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基本介紹

《清(qing)平樂·獨宿(su)博(bo)山王(wang)氏庵》是南宋詞(ci)(ci)人辛棄(qi)疾創作的一(yi)首(shou)(shou)詞(ci)(ci)。這首(shou)(shou)詞(ci)(ci)寫獨宿(su)博(bo)山王(wang)氏庵的感受。上片(pian)以(yi)所見所聞渲染寂寞荒涼的環境和氣(qi)氛(fen)；下片(pian)寫白(bai)發蒼顏、壯志難酬的憤慨心情(qing)，最后表現雖處境悲涼但(dan)雄心不減的可(ke)貴精神。這首(shou)(shou)詞(ci)(ci)感情(qing)濃烈(lie)，語言平淡，對抒情(qing)主人公的心理描寫和形象刻畫都十分(fen)成功。

內容介紹

作品原文

清平(ping)樂⑴·獨宿博山王氏庵⑵

繞床饑(ji)鼠(shu)，蝙蝠翻燈舞⑶。屋上(shang)松風吹急(ji)雨，破紙窗間自語⑷。

平生塞北江南⑸，歸(gui)來華發蒼(cang)顏⑹。布被秋(qiu)宵夢覺，眼前萬(wan)里江山。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清平樂(le)（yuè）：詞(ci)牌名(ming)，取(qu)用漢(han)樂(le)府“清樂(le)”、“平樂(le)”兩個樂(le)調命名(ming)。雙調四十六字(zi)，八(ba)句，前(qian)片(pian)四仄韻，后(hou)片(pian)三平韻。

⑵博山，在江(jiang)西永豐境內（今江(jiang)西省廣豐縣），古(gu)名通(tong)元峰，由于(yu)其形(xing)狀像(xiang)廬山香(xiang)爐(lu)峰，所以改稱博山。王(wang)氏庵(an)：王(wang)氏人家的(de)草屋。庵(an)，圓形(xing)草屋。

⑶翻(fan)燈(deng)(deng)舞：繞著燈(deng)(deng)來(lai)回飛。

⑷“破(po)紙”句：窗(chuang)間(jian)破(po)紙瑟(se)瑟(se)作響，好像自言自語(yu)。

⑸塞北(bei)：泛指中原地區。作者于南歸(gui)(gui)前(qian)，曾(ceng)兩(liang)隨記吏北(bei)抵燕(yan)山(shan)。歸(gui)(gui)來：指罷(ba)官歸(gui)(gui)隱。

⑹華發蒼(cang)顏：頭發蒼(cang)白，面(mian)容(rong)蒼(cang)老。

白話譯文

饑餓的(de)老鼠(shu)繞著床躥來(lai)躥去，蝙蝠圍著燈上下(xia)翻(fan)舞。屋上松風裹挾著大雨洶涌而來(lai)，糊窗紙被(bei)風撕裂，發出呼(hu)啦啦的(de)聲音，仿佛在自言(yan)自語。

平生塞北江南(nan)輾(zhan)轉不定，如今歸(gui)來已(yi)是(shi)滿頭白(bai)發，容顏蒼老。布被單薄，疾(ji)風驟雨的秋夜，從夢里(li)醒來，眼前依稀(xi)還是(shi)夢中的萬里(li)江山(shan)。

背景介紹

這首詞作(zuo)于(yu)宋(song)孝宗淳(chun)熙(xi)十二(er)年(nian)（1185）。辛(xin)棄疾在(zai)淳(chun)熙(xi)八年(nian)（1181）前(qian)后(hou)十一(yi)月(yue)，約四十五歲時(shi)(shi)，被貶官為民，于(yu)是(shi)閑居(ju)于(yu)帶湖。期間(jian)，他(ta)常到信(xin)州（今江西上饒）附近的(de)(de)名勝之處鵝(e)湖、博(bo)山(shan)等地游覽。一(yi)個清(qing)秋的(de)(de)夜(ye)晚，作(zuo)者來(lai)到博(bo)山(shan)腳下一(yi)戶姓王(wang)的(de)(de)人(ren)家(jia)投宿(su)。這兒只有幾間(jian)破舊的(de)(de)小草庵，屋后(hou)是(shi)一(yi)片(pian)竹林、環境(jing)十分(fen)荒涼冷(leng)落。詞人(ren)即景(jing)生情，百感(gan)交集，在(zai)夜(ye)深人(ren)靜的(de)(de)時(shi)(shi)候，寫(xie)成了這首寄寓很(hen)深的(de)(de)小令。

作者介紹

辛(xin)棄疾（1140一1207），字幼安(an)，號稼(jia)軒居士。歷城(cheng)（今山東濟(ji)南(nan)(nan)）人。二(er)十(shi)一歲參加(jia)抗(kang)金(jin)義軍(jun)，曾任耿京軍(jun)的掌書記，不(bu)久投歸南(nan)(nan)宋。歷任江陰(yin)簽判，建康(kang)通(tong)判，江西(xi)提點刑獄，湖(hu)南(nan)(nan)、湖(hu)北(bei)轉運使，湖(hu)南(nan)(nan)、江西(xi)安(an)撫使等職。四十(shi)二(er)歲遭讒(chan)落職，退居江西(xi)信(xin)州，長(chang)達二(er)十(shi)年之(zhi)久，其間一度起(qi)為(wei)(wei)福(fu)建提點刑獄、福(fu)建安(an)撫使。六十(shi)四歲再起(qi)為(wei)(wei)浙東安(an)撫使、鎮江知(zhi)府，不(bu)久罷歸。一生(sheng)力主抗(kang)金(jin)北(bei)伐，并(bing)提出有關方略，均未被采(cai)納。其詞熱(re)情洋(yang)溢、慷慨(kai)激昂，富(fu)有愛國感(gan)情。有《稼(jia)軒長(chang)短句》以及今人輯(ji)本《辛(xin)稼(jia)軒詩文鈔(chao)存》。詞存六百二(er)十(shi)九(jiu)首。

鑒賞評價

文學賞析

不少專(zhuan)家都(dou)曾指出過辛詞(ci)(ci)的(de)多樣性(xing)特(te)點，肯定各種風(feng)格的(de)作(zuo)品往(wang)往(wang)又都(dou)達到了(le)很(hen)高的(de)文學成就，一(yi)(yi)旦細讀了(le)辛詞(ci)(ci)，便會有極深的(de)感(gan)受。就拿這闋《清平(ping)樂》來說，可以(yi)講是代表了(le)辛詞(ci)(ci)的(de)一(yi)(yi)種藝術風(feng)格，全詞(ci)(ci)僅有八(ba)句(ju)話四十六個(ge)字，但是卻描繪了(le)一(yi)(yi)幅蕭瑟破(po)敗(bai)的(de)風(feng)情畫。夜出覓食的(de)饑(ji)鼠繞床爬行，蝙(bian)蝠(fu)居(ju)然(ran)也(ye)到室(shi)內圍燈翻飛，而屋外(wai)卻正(zheng)逢風(feng)雨交(jiao)加(jia)，破(po)裂的(de)糊(hu)窗紙(zhi)也(ye)在鳴(ming)響。“自(zi)語”二字，自(zi)然(ran)而又風(feng)趣地(di)將(jiang)風(feng)吹(chui)紙(zhi)響擬人(ren)(ren)(ren)化、性(xing)格化了(le)。獨宿(su)的(de)這個(ge)“王氏庵”，是久已無(wu)人(ren)(ren)(ren)居(ju)住(zhu)的(de)破(po)屋。正(zheng)是在這樣的(de)背景下，作(zuo)者一(yi)(yi)個(ge)平(ping)生(sheng)為了(le)國事(shi)奔馳于塞(sai)北江(jiang)(jiang)南，失意(yi)歸(gui)來后則已頭發花白(bai)、容顏蒼老的(de)老人(ren)(ren)(ren)出現了(le)。心境(jing)(jing)如(ru)此，環境(jing)(jing)如(ru)此，“秋宵夢(meng)(meng)(meng)覺”分明指出了(le)時令，同時也(ye)暗(an)示了(le)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)難以(yi)入(ru)睡。半夜醒(xing)來，眼前不是饑(ji)鼠蝙(bian)蝠(fu)，殘燈破(po)窗，而是祖(zu)國的(de)“萬里江(jiang)(jiang)山(shan)”。很(hen)顯然(ran)，他(ta)“夢(meng)(meng)(meng)中行遍，江(jiang)(jiang)南江(jiang)(jiang)北”（《滿江(jiang)(jiang)紅(hong)》），醒(xing)后猶自(zi)留連(lian)夢(meng)(meng)(meng)境(jing)(jing)，故云(yun)“眼前萬里江(jiang)(jiang)山(shan)”。這一(yi)(yi)句(ju)與“平(ping)生(sheng)塞(sai)北江(jiang)(jiang)南”相呼應，而把上(shang)闋四句(ju)推到背后。平(ping)生(sheng)經(jing)歷使他(ta)心懷(huai)祖(zu)國河山(shan)，形諸夢(meng)(meng)(meng)寐；眼前現實(shi)使他(ta)逆境(jing)(jing)益思奮勉(mian)，不墜壯志。全詞(ci)(ci)因有這一(yi)(yi)句(ju)，思想境(jing)(jing)界頓然(ran)提高。

這首詞用文(wen)字構筑的(de)(de)畫面(mian)和表(biao)達的(de)(de)感情，若改用線(xian)條(tiao)和色彩是(shi)(shi)完全能夠表(biao)達出來的(de)(de)，可見(jian)作者用抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)文(wen)字符號(hao)所捕捉、表(biao)現的(de)(de)景(jing)物的(de)(de)具象(xiang)(xiang)化(hua)程(cheng)度了(le)。而且，每一(yi)句話都(dou)是(shi)(shi)一(yi)件事物、一(yi)個(ge)景(jing)點，把它們拼接(jie)起來，居然(ran)連(lian)連(lian)接(jie)詞都(dou)可以省略(lve)掉，因此自然(ran)就形成了(le)這幅難得(de)的(de)(de)風情畫。通過(guo)畫面(mian)，幾乎可以觸摸(mo)到作者那顆激烈(lie)跳動著(zhu)的(de)(de)凄苦的(de)(de)心，那顆熱(re)愛祖國大好河山的(de)(de)執著(zhu)的(de)(de)心，盡管(guan)作者有意要把它掩藏起來。

從(cong)詞(ci)的(de)格(ge)(ge)(ge)調看，近似田園派，或者(zhe)歸隱(yin)派，同(tong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)那(nei)些豪放(fang)之作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)相去(qu)(qu)太遠了(le)，而且還(huan)算(suan)不(bu)(bu)上(shang)是代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。不(bu)(bu)過，這首詞(ci)別具一(yi)格(ge)(ge)(ge)同(tong)樣(yang)帶給了(le)人(ren)們(men)(men)美(mei)好(hao)的(de)藝術享受。從(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)來(lai)說，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品總(zong)反(fan)映著作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)所歷、所見(jian)、所聞(wen)，所感，總(zong)反(fan)映著作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)一(yi)生及其一(yi)生的(de)各個(ge)方面，即反(fan)映作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)的(de)全人(ren)。從(cong)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)角度講，任何作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)(jia)也總(zong)是從(cong)題材內容(rong)出(chu)(chu)發，去(qu)(qu)努力尋求不(bu)(bu)同(tong)的(de)形式和風格(ge)(ge)(ge)，他們(men)(men)之間的(de)區別權在(zai)(zai)于成就的(de)高低而已。象作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)這樣(yang)，能(neng)夠在(zai)(zai)斷承、發展蘇(su)軾詞(ci)風的(de)基礎(chu)上(shang)，成為(wei)豪放(fang)派大家(jia)(jia)，同(tong)時(shi)還(huan)能(neng)在(zai)(zai)閑淡、細膩、婉約等格(ge)(ge)(ge)調方面取得突(tu)出(chu)(chu)成就，在(zai)(zai)文(wen)學史上(shang)倒(dao)是不(bu)(bu)多見(jian)的(de)。正如劉克莊(zhuang)在(zai)(zai)序《辛稼軒集(ji)》時(shi)所說：“公所作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，大聲(sheng)鏜鎝，小(xiao)聲(sheng)鏗鍧，橫絕六合，掃空(kong)萬古。······其秾纖綿密者(zhe)，亦不(bu)(bu)在(zai)(zai)小(xiao)晏、秦(qin)郎之下。”

名家評價

清·許(xu)昂(ang)霄《詞綜偶評》：后段有老驥伏櫪之概。

清·陳廷焯(zhuo)《云韶集》：數語寫景逼真(zhen)，不減昌黎(li)《山石》詩。語奇(qi)情至。

清·陳(chen)廷(ting)焯(zhuo)《詞(ci)(ci)則·放歌(ge)集》：短調中筆(bi)勢飛舞(wu)，辟易千人。結尾更悲壯(zhuang)精(jing)警，讀稼(jia)軒(xuan)詞(ci)(ci)勝讀魏(wei)武詩也。

近代·劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：此詞有(you)“烈士暮年，壯心未(wei)已”之(zhi)概(gai)。前半闋從眼(yan)前景(jing)物，寫(xie)出凄(qi)(qi)寂(ji)難(nan)堪(kan)之(zhi)境(jing)(jing)，因而引起心情中(zhong)之(zhi)矛盾，蓋(gai)抱有(you)熱烈之(zhi)志之(zhi)人(ren)不(bu)能堪(kan)此種境(jing)(jing)界(jie)也。后半闋即寫(xie)因此種境(jing)(jing)界(jie)而引起之(zhi)感(gan)慨。辛本先在(zai)北后歸南(nan)，故曰(yue)“平(ping)生塞北江(jiang)(jiang)南(nan)”。此詞作于辛年近五十歲(sui)時(shi)，故曰(yue)“白(bai)發蒼顏”。言外有(you)年歲(sui)已老，志業未(wei)成(cheng)之(zhi)意。“布被(bei)”二句，為(wei)一夢初醒時(shi)之(zhi)感(gan)覺，即此“眼(yan)前萬里江(jiang)(jiang)山(shan)”六字，已大足表現辛棄(qi)疾無時(shi)忘(wang)卻祖國江(jiang)(jiang)山(shan)。而此“萬里江(jiang)(jiang)山(shan)”，乃在(zai)凄(qi)(qi)寂(ji)之(zhi)境(jing)(jing)中(zhong)倏現“眼(yan)前”，其情之(zhi)悲憤如何，讀者不(bu)難(nan)想象(xiang)。