《嶺表逢寒食》是(shi)唐代(dai)詩(shi)人沈佺期(qi)創作的一首(shou)屬五言律詩(shi)。此(ci)詩(shi)前四句通過重點(dian)突出嶺南(nan)較原始淳樸(pu)的習(xi)俗,來表達自己(ji)對(dui)家鄉風土民情的深(shen)深(shen)眷(juan)戀;后四句通過描寫(xie)嶺南(nan)三月的景象(xiang),讓詩(shi)人想起(qi)了昔日洛陽節日的繁華,直抒對(dui)記憶中洛陽的濃濃的思念(nian)之情。此(ci)詩(shi)寫(xie)羈旅(lv)鄉愁,情真語(yu)摯,凄(qi)婉(wan)動人。
嶺表逢寒食1
嶺(ling)外無寒食,春來不見餳(xing)2。
洛陽新甲子3,何日是清明4。
花(hua)柳爭朝發,軒車滿(man)路迎5。
帝鄉遙(yao)可念6,腸(chang)斷(duan)報親情。
1.嶺(ling)(ling)表:指五嶺(ling)(ling)以(yi)(yi)南(nan)地(di)區,即(ji)嶺(ling)(ling)南(nan)。寒食:節日名,在清明前一天或兩天。過此節須禁火三日,吃冷食,故(gu)稱。相傳(chuan),此源于紀(ji)念(nian)春秋時晉國(guo)人介(jie)之(zhi)推(tui)與重(zhong)耳(er)流亡列國(guo),介(jie)之(zhi)推(tui)曾割股肉供重(zhong)耳(er)充(chong)饑(ji)。后來(lai)重(zhong)耳(er)復(fu)國(guo)為(wei)晉文(wen)公(gong)(gong),之(zhi)推(tui)不求(qiu)利祿,與母歸隱綿山。文(wen)公(gong)(gong)焚(fen)山以(yi)(yi)求(qiu)之(zhi)賢,子推(tui)堅不出山,抱樹而死。文(wen)公(gong)(gong)葬其尸(shi)于綿山,修祠立(li)廟,并(bing)令于之(zhi)推(tui)焚(fen)死之(zhi)日禁火寒食以(yi)(yi)寄哀思,后相沿成俗(su)。
2.餳(xíng):飴糖一類食(shi)品(pin),用麥芽或谷(gu)芽加糧食(shi)熬成,是(shi)寒食(shi)節應食(shi)品(pin)。
3.新(xin)甲(jia)子:朝廷頒布的(de)新(xin)一年的(de)日(ri)歷(li)。
4.清(qing)明:二十四節氣之一。
5.軒車(che):有屏障的車(che),古代大夫以上所乘。后亦泛指(zhi)車(che)。
6.帝鄉:指京師。
嶺南沒有寒(han)食節(jie),春天(tian)也見不(bu)到餳(xing)糖。
洛陽(yang)已(yi)是新(xin)年,而嶺南沒有寒食(shi)節,更不(bu)知(zhi)何日(ri)是清明?
花柳爭相趁早開放(fang),高(gao)車駟馬為(wei)迎送客人滿路奔馳(chi)。
懷念遠(yuan)在(zai)京師的父母,如今遠(yuan)流異地,深恩(en)無法報答(da),而痛苦得肝腸寸斷。
武則(ze)天(tian)于載初(chu)元年(nian)(nian)(690年(nian)(nian))改唐為周,正式(shi)稱(cheng)帝,期(qi)間對張易之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兄弟(di)十(shi)分(fen)寵幸(xing)。杜審言、崔融、閻朝(chao)隱、宋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)問等一批文人(ren)(ren)與(yu)張氏兄弟(di)詩文唱和,攤了(le)阿(a)附之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嫌。神(shen)龍元年(nian)(nian)(705年(nian)(nian)),張柬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、桓彥范等人(ren)(ren)發(fa)動政變,殺死兩(liang)張,很多文人(ren)(ren)皆(jie)受株連。沈(shen)佺(quan)期(qi)于是年(nian)(nian)春被流(liu)放驩州崇山(今(jin)廣(guang)西崇左(zuo)縣)。作(zuo)者到達驩州之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,到了(le)寒食節時,未見到有餳可食,十(shi)分(fen)悲涼(liang),感慨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)至,創作(zuo)了(le)這首詩。
沈(shen)(shen)(shen)佺期,唐(tang)代詩人。字云(yun)卿(qing),相州內(nei)黃(今屬河南)人。唐(tang)高(gao)宗上元(674—676)進士,官至太子少詹事(shi)。曾因貪(tan)污及讒(chan)附(fu)張易之(zhi),被流放(fang)驩州。詩與宋(song)之(zhi)問(wen)齊(qi)名,號稱“沈(shen)(shen)(shen)宋(song)”,多應制(zhi)之(zhi)作。流放(fang)時期的(de)作品,則(ze)多對(dui)其境遇表示不滿。律(lv)體(ti)謹嚴精密,對(dui)律(lv)詩體(ti)制(zhi)的(de)定(ding)型頗有影響。原有文集10卷,已散佚,明人輯有《沈(shen)(shen)(shen)佺期集》。
此詩前(qian)四句表(biao)達(da)的(de)(de)是對(dui)家(jia)鄉的(de)(de)眷(juan)戀。每(mei)到寒食節(jie),漢人都要祭奠祖先,禁火三(san)日(ri),吃冷食。這原是中原地區很流行的(de)(de)節(jie)俗,然而詩人在(zai)遠(yuan)離家(jia)鄉的(de)(de)嶺(ling)南,卻享受(shou)不到這個(ge)節(jie)日(ri)的(de)(de)氣氛,因(yin)為嶺(ling)外(wai)根(gen)本就沒有寒食節(jie)。詩人便采用“洛陽新甲子,何日(ri)是清(qing)明”的(de)(de)發(fa)問,由于嶺(ling)南風(feng)(feng)俗與中原稍異,無寒食禁火,無飴糖應節(jie),因(yin)無寒食,也就不知清(qing)明是何日(ri),把嶺(ling)南較原始淳樸的(de)(de)習俗有重點的(de)(de)突出,以此來表(biao)達(da)對(dui)家(jia)鄉風(feng)(feng)土民情(qing)的(de)(de)深(shen)深(shen)眷(juan)戀。
后四句寫實景(jing),于是帝都那“花柳(liu)爭朝發”的(de)春天美景(jing),“軒車(che)滿路迎(ying)”的(de)車(che)馬人流,昔日洛陽節日的(de)繁華,浮(fu)光掠影般展現在(zai)眼前。頸聯恰到好(hao)處為尾聯作了鋪墊,直抒對記憶(yi)中(zhong)洛陽的(de)濃(nong)濃(nong)的(de)思念(nian)之(zhi)情。作者(zhe)到此便更想念(nian)遠在(zai)京(jing)師的(de)親長(chang),此一去南(nan)疆,何時能回,親恩未報,不覺痛斷(duan)肝腸。全詩(shi)情真語摯,凄婉動人。
忻(xin)州師范學(xue)院教授孫育華(hua)《古代詩詞曲名篇(pian)選編》:羈(ji)旅鄉愁(chou),情(qing)真(zhen)語摯,凄(qi)婉動(dong)人。