(sheng)存(cun)抗(kang)爭，讓人(ren)(ren)(ren)不(bu)忍(ren)卒讀，也使人(ren)(ren)(ren)類(lei)在(zai)苦難命(ming)運(yun)中(zhong)(zhong)的(de)韌性(xing)發揮到了極致。鄉土(tu)氣(qi)息與(yu)現(xian)代氣(qi)質的(de)奇異(yi)結(jie)合，由單純的(de)苦難抗(kang)爭性(xing)的(de)敘寫上升到對生(sheng)存(cun)的(de)深(shen)層透視和(he)反(fan)思。

農民意識的局限性反思

在《年月(yue)日(ri)》之中(zhong)(zhong)，可(ke)以看到(dao)72歲老(lao)農所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存技能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)性，這一點可(ke)以由文(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我七十二了(le)，過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋比你們走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路還(huan)(huan)長(chang)哩”得知，并(bing)且還(huan)(huan)可(ke)以體驗(yan)到(dao)一種強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)自豪感和(he)征服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態，同時(shi)它(ta)也體現出(chu)一種人本主義和(he)人道主義關懷。然而，生存經驗(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧與知識(shi)(shi)、價(jia)值觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧落后并(bing)非是(shi)對立關系。在先爺這個老(lao)農的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物之中(zhong)(zhong)，具(ju)有典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)農民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)(shi)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡更(geng)加劇了(le)其(qi)蒙昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度(du)，他還(huan)(huan)懼(ju)怕變化，排斥(chi)一切有悖“常理”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，充(chong)分體現出(chu)中(zhong)(zhong)國(guo)農民“安土重(zhong)遷、落葉歸根”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉土意識(shi)(shi)和(he)文(wen)化觀(guan)念，呈現出(chu)一種封閉、求穩、屈從的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為思想和(he)文(wen)化意識(shi)(shi)。最后，在先爺強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)族(zu)群(qun)榮(rong)譽感和(he)自身農民意識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限(xian)之下，終究無法脫離必然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲宿命。

藝術特色

細節描述

在(zai)表達小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)和(he)要義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，作者運用了(le)生動(dong)而(er)逼(bi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)描述(shu)，這(zhe)對(dui)(dui)于(yu)呈(cheng)現作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)具有極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推波助瀾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用和(he)意義。作者閻連(lian)科向人(ren)們呈(cheng)現和(he)烘托(tuo)出極其(qi)精(jing)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)片段，并且(qie)有不少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)描述(shu)讓人(ren)驚心(xin)動(dong)魄。例如(ru)(ru)：人(ren)與狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話；鋪天蓋地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼠類；高齡而(er)疲憊(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)爺(ye)與狼群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)峙；對(dui)(dui)玉米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)(yi)命相贈……如(ru)(ru)此種(zhong)種(zhong)，令(ling)人(ren)匪夷所思(si)而(er)觸目驚心(xin)，這(zhe)些(xie)奇譎詭異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)描述(shu)，極其(qi)生動(dong)而(er)逼(bi)真(zhen)地烘托(tuo)出小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。尤其(qi)令(ling)人(ren)震驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，對(dui)(dui)于(yu)先(xian)爺(ye)死后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)描述(shu)，更是悲慘與壯烈！從那些(xie)令(ling)人(ren)心(xin)驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字眼(yan)：粗(cu)如(ru)(ru)筷子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅根(gen)(gen)、渾身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛀(zhu)洞、玉蜀黍(shu)根(gen)(gen)須網串在(zai)一起等，可以(yi)(yi)感受和(he)體驗(yan)到一種(zhong)發自(zi)肺腑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、撕心(xin)裂肺般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疼痛，也正因(yin)為如(ru)(ru)此，讀(du)者才能更為深刻地、從骨髓(sui)深處(chu)感受到恐懼和(he)震顫(zhan)，體味到人(ren)類與自(zi)然(ran)抗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲壯精(jing)神(shen)與強勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韌性。

虛構化的處理風格

在(zai)(zai)(zai)《年月日》之(zhi)(zhi)中(zhong)，作(zuo)者對時間和(he)(he)(he)地(di)點進行了虛(xu)構(gou)(gou)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理，他并(bing)不設置(zhi)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間和(he)(he)(he)人物(wu)，而(er)是(shi)將整個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)說(shuo)置(zhi)于一(yi)(yi)種寓(yu)言般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、歷(li)(li)史(shi)神(shen)話意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍和(he)(he)(he)意(yi)(yi)境之(zhi)(zhi)中(zhong)，使這部小(xiao)(xiao)說(shuo)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事情節(jie)與(yu)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件、環境相(xiang)脫離，虛(xu)設了一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孤獨、隔(ge)絕、貧困的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)土(tu)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，這個(ge)(ge)(ge)虛(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情境和(he)(he)(he)鄉(xiang)(xiang)土(tu)世(shi)(shi)界(jie)(jie)源于生活，而(er)又(you)高于生活，成(cheng)為了作(zuo)者創設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、意(yi)(yi)象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，由(you)作(zuo)者所簡(jian)潔交待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)句“千古旱天(tian)那一(yi)(yi)年”，可(ke)以看到(dao)作(zuo)者所創設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)(ge)(ge)虛(xu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，感受(shou)到(dao)由(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)72歲高齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人所演繹(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨舞，在(zai)(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)簡(jian)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、虛(xu)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)之(zhi)(zhi)中(zhong)，蒼(cang)茫宇(yu)宙由(you)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類(lei)、狗(gou)、玉(yu)蜀黍苗、狼群構(gou)(gou)成(cheng)，在(zai)(zai)(zai)這些極(ji)其有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品材料之(zhi)(zhi)中(zhong)，可(ke)以看到(dao)作(zuo)者所勾畫出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，感受(shou)到(dao)作(zuo)者所要表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類(lei)精神(shen)和(he)(he)(he)命(ming)(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)意(yi)(yi)旨。在(zai)(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)虛(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)和(he)(he)(he)場(chang)景(jing)之(zhi)(zhi)中(zhong)，歷(li)(li)史(shi)與(yu)現實在(zai)(zai)(zai)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)坐(zuo)標之(zhi)(zhi)中(zhong)，可(ke)以同(tong)時感受(shou)到(dao)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)話語和(he)(he)(he)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)切感受(shou)，由(you)此也可(ke)以在(zai)(zai)(zai)作(zuo)者所創設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模糊和(he)(he)(he)清晰之(zhi)(zhi)中(zhong)，感受(shou)和(he)(he)(he)體(ti)悟到(dao)其豐富而(er)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)。

作品影響

榮譽表彰

1998年9月，《年月日》第四屆(jie)上(shang)海“長中(zhong)篇小說(shuo)優秀作品大獎(jiang)”中(zhong)篇一等獎(jiang)。

2001年(nian)，《年(nian)月日》獲第二屆(jie)魯迅文學獎中篇小(xiao)說獎。

2001年，《年月日》獲第八(ba)屆“小(xiao)說月報”百花獎。

2009年，《年月(yue)日(ri)》獲法(fa)國唯一小(xiao)說翻譯獎。

其他信息

出版信息

《年月(yue)日》首(shou)次發(fa)表于《收獲》1997年第1期，后收錄在閻(yan)連(lian)科的小說集(ji)中(zhong)。

名稱 出版時間 出版社 ISBN 備(bei)注

《年(nian)月(yue)日》2002年(nian)4月(yue) 新疆人民出版社 7-228-07005-4 中短篇小說集

《年月(yue)日》2010年4月(yue) 河(he)南(nan)文藝(yi)出版社(she) 978-7-80765-235-9 中短篇小說集

《年月日·朝著東南走(zou)·橫活(huo)》2014年3月 人民文學出版社(she) 978-7-02-010096-5 中篇小說集(ji)

《年月日》2014年6月 河南文藝出版(ban)社 978-7-5559-0034-4 中短篇小說集(ji)

《年(nian)月日(ri)》2021年(nian)6月 江蘇(su)鳳凰文藝出版社 978-7-5594-5924-4 單行本