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基本介紹

《阮(ruan)(ruan)子(zi)正論》是(shi)三國時期(qi)魏(wei)國的(de)法(fa)家學者阮(ruan)(ruan)武的(de)著作，該書已佚，部(bu)分內容散見于(yu)各(ge)類(lei)古代文(wen)獻之(zhi)中。盡管(guan)《阮(ruan)(ruan)子(zi)正論》在歷史上有(you)所散佚，但其(qi)內容和思想仍然(ran)受到學術界的(de)關注和研究。此外，其(qi)在《隋(sui)書·經籍志》中被列為(wei)法(fa)家經典之(zhi)一，還與(yu)《世要論》《陳(chen)子(zi)要言》等一同被提及為(wei)法(fa)家的(de)代表著作。

作者介紹

阮(ruan)武是兗州陳(chen)留人士，漢(han)末舞臺上(shang)活躍過一(yi)些陳(chen)留人士，重溫下名單：路粹、典韋(wei)、衛茲、衛臻zhēn、孔伷zhòu、邊讓、潘勖xù、毛玠、阮(ruan)武、阮(ruan)瑀yǔ、阮(ruan)籍、邯鄲hán dān商、蘇林、高柔、虞松、吳懿(yi)、濮pú陽興、濮陽逸、申屠蟠、緱gōu玉、高干。其中典韋(wei)、阮(ruan)籍、邊讓等人在后世都頗(po)具名氣。

陳(chen)留阮(ruan)氏在魏晉時期涌現(xian)出(chu)了諸多(duo)才(cai)俊，人們熟(shu)知的有阮(ruan)瑀、阮(ruan)籍(ji)、阮(ruan)咸等，而阮(ruan)武(wu)同樣頗(po)具(ju)才(cai)干。案《三國志(zhi)·杜畿傳》，阮(ruan)武(wu)在史書(shu)中一登場就已經是(shi)清河(he)太(tai)守(shou)了，這(zhe)(zhe)顯然(ran)不(bu)是(shi)他(ta)的起點，而《杜氏新書(shu)》則談及阮(ruan)武(wu)位止于(yu)清河(he)太(tai)守(shou)，這(zhe)(zhe)是(shi)他(ta)仕途的終點了。