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基本介紹

《滿(man)江(jiang)紅·送(song)李(li)正之提刑入蜀(shu)》是宋代(dai)愛(ai)國(guo)詞(ci)人辛棄疾創作(zuo)的(de)送(song)別(bie)詞(ci)，作(zuo)于(yu)淳(chun)熙(xi)十一(yi)年（1184年）冬，起筆繳足送(song)行題面(mian)，“東(dong)北”一(yi)聯氣勢磅礴(bo)，不惟文武兼領，且用事(shi)恰切，寓意深刻。下(xia)片歷數(shu)入蜀(shu)景色——廬(lu)山瀑、赤壁浪、銅(tong)鞮月，以闊(kuo)其(qi)心胸，壯其(qi)行色。結韻回(hui)應(ying)篇(pian)首，萬里雪飄，寒梅(mei)怒(nu)放，人品(pin)、友誼、別(bie)情，一(yi)總囊(nang)入，豪(hao)邁雋永，韻味無(wu)窮。這闋(que)詞(ci)，是作(zuo)者把對(dui)于(yu)祖國(guo)的(de)愛(ai)和對(dui)于(yu)戰斗(dou)的(de)友誼的(de)愛(ai)，凝(ning)結在一(yi)起而又委宛(wan)地表達了(le)出(chu)來的(de)，所以讀來感人至深。

內容介紹

作品原文

滿江紅(hong)·送李(li)正(zheng)之提刑入蜀⑴

蜀(shu)道(dao)登天⑵，一(yi)杯(bei)送、繡衣行(xing)客⑶。還(huan)自(zi)嘆(tan)、中年多病，不堪離別。東北看(kan)驚諸葛表⑷，西(xi)南更草相如檄⑸。把功(gong)名、收拾付君侯⑹，如椽筆(bi)⑺。

兒女淚，君(jun)休滴⑻。荊楚路⑼，吾能說。要新詩準備⑽，廬山山色。赤壁(bi)磯頭千古浪⑾，銅鞮陌(mo)上三更月⑿。正梅(mei)花、萬里雪深時⒀，須(xu)相憶⒁。

注釋譯文

詞句注釋

⑴滿(man)江紅：詞牌(pai)名；李(li)正之：李(li)大正，字正之；提刑：提點刑獄使的簡稱，主管(guan)一路(lu)的司法(fa)、刑獄和監(jian)察事(shi)務。

⑵蜀道(dao)登天(tian)(tian)：李白(bai)《蜀道(dao)難》詩：“蜀道(dao)之難，難于上青天(tian)(tian)。”

⑶繡(xiu)衣(yi)：西漢(han)武帝時設繡(xiu)衣(yi)直指官，派往各地(di)審理(li)重大案件。他們(men)身著繡(xiu)衣(yi)，以示(shi)尊貴(gui)。這里借指友人李正(zheng)之。

③“還(huan)自(zi)嘆”三句：已值中年(nian)，最不堪離別之苦。據《世說新(xin)語·言語篇(pian)》，謝安曾對王羲之說：“中年(nian)傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡(e)。”

⑷東北(bei)看驚：指(zhi)曹(cao)魏有驚于西蜀北(bei)伐，此借喻金(jin)人聞(wen)風(feng)心驚。諸葛表：諸葛亮出(chu)師(shi)北(bei)伐曹(cao)魏，有《出(chu)師(shi)表》上(shang)蜀漢后主。

⑸西(xi)南：川蜀地處西(xi)南。檄(xi)（xí席）：檄(xi)文(wen)，即告(gao)示。相(xiang)如(ru)檄(xi)：司馬(ma)相(xiang)如(ru)有《喻巴蜀檄(xi)》。

⑹功名：贊友人文才出眾，足(zu)能(neng)立功建業。君侯(hou)：漢代對列侯(hou)的(de)尊稱，后泛指(zhi)(zhi)達官(guan)貴人，此(ci)指(zhi)(zhi)李正(zheng)之。

⑺如(ru)椽（chuán傳）筆(bi)：如(ru)椽（架屋(wu)用的椽木(mu)）巨筆(bi)，指大手筆(bi)，典出《晉書·王珣(xun)傳》：“珣(xun)夢人(ren)以大筆(bi)如(ru)椽與之。既覺，語人(ren)曰：‘此(ci)當有大手筆(bi)事。’俄而帝(di)崩，哀冊謚議，皆(jie)珣(xun)所草。”

⑻休：不要。

⑼荊楚：今湖(hu)南(nan)、湖(hu)北一帶，為李由江西入蜀的必經之地。稼軒曾(ceng)官湖(hu)南(nan)、湖(hu)北，故謂(wei)“吾能說”。

⑽要：請。

⑾赤(chi)壁(bi)磯：一名(ming)赤(chi)鼻(bi)磯，在今(jin)湖(hu)北黃岡縣西(xi)南，蘇(su)軾以(yi)為是當(dang)年(nian)周瑜破(po)曹之(zhi)地，曾作(zuo)《念奴嬌·赤(chi)壁(bi)懷(huai)古(gu)》詞(ci)(ci)和《赤(chi)壁(bi)賦》憑(ping)吊(diao)之(zhi)。詞(ci)(ci)的(de)起句為：“大(da)江東去(qu)，浪(lang)淘盡、千(qian)古(gu)風流人(ren)物。”辛詞(ci)(ci)的(de)“千(qian)古(gu)浪(lang)”即(ji)由蘇(su)詞(ci)(ci)而(er)來。

⑿銅鞮(di)（tí提）：銅鞮(di)在今湖北(bei)襄(xiang)陽。唐人雍陶《送客歸襄(xiang)陽舊(jiu)居》詩(shi)：“惟有白銅鞮(di)上月，水樓閑(xian)處待君歸。”陌(mo)上：田間(jian)。古(gu)代(dai)(dai)規定，田間(jian)小路(lu)，南北(bei)方向叫做“阡”，東西走向的田間(jian)小路(lu)叫做“陌(mo)”。阿(a)袁（即(ji)陳忠遠）《客次夜讀》詩(shi)：“客中誰(shui)此話相逢，千(qian)萬休夸陌(mo)上蓬。夜讀不(bu)知星月隱(yin)，一(yi)襟窗畔挹春風。”三(san)更(geng)：古(gu)代(dai)(dai)時間(jian)名詞。古(gu)代(dai)(dai)把子(zi)時作為三(san)更(geng)，一(yi)般用三(san)更(geng)來指(zhi)深夜。

⒀正：正值(zhi)，正當時。

⒁相憶(yi)：相思；想念。

白話譯文

蜀道攀登難于上青天(tian)，一杯薄酒為你餞行。正是祖國被侵(qin)占的時候(hou)，自(zi)己(ji)又有才(cai)能去驅除外侮，卻非要閑置如此。希(xi)望(wang)(wang)借著這首《喻巴(ba)蜀檄》讓金人聞風心驚。你文才(cai)出眾，希(xi)望(wang)(wang)大展身手(shou)，為國立(li)功(gong)建業。

君莫要流淚傷(shang)心，請用(yong)詩寫下一路(lu)美好(hao)景色：廬山的豐姿，赤壁(bi)的激浪，襄陽的明月(yue)。正是梅(mei)花(hua)花(hua)開、大雪紛飛季節，務必(bi)相互勉勵莫相忘并不斷傳遞消(xiao)息。

背景介紹

《滿江紅·送(song)李正(zheng)之(zhi)提刑(xing)入蜀》作于宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，時稼(jia)軒(xuan)罷居上饒。李正(zheng)之(zhi)是(shi)辛棄疾的好友，曾兩度任(ren)(ren)江淮、荊楚、福(fu)建、廣南路(lu)的提點坑冶(ye)鑄(zhu)錢公事（采銅鑄(zhu)錢），信州(zhou)(zhou)為當時主要(yao)產銅區，故李正(zheng)之(zhi)常駐信州(zhou)(zhou)。是(shi)年冬入蜀，改任(ren)(ren)利州(zhou)(zhou)路(lu)提點刑(xing)獄使。稼(jia)軒(xuan)作此詞送(song)行。

作者介紹

辛(xin)棄疾(ji)（1140－1207），南宋詞人。原字(zi)坦(tan)夫，改字(zi)幼安，別(bie)號稼軒，歷城（今(jin)山東濟南）人。一生力主抗(kang)(kang)金(jin)(jin)，但提出的(de)抗(kang)(kang)金(jin)(jin)建(jian)議，均未被采納，并(bing)遭到(dao)打(da)擊(ji)。其詞抒寫力圖恢復國家統一的(de)愛國熱情，傾訴(su)壯志難酬的(de)悲憤，對(dui)當時執政者的(de)屈辱求和頗(po)多(duo)譴責；也有(you)不少吟詠祖國河山的(de)作品。被譽(yu)為“豪放派集(ji)大成者”，在蘇軾的(de)基礎上，大大開(kai)拓(tuo)了(le)詞的(de)思想(xiang)意境，后人遂以“蘇辛(xin)”并(bing)稱。有(you)《稼軒長短句》。今(jin)人輯有(you)《辛(xin)稼軒詩文鈔存》。

鑒賞評價

文學賞析

南宋淳熙十一年(nian)（1184年(nian)），稼軒(xuan)以“憑陵(ling)上司，締(di)結同類”的罪名，罷居上饒已經(jing)將近三年(nian)了。所以詞中處處把李之入(ru)任，與(yu)己之罷閑，雙雙對照寫來，一喜一憂(you)，纏綿(mian)悱惻，寄意遙深，感人(ren)心肺(fei)。

起兩句(ju)，“蜀(shu)道登(deng)天，一杯(bei)(bei)(bei)(bei)送(song)繡衣行(xing)客”。點出(chu)李(li)之(zhi)(zhi)入(ru)蜀(shu)與己之(zhi)(zhi)送(song)行(xing)，雙(shuang)雙(shuang)入(ru)題(ti)，顯得情親意摯，依(yi)依(yi)難舍(she)。“登(deng)天”雖借用李(li)白詩句(ju)：“蜀(shu)道之(zhi)(zhi)難，難于上青天”，其(qi)實卻暗含此行(xing)之(zhi)(zhi)艱(jian)難；雖是王(wang)命，何嘗又不是小人的(de)挾嫌排擠，有如遠謫？所以他這(zhe)(zhe)(zhe)闋(que)詞寫(xie)(xie)的(de)極其(qi)沉郁，這(zhe)(zhe)(zhe)開頭無(wu)異已定下了(le)(le)(le)全詞的(de)基調。“一杯(bei)(bei)(bei)(bei)”，何其(qi)簡慢；看(kan)似淡(dan)語，然(ran)而卻是至情的(de)無(wu)間(jian)；流露出(chu)君子之(zhi)(zhi)交，一杯(bei)(bei)(bei)(bei)薄(bo)酒(jiu)足(zu)矣(yi)。沒有華筵歌妓，也(ye)沒有清(qing)客的(de)捧(peng)場；只有兩個知心的(de)朋(peng)友一杯(bei)(bei)(bei)(bei)相對，則這(zhe)(zhe)(zhe)“一杯(bei)(bei)(bei)(bei)”二字，不僅寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)(le)友情之(zhi)(zhi)深，亦且寫(xie)(xie)盡了(le)(le)(le)世(shi)態之(zhi)(zhi)薄(bo)。筆墨之(zhi)(zhi)力量(liang)如此，則這(zhe)(zhe)(zhe)“一杯(bei)(bei)(bei)(bei)”也(ye)就不少了(le)(le)(le)。

“繡(xiu)衣(yi)(yi)”，是對“提(ti)刑”的美稱(cheng)。漢(han)武帝時(shi)，派使(shi)者衣(yi)(yi)繡(xiu)衣(yi)(yi)巡視(shi)天下，操(cao)有生殺之(zhi)大權，稱(cheng)為繡(xiu)衣(yi)(yi)直指(zhi)。李正之(zhi)提(ti)點刑獄公(gong)事，也(ye)負(fu)有司法和監察的任(ren)務，所以稼軒也(ye)借(jie)以稱(cheng)他(ta)為“繡(xiu)衣(yi)(yi)使(shi)者”。

三(san)、四句：“還自嘆、中(zhong)年(nian)(nian)多(duo)病，不堪離別(bie)。”點出“中(zhong)年(nian)(nian)”，是(shi)時稼軒(xuan)45歲，正(zheng)是(shi)“不惑之(zhi)年(nian)(nian)”，大有作為的時候(hou)。然而(er)“多(duo)病”，這一(yi)“病”字，包含就(jiu)(jiu)多(duo)了(le)，更何(he)況“多(duo)病”。稼軒(xuan)正(zheng)當中(zhong)年(nian)(nian)，而(er)一(yi)放就(jiu)(jiu)是(shi)三(san)年(nian)(nian)。又正(zheng)是(shi)祖國被侵占的時候(hou)，自己(ji)又有才能去驅除(chu)外侮，卻非要閑置如此，內憂外患(huan)，不能不“病”。所以(yi)(yi)他才用“還自嘆”三(san)字領(ling)起下面(mian)兩種(zhong)難堪：已是(shi)自己(ji)閑置生愁(chou)，怎當堪用的同志又遭遠調，離開了(le)中(zhong)央，這一(yi)來(lai)抗戰派淘(tao)汰將(jiang)盡(jin)矣。所以(yi)(yi)這種(zhong)離別(bie)，不止(zhi)友情，更關系國家的命運，才是(shi)最大的痛(tong)楚。

五、六兩句，按詞律(lv)要(yao)求，是(shi)要(yao)用(yong)律(lv)句的(de)(de)(de)對(dui)仗格式。他(ta)巧妙(miao)(miao)地安上了諸葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)《出師表(biao)》和(he)司(si)(si)馬(ma)相如的(de)(de)(de)《喻巴(ba)蜀(shu)檄》，都是(shi)關于蜀(shu)的(de)(de)(de)故事。切題已難，而(er)(er)寓意(yi)得妙(miao)(miao)更難。他(ta)卻舉重若輕，正是(shi)有一(yi)肚(du)子(zi)的(de)(de)(de)學問。“東北看驚(jing)(jing)”者，是(shi)東北方的(de)(de)(de)大好河山，淪入異族(zu)之(zhi)(zhi)手，正應(ying)當像諸葛(ge)亮(liang)請求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而(er)(er)后(hou)已”。著一(yi)“驚(jing)(jing)”字，有三層意(yi)思：驚(jing)(jing)山河之(zhi)(zhi)破碎(sui)；驚(jing)(jing)投降派的(de)(de)(de)阻(zu)撓；以(yi)(yi)至慚愧得都怕（驚(jing)(jing)）讀諸葛(ge)亮(liang)的(de)(de)(de)《出師表(biao)》了。然(ran)而(er)(er)卻反其(qi)“道”而(er)(er)行之(zhi)(zhi)，讓李正之(zhi)(zhi)去(qu)西南的(de)(de)(de)巴(ba)蜀(shu)“更草相如檄”。據《史記(ji)·司(si)(si)馬(ma)相如傳》載：“唐蒙使路通(tong)夜(ye)郎(lang)西僰中，發巴(ba)蜀(shu)吏卒……萬余(yu)人，用(yong)興法誅其(qi)渠帥(shuai)，巴(ba)蜀(shu)民(min)大驚(jing)(jing)恐(kong)。上聞之(zhi)(zhi)，乃使相如責唐蒙，因喻告巴(ba)蜀(shu)民(min)以(yi)(yi)非上意(yi)。”這(zhe)(zhe)里著一(yi)“更”字，透露出了不出師東北之(zhi)(zhi)恨未已，而(er)(er)又要(yao)被強(qiang)迫(po)到西南去(qu)鎮壓人民(min)。恨上加恨，這(zhe)(zhe)個(ge)“更”字把(ba)一(yi)個(ge)南宋小朝廷(ting)的(de)(de)(de)那種對(dui)敵和(he)，對(dui)己狠(hen)的(de)(de)(de)心態暴露無遺。下字非常(chang)生(sheng)動(dong)而(er)(er)有力。

七、八(ba)兩句，“把功名收拾(shi)付(fu)君(jun)侯，如(ru)椽筆”。正是(shi)(shi)(shi)(shi)雙方(fang)的(de)(de)小結(jie)。自己廢置無聊(liao)，而(er)(er)李(li)又(you)任非(fei)其所。而(er)(er)“把功名收拾(shi)付(fu)君(jun)侯”的(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)他畢竟還是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)土有(you)責的(de)(de)，和稼(jia)軒自己只(zhi)能(neng)耕種(zhong)以自適的(de)(de)“稼(jia)軒居士(shi)”不(bu)同，終(zhong)究還是(shi)(shi)(shi)(shi)可以期望(wang)以“功名”的(de)(de)。然(ran)而(er)(er)稼(jia)軒之(zhi)(zhi)所以期望(wang)于李(li)的(de)(de)功名，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)鐵馬(ma)金戈，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)臨刑的(de)(de)鬼頭刀，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)椽之(zhi)(zhi)筆！因為(wei)(wei)李(li)正之(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)提刑，他那紅筆一(yi)勾，是(shi)(shi)(shi)(shi)要人(ren)命的(de)(de)，雖不(bu)能(neng)法外(wai)開(kai)恩(en)，也(ye)要慎(shen)之(zhi)(zhi)又(you)慎(shen)。所謂(wei)“況鐘(zhong)之(zhi)(zhi)筆，三(san)(san)起三(san)(san)落”。在這六年(nian)前(qian)，稼(jia)軒也(ye)曾有(you)過“按察之(zhi)(zhi)權”，而(er)(er)他當時卻向(xiang)皇帝上過《論盜賊札子》，他就曾非(fei)常精辟(pi)地說過剿(jiao)“賊”之(zhi)(zhi)害。他說：“民者國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)根本，而(er)(er)貪濁之(zhi)(zhi)吏迫(po)使為(wei)(wei)盜，今年(nian)剿(jiao)除，明年(nian)掃蕩，譬(pi)之(zhi)(zhi)木焉，日(ri)刻(ke)月削，不(bu)損(sun)則折，臣(chen)不(bu)勝(sheng)憂(you)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)心，實有(you)私憂(you)過計者。欲望(wang)陛(bi)下(xia)深(shen)思(si)致盜之(zhi)(zhi)由(you)，講(jiang)求弭(mi)盜之(zhi)(zhi)術(shu)，無恃其有(you)平(ping)盜之(zhi)(zhi)兵(bing)也(ye)。”用筆，即亦“無恃其有(you)平(ping)盜之(zhi)(zhi)兵(bing)”。能(neng)如(ru)此，那于國(guo)(guo)于民也(ye)就算是(shi)(shi)(shi)(shi)功名了(le)。言來令人(ren)欲淚。

過拍(pai)起首(shou)四句(ju)：“兒女淚(lei)，君休滴。荊楚(chu)路(lu)，吾能說”。“兒女淚(lei)”是(shi)用王勃(bo)《送(song)杜少府(fu)之任蜀川》詩末二句(ju)：“無為在岐路(lu)，兒女共沾巾”之意(yi)。“能”，這(zhe)里(li)讀(du)去聲，寧可的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。這(zhe)里(li)是(shi)說：與其(qi)(qi)有作兒女哭(ku)泣的(de)(de)(de)(de)(de)時間，倒不如聽(ting)我說一說你要(yao)去的(de)(de)(de)(de)(de)荊楚(chu)這(zhe)一路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)風光吧(ba)？以(yi)此(ci)換頭，過度到(dao)下(xia)闋(que)，一蕩上(shang)闋(que)愁悶的(de)(de)(de)(de)(de)情緒。用“要(yao)新詩準備”貫串“廬山色”、“赤壁浪”、“銅(tong)堤月”。不過這(zhe)看似閑情逸趣(qu)，何等瀟灑。其(qi)(qi)實這(zhe)正是(shi)上(shang)闋(que)的(de)(de)(de)(de)(de)“表”與“檄”的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)含。下(xia)闋(que)憐(lian)南，也正是(shi)上(shang)闋(que)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)北(bei)。“荊楚(chu)路(lu)”這(zhe)一帶是(shi)沒有被(bei)敵人(ren)占領的(de)(de)(de)(de)(de)，如此(ci)美(mei)景，宜(yi)愛宜(yi)惜。愛，就要(yao)珍重它；惜，就要(yao)保護它。特別作為北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)游子，當提到(dao)這(zhe)些(xie)南方的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景時，不能不有一些(xie)思(si)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)酸楚(chu)夾雜于(yu)胸中(zhong)。總之，只因是(shi)一個分為兩(liang)片的(de)(de)(de)(de)(de)祖國橫亙在胸中(zhong)，所謂“新詩”，當也是(shi)長歌之慟。以(yi)此(ci)相勉，是(shi)輕松的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)侃，其(qi)(qi)實正是(shi)痛心的(de)(de)(de)(de)(de)變異。以(yi)此(ci)寄人(ren)，不僅(jin)見(jian)趣(qu)，亦(yi)且(qie)見(jian)志。多(duo)么委宛(wan)而深厚有致。

最后點(dian)明時(shi)間。李正之是十一(yi)月入蜀的，所以(yi)(yi)他(ta)說“正梅花萬里雪深時(shi)，須相(xiang)憶(yi)！”是彼此(ci)雙(shuang)方的互勉(mian)，仍以(yi)(yi)雙(shuang)雙(shuang)作結(jie)。

這(zhe)(zhe)一(yi)段看似白描，似乎(hu)沒有多少深(shen)意。其實如果聯系歷史(shi)背景(jing)(jing)，是(shi)(shi)仍(reng)然可(ke)(ke)以(yi)感到(dao)話(hua)外之(zhi)音的(de)(de)(de)(de)。“正梅(mei)花(hua)萬里雪(xue)深(shen)”，“梅(mei)花(hua)”是(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，又(you)是(shi)(shi)傳遞消息的(de)(de)(de)(de)暗示。所(suo)謂“折梅(mei)逢驛使，送與隴頭(tou)人”。“萬里雪(xue)深(shen)”是(shi)(shi)寫彼此的(de)(de)(de)(de)間隔，也是(shi)(shi)彼此的(de)(de)(de)(de)處境。所(suo)以(yi)是(shi)(shi)地理(li)的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)心理(li)的(de)(de)(de)(de)。但不(bu)論地理(li)的(de)(de)(de)(de)或心理(li)的(de)(de)(de)(de)，造成可(ke)(ke)以(yi)間隔而寂寞的(de)(de)(de)(de)，終歸是(shi)(shi)政治的(de)(de)(de)(de)原因。是(shi)(shi)投降派(pai)對(dui)于他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)打擊。那么，在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)個(ge)廢棄與遠戍的(de)(de)(de)(de)道路(lu)上，他(ta)(ta)形象地即情即景(jing)(jing)，用“萬里雪(xue)深(shen)”，彼此的(de)(de)(de)(de)一(yi)切，俱足以(yi)包之(zhi)了。而要相(xiang)互勉(mian)勵莫相(xiang)忘(wang)并不(bu)斷傳遞消息的(de)(de)(de)(de)，那當然是(shi)(shi)人，所(suo)以(yi)“須(xu)相(xiang)憶”是(shi)(shi)彼此的(de)(de)(de)(de)。既是(shi)(shi)人，又(you)是(shi)(shi)事(shi)。而這(zhe)(zhe)人事(shi)，正是(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)“志(zhi)”的(de)(de)(de)(de)結集，所(suo)“須(xu)相(xiang)憶”者(zhe)，仍(reng)是(shi)(shi)祖國(guo)恢復(fu)之(zhi)大業。因此，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)場特殊的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭，即抗戰(zhan)派(pai)在(zai)(zai)(zai)被迫(po)流(liu)離失(shi)(shi)所(suo)時，仍(reng)在(zai)(zai)(zai)呼(hu)喊著團結。甚至(zhi)可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)，通篇都是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)告誡著不(bu)要忘(wang)了抗戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)事(shi)業。這(zhe)(zhe)樣(yang)分(fen)(fen)析是(shi)(shi)有心理(li)依據的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)(zai)共同斗(dou)爭中(zhong)因失(shi)(shi)利而不(bu)得不(bu)分(fen)(fen)手(shou)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)友，臨岐執手(shou)勉(mian)勵莫相(xiang)忘(wang)時，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)思想(xiang)里起作用的(de)(de)(de)(de)第一(yi)要素應是(shi)(shi)斗(dou)爭失(shi)(shi)利的(de)(de)(de)(de)恥辱與磨礪以(yi)須(xu)的(de)(de)(de)(de)豪情。

戰友在一起當然比(bi)分散開好。他(ta)(ta)知道，投降派又何嘗不知道。以是(shi)他(ta)(ta)們之間的(de)(de)(de)“離別(bie)”就成為(wei)“不堪”的(de)(de)(de)了。“不堪”二字，傷(shang)心之至：已(yi)不成軍，不堪遣散。通篇都是(shi)對于抗戰事業的(de)(de)(de)悼念(nian)與惋惜(xi)。甚(shen)至連那一滴(di)兒(er)女(nv)淚，也要他(ta)(ta)收(shou)起，這樣的(de)(de)(de)心腸，要以江山為(wei)念(nian)，真正是(shi)情深意(yi)厚。

名家評析

卓人月(yue)《古(gu)今詞統》：諸葛(ge)表與(yu)相如(ru)檄，俱(ju)切蜀事。

清陳廷(ting)焯《詞則·放歌集》：氣魄之大，突過(guo)東坡，古今更無(wu)敵(di)手。其(qi)下筆時，早已目無(wu)馀子(zi)矣。龍吟虎嘯。