《謫(zhe)嶺(ling)南(nan)道中(zhong)(zhong)作》是唐代詩(shi)人(ren)李(li)德裕的(de)詩(shi)作。此詩(shi)首(shou)聯描(miao)寫(xie)(xie)(xie)在貶(bian)謫(zhe)途中(zhong)(zhong)所見的(de)嶺(ling)南(nan)風(feng)(feng)光(guang),頷聯寫(xie)(xie)(xie)在謫(zhe)貶(bian)途中(zhong)(zhong)處處提心吊膽的(de)情(qing)況(kuang),頸聯具體描(miao)寫(xie)(xie)(xie)南(nan)方風(feng)(feng)物而表現(xian)出十分驚(jing)奇的(de)異(yi)鄉之感,尾聯抒寫(xie)(xie)(xie)身居異(yi)地(di)的(de)懷鄉之情(qing)。全(quan)詩(shi)以(yi)遷(qian)謫(zhe)之人(ren)的(de)敏感筆(bi)觸描(miao)寫(xie)(xie)(xie)了嶺(ling)南(nan)地(di)區獨具特色(se)的(de)山光(guang)景物、民俗風(feng)(feng)情(qing),具有濃厚的(de)生活(huo)氣息(xi);寫(xie)(xie)(xie)景抒情(qing)互相交替,景中(zhong)(zhong)寓情(qing),情(qing)中(zhong)(zhong)有景,情(qing)景交融;語言凝重,詩(shi)情(qing)沉郁,流(liu)露出詩(shi)人(ren)謫(zhe)居嶺(ling)南(nan)的(de)抑郁不平以(yi)及濃烈的(de)思鄉情(qing)緒。
謫嶺南道中作⑴
嶺水爭分路轉迷⑵,桄(guang)榔(lang)椰葉暗蠻溪⑶。
愁沖毒霧逢蛇草(cao)⑷,畏落沙蟲避燕泥(ni)⑸。
五月畬田(tian)收(shou)火(huo)米⑹,三更津(jin)吏報潮雞⑺。
不堪腸斷思鄉處,紅槿花中越鳥啼⑻。
⑴嶺(ling)南:指(zhi)五嶺(ling)以南的地區,即今廣東、廣西等地。
⑵嶺(ling)水爭(zheng)分:指五嶺(ling)一(yi)帶山(shan)勢高峻,水流(liu)湍急,支(zhi)流(liu)岔路很多。
⑶桄榔:一種(zhong)常綠喬木,葉為羽狀復葉。蠻溪:泛指嶺南的溪流(liu)。
⑷毒(du)霧(wu)(wu):古人常稱南方有毒(du)霧(wu)(wu),人中了(le)毒(du)氣會死(si)去,大概是瘴氣。
⑸沙蟲(chong):古人傳說(shuo)南方(fang)有(you)一(yi)種叫(jiao)沙虱的(de)蟲(chong),色赤,進入人的(de)皮膚能使人中毒死亡(wang)。
⑹畬田:用(yong)火燒掉田地里的草木(mu),然后耕田種植。火米:指赤谷米。
⑺津吏(li):管理(li)擺渡的人。潮雞(ji):《輿地志》說,“移風縣有雞(ji)……每潮至(zhi)則鳴,故(gu)稱之(zhi)‘潮雞(ji)’。”
⑻紅(hong)槿(jin):落葉小灌木,花有(you)紅(hong)、白(bai)、紫等顏色。
嶺南(nan)道中(zhong)溪流(liu)縱橫交錯,地(di)勢迂回(hui)曲(qu)折(zhe),置(zhi)身其間,茫然不知身在何處。沿途隨處可見高大(da)的(de)喬(qiao)木,綠(lv)樹叢陰下,溪流(liu)顯得格(ge)外幽深(shen)。
我在旅途中提心吊膽,擔心遇(yu)上毒霧,碰(peng)著蛇草;為(wei)了(le)躲避沙蟲(chong),看見燕(yan)子銜泥(ni)也(ye)會急忙(mang)讓開(kai)。
這(zhe)里的風俗很特別,五月即收稻米,三(san)更公雞就打(da)鳴,每當(dang)漲(zhang)潮(chao),它還會按時(shi)啼叫(jiao),這(zhe)時(shi)津(jin)吏就會通知鄉民(min)潮(chao)汛要來(lai)了。
這(zhe)一(yi)切讓人(ren)一(yi)時難以適(shi)應,看著那鮮(xian)艷(yan)欲滴的紅槿(jin)花,聽著那樹上越鳥的鳴叫,想(xiang)起家(jia)鄉,這(zhe)謫居歲月何時是個(ge)盡頭,想(xiang)起這(zhe)些真是肝腸寸斷。
《謫(zhe)嶺(ling)南道中(zhong)作(zuo)》載(zai)于《全唐詩(shi)(shi)》卷四百(bai)七十(shi)五,是李(li)(li)德裕在唐宣宗(zong)李(li)(li)忱即位后貶(bian)嶺(ling)南時(shi)所作(zuo)。大(da)(da)中(zhong)元年(847)秋,李(li)(li)德裕為(wei)政敵所排擠,被貶(bian)為(wei)以太子少保身份留守東都(dou)洛陽,不久再(zai)貶(bian)潮(chao)州(zhou)司(si)馬。大(da)(da)中(zhong)二年(848)冬,李(li)(li)德裕剛(gang)抵(di)達至潮(chao)陽,旋(xuan)踵之間貶(bian)書又到,這次(ci)以謬斷(duan)刑獄等罪名又被貶(bian)為(wei)崖(ya)州(zhou)司(si)戶。大(da)(da)中(zhong)三年(849)正月抵(di)達珠崖(ya)郡。這首(shou)詩(shi)(shi)便是他(ta)在貶(bian)官途中(zhong)所作(zuo)。
李德(de)裕,唐代大臣。字文(wen)(wen)饒(rao),趙(zhao)郡(今河北省趙(zhao)縣)人。李宗閔、牛僧儒執(zhi)政(zheng)時,因黨爭受打擊。武宗時,拜太尉,封(feng)衛國公。當政(zheng)六年,頗有政(zheng)績。宣宗初年,牛黨執(zhi)政(zheng),貶(bian)潮州(zhou)司(si)馬,繼(ji)又貶(bian)崖州(zhou)(今海南海口(kou)瓊山(shan)南)司(si)戶(hu)參軍(jun)。卒(zu)于任所。著有《李文(wen)(wen)饒(rao)文(wen)(wen)集(ji)》,又作(zuo)《會昌一品集(ji)》。《全唐詩》存(cun)其詩一卷。
此(ci)詩(shi)首聯(lian)描(miao)寫在貶謫途中所見的嶺(ling)南(nan)風(feng)光,有(you)鮮(xian)明(ming)的地方色彩。第(di)一(yi)句(ju)寫山(shan)水,嶺(ling)南(nan)重巒疊嶂,山(shan)溪(xi)奔騰湍急,形成不少(shao)的支流(liu)岔(cha)道。再加上山(shan)路(lu)(lu)盤(pan)旋,行人(ren)難辨東(dong)西而迷(mi)路(lu)(lu)。這(zhe)(zhe)里用一(yi)“爭”字,不僅(jin)使動態景物描(miao)繪(hui)得更加生動,而且也(ye)點出了“路(lu)(lu)轉迷(mi)”的原(yuan)因,好像(xiang)道路(lu)(lu)紆曲,使人(ren)迷(mi)失方向是(shi)“嶺(ling)水”故意“爭分”造成的。這(zhe)(zhe)是(shi)作者的主觀感受,但又(you)是(shi)實(shi)感,所以(yi)詩(shi)句(ju)倍有(you)情致。第(di)二句(ju)緊(jin)接上句(ju)進一(yi)步(bu)描(miao)寫山(shan)間景色,桄榔、椰樹布滿千山(shan)萬壑,層林疊翠(cui),郁郁蔥(cong)蔥(cong),一(yi)派(pai)濃(nong)郁的南(nan)國風(feng)光。這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)中用一(yi)“暗(an)”字,突出桄榔、椰樹等(deng)常綠(lv)喬木的茂(mao)密,遮(zhe)天蔽日,連溪(xi)流(liu)都為(wei)之陰暗(an)。這(zhe)(zhe)一(yi)聯(lian)是(shi)從山(shan)水林木等(deng)方面選擇最(zui)具(ju)有(you)地方特色的景物來寫。
頷(han)聯宕開(kai)一(yi)筆,寫在(zai)謫(zhe)貶途中(zhong)處(chu)處(chu)提心吊膽的(de)(de)(de)情況:害怕遇(yu)到(dao)毒霧,碰著蛇草(cao)(cao);更(geng)擔心那(nei)能使中(zhong)毒致死的(de)(de)(de)沙(sha)蟲,連看見掉落(luo)的(de)(de)(de)燕泥也要畏(wei)避(bi)。這樣(yang)細致的(de)(de)(de)心理狀態的(de)(de)(de)刻畫,有(you)力地襯托了嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)地區的(de)(de)(de)荒僻(pi)險惡。從藝術表現(xian)技巧來看,這種(zhong)襯托的(de)(de)(de)手法,比連續的(de)(de)(de)鋪(pu)陳展敘、正面(mian)描繪顯(xian)得(de)更(geng)有(you)變(bian)化,也增強了藝術感染(ran)力。清人沈德潛認為這聯“一(yi)語(yu)雙(shuang)關”,和柳宗元被貶柳州后所作的(de)(de)(de)《嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)江行》一(yi)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)“射工巧伺游人影,颶母偏驚旅(lv)客船”一(yi)樣(yang),都(dou)是言在(zai)此而意(yi)在(zai)彼(bi),詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)毒霧、蛇草(cao)(cao)、沙(sha)蟲等(deng)等(deng)都(dou)有(you)所喻(yu)指(zhi)。這樣(yang)講(jiang)也不無道(dao)理。
頸聯轉向(xiang)南方風物的(de)具體描寫(xie)(xie),在寫(xie)(xie)景(jing)中表(biao)現出一種十(shi)分驚奇的(de)異鄉之感。五月間嶺(ling)南已經在收獲稻(dao)米,潮汛到來(lai)的(de)時候(hou),三更時分雞(ji)就會叫(jiao),津吏(li)也就把(ba)這消息(xi)通知旅行(xing)的(de)人,這一切和北(bei)方完全不同。這兩句為尾聯抒發被謫貶瘴癘之地(di)的(de)深(shen)切思鄉之情作鋪墊。
尾聯(lian)是在作(zuo)者(zhe)驚嘆嶺南(nan)(nan)環境(jing)艱險,物產風俗大異于秦(qin)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)后(hou),引(yin)起(qi)了身居(ju)異地(di)的(de)懷鄉之(zhi)(zhi)情(qing)(qing),更加上(shang)聽(ting)到(dao)在鮮艷的(de)紅槿(jin)花枝(zhi)(zhi)上(shang)越(yue)鳥(niao)啼叫(jiao),進而(er)想到(dao)飛鳥(niao)都不忘本,依(yi)戀故士(shi),何(he)(he)況有(you)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)人。此時自己(ji)遷謫(zhe)遠荒,前途茫(mang)茫(mang),不知何(he)(he)日能(neng)(neng)返回故鄉,思念家園,情(qing)(qing)不能(neng)(neng)已,到(dao)了令人腸斷(duan)的(de)地(di)步。這當中(zhong)(zhong)也(ye)深(shen)深(shen)地(di)蘊(yun)含(han)著被(bei)排擠打擊、非罪謫(zhe)貶的(de)憤懣。最后(hou)一(yi)句是暗用《古詩十(shi)九首·行行重行行》中(zhong)(zhong)“越(yue)鳥(niao)巢南(nan)(nan)枝(zhi)(zhi)”句意,十(shi)分貼切而(er)又意味(wei)深(shen)長。這一(yi)聯(lian)是這首抒情(qing)(qing)詩的(de)結穴之(zhi)(zhi)處(chu),所表達的(de)感情(qing)(qing)異常深(shen)摯(zhi)。
全詩寫(xie)景(jing)抒情(qing)(qing)互相交(jiao)替,顯(xian)得靈活多變而不(bu)呆(dai)滯,景(jing)中寓情(qing)(qing),情(qing)(qing)中有景(jing),情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融,是晚(wan)唐(tang)的抒情(qing)(qing)名(ming)篇。
元·方回(hui):李(li)衛(wei)公不讀(du)《文(wen)選》而詩奇健,謫(zhe)海外時一二詩尤酸(suan)楚。……此(ci)詩于嶺南風土甚切,詞又(you)工。(《瀛(ying)奎律(lv)髓》)
明末(mo)清初·周珽(ting):唐(tang)(tang)人之詩,切于體物,蓋隨(sui)地隨(sui)事,援入筆端,非摭拾陳言,圖為塞(sai)白(bai),如李德裕云“五月畬田(tian)收火米,三更津吏(li)報朝(chao)雞”,白(bai)居易詩“山鬼跳(tiao)嬌(jiao)惟(wei)一足,谷猿(yuan)哀怨過氣聲”是(shi)也。又曰:宗(zong)元以(yi)附(fu)叔(shu)文(wen)被罪(zui),德裕以(yi)同(tong)列相擠(ji)致(zhi)禍(huo),二公之才、之行皆有定論(lun)。顧柳之貶死炎荒,人不之惜,哀哉(zai)!若李有功而無罪(zui)者也,而吞相以(yi)私喜怒黜之,則唐(tang)(tang)之不競宜矣(yi)。千載而下,讀其詩句,想見(jian)其觸景皆畏途,悲吟堪斷腸也。(《唐(tang)(tang)詩選脈會通評林(lin)》)
明末清初·馮舒:工致。(《瀛(ying)奎律髓(sui)匯評》)
明(ming)末清(qing)初·陸貽典:起句(ju)不親至嶺(ling)南,不知其妙。通篇工致,結句(ju)緊(jin)。(《瀛奎律髓匯評》)
清·屈(qu)復:三、四既有(you)比興,又有(you)懼心。結亦有(you)意味。(《唐(tang)詩成法》)
清(qing)·沈(shen)德潛:時(shi)為白敏(min)中輩排擠,貶潮州司馬,又貶崖州司戶(hu)。故三(san)、四語雙關(guan),猶柳州詩之“射工”“颶母”也。(《唐詩別裁》)
清·紀昀:與《柳州峒氓》詩序(xu)蠻鄉(xiang)風(feng)土(tu)意同,而精(jing)神氣韻(yun)相(xiang)去遠矣(yi),此由才分不同。(《瀛奎(kui)律髓匯評(ping)》)
清(qing)·朱三錫(xi):水(shui)分樹暗,則路(lu)(lu)若迷(mi)矣。夫路(lu)(lu)豈真有(you)所迷(mi)哉(zai)?只為(wei)人(ren)心(xin)中時時有(you)愁(chou),刻刻有(you)畏,望之(zhi)若為(wei)畏途,思之(zhi)若無(wu)生路(lu)(lu):此其路(lu)(lu)之(zhi)所以“轉(zhuan)迷(mi)”也(ye)(ye)。三、四皆寫(xie)“路(lu)(lu)轉(zhuan)迷(mi)”也(ye)(ye)。“收火(huo)米”“報潮雞”,“紅槿”“越鳥”,總(zong)極(ji)寫(xie)嶺南(nan)風土(tu)景(jing)物(wu)之(zhi)異,以逼出“腸斷思鄉(xiang)”耳。(《東巖草堂評(ping)訂(ding)唐詩鼓吹》)
清·楊(yang)成棟:說得(de)出荒(huang)僻慘怪之(zhi)狀來。(《精(jing)選五(wu)七言(yan)律耐(nai)吟集》)