青(qing)幫(bang)(bang)(bang)，是在(zai)中國(guo)民間(jian)成立(li)的(de)一(yi)個(ge)幫(bang)(bang)(bang)會，又稱清幫(bang)(bang)(bang)、安清幫(bang)(bang)(bang)。早先(xian)原是清代(dai)漕(cao)運水(shui)手中的(de)一(yi)種行會性秘密結社。結社的(de)初衷全在(zai)于保衛自身的(de)利益，與官(guan)方作斗爭。始(shi)建于雍正五年至(zhi)七(qi)年間(jian)（1727年-1729年）。徒(tu)眾(zhong)(zhong)昔皆以漕(cao)運為業(ye)，故稱糧船(chuan)幫(bang)(bang)(bang)。大(da)江(jiang)南北，入幫(bang)(bang)(bang)者頗眾(zhong)(zhong)。

傳說最早淵源(yuan)于(yu)明代(dai)的民間宗教(jiao)羅(luo)教(jiao)。最初分(fen)(fen)布于(yu)北直(zhi)、山東(dong)等地，后來(lai)沿(yan)(yan)運(yun)河(he)發展(zhan)到江(jiang)(jiang)(jiang)蘇、浙江(jiang)(jiang)(jiang)、江(jiang)(jiang)(jiang)西等地區(qu)。其門徒主(zhu)(zhu)要在(zai)運(yun)河(he)沿(yan)(yan)岸各(ge)埠以運(yun)漕糧(liang)(liang)為業，又(you)稱(cheng)糧(liang)(liang)船幫(bang)或(huo)糧(liang)(liang)幫(bang)。其中又(you)分(fen)(fen)為兩派(pai)，一是(shi)主(zhu)(zhu)幫(bang)，由浙東(dong)溫(wen)州、臺(tai)州人組成(cheng)；一為客幫(bang)，由皖北、江(jiang)(jiang)(jiang)北人組成(cheng)。幫(bang)內有幫(bang)規儀式，有輩分(fen)(fen)區(qu)別，按輩分(fen)(fen)收徒。

1920-1930年，其勢(shi)力迅速發展，有(you)仁社(she)、榮社(she)、恒社(she)、興中學會、江北幫五大派系(xi)，主要人物有(you)黃金榮、杜月笙、張嘯林，稱上海(hai)灘三大亨。一些青(qing)幫頭目勾(gou)結軍閥(fa)政客(ke)，廣收門徒(tu)，霸占一方，開設(she)賭場(chang)妓院，販運(yun)毒品，綁票勒索，坐地(di)分贓；有(you)的(de)利用(yong)搜刮來的(de)巨(ju)額資財投資工商業。抗日(ri)戰(zhan)爭期(qi)間，日(ri)本特務機關也利用(yong)青(qing)幫組(zu)織進行漢奸活動。

青(qing)幫(bang)是清(qing)初以來流行(xing)最(zui)廣、影響最(zui)深(shen)遠的民間(jian)秘密結社之(zhi)(zhi)一(yi)。也(ye)是晚清(qing)民國(guo)時(shi)期民間(jian)三大幫(bang)會(hui)組織(zhi)（青(qing)幫(bang)、洪(hong)門、哥老會(hui)也(ye)稱(cheng)袍(pao)哥）之(zhi)(zhi)一(yi)。

起源歷史

發展啟示

時值清雍(yong)正年間(jian)(jian)，因清朝立(li)國之(zhi)(zhi)(zhi)初屢(lv)屢(lv)征(zheng)戰，再加上(shang)阿哥(ge)們(men)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)皇位爭奪戰爭，待傳位雍(yong)正皇朝時國庫便(bian)已(yi)空虛，南北貧富(fu)差距立(li)現(xian)，歷代(dai)史中，凡民饑(ji)則國必亂，雍(yong)正皇帝(di)深明此理(li)(li)，將(jiang)問題綜合(he)整(zheng)理(li)(li)并召(zhao)來眾國策大臣相商對(dui)應之(zhi)(zhi)(zhi)道，從(cong)吏(li)治大加整(zheng)頓清查虧空，將(jiang)以往(wang)鑄銀所(suo)余耗(hao)損由地(di)方運用之(zhi)(zhi)(zhi)稅賦，全(quan)部歸公管理(li)(li)，史稱火耗(hao)歸公，再繼而取消(xiao)人(ren)頭稅而改行攤丁入地(di)，擴大墾(ken)田面積，首重農務，為養清廉官(guan)吏(li)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)，創(chuang)設軍(jun)機處，并革除滿(man)清旗主制度，將(jiang)西南區少數民族的(de)土司削除，改土歸流。

雍正(zheng)是(shi)個以(yi)(yi)農務為先的皇(huang)(huang)帝，在(zai)史上記載，他同時也(ye)是(shi)個嚴苛至極的皇(huang)(huang)帝，大(da)興(xing)農務以(yi)(yi)降(jiang)，自(zi)必(bi)然(ran)得大(da)設(she)天(tian)下糧(liang)倉，暢通糧(liang)運之道，綜觀中華大(da)地(di)，南米北(bei)麥，雍正(zheng)厲行改(gai)革前的運輸管道，以(yi)(yi)走旱(han)路為主(zhu)，中華大(da)地(di)地(di)大(da)物博，旱(han)路行走著(zhu)實不易且風(feng)險居多，于是(shi)在(zai)雍正(zheng)年間，大(da)出皇(huang)(huang)榜由(you)欽差(cha)田文(wen)鏡招民興(xing)辦(ban)水路糧(liang)運。

當(dang)時，杭州有三(san)(san)位(wei)(wei)異(yi)姓(xing)昆仲好友(you)揭(jie)皇(huang)榜愿受(shou)此(ci)任，并結為(wei)(wei)異(yi)姓(xing)兄(xiong)弟(di)。這三(san)(san)位(wei)(wei)依年(nian)歲長(chang)(chang)幼而(er)分，長(chang)(chang)者(zhe)姓(xing)翁(weng)單(dan)名(ming)巖(yan)，字(zi)福(fu)明，道號德慧，江(jiang)蘇(su)常熟人(ren)，原(yuan)籍(ji)山(shan)(shan)東(dong)東(dong)昌(chang)府(fu)聊城(cheng)縣(xian)鼓樓(lou)街，秀才出身，后棄文習武，在河(he)南少(shao)林(lin)寺習藝，雍(yong)正(zheng)二(er)(er)年(nian)加入天地會；次者(zhe)姓(xing)錢單(dan)名(ming)堅(jian)，字(zi)福(fu)齋，道號德正(zheng)，原(yuan)籍(ji)山(shan)(shan)東(dong)東(dong)昌(chang)府(fu)聊城(cheng)縣(xian)，遷居河(he)南，經商，雍(yong)正(zheng)二(er)(er)年(nian)隨(sui)翁(weng)祖(zu)(zu)加入天地會；最年(nian)幼者(zhe)姓(xing)潘(pan)單(dan)名(ming)清，字(zi)宣亭(ting)，道號德林(lin)，浙江(jiang)杭州武林(lin)門外啞叭(ba)橋人(ren)（有的(de)(de)(de)野史將三(san)(san)人(ren)寫(xie)為(wei)(wei)翁(weng)麟、錢保、潘(pan)安）。此(ci)三(san)(san)位(wei)(wei)青幫(bang)的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)師爺，均因(yin)受(shou)教于羅祖(zu)(zu)教下(xia)(xia)，此(ci)外，長(chang)(chang)房翁(weng)祖(zu)(zu)出自(zi)少(shao)林(lin)，且羅祖(zu)(zu)教下(xia)(xia)本源自(zi)禪(chan)門，為(wei)(wei)追(zhui)本溯(su)源，因(yin)此(ci)青幫(bang)同時也供奉禪(chan)門達摩祖(zu)(zu)師至六祖(zu)(zu)惠(hui)能，傳道亦(yi)傳禪(chan)以(yi)宗(zong)教立幫(bang)。三(san)(san)位(wei)(wei)清門祖(zu)(zu)師于雍(yong)正(zheng)四年(nian)揭(jie)下(xia)(xia)皇(huang)榜，創立糧運之道，水路運糧主要是(shi)以(yi)通(tong)州至杭州這段航程，建(jian)設(she)了(le)七十(shi)二(er)(er)個半碼(ma)頭(tou)，設(she)立一百二(er)(er)十(shi)八幫(bang)半，而(er)其中(zhong)所(suo)謂的(de)(de)(de)半碼(ma)頭(tou)，指的(de)(de)(de)是(shi)專做南北雜(za)貨小買賣用(yong)的(de)(de)(de)碼(ma)頭(tou)。十(shi)七世紀時，訓民必先教民，古(gu)時候的(de)(de)(de)通(tong)識教育并不普及，宗(zong)教的(de)(de)(de)力量及勸(quan)人(ren)為(wei)(wei)善的(de)(de)(de)理念，對于約(yue)束幫(bang)眾行(xing)(xing)為(wei)(wei)，則是(shi)最好規律法條，而(er)這半幫(bang)指的(de)(de)(de)即是(shi)承(cheng)傳祖(zu)(zu)訓，修行(xing)(xing)修身傳教傳道的(de)(de)(de)香火(huo)船，此(ci)為(wei)(wei)蘭(lan)山(shan)(shan)半幫(bang)，幫(bang)主為(wei)(wei)潘(pan)房三(san)(san)十(shi)六弟(di)子中(zhong)的(de)(de)(de)頂山(shan)(shan)門（眾弟(di)子中(zhong)排行(xing)(xing)中(zhong)間者(zhe)）弟(di)子姚玉字(zi)清，杭州人(ren)士，道號文銓，后代稱為(wei)(wei)姚祖(zu)(zu)。

青幫(bang)(bang)雖為翁、錢(qian)、潘(pan)三位(wei)祖師(shi)所創(chuang)，然草創(chuang)之(zhi)初，翁、錢(qian)二位(wei)祖師(shi)爺先后仙逝，潘(pan)祖獨撐(cheng)大(da)志，與門下(xia)弟子共同訂定家(jia)規法(fa)則，勸戒幫(bang)(bang)眾修德論道，將(jiang)一幫(bang)(bang)市井船(chuan)夫，治理的(de)有(you)條有(you)序。滿幫(bang)(bang)是(shi)良才(cai)，強調師(shi)帶徒的(de)體(ti)制，幫(bang)(bang)中大(da)小以字(zi)輩論之(zhi)，嚴然是(shi)個大(da)家(jia)族，并設(she)立家(jia)廟(miao)，凡入(ru)幫(bang)(bang)者，不論何姓，一旦入(ru)幫(bang)(bang)，均為潘(pan)家(jia)子孫，因(yin)此不僅僅是(shi)入(ru)幫(bang)(bang)會，而是(shi)入(ru)家(jia)族，且不論何字(zi)班(ban)輩，一師(shi)皆(jie)為師(shi)，一徒皆(jie)為徒，受四方長輩恩下(xia)，也(ye)使得青幫(bang)(bang)有(you)別(bie)于(yu)其他幫(bang)(bang)派會社，師(shi)徒兄弟間感情特別(bie)親切。

乾隆三(san)(san)(san)十一年，潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)于(yu)運(yun)糧時在(zai)鳳林閘下(xia)仙(xian)逝(shi)(shi)，由(you)潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)開山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)王降字相陽，浙江(jiang)杭(hang)州(zhou)西門(men)(men)(men)(men)外人(ren)(ren)，及(ji)關山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)蕭(xiao)玉德(de)(de)，字明新，蘇州(zhou)府昌門(men)(men)(men)(men)外人(ren)(ren)，扶(fu)柩回杭(hang)州(zhou)武林門(men)(men)(men)(men)外，是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)王祖(zu)(zu)(zu)(zu)及(ji)簫祖(zu)(zu)(zu)(zu)，因(yin)此後，青(qing)幫(bang)(bang)對于(yu)各師(shi)父領(ling)下(xia)的(de)(de)開山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)、關山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)均特(te)別敬(jing)重。此外，潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)仙(xian)逝(shi)(shi)之時，有第五代(dai)(dai)(dai)文字輩弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)王培(pei)玉，字藍田，道號文功，直隸通州(zhou)壩人(ren)(ren)，當時僅進過(guo)小香(xiang)，青(qing)幫(bang)(bang)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)一腳門(men)(men)(men)(men)內一腳門(men)(men)(men)(men)外，由(you)眾(zhong)師(shi)兄幫(bang)(bang)他上(shang)大香(xiang)開法后(hou)（清(qing)門(men)(men)(men)(men)規矩(ju)，師(shi)父若過(guo)舫(fang)（往生），其門(men)(men)(men)(men)下(xia)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)若未上(shang)大香(xiang)或開法者(zhe)，可由(you)頂山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)主(zhu)香(xiang)代(dai)(dai)(dai)師(shi)執行，唯不可代(dai)(dai)(dai)師(shi)再收(shou)徒），其守(shou)墓終日(ri)，純誠哀慟不已，飲(yin)食不思，數日(ri)后(hou)隨潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)仙(xian)逝(shi)(shi)，青(qing)幫(bang)(bang)為(wei)(wei)(wei)(wei)念(nian)其護(hu)(hu)(hu)主(zhu)忠(zhong)誠，又因(yin)其為(wei)(wei)(wei)(wei)糟船舵工，在(zai)職上(shang)他系全船安(an)危于(yu)一身(shen)，故(gu)封其為(wei)(wei)(wei)(wei)護(hu)(hu)(hu)法小爺(ye)(ye)，于(yu)香(xiang)堂門(men)(men)(men)(men)傍(bang)供奉，永做記念(nian)。清(qing)門(men)(men)(men)(men)中(zhong)為(wei)(wei)(wei)(wei)記念(nian)這些祖(zu)(zu)(zu)(zu)師(shi)，則稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)(san)(san)老(lao)四少，三(san)(san)(san)老(lao)分為(wei)(wei)(wei)(wei)前后(hou)三(san)(san)(san)老(lao)，前三(san)(san)(san)老(lao)指(zhi)的(de)(de)是(shi)金(jin)、羅、陸祖(zu)(zu)(zu)(zu)，后(hou)三(san)(san)(san)老(lao)為(wei)(wei)(wei)(wei)翁、錢、潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)。四少即為(wei)(wei)(wei)(wei)：朱、劉、黃、石(shi)(shi)，四個(ge)講道庵(an)室(shi)所出學生，分別為(wei)(wei)(wei)(wei)翁祖(zu)(zu)(zu)(zu)講道的(de)(de)朱寺(si)(si)(si)庵(an)、錢祖(zu)(zu)(zu)(zu)劉寺(si)(si)(si)庵(an)、潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)黃寺(si)(si)(si)庵(an)、護(hu)(hu)(hu)法小爺(ye)(ye)石(shi)(shi)寺(si)(si)(si)庵(an)。四庵(an)代(dai)(dai)(dai)表為(wei)(wei)(wei)(wei)：翁祖(zu)(zu)(zu)(zu)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)黃泉，錢祖(zu)(zu)(zu)(zu)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)石(shi)(shi)士寶(bao)，潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)蕭(xiao)玉德(de)(de)，最特(te)別的(de)(de)則為(wei)(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)寺(si)(si)(si)庵(an)，誠上(shang)所述，護(hu)(hu)(hu)法小爺(ye)(ye)開法不久便已仙(xian)逝(shi)(shi)，哪來的(de)(de)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)？所以石(shi)(shi)寺(si)(si)(si)庵(an)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)其實指(zhi)的(de)(de)是(shi)領(ling)幫(bang)(bang)行運(yun)，護(hu)(hu)(hu)祐(you)全幫(bang)(bang)的(de)(de)總領(ling)幫(bang)(bang)主(zhu)，或是(shi)護(hu)(hu)(hu)祐(you)清(qing)幫(bang)(bang)有功之人(ren)(ren)，意(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)培(pei)養忠(zhong)義護(hu)(hu)(hu)主(zhu)之風，在(zai)潘(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)之后(hou)，為(wei)(wei)(wei)(wei)文字班宿(su)慶祥領(ling)幫(bang)(bang)，故(gu)石(shi)(shi)室(shi)庵(an)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)以宿(su)慶祥作為(wei)(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表。

繼潘祖之后(hou)(hou)，眾推宿慶祥領(ling)幫(bang)(bang)(bang)行運(yun)(yun)(yun)，幫(bang)(bang)(bang)隔(ge)數(shu)代后(hou)(hou)，乃(nai)至(zhi)清(qing)咸豐(feng)四年，太平天國(guo)之亂，皇(huang)糧遭毀(hui)，無法承運(yun)(yun)(yun)糧務(wu)，至(zhi)此後，青(qing)幫(bang)(bang)(bang)主要經濟(ji)命脈斷絕，后(hou)(hou)至(zhi)清(qing)光緒十(shi)(shi)二(er)年，一百二(er)十(shi)(shi)八幫(bang)(bang)(bang)半，僅(jin)余六(liu)大(da)幫(bang)(bang)(bang)頭(tou)，而最后(hou)(hou)這六(liu)幫(bang)(bang)(bang)，接(jie)續傳承家運(yun)(yun)(yun)，至(zhi)光緒二(er)十(shi)(shi)七年民(min)運(yun)(yun)(yun)改為官運(yun)(yun)(yun)，不(bu)再行運(yun)(yun)(yun)江河，昔日千船(chuan)萬旗大(da)江飄(piao)的(de)景象，從此之后(hou)(hou)正式(shi)走出歷史(shi)，指為糧船(chuan)不(bu)開，雀桿不(bu)點頭(tou)，因此後期(qi)的(de)清(qing)幫(bang)(bang)(bang)弟子，均(jun)在(zai)陸上行走四方，又稱為旱碼(ma)頭(tou)入會。

有人認為，青幫是洪門的一支(zhi)派，其實不然，但確(que)有傳說翁、錢二位祖師均乃(nai)洪門/天(tian)地會(hui)會(hui)員(yuan)，且創幫之始，很多成員(yuan)出身洪門也甚有可能(neng)。

青幫與洪門

雖然(ran)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)與洪(hong)門(men)(men)有相當(dang)之淵(yuan)源，但由于實行禪宗制度，所以(yi)(yi)與洪(hong)門(men)(men)中互稱兄弟不同，青(qing)(qing)幫(bang)(bang)組(zu)織是拜師(shi)入(ru)幫(bang)(bang)，會(hui)眾以(yi)(yi)師(shi)徒相稱，崇尚“師(shi)徒如父子(zi)”。青(qing)(qing)幫(bang)(bang)組(zu)織比(bi)洪(hong)門(men)(men)更(geng)(geng)嚴密，規(gui)矩(ju)更(geng)(geng)復(fu)雜，于是也更(geng)(geng)加秘密。因為(wei)組(zu)成人(ren)員和入(ru)會(hui)方式，使得發展受限，規(gui)模(mo)不能與洪(hong)門(men)(men)相比(bi)。因此有言道(dao)：“青(qing)(qing)幫(bang)(bang)一條線(xian)，洪(hong)門(men)(men)一大(da)片”。

傾向于(yu)行會性質的青(qing)(qing)幫并(bing)未如洪(hong)門般強調反清復(fu)明，但多少也(ye)認同這(zhe)一思想，提(ti)倡(chang)“替天行道”。由于(yu)青(qing)(qing)幫并(bing)未積極從(cong)事反清活動，所以洪(hong)門一度將其當作叛徒，嚴(yan)禁洪(hong)門會員轉(zhuan)投青(qing)(qing)幫，稱(cheng)“由青(qing)(qing)轉(zhuan)洪(hong)，披紅(hong)掛彩；由洪(hong)轉(zhuan)青(qing)(qing)，剝皮抽(chou)筋。”。但為了避免沖突，兩(liang)派仍多稱(cheng)“青(qing)(qing)洪(hong)一家(jia)”，所謂“紅(hong)花綠葉白(bai)蓮藕（指洪(hong)門、青(qing)(qing)幫、白(bai)蓮教(jiao)），三教(jiao)原來是一家(jia)”。尤其清代后期，不少青(qing)(qing)幫弟(di)子(zi)也(ye)開(kai)始(shi)反清，兩(liang)派逐漸(jian)減少敵對。

組織機構

行政組織

青幫主要以四(si)庵(an)六部(bu)(bu)(bu)作為(wei)行政管(guan)(guan)理(li)中(zhong)樞，所謂的(de)(de)庵(an)，是(shi)依祖(zu)(zu)師(shi)(shi)而立的(de)(de)講(jiang)(jiang)學堂(tang)與中(zhong)央行政部(bu)(bu)(bu)門，如同(tong)府院(yuan)，分別(bie)為(wei)朱寺(si)(si)庵(an)、劉寺(si)(si)庵(an)、黃寺(si)(si)庵(an)、石(shi)室庵(an)，這四(si)個(ge)庵(an)室，共通的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)分便(bian)是(shi)羅祖(zu)(zu)教義(yi)傳授(shou)(shou)，其余的(de)(de)則(ze)(ze)依祖(zu)(zu)師(shi)(shi)專長不同(tong)，而有所不同(tong)，朱寺(si)(si)庵(an)的(de)(de)主講(jiang)(jiang)師(shi)(shi)為(wei)翁祖(zu)(zu)，講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)的(de)(de)內(nei)容為(wei)禪學（臨濟宗派），以及武學（少林武學），此外下司轄(xia)(xia)兵部(bu)(bu)(bu)與刑(xing)部(bu)(bu)(bu)。劉寺(si)(si)庵(an)主講(jiang)(jiang)師(shi)(shi)為(wei)錢祖(zu)(zu)，講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)的(de)(de)則(ze)(ze)為(wei)經商交易之道與財務管(guan)(guan)理(li)，并為(wei)工部(bu)(bu)(bu)之直轄(xia)(xia)主管(guan)(guan)機(ji)關。黃寺(si)(si)庵(an)主講(jiang)(jiang)師(shi)(shi)為(wei)潘祖(zu)(zu)，傳授(shou)(shou)行運管(guan)(guan)理(li)學論，教授(shou)(shou)古圣賢之道，且直接司轄(xia)(xia)吏部(bu)(bu)(bu)與戶部(bu)(bu)(bu)。石(shi)寺(si)(si)庵(an)則(ze)(ze)為(wei)小爺仙逝后創立，主講(jiang)(jiang)者(zhe)為(wei)宿領幫，講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)幫規，授(shou)(shou)予(yu)新進人員義(yi)氣千秋(qiu)，及江湖禮(li)節，可以說是(shi)職前訓練所，另為(wei)禮(li)部(bu)(bu)(bu)之直轄(xia)(xia)主管(guan)(guan)機(ji)關。

四庵：

朱寺(si)庵、劉寺(si)庵、黃寺(si)庵、石室庵

六部：

六部(bu)(bu)(bu)指的是(shi)吏(li)部(bu)(bu)(bu)、禮部(bu)(bu)(bu)、戶部(bu)(bu)(bu)、工部(bu)(bu)(bu)、兵部(bu)(bu)(bu)、刑部(bu)(bu)(bu)。這六部(bu)(bu)(bu)最初的主管已不(bu)可(ke)考：

吏部：專門編(bian)纂幫中大(da)小事務(wu)，編(bian)寫青幫史書(shu)，并將史書(shu)置于杭(hang)州(zhou)家(jia)廟蔵經(jing)(jing)閣樓(lou)上(shang)，此(ci)外(wai)除了史書(shu)的工作之(zhi)外(wai)，亦負責抄經(jing)(jing)管理羅祖書(shu)籍與家(jia)譜，然不幸的是咸(xian)豐四年太平(ping)天國之(zhi)亂，杭(hang)州(zhou)家(jia)廟遭太平(ping)軍焚毀，以至於文件史料無存(cun)。

戶部(bu)：則負(fu)責管理人員，是(shi)青(qing)幫(bang)相當重(zhong)要的人事主管部(bu)門，舉(ju)凡拜帖進家，人員晉升，各方師父(fu)，均需投書予戶部(bu)，由戶部(bu)詳列人員青(qing)冊(ce)之(zhi)中，最(zui)后年終(zhong)綜整后交予吏部(bu)，謄入(ru)家譜。

禮(li)部：則主(zhu)(zhu)管規矩儀(yi)注之訂(ding)定與考核人員禮(li)儀(yi)，并于每次開香堂(tang)時，主(zhu)(zhu)持規劃與邀請各方老(lao)大(da)到場，同時亦(yi)負責審核人員進家之三幫九(jiu)代是否合乎規矩禮(li)法，并于香堂(tang)設(she)立時擔任執(zhi)堂(tang)師(shi)一職。

工(gong)(gong)(gong)部(bu)：則責(ze)于各(ge)(ge)項幫(bang)中(zhong)工(gong)(gong)(gong)程，如造船，維修，后勤補(bu)給(gei)，香堂(tang)搭設等工(gong)(gong)(gong)作，是青幫(bang)效率(lv)挺高的工(gong)(gong)(gong)兵小組(zu)，所(suo)有(you)各(ge)(ge)幫(bang)維修人員，均為工(gong)(gong)(gong)部(bu)管(guan)理(li)(li)，并(bing)接受一般民眾委任修船及其它建設工(gong)(gong)(gong)作。此外工(gong)(gong)(gong)部(bu)亦(yi)為青幫(bang)的基(ji)本會計部(bu)門，全(quan)幫(bang)所(suo)得(de)計算與管(guan)理(li)(li)均為工(gong)(gong)(gong)部(bu)之(zhi)責(ze)，青算后呈報(bao)劉寺庵(an)。

兵(bing)(bing)(bing)部(bu)：則(ze)為遇外敵時，統籌規(gui)劃作(zuo)戰(zhan)之部(bu)門；青幫(bang)弟子在外，難(nan)免與其(qi)他會(hui)社起些沖突，當沖突無法解(jie)決(jue)時，會(hui)先派(pai)出談(tan)判小組(zu)(zu)，這各幫(bang)的談(tan)判小組(zu)(zu)，歸兵(bing)(bing)(bing)部(bu)管理，當事(shi)情仍無法解(jie)決(jue)有可能(neng)發生戰(zhan)爭時，談(tan)判小組(zu)(zu)會(hui)將問題回報與兵(bing)(bing)(bing)部(bu)，兵(bing)(bing)(bing)部(bu)則(ze)開始調動可用(yong)人力，實(shi)施戰(zhan)斗準(zhun)備。香堂開設(she)時，每香堂的左右護法，則(ze)由兵(bing)(bing)(bing)部(bu)派(pai)立。

刑部(bu)：則(ze)為青幫的執(zhi)法單位，當(dang)門(men)(men)下弟子犯(fan)有幫規(gui)時，各方師(shi)父(fu)會(hui)依情節輕重(zhong)，回報(bao)予刑部(bu)，最后(hou)由刑部(bu)設立刑部(bu)香(xiang)堂(tang)，對不肖弟子實行(xing)懲(cheng)處。另外(wai)，不論開立何種香(xiang)堂(tang)，門(men)(men)外(wai)與(yu)門(men)(men)內(nei)(nei)的巡堂(tang)師(shi)（內(nei)(nei)外(wai)刑堂(tang)），則(ze)由刑部(bu)派(pai)立。

青幫輩分

青幫的輩分排行有：

第(di)一代清字(zi)(zi)輩(bei)指的是(shi)金(jin)純(chun)，號碧峰，明末(mo)南(nan)京麒麟門外金(jin)家(jia)村(cun)人氏(shi)，乃棄官(guan)出家(jia)的僧人。金(jin)純(chun)使用了據說是(shi)達摩老祖(zu)定(ding)下(xia)的前(qian)后四十八字(zi)(zi)作為派系，于是(shi)他的法名，便叫做(zuo)“清源”。第(di)二代靜(jing)(jing)字(zi)(zi)輩(bei)有羅清，甘泉縣（或甘肅省）東(dong)鄉(xiang)羅家(jia)莊，萬(wan)歷三(san)十年(nian)賜進士(shi)，天啟三(san)年(nian)拜(bai)戶部尚書，出家(jia)后法名“靜(jing)(jing)清”。陳瀛(ying)，字(zi)(zi)易水，道號靜(jing)(jing)海，東(dong)廣西林(lin)貴縣人。第(di)三(san)代道字(zi)(zi)輩(bei)有陸飛，字(zi)(zi)羽飛，道號為道行，廣東(dong)娥素人氏(shi)。趙大(da)官(guan)，字(zi)(zi)悟本，道號為道元(yuan)，金(jin)陵(ling)霞邑(yi)人，明末(mo)進士(shi)，崇禎(zhen)年(nian)曾任(ren)統兵之職。第(di)四代潘清、錢堅、翁(weng)巖三(san)人乃德字(zi)(zi)輩(bei)，為紀念祖(zu)師，前(qian)三(san)字(zi)(zi)“清、靜(jing)(jing)、道”清幫后代不再使用。

具體輩分排列為：

前廿四代依序為清(qing)、靜、道（后(hou)世弟子不再用）、德(de)、文、成、佛、法、仁、倫、智、慧、本、來、自、信(xin)、元、明(ming)、興、理、大(da)、通(tong)、悟、覺。

后廿四代為萬(wan)、象、皈、依(yi)、戒、律、傳(chuan)、寶、化、渡、心、回(hui)、臨、持、廣、泰、普、門、開、放、光、照、乾、坤。

續(xu)廿(nian)四(si)代為緒、結、昆、計、山、芮、克、勤、宣、華、轉、忱、慶(qing)、兆、報、魁、宜、執、應、存、挽、香、同(tong)、流。

門規制度

入門規定(ding)與階級晉升(sheng)制度(du)：

青門強調(diao)幫中(zhong)倫理，任何(he)一(yi)(yi)位欲進(jin)家(jia)(jia)門人(ren)士，必(bi)(bi)先(xian)經(jing)過(guo)重(zhong)重(zhong)考(kao)(kao)核(he)，一(yi)(yi)般而言，欲進(jin)家(jia)(jia)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)得先(xian)拜(bai)帖(tie)，在(zai)拜(bai)帖(tie)中(zhong)詳細寫明自己的家(jia)(jia)世背(bei)景，職業工作與(yu)姓名八字，然后由三(san)幫九代開(kai)設寄名香(xiang)堂(tang)，經(jing)過(guo)香(xiang)堂(tang)儀(yi)式(shi)洗(xi)禮(li)之后，仍不能算是(shi)真正(zheng)清幫內(nei)人(ren)，此時(shi)稱(cheng)為一(yi)(yi)腳門內(nei)一(yi)(yi)腳門外，師(shi)父(fu)會(hui)在(zai)這(zhe)寄名后的三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)內(nei)，勤加考(kao)(kao)核(he)，這(zhe)個(ge)階(jie)段(duan)稱(cheng)為師(shi)訪徒(tu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)后必(bi)(bi)需由學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)勤訪師(shi)父(fu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，讓師(shi)父(fu)考(kao)(kao)核(he)其是(shi)否真有決(jue)心進(jin)家(jia)(jia)，這(zhe)個(ge)階(jie)段(duan)，稱(cheng)為徒(tu)訪師(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)，經(jing)過(guo)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)的考(kao)(kao)驗，確定學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的決(jue)心與(yu)品性后，師(shi)父(fu)則會(hui)開(kai)始(shi)教導其基本(ben)儀(yi)注，或(huo)委由石室(shi)庵(an)教導，經(jing)過(guo)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)(nian)的學(xue)(xue)(xue)習，通(tong)過(guo)后，則師(shi)父(fu)會(hui)擇吉日，并報請戶部(bu)，由戶部(bu)開(kai)始(shi)做開(kai)設香(xiang)堂(tang)之準(zhun)備并通(tong)報四庵(an)六(liu)部(bu)與(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)之三(san)幫九代，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)晉任小香(xiang)。此時(shi)方成為正(zheng)式(shi)的潘家(jia)(jia)子孫。小香(xiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)得學(xue)(xue)(xue)習待人(ren)處世應對進(jin)退(tui)之道，以(yi)及(ji)各庵(an)堂(tang)所(suo)講授(shou)之基本(ben)課(ke)程。

小(xiao)香階段經過三(san)(san)年考核，師父會(hui)考量(liang)學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習(xi)是否方向(xiang)正確，是否忠(zhong)于家門，應對(dui)進退(tui)是否合宜，若一切合乎條(tiao)件，則再報請戶部(bu)開設大香堂，戶部(bu)同樣會(hui)通報四庵(an)六部(bu)與(yu)學(xue)生(sheng)之(zhi)三(san)(san)幫(bang)九代，擇吉日幫(bang)學(xue)生(sheng)晉任大香，大香階段的(de)弟子，可以稱為儲備師父，他們(men)不(bu)僅得具備小(xiao)香所學(xue)的(de)技能與(yu)知(zhi)識，主要得學(xue)習(xi)如何領幫(bang)帶眾，傳道(dao)傳法(fa)。

當師(shi)父認為，此(ci)(ci)大香(xiang)弟子已(yi)(yi)備足能力(li)，可以領幫率眾時，則會以相同程序，開(kai)(kai)(kai)設開(kai)(kai)(kai)法(fa)香(xiang)堂(tang)，授予弟三鎖三鑰(yao)與(yu)六字(zi)真言(yan)，從此(ci)(ci)後，弟子已(yi)(yi)可獨當一面，接續祖師(shi)香(xiang)火，收(shou)(shou)徒領幫，不(bu)論何字(zi)班輩(bei)，一見開(kai)(kai)(kai)法(fa)師(shi)父，即使是晚輩(bei)，亦不(bu)再以輩(bei)分(fen)稱其弟佬(lao)或稱徒孫，而直(zhi)稱其為”某師(shi)父”。這是對幫中能獨當一面收(shou)(shou)徒領幫，延續香(xiang)火者的尊重(zhong)。

以(yi)現(xian)代而言，不(bu)一定得受到(dao)七(qi)年(nian)進(jin)家(jia)(jia)的(de)限(xian)制，古時所(suo)訂(ding)定的(de)這種規(gui)矩，系因為訪師(shi)訪徒不(bu)易(yi)，路途(tu)太(tai)遙，或因為弟子師(shi)父(fu)工作忙碌之(zhi)故(gu)(gu)，故(gu)(gu)而延長進(jin)家(jia)(jia)時間，主(zhu)要是讓師(shi)父(fu)徒弟皆能(neng)充分明(ming)了雙方情況。寄名(ming)香堂幾乎也不(bu)開設，僅以(yi)口頭寄名(ming)與接受拜(bai)帖后即(ji)算(suan)數(shu)，且現(xian)代交通便利，所(suo)以(yi)七(qi)年(nian)進(jin)家(jia)(jia)，此規(gui)可守可不(bu)守。

輩分稱呼

長輩(bei)(bei)(bei)的(de)稱(cheng)(cheng)呼：不(bu)論(lun)(lun)(lun)何幫(bang)，大(da)(da)一(yi)輩(bei)(bei)(bei)者(zhe)，均(jun)以某(mou)師(shi)(shi)父稱(cheng)(cheng)之(zhi)或爺叔稱(cheng)(cheng)之(zhi)；未開法(fa)大(da)(da)一(yi)輩(bei)(bei)(bei)之(zhi)長者(zhe)，則(ze)不(bu)論(lun)(lun)(lun)男(nan)女，均(jun)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)師(shi)(shi)叔；大(da)(da)二輩(bei)(bei)(bei)者(zhe)不(bu)論(lun)(lun)(lun)為(wei)(wei)哪一(yi)幫(bang)頭及(ji)是(shi)否開法(fa)，均(jun)統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)某(mou)師(shi)(shi)爺；大(da)(da)三輩(bei)(bei)(bei)者(zhe)則(ze)不(bu)論(lun)(lun)(lun)何幫(bang)及(ji)是(shi)否開法(fa)，均(jun)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)師(shi)(shi)太(tai)；大(da)(da)四輩(bei)(bei)(bei)則(ze)不(bu)論(lun)(lun)(lun)何幫(bang)及(ji)是(shi)否開法(fa)，統稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)太(tai)師(shi)(shi)太(tai)；大(da)(da)五輩(bei)(bei)(bei)本幫(bang)幾乎(hu)沒有，若真有那便稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)祖爺。

平(ping)輩(bei)(bei)的稱呼：同(tong)(tong)(tong)參一師(shi)者稱為親同(tong)(tong)(tong)參，同(tong)(tong)(tong)一師(shi)爺之(zhi)分系同(tong)(tong)(tong)輩(bei)(bei)，則(ze)稱為同(tong)(tong)(tong)參，引進或傳道幫(bang)頭(tou)之(zhi)同(tong)(tong)(tong)輩(bei)(bei)弟子則(ze)稱為同(tong)(tong)(tong)山，其他非三(san)幫(bang)九代(dai)幫(bang)頭(tou)之(zhi)同(tong)(tong)(tong)輩(bei)(bei)，稱為平(ping)香。

晚輩(bei)的(de)稱(cheng)呼：某師父的(de)兒子，一(yi)律(lv)統稱(cheng)為(wei)小老大；徒弟或(huo)是(shi)同輩(bei)的(de)次子或(huo)兒女，則稱(cheng)為(wei)少君，弟佬的(de)兒女或(huo)徒弟，則稱(cheng)為(wei)法孫(sun)；法孫(sun)的(de)徒弟或(huo)兒女，則稱(cheng)為(wei)少法孫(sun)；若還(huan)有(you)以下，則稱(cheng)為(wei)法將。

盤道認親

青幫(bang)人士來自(zi)五(wu)湖(hu)四海，要(yao)認清(qing)(qing)是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)自(zi)家兄(xiong)弟(di)，須經由(you)盤道(dao)條口確認。這(zhe)(zhe)與兵(bing)士站衛兵(bing)喊(han)討口令辭(ci)的(de)(de)道(dao)理一(yi)樣。會有(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)規矩，主要(yao)是(shi)(shi)為避免讓外人得知太多幫(bang)門中的(de)(de)秘密。清(qing)(qing)門于(yu)雍正四年，由(you)三(san)(san)祖接皇榜并受(shou)師命立幫(bang)，及潘祖執法行運五(wu)十一(yi)載后(hou)傳世至今，這(zhe)(zhe)期間雖(sui)受(shou)命于(yu)朝廷，然實際是(shi)(shi)為實現仗義江湖(hu)濟弱扶(fu)傾為目的(de)(de)。而清(qing)(qing)幫(bang)祖訓要(yao)記取根源(yuan)不忘本，這(zhe)(zhe)從清(qing)(qing)幫(bang)三(san)(san)教合一(yi)，尊前提后(hou)的(de)(de)作法可以明了。此外，領幫(bang)祖師們，本就為天地(di)會成員，因(yin)此每每設香堂，會先要(yao)求弟(di)子們整襟，不忘前朝，溯本追源(yuan)。

這樣做法(fa)難免為(wei)(wei)有心人(ren)士利用，若(ruo)向朝庭進讒言，勢(shi)必(bi)對于幫(bang)(bang)(bang)(bang)會命脈造(zao)成(cheng)莫大傷害。因此清幫(bang)(bang)(bang)(bang)要弟子們謹守秘(mi)密，并嚴守三(san)談(tan)三(san)不(bu)談(tan)原則（同(tong)道能(neng)談(tan)、香堂能(neng)談(tan)、告幫(bang)(bang)(bang)(bang)能(neng)談(tan)；茶(cha)館不(bu)談(tan)、酒肆不(bu)談(tan)、澡堂不(bu)談(tan)）。然而清幫(bang)(bang)(bang)(bang)自祖師創幫(bang)(bang)(bang)(bang)，由(you)通州(zhou)至(zhi)杭州(zhou)這段運河，共(gong)立幫(bang)(bang)(bang)(bang)頭一(yi)百(bai)二十八幫(bang)(bang)(bang)(bang)半(ban)(ban)，七十二個半(ban)(ban)碼頭，糧船(chuan)亦(yi)有九(jiu)千九(jiu)百(bai)九(jiu)十九(jiu)只半(ban)(ban)，幫(bang)(bang)(bang)(bang)眾數以萬(wan)計，要認清是(shi)(shi)否為(wei)(wei)自家人(ren)實屬不(bu)易，況為(wei)(wei)廣招賢才，又立下三(san)準三(san)不(bu)準之(zhi)規(gui)矩（準借不(bu)準偷、準打不(bu)準罵、準充不(bu)準賴），要確認是(shi)(shi)否真(zhen)為(wei)(wei)自家人(ren)，勢(shi)必(bi)得有一(yi)套明確繁雜的(de)辨識之(zhi)方，這個方法(fa)便稱為(wei)(wei)盤道條口。

經盤(pan)道后可確認(ren)身份(fen)，除了能確實嚴守幫中秘密不外泄于人，在(zai)亂世(shi)當道局勢不穩時，亦可做為(wei)情報交(jiao)換(huan)前的確認(ren)工作。在(zai)近代史中，第二十(shi)三(san)代的杜月笙運用幫中力量，為(wei)國民政府于抗日期間，做了不少的情報貢獻。幫中成員謹(jin)尊(zun)三(san)露三(san)不露（遇急、遇難、遇盤(pan)查露，外人、熟人、親(qin)人不露）原則。所謂“三(san)分(fen)安(an)清(qing)七(qi)分(fen)交(jiao)情”，只三(san)分(fen)安(an)清(qing)，便己足夠讓清(qing)幫弟兄渡過難關，這是(shi)清(qing)幫義氣相照共持共扶(fu)的原則。

至於盤(pan)道條口，均需師父親傳(chuan)，不可(ke)外泄，例為幫中(zhong)機密。

幫頭船只

青(qing)幫(bang)(bang)極盛時期共(gong)有(you)一百二十八幫(bang)(bang)半（其中半幫(bang)(bang)為香火船），后(hou)因漕運沒落，減少至六(liu)幫(bang)(bang)：江淮(huai)泗、興武(wu)泗、興武(wu)六(liu)、嘉(jia)白、嘉(jia)海衛、杭(hang)三。各幫(bang)(bang)以三角(jiao)或長(chang)方形旗幟做標志。（以下資料,源出(chu)于杭(hang)三幫(bang)(bang)手抄本忠義千秋）

各省幫名稱船數：

山東：

濟(ji)寧前(qian)、濟(ji)寧后(hou)、東(dong)昌前(qian)、東(dong)昌后(hou)、臨(lin)清前(qian)、臨(lin)清后(hou)、德州頭、德州二、德州三、沂州一(yi)、蘭(lan)山半(ban)幫（共計十幫半(ban)、船八百(bai)一(yi)十九只(zhi)）。

江蘇：

江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)頭、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)二、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)三、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)泗、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)五(wu)、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)六、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)七、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)八(ba)、江(jiang)(jiang)淮(huai)(huai)(huai)九、蘇州(zhou)前、蘇州(zhou)后、鎮(zhen)江(jiang)(jiang)前、鎮(zhen)江(jiang)(jiang)后、江(jiang)(jiang)陰前、江(jiang)(jiang)陰后、揚(yang)州(zhou)頭、揚(yang)州(zhou)二、揚(yang)州(zhou)三、淮(huai)(huai)(huai)安(an)頭、淮(huai)(huai)(huai)安(an)二、淮(huai)(huai)(huai)安(an)三（計(ji)二十幫、船一千六百二十九只半）。

浙江：

嘉白、處州(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、處州(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、紹興前(qian)、紹興后(hou)(hou)、臺州(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、臺州(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)前(qian)、溫(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)后(hou)(hou)、寧(ning)波前(qian)、寧(ning)波后(hou)(hou)、湖(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)頭、湖(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)二、湖(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)三(san)、杭州(zhou)(zhou)(zhou)頭、杭州(zhou)(zhou)(zhou)二、杭州(zhou)(zhou)(zhou)三(san)、嘉海(hai)衛(wei)、金衛(wei)、海(hai)寧(ning)所（計(ji)二十(shi)一(yi)幫、船(chuan)一(yi)千六百(bai)三(san)十(shi)一(yi)只）

常州府：

常(chang)州(zhou)頭、常(chang)州(zhou)二、常(chang)州(zhou)三(san)、常(chang)州(zhou)泗、常(chang)州(zhou)五(wu)、常(chang)州(zhou)六、常(chang)州(zhou)七、常(chang)州(zhou)八(ba)、常(chang)州(zhou)九、滯(zhi)河(he)前(qian)、滯(zhi)河(he)后、住宅、太倉前(qian)、太倉后、清(qing)浦、大(da)河(he)頭、大(da)河(he)二、大(da)河(he)三(san)（計十八(ba)幫、船(chuan)一千三(san)百六十九只）

松江：

興(xing)(xing)武頭、興(xing)(xing)武二、興(xing)(xing)武三、興(xing)(xing)武泗(si)、興(xing)(xing)武五(wu)、興(xing)(xing)武六(liu)、興(xing)(xing)武七(qi)、興(xing)(xing)武八、興(xing)(xing)武九（計九幫、船六(liu)百九十九只）

江廣：

南昌(chang)、長沙、岳(yue)州、湘陰、荊州、漢陽、武昌(chang)、九州前、九州后、饒(rao)州頭(tou)(tou)、饒(rao)州頭(tou)(tou)、饒(rao)州二、饒(rao)州三、永建頭(tou)(tou)、永建二、古(gu)安、安福、廣信、袁州、贛州（計十九幫、船一千四(si)百八十二只）

安徽：

安州前(qian)(qian)、安州后(hou)、徐(xu)州前(qian)(qian)、徐(xu)州后(hou)、宣州、介(jie)陽前(qian)(qian)、介(jie)陽后(hou)、舞(wu)平(ping)前(qian)(qian)、舞(wu)平(ping)后(hou)、泗州頭(tou)、泗州二、準鳳頭(tou)、準鳳頭(tou)二、蘆(lu)州頭(tou)、蘆(lu)州二、蘆(lu)州三（計(ji)十(shi)六幫、船一(yi)千二百四十(shi)六只）

河南：

商水、沈邱、睢寧、汝陽、信陽、安山(shan)、息縣、固始、光州（計(ji)九幫、船七百零九只）

徐州：

直(zhi)隸省(sheng)保定府一幫(bang)，船八十只(zhi)、桐船頭、桐船一、麻(ma)包頭、麻(ma)包二，（計五(wu)幫(bang)、船三(san)百三(san)十五(wu)只(zhi)）

總計：一百二十八幫(bang)半幫(bang)頭(tou)，船九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)只半

青幫活動堂口

三閘(zha)五埧和七(qi)十二個半碼頭：

（以下(xia)資料(liao)源出于(yu)杭(hang)三幫手抄本忠義千(qian)秋）

三(san)閘(zha)：黃(huang)河渡口鳳林(lin)閘(zha)、清江天妃閘(zha)、申江軍清閘(zha)

五埧(ju)：出京通州埧(ju)、黃河永安埧(ju)、秦郵車羅埧(ju)、皖(wan)北五鳳埧(ju)、淮(huai)(huai)河淮(huai)(huai)安埧(ju)。

七十二個半碼頭：

順直大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、河南(nan)福焚碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、中州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、順興永安(an)(an)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、東(dong)(dong)土莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)西玉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、黃河渡(du)(du)(du)漕(cao)運碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)屬四(si)岸碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、宿仲何(he)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)漢(han)(han)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)南(nan)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、清江(jiang)(jiang)(jiang)浦(pu)石碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江(jiang)(jiang)(jiang)準平金(jin)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、宣幫官碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、高邸(di)北門(men)(men)外玉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、邵伯大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)(tai)招里東(dong)(dong)鎮碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣陵(ling)邦江(jiang)(jiang)(jiang)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、鎮江(jiang)(jiang)(jiang)大(da)(da)閘(zha)口水(shui)(shui)輪碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、常州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)接引庵碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、金(jin)沙(sha)旱碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、常熟(shu)招陽(yang)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、蘇州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西關太(tai)(tai)子(zi)(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、金(jin)陵(ling)水(shui)(shui)西門(men)(men)官渡(du)(du)(du)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、泗川大(da)(da)城(cheng)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、松江(jiang)(jiang)(jiang)立海口接運小碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、通州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)內(nei)河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、右林(lin)太(tai)(tai)子(zi)(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、水(shui)(shui)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)渡(du)(du)(du)口小碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江(jiang)(jiang)(jiang)陰(yin)江(jiang)(jiang)(jiang)渡(du)(du)(du)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、安(an)(an)慶(qing)西臨玉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、閘(zha)螬正碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、湖(hu)(hu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歸安(an)(an)永官所碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、大(da)(da)通內(nei)河渡(du)(du)(du)糧(liang)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、順河招城(cheng)盛碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、武陵(ling)太(tai)(tai)子(zi)(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江(jiang)(jiang)(jiang)廈粵東(dong)(dong)運港碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、漢(han)(han)口通京紫(zi)金(jin)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、安(an)(an)慶(qing)四(si)慶(qing)湖(hu)(hu)水(shui)(shui)四(si)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、南(nan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、甘介來城(cheng)玉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、蓋眝六安(an)(an)吉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)鹽城(cheng)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、建臺(tai)歸海口碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、陸屬車仆碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)西門(men)(men)大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江(jiang)(jiang)(jiang)西平州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)水(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、湖(hu)(hu)北蚊子(zi)(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、浙甯永慶(qing)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、嘉(jia)城(cheng)南(nan)閘(zha)口河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、北川碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)(tai)湖(hu)(hu)大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)漕(cao)河西碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、云州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)總得碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、江(jiang)(jiang)(jiang)安(an)(an)平湖(hu)(hu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)(tai)倉斤(jin)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、廣州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)呂四(si)家(jia)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、小鎮碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、歷城(cheng)渡(du)(du)(du)口碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、銅(tong)城(cheng)水(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、漢(han)(han)陽(yang)西碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、福州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)東(dong)(dong)庒(庒)白(bai)樹(shu)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、武昌大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、建安(an)(an)西門(men)(men)大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、泗州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)子(zi)(zi)渡(du)(du)(du)口碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、相山(shan)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)石碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、沙(sha)漫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)大(da)(da)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、鹽城(cheng)東(dong)(dong)內(nei)河渡(du)(du)(du)江(jiang)(jiang)(jiang)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、太(tai)(tai)城(cheng)北水(shui)(shui)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、川楊東(dong)(dong)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)玉碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、臺(tai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)漢(han)(han)西水(shui)(shui)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)渡(du)(du)(du)河碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、吉林(lin)太(tai)(tai)子(zi)(zi)碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、白(bai)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)歷碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、臨鎮抽布碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)、徐(xu)家(jia)口半個碼(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)(ma)頭(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)(tou)。

幫規

十大幫規

一、不準欺師滅祖

二、不準藐視前人

三、不準提閘放水

四、不準引水代纖

五、不準江湖亂道

六、不準擾亂幫規

七、不準扒灰盜攏

八、不準奸盜邪淫

九、不準大小不尊

十、不準代髪收人

十戒

自(zi)古萬惡淫為源(yuan)，凡事百善孝為先；淫亂(luan)無(wu)度亂(luan)國法，家中(zhong)十戒淫居前。

幫中(zhong)雖多英雄漢(han)，慷慨(kai)好義其(qi)本(ben)善；濟(ji)人之急救人危，打劫殺人幫中(zhong)怨。

最(zui)下(xia)(xia)之人竊盜偷，上辱祖先下(xia)(xia)遺羞；家中俱是英俊土，焉能容此(ci)敗(bai)類徒。

四戒(jie)邪言并咒語，邪而不(bu)正多利(li)己；精神(shen)降殃泄(xie)己憤，咒己明怨皆不(bu)許。

調詞(ci)架訟耗財多，清家敗(bai)產(chan)受折(zhe)磨；喪心之人莫甚此，報應昭彰實難活。

得人資財愿人亡(wang)，毒藥暗殺昧天良；昆蟲草木尤可(ke)惜，此等之人難進幫。

君(jun)子(zi)記恩不記仇，假公(gong)濟私無根由；勸人(ren)積(ji)德行(xing)善事，假正(zheng)欺人(ren)不可留。

休倚安(an)清幫中人(ren)，持我之眾(zhong)(zhong)欺平民；倚眾(zhong)(zhong)欺寡(gua)君須戒，欺壓良善罵名存。

三(san)祖(zu)之(zhi)意最為純，少(shao)者(zhe)安之(zhi)長者(zhe)尊(zun)；欺騙幼小(xiao)失祖(zu)義(yi)，少(shao)者(zhe)焉(yan)能(neng)敬長尊(zun)。

飲(yin)酒容易亂精神(shen)，吸(xi)食毒品(pin)最(zui)傷身；安清(qing)雖不戒(jie)煙(yan)酒，終(zhong)宜減免是為尊(zun)。

十要謹遵

父(fu)母(mu)養(yang)育恩難(nan)言，骨肉情意重如山(shan)，自幼(you)教育非容易，孝敬雙親(qin)禮當先(xian)。

凡(fan)事公益(yi)要(yao)熱(re)心(xin)，家里義氣須長存(cun)，三祖傳留(liu)安(an)清道，仁義禮智信要(yao)行(xing)。

崇祖拜師(shi)孝雙親，師(shi)傅(fu)教訓要謹(jin)遵，長幼有序(xu)人欽(qin)敬(jing)，當(dang)報(bao)尊(zun)長教育恩。

凡我同參為弟兄，友愛當效手足情，兄弟寬忍須和睦(mu)，安清義氣傳萬(wan)冬。

夫婦(fu)之間要和順，夫唱婦(fu)隨實(shi)堪欽，妻(qi)賢子孝家庭樂，富貴榮華萬(wan)萬(wan)春(chun)。

和睦鄉里勝遠親，近鄰老幼須同(tong)心，義氣(qi)聯合須久遠，百事不受小人侵。

交友有信(xin)意要純，誠(cheng)實義氣(qi)卻長存，安(an)清儀注牢牢記，周游十(shi)方不受貧。

正心常常思(si)己(ji)過，修身積善(shan)即成佛，陰騭善(shan)事要奉(feng)行，牢牢謹記惡莫(mo)作。

三祖傳留安清道，時(shi)行方便為緊要，義(yi)氣千秋傳萬古(gu)，吃(chi)虧容(rong)讓(rang)無窮妙。

老弱(ruo)饑寒與(yu)貧苦，孤獨鰥寡(gua)身無主，濟(ji)老憐貧功德(de)重，轉生來世必報補

近代青幫

青幫(bang)起于(yu)漕(cao)(cao)運(yun)(yun)，因(yin)(yin)此(ci)多(duo)流傳于(yu)江南一帶。后因(yin)(yin)海(hai)(hai)運(yun)(yun)興起，漕(cao)(cao)運(yun)(yun)沒落，于(yu)是(shi)大批(pi)青幫(bang)弟子進入上(shang)(shang)海(hai)(hai)，從(cong)事(shi)各種行(xing)業。當時上(shang)(shang)海(hai)(hai)工(gong)人(ren)的(de)百分之八十(shi)都(dou)屬于(yu)秘密結社成(cheng)員(yuan)(yuan)，而(er)青幫(bang)所占比重最大。由于(yu)上(shang)(shang)海(hai)(hai)的(de)特殊性(xing)，租(zu)界和革命黨(dang)經(jing)常需要借(jie)助青幫(bang)的(de)力量。日(ri)本占領(ling)上(shang)(shang)海(hai)(hai)時期(qi)，戴笠也需要利用青幫(bang)做情報工(gong)作(zuo)。因(yin)(yin)此(ci)青幫(bang)的(de)勢力也愈加強大，很多(duo)革命黨(dang)和洪門會員(yuan)(yuan)也投入青幫(bang)。上(shang)(shang)海(hai)(hai)“三大亨”黃金榮(rong)、杜月笙(sheng)、張嘯林，同盟會的(de)陳其美、蔣(jiang)中正，中共的(de)汪壽(shou)華皆是(shi)青幫(bang)人(ren)士(shi)。

現狀

青幫(bang)主(zhu)要分布在臺灣，并成(cheng)立(li)有(you)合(he)法社團“中華安親會”，不(bu)少(shao)軍界(jie)、警(jing)界(jie)及演藝界(jie)人士屬于青幫(bang)弟子。在美國部分城(cheng)市，青幫(bang)也有(you)一(yi)定(ding)影響。

青(qing)幫(bang)(bang)，因為幫(bang)(bang)頭(tou)甚少(shao)，有遲暮(mu)黃(huang)昏垂垂老矣之(zhi)像。主要(yao)原(yuan)因，乃在(zai)于傳(chuan)承上出(chu)現問(wen)題，按照古法(fa)(fa)青(qing)幫(bang)(bang)規(gui)矩，師(shi)(shi)父(fu)收徒(tu)(tu)(tu)弟(di)，必需(xu)師(shi)(shi)訪徒(tu)(tu)(tu)三年(nian)，徒(tu)(tu)(tu)訪師(shi)(shi)三年(nian)，學規(gui)矩儀注一年(nian)，總(zong)共七(qi)年(nian)時(shi)間(jian)，方可(ke)入會，在(zai)漕運時(shi)代，弟(di)子(zi)的品性(xing)必需(xu)嚴加考(kao)核，通(tong)過層(ceng)層(ceng)考(kao)驗，才可(ke)正(zheng)式進家(jia)，經由試鏈后，方能上大香(xiang)，最(zui)后開法(fa)(fa)收徒(tu)(tu)(tu)。然而(er)，國共戰(zhan)爭期間(jian)，許多前人限于時(shi)間(jian)空間(jian)問(wen)題，匆匆收徒(tu)(tu)(tu)，急于傳(chuan)承香(xiang)火。很多開法(fa)(fa)師(shi)(shi)父(fu)，進家(jia)甚至不到(dao)三年(nian)，連盤道(dao)認親之(zhi)法(fa)(fa)都不甚明(ming)白，更不用(yong)論修行論道(dao)，親教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)弟(di)。許多規(gui)矩法(fa)(fa)典(dian)，亦因戰(zhan)亂之(zhi)故，遺留大陸，所以(yi)造成師(shi)(shi)父(fu)不知道(dao)要(yao)教(jiao)徒(tu)(tu)(tu)弟(di)什(shen)么，一般人也不知道(dao)進入清門(men)可(ke)以(yi)學到(dao)什(shen)么，自然無法(fa)(fa)光大門(men)楣。青(qing)幫(bang)(bang)雖不用(yong)七(qi)年(nian)收徒(tu)(tu)(tu)，但至少(shao)還要(yao)查明(ming)從學者是否端正(zheng)。

青(qing)幫(bang)因(yin)幫(bang)頭迥異，規矩儀注諸師(shi)傳(chuan)承均有不同，無法統(tong)一，隔幫(bang)盤道(dao)條口對不上，師(shi)父間(jian)意見相左多(duo)，更有人質疑某幫(bang)頭一幫(bang)到底，無法團結，致使清門弟子(zi)無所適從，難以(yi)昌盛(sheng)。

青幫野史

1.（節錄自杭三(san)(san)幫(bang)-根派宗代(dai)）：青幫(bang)源(yuan)稱"安慶(qing)(qing)(qing)幫(bang)"，查明太祖朱(zhu)(zhu)元璋龍(long)興之(zhi)地(di)，原(yuan)為(wei)安徽(hui)鳳陽朱(zhu)(zhu)家崗，崗內有(you)朱(zhu)(zhu)安社(she)，朱(zhu)(zhu)慶(qing)(qing)(qing)社(she)兩(liang)社(she)；清幫(bang)陸祖取(qu)(qu)以幫(bang)名。清乾隆下江南，混入漕運庵堂(tang)，得(de)入安慶(qing)(qing)(qing)幫(bang)。取(qu)(qu)得(de)三(san)(san)幫(bang)九代(dai)后，得(de)悉安慶(qing)(qing)(qing)幫(bang)之(zhi)真意，原(yuan)為(wei)明朝(chao)反(fan)清復(fu)明。喻令改(gai)名為(wei)"安清幫(bang)"，否則(ze)以反(fan)動治罪論。彼時領幫(bang)前人(ren)不得(de)不虛以委蛇，但(dan)又恐傳之(zhi)后世，失卻本(ben)旨，表面忠于滿清，但(dan)一(yi)在(zai)告(gao)誡幫(bang)規要尊(zun)儀(yi)注莫(mo)忘，隱含反(fan)清復(fu)明民族革命之(zhi)意識，表面視之(zhi)毫無破綻(zhan)。乾隆皇(huang)并欽賜"蟠(pan)龍(long)棍(gun)"，以為(wei)家法(fa)，上(shang)頭刻(ke)有(you)"打死無罪"四字，故青幫(bang)家法(fa)有(you)二，一(yi)為(wei)佛(fo)板，一(yi)為(wei)蟠(pan)龍(long)棍(gun)，直(zhi)至今日青幫(bang)開香堂(tang)必有(you)此二家法(fa)供俸于堂(tang)上(shang)。

2.抗(kang)日(ri)時(shi)期(qi)國民(min)政府軍(jun)(jun)事(shi)(shi)委(wei)員(yuan)(yuan)長(chang)蔣中正原為(wei)青幫二(er)十三(san)代悟字(zi)輩(bei)，自其(qi)升任軍(jun)(jun)事(shi)(shi)委(wei)員(yuan)(yuan)長(chang)起（國民(min)政府最高軍(jun)(jun)事(shi)(shi)統(tong)領），為(wei)避免閑(xian)言閑(xian)語，并尊重其(qi)為(wei)中央軍(jun)(jun)事(shi)(shi)統(tong)領，遂退回門生(sheng)請帖。其(qi)后也(ye)借重杜月(yue)笙之力對(dui)日(ri)抗(kang)戰(zhan)，并在杜月(yue)笙之墓題有"義節聿昭"四字(zi)可資供(gong)證。

浙南青幫

上(shang)世紀二三十(shi)年(nian)代，在(zai)浙南松(song)陽、遂昌、龍泉(quan)一(yi)(yi)帶，形成一(yi)(yi)支(zhi)農民(min)武裝力量——青幫組織。他們由松(song)陽縣(xian)安岱后村的陳(chen)(chen)風生(sheng)(sheng)、陳(chen)(chen)丹山(shan)、盧子敬三人為首領。陳(chen)(chen)風生(sheng)(sheng)，是當地木材生(sheng)(sheng)意(yi)老(lao)板；陳(chen)(chen)丹山(shan)是草醫；盧子敬畢業于日本(ben)早稻田大學，追(zhui)隨孫中山(shan)參加辛亥革命，是民(min)主進步(bu)分(fen)子。在(zai)他們的領導下，隊(dui)伍擴大到(dao)5000人，1930年(nian)進行了(le)著(zhu)名的農民(min)暴(bao)動，后來這(zhe)支(zhi)隊(dui)伍被紅(hong)軍(jun)(jun)挺(ting)進師(shi)收編，成為工(gong)農紅(hong)軍(jun)(jun)一(yi)(yi)部分(fen)。

派系劃分

其中又分為兩派，一(yi)是(shi)主幫，由浙(zhe)東(dong)溫州(zhou)、臺(tai)州(zhou)人組(zu)成；一(yi)為客幫，由皖(wan)北、江北人組(zu)成，又稱巢湖(hu)幫。

幫(bang)(bang)內有(you)(you)(you)幫(bang)(bang)規儀式，有(you)(you)(you)輩分(fen)區別，按(an)輩分(fen)收徒，長期(qi)在(zai)運(yun)(yun)(yun)(yun)河(he)漕運(yun)(yun)(yun)(yun)中(zhong)保(bao)持封建行幫(bang)(bang)地(di)(di)位，要(yao)求(qiu)其(qi)成員“幫(bang)(bang)喪助婚，濟困扶危”，從而贏得(de)廣大(da)糧(liang)船水手和(he)下層群眾(zhong)的(de)擁護。后因漕糧(liang)改由海(hai)(hai)運(yun)(yun)(yun)(yun)，糧(liang)船水手大(da)多失業，遂在(zai)上(shang)(shang)海(hai)(hai)、天津等地(di)(di)和(he)長江(jiang)下游(you)其(qi)他通商(shang)口岸(an)流為游(you)民(min)幫(bang)(bang)會，以“密行販鹽，或以偷(tou)稅為業”。其(qi)成員也(ye)日(ri)益復雜化，除破產農民(min)、失業手工(gong)(gong)業者(zhe)(zhe)和(he)流氓無產者(zhe)(zhe)之外，不少被裁革的(de)兵勇也(ye)加(jia)(jia)入其(qi)中(zhong)，也(ye)有(you)(you)(you)少數地(di)(di)主士紳參(can)加(jia)(jia)，在(zai)社會下層聯系廣泛。辛亥(hai)革命時(shi)(shi)期(qi)，青(qing)幫(bang)(bang)在(zai)上(shang)(shang)海(hai)(hai)成立(li)“中(zhong)華共進(jin)會”。1913年受(shou)雇于袁世凱，刺殺了宋教仁(ren)。1920～1930年，其(qi)勢力迅速發展，有(you)(you)(you)仁(ren)社、榮社、恒(heng)社、興中(zhong)學會、江(jiang)北幫(bang)(bang)五(wu)大(da)派(pai)系，主要(yao)人物有(you)(you)(you)黃(huang)金榮、杜月笙、張(zhang)嘯林，稱三大(da)亨。一(yi)些青(qing)幫(bang)(bang)頭(tou)目勾(gou)結軍閥政客，廣收門徒，霸(ba)占一(yi)方(fang)，開設賭(du)場妓院，販運(yun)(yun)(yun)(yun)毒品，綁票勒(le)索(suo)，坐地(di)(di)分(fen)贓(zang)；有(you)(you)(you)的(de)利用(yong)(yong)搜刮來的(de)巨額資財(cai)投資工(gong)(gong)商(shang)業。這些人氣焰囂張(zhang)，橫(heng)行不法，為害(hai)地(di)(di)方(fang)。張(zhang)嘯林的(de)五(wu)十大(da)壽，黃(huang)金榮建造的(de)黃(huang)家花園(yuan)（今上(shang)(shang)海(hai)(hai)桂林公園(yuan)）落成和(he)杜月笙修建杜氏(shi)家祠，竟成為當時(shi)(shi)轟動上(shang)(shang)海(hai)(hai)的(de)“盛(sheng)典”。1927年為蔣介石利用(yong)(yong)，參(can)與四一(yi)二反革命大(da)屠(tu)殺，將上(shang)(shang)海(hai)(hai)總(zong)工(gong)(gong)會委員長汪壽華騙到杜月笙家中(zhong)加(jia)(jia)以殺害(hai)，并指(zhi)使流氓冒充工(gong)(gong)人，從租界出發向上(shang)(shang)海(hai)(hai)工(gong)(gong)人糾察隊發動進(jin)攻(gong)。抗(kang)日(ri)戰爭期(qi)間，日(ri)本特務機關也(ye)利用(yong)(yong)青(qing)幫(bang)(bang)組(zu)織進(jin)行漢奸(jian)活動。

上海幫會

青幫(bang)在上海各幫(bang)會中稱雄數(shu)十年，另(ling)一重要(yao)原因是他們極(ji)善(shan)于在各派政治勢力之間縱橫回(hui)旋。

辛(xin)亥革命(ming)后，國(guo)民(min)(min)黨人(ren)(ren)(ren)往來于(yu)上(shang)(shang)海，多(duo)利用幫(bang)會(hui)關系來掩護(hu)(hu)其(qi)活動，當(dang)時不(bu)(bu)(bu)少國(guo)民(min)(min)黨骨干，本身即是幫(bang)會(hui)頭目(mu)，如陳(chen)(chen)其(qi)美等，不(bu)(bu)(bu)必(bi)有(you)求(qiu)于(yu)黃金榮(rong)(rong)，但到(dao)了20年代(dai)初，陳(chen)(chen)其(qi)美遇刺身亡，其(qi)他人(ren)(ren)(ren)或身份公開，遭軍警追捕，或專注(zhu)于(yu)政治活動，同幫(bang)會(hui)關系疏遠，國(guo)民(min)(min)黨因此深感不(bu)(bu)(bu)便(bian)，這時，黃金榮(rong)(rong)的勢力蒸蒸日上(shang)(shang)，于(yu)是國(guo)民(min)(min)黨人(ren)(ren)(ren)便(bian)轉而與黃金榮(rong)(rong)聯(lian)系，以(yi)尋求(qiu)其(qi)掩護(hu)(hu)。當(dang)年蔣介(jie)石(shi)(shi)蟄伏上(shang)(shang)海，為了生(sheng)計(ji)，曾找到(dao)虞洽(qia)卿(qing)。虞某人(ren)(ren)(ren)看(kan)在(zai)死去(qu)的陳(chen)(chen)其(qi)美的面子(zi)上(shang)(shang)，總(zong)算(suan)接濟了一(yi)些。但虞洽(qia)卿(qing)是個大忙人(ren)(ren)(ren)，又不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)多(duo)掏腰包。蔣不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)放下前革命(ming)軍團長(chang)的架子(zi)，穿上(shang)(shang)舊西裝，同陳(chen)(chen)其(qi)美的侄子(zi)陳(chen)(chen)果夫一(yi)起做投機生(sheng)意。1920年7月，虞洽(qia)卿(qing)創辦上(shang)(shang)海證券交(jiao)易所(suo)，介(jie)紹蔣介(jie)石(shi)(shi)到(dao)交(jiao)易所(suo)當(dang)報(bao)行(xing)(xing)情“劃(hua)線”的小職員。交(jiao)易所(suo)里的商人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)少是流氓出身，慣于(yu)以(yi)少賴多(duo)，軟騙硬搶的事情常常發生(sheng)。為了在(zai)交(jiao)易所(suo)站(zhan)住腳(jiao)，蔣介(jie)石(shi)(shi)經人(ren)(ren)(ren)介(jie)紹引薦給黃金榮(rong)(rong)為門生(sheng)，黃收下紅帖，另擇吉日，舉(ju)行(xing)(xing)儀式(shi)，由徐福生(sheng)當(dang)傳道(dao)師，正(zheng)式(shi)收納(na)蔣介(jie)石(shi)(shi)為“門生(sheng)”。

蔣介(jie)石自從拜了黃金(jin)榮(rong)為(wei)“老頭子”以后，無(wu)人(ren)再(zai)敢來欺侮。不久，他又在別人(ren)資助下(xia)自立門戶(hu)，開立恒泰(tai)號經(jing)紀行，當起炒賣股票的經(jing)紀人(ren)，為(wei)孫(sun)中(zhong)山(shan)籌集經(jing)費(fei)。1921年(nian)底，上海爆發金(jin)融風潮，恒泰(tai)號經(jing)紀行虧蝕嚴重，蔣本(ben)人(ren)負債達數千(qian)元，結果還是黃金(jin)榮(rong)出面(mian)代為(wei)了結，并資助蔣介(jie)石前往廣州投奔(ben)孫(sun)中(zhong)山(shan)。

幫會(hui)中曾有傳說，蔣(jiang)介(jie)石得(de)了錢，卻未去碼頭(tou)，而(er)是先入(ru)賭場，把路費(fei)輸得(de)一干二凈(jing)，無奈只好(hao)又回黃宅。因無顏(yan)再(zai)(zai)見老頭(tou)子，在門口苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)徘徊，被“小八股黨”頭(tou)子葉(xie)焯三看見，問明原(yuan)委，領他(ta)(ta)再(zai)(zai)見黃，獲300元作旅資。他(ta)(ta)們怕蔣(jiang)光頭(tou)再(zai)(zai)去賭，講明由(you)葉(xie)某代(dai)買船票，把蔣(jiang)送上船后再(zai)(zai)把錢給(gei)他(ta)(ta)。

較(jiao)晚出道的(de)杜(du)月笙(sheng)、張嘯林也(ye)仿效黃金榮，在(zai)國(guo)民黨內尋找自己的(de)支持者。這樣，幫(bang)會為(wei)自己編織了一張又一張保(bao)護(hu)網，逐步(bu)發展起(qi)來。

伴隨著幫(bang)會(hui)興盛的(de)是幫(bang)會(hui)從事(shi)的(de)各種事(shi)業的(de)興旺，其中傳統的(de)非法行業的(de)興旺尤其令人矚目。我們把這些活動稱(cheng)之(zhi)為(wei)“黑(hei)色行業”，它包括煙(yan)、賭、娼和其他(ta)非法活動。

青幫大(da)亨掌(zhang)握的(de)(de)三鑫公(gong)(gong)(gong)司(si)(si)控(kong)制了數萬家煙館和(he)零(ling)售土(tu)行，形成龐大(da)的(de)(de)集團。但(dan)黃(huang)金榮(rong)(rong)等并不(bu)親(qin)自過問(wen)煙館和(he)土(tu)行的(de)(de)具體管理經營情況(kuang)，它們(men)均自負贏虧，三鑫公(gong)(gong)(gong)司(si)(si)只管照月份收(shou)取(qu)保險(xian)費(fei)和(he)各種捐稅。該公(gong)(gong)(gong)司(si)(si)是(shi)黃(huang)金榮(rong)(rong)、杜月笙、張嘯林(lin)等人的(de)(de)主要經濟來源(yuan)，它像一(yi)個龐大(da)的(de)(de)吸血(xue)鬼，從廣(guang)大(da)的(de)(de)鴉(ya)片吸食者那里源(yuan)源(yuan)不(bu)斷地吸取(qu)金錢來供(gong)給幫會(hui)分子(zi)揮霍，它還提供(gong)了大(da)量資金幫助黃(huang)、杜等打入各行各業，以(yi)攫取(qu)更(geng)大(da)的(de)(de)權力。1926年前后(hou)，劉、鄭(zheng)二人由于分贓不(bu)均，終(zhong)于決裂。先是(shi)鄭(zheng)梅堂指使門徒(tu)在公(gong)(gong)(gong)共(gong)租界將(jiang)劉良洪暗殺。劉妻及其門徒(tu)得兇耗后(hou)，立即全力反擊，13天(tian)內，鄭(zheng)梅堂被殺于虹口。這(zhe)件(jian)“良洪梅堂互殺血(xue)案”當年轟動(dong)滬上。

幫(bang)會(hui)還染指娼(chang)妓(ji)業，其勾結(jie)有兩種情況。其一(yi)(yi)(yi)，是通過(guo)捕(bu)房和(he)(he)土(tu)霸的惡勢力對妓(ji)院和(he)(he)私娼(chang)加以保護，后來，上(shang)(shang)海幫(bang)會(hui)無賴有些頭目在發財后，獨(du)資開設妓(ji)院。1931年，大世(shi)界游樂場(chang)老板楚九病(bing)死(si)，大世(shi)界被黃金榮接管。黃勾結(jie)杜月笙和(he)(he)張(zhang)嘯林，圍繞大世(shi)界迅速開辦一(yi)(yi)(yi)批賭場(chang)、妓(ji)院、旅館，形成(cheng)了一(yi)(yi)(yi)個以大世(shi)界為中心的銷金窟。各類私娼(chang)也利用(yong)大世(shi)界拉生意(yi)。但大多數(shu)幫(bang)會(hui)頭目主要是充(chong)當妓(ji)院和(he)(he)私娼(chang)的保護人。當時上(shang)(shang)海四(si)馬路和(he)(he)會(hui)樂里聚集(ji)著上(shang)(shang)百家妓(ji)院，每家妓(ji)院都養了一(yi)(yi)(yi)至數(shu)名“龜(gui)瓜”，充(chong)當保鏢、打手，并幫(bang)助老鴇管理妓(ji)女，這些人和(he)(he)妓(ji)院老板都必(bi)須參加幫(bang)會(hui)。

幫(bang)(bang)會(hui)同妓(ji)院勾結的(de)(de)第二種(zhong)途徑，是通過(guo)人口(kou)販子(zi)為妓(ji)院老鴇(bao)提供候補(bu)年輕的(de)(de)妓(ji)女。大(da)(da)凡操賣(mai)皮肉生涯的(de)(de)女子(zi)，由于(yu)倍受蹂(rou)躪，總是紅顏(yan)易逝，青春苦短。尤其下等(deng)妓(ji)女，受盡蹂(rou)躪，職業(ye)年齡(ling)更為有限。所以，妓(ji)院老板要(yao)時刻留心(xin)物色(se)佳人，設法(fa)遞補(bu)。而能夠(gou)經常地、大(da)(da)量地為他們提供“貨色(se)”的(de)(de)，主要(yao)是以販賣(mai)人口(kou)為生的(de)(de)幫(bang)(bang)會(hui)分(fen)子(zi)。幫(bang)(bang)會(hui)的(de)(de)人口(kou)販運，為妓(ji)院提供了(le)新(xin)鮮血液(ye)，促進了(le)賣(mai)淫業(ye)的(de)(de)興(xing)旺發達(da)，也為幫(bang)(bang)會(hui)本身提供了(le)新(xin)的(de)(de)發財(cai)機會(hui)。

幫會(hui)從事的(de)(de)行當(dang)非常多，其(qi)中常被人議論的(de)(de)有組織的(de)(de)犯(fan)罪活動(dong)有扒竊(qie)、碼(ma)頭(tou)幫派活動(dong)、糞霸等等。同時，幫會(hui)還掛著“合(he)法”的(de)(de)招牌，卻干著煙、賭、娼(chang)等非法勾當(dang)的(de)(de)營生，可稱為“灰(hui)色”行業(ye)。

上(shang)文所述幫(bang)(bang)會及(ji)其(qi)組(zu)(zu)織活動(dong)主(zhu)要是(shi)(shi)圍繞上(shang)海（青幫(bang)(bang)）展(zhan)開(kai)，這一方面(mian)(mian)是(shi)(shi)因為上(shang)海是(shi)(shi)當時全國的(de)幫(bang)(bang)會中心(xin)，另一方面(mian)(mian)其(qi)組(zu)(zu)織活動(dong)也(ye)頗有(you)代表性。解放前，全國各地幫(bang)(bang)會為數眾多，如(ru)四川的(de)袍(pao)哥(ge)、黃道會、安(an)清總會、洪(hong)幫(bang)(bang)等等，在特(te)定環境下均是(shi)(shi)一個流氓組(zu)(zu)織，其(qi)規模或大或小，組(zu)(zu)織特(te)點也(ye)有(you)差異，難以細而言之。

國際交際

在(zai)(zai)中國(guo)，普通老(lao)百姓對青(qing)(qing)(qing)幫(bang)(bang)敬(jing)而遠之；在(zai)(zai)法(fa)律上(shang)，也沒有一個(ge)政(zheng)府公開承(cheng)認青(qing)(qing)(qing)幫(bang)(bang)的合法(fa)地位。青(qing)(qing)(qing)幫(bang)(bang)雖然未(wei)必盡是“黑社(she)會”組(zu)織(zhi)，起碼(ma)可以(yi)肯定不是“宗(zong)教(jiao)”組(zu)織(zhi)，而何(he)以(yi)日本(ben)一流的學者會認定其為“宗(zong)教(jiao)”呢？這(zhe)涉及(ji)東(dong)北(bei)青(qing)(qing)(qing)幫(bang)(bang)何(he)以(yi)組(zu)團(tuan)訪問日本(ben)，何(he)以(yi)受到日本(ben)帝(di)國(guo)政(zheng)府歡迎之問題。青(qing)(qing)(qing)幫(bang)(bang)訪日團(tuan)成員10名，隨員4名，日本(ben)向(xiang)導3名，共(gong)計(ji)17名。具體情況如下：

代表

奉(feng)天（沈陽）代表：馮諫民（青幫(bang)(bang)21字(zi)輩(bei)，48歲）、王兆庥（青幫(bang)(bang)21字(zi)輩(bei)，55歲）、張(zhang)新甫(fu)（青幫(bang)(bang)21字(zi)輩(bei)，44歲）、祖憲庭（青幫(bang)(bang)22字(zi)輩(bei)，48歲）、林慶臣（青幫(bang)(bang)23字(zi)輩(bei)，54歲）。

新京（長春）代表：呂萬濱（青幫(bang)21字輩，60歲）、常(chang)玉(yu)青（青幫(bang)22字輩，49歲）。

營口代表：郝相(xiang)臣（青幫22字輩，55歲）。

哈爾濱代表：趙慶祿(lu)（青(qing)幫22字輩，63歲(sui)）。

法庫門代表：楊宇山（青(qing)幫22字輩(bei)，55歲）。

隨行人員

吳(wu)泰淳（新京）、郝俊和(he)（營口）、姜國(guo)本（關東州(zhou)金(jin)州(zhou)）、評世信(xin)（奉天）。

向導

平野武七(qi)、鷲崎研太、吉村智正。與內地青幫(bang)(bang)大致(zhi)相(xiang)同，東北青幫(bang)(bang)也是按(an)照摹擬親(qin)屬關(guan)系的原(yuan)理結合而成的。以“字(zi)”或“輩”表示成員(yuan)的身份和相(xiang)互(hu)關(guan)系，成員(yuan)分(fen)屬“興武六”、“興武四(si)”、“嘉海衛(wei)”、“江淮泗”、“嘉白”、“杭三”等(deng)“幫(bang)(bang)”。這里的“幫(bang)(bang)”類(lei)似(si)于(yu)宗族制度(du)中的“房(fang)”。“前24輩”最后(hou)字(zi)分(fen)別(bie)為“大”、“通”、“悟”、“學(xue)”。

10名(ming)代(dai)表團成員中“大”字輩(bei)（21字輩(bei)）4人(ren)，“通”字輩(bei)（22字輩(bei)）5人(ren)，“悟”字輩(bei)（23字輩(bei)）1人(ren)。如果和當時(shi)上(shang)海灘(tan)上(shang)的(de)青(qing)幫(bang)大亨相比，可以知道，除1人(ren)屬于較低的(de)“悟”字輩(bei)外，其他人(ren)的(de)輩(bei)分都很高。上(shang)述(shu)青(qing)幫(bang)訪(fang)日(ri)成員不(bu)僅在(zai)東北擁(yong)有各自勢力(li)，而且和內地青(qing)幫(bang)有或(huo)多或(huo)少的(de)聯系(xi)。如訪(fang)日(ri)團首席代(dai)表、自稱“滿洲(zhou)國在(zai)家理(li)總代(dai)表”的(de)馮諫民（亦名(ming)馮競(jing)歐，題圖前(qian)排左(zuo)6）曾在(zai)張(zhang)作霖軍隊任陸軍少將，和楊宇霆(ting)、張(zhang)宗昌(chang)等(deng)拜青(qing)幫(bang)第20輩(bei)王(wang)約(yue)瑟為師傅。王(wang)約(yue)瑟系(xi)山東省鐸縣(xian)人(ren)，據說是個天主(zhu)教徒，在(zai)北京(jing)、天津一帶(dai)擁(yong)有眾多弟(di)子。

人(ren)高(gao)馬大的第22字輩常(chang)玉(yu)青(qing)（題(ti)圖前排(pai)右2）出(chu)生于(yu)江蘇北部，曾(ceng)為(wei)上(shang)海日(ri)本(ben)工廠(chang)的“工頭(tou)”。1932年(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)，“一(yi)·二八”事變(bian)后(hou)，常(chang)玉(yu)青(qing)與胡立夫在(zai)閘北組織親日(ri)“市民維持會(hui)”，為(wei)此，胡被(bei)國民黨駐(zhu)上(shang)海特(te)工暗殺(sha)。常(chang)不敢滯留上(shang)海，遠遁大連。常(chang)玉(yu)青(qing)在(zai)大連一(yi)住(zhu)就是5年(nian)(nian)(nian)多。常(chang)能在(zai)大連青(qing)幫(bang)(bang)中(zhong)出(chu)人(ren)頭(tou)地(di)，師傅曹幼珊的青(qing)幫(bang)(bang)關系幫(bang)(bang)助(zhu)了他。曹幼珊是山(shan)東(dong)人(ren)，長期客居滬上(shang)，是上(shang)海著名(ming)的青(qing)幫(bang)(bang)人(ren)物，在(zai)東(dong)北山(shan)東(dong)移民中(zhong)有不少徒子徒孫。常(chang)于(yu)1937年(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)返回上(shang)海，與日(ri)本(ben)浪人(ren)組織“黃(huang)道會(hui)”，暗殺(sha)抗日(ri)愛國人(ren)士。1938年(nian)(nian)(nian)，常(chang)在(zai)南京設立“安清同盟會(hui)”。1946年(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)，以漢奸罪被(bei)處(chu)死刑。起(qi)訴書中(zhong)沒有言及其在(zai)東(dong)北的活(huo)動。1931年(nian)(nian)(nian)，日(ri)本(ben)關東(dong)軍(jun)發(fa)動“九(jiu)一(yi)八”事變(bian)后(hou)，很快侵占了東(dong)三省(sheng)。面對(dui)東(dong)北政治地(di)圖的巨(ju)變(bian)，上(shang)述青(qing)幫(bang)(bang)頭(tou)面人(ren)物自稱青(qing)幫(bang)(bang)乃(nai)佛(fo)教組織，表示愿意(yi)為(wei)日(ri)本(ben)關東(dong)軍(jun)的統治效忠。而青(qing)幫(bang)(bang)的社會(hui)影(ying)響力(li)也引起(qi)了日(ri)本(ben)人(ren)的注(zhu)意(yi)。

1933年3月，一(yi)(yi)個(ge)名為酒井榮(rong)藏(zang)的大(da)(da)陸(lu)浪(lang)人在沈(shen)陽成立(li)了“大(da)(da)滿洲(zhou)國正(zheng)(zheng)義(yi)團(tuan)”。酒井野心勃(bo)勃(bo)，試(shi)圖借助青(qing)(qing)幫(bang)(bang)關(guan)(guan)(guan)系(xi)網(wang)擴大(da)(da)組織，一(yi)(yi)時擁有相當大(da)(da)的影響力。“大(da)(da)滿洲(zhou)國正(zheng)(zheng)義(yi)團(tuan)”呼吁(yu)各(ge)地青(qing)(qing)幫(bang)(bang)響應其(qi)號召(zhao)，同沈(shen)陽青(qing)(qing)幫(bang)(bang)祖(zu)憲庭(ting)、長(chang)春(chun)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)呂萬濱以(yi)及(ji)“全滿總代表”馮諫(jian)民等建立(li)了“合作關(guan)(guan)(guan)系(xi)”。所(suo)謂“合作關(guan)(guan)(guan)系(xi)”，其(qi)實只是(shi)“大(da)(da)滿洲(zhou)國正(zheng)(zheng)義(yi)團(tuan)”利用青(qing)(qing)幫(bang)(bang)的幌子，而“大(da)(da)滿洲(zhou)國正(zheng)(zheng)義(yi)團(tuan)”成員(yuan)之所(suo)以(yi)加入(ru)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)，不過是(shi)吸收利用青(qing)(qing)幫(bang)(bang)的手段而已。正(zheng)(zheng)是(shi)基(ji)于(yu)這(zhe)種關(guan)(guan)(guan)系(xi)，數月后“大(da)(da)滿洲(zhou)國正(zheng)(zheng)義(yi)團(tuan)”成員(yuan)游說(shuo)關(guan)(guan)(guan)東軍，青(qing)(qing)幫(bang)(bang)訪日團(tuan)的一(yi)(yi)幕(mu)才得(de)以(yi)上演。

青幫代表訪(fang)日(ri)(ri)(ri)和一個名叫宮地久(jiu)衛的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本人(ren)有關。原來，宮地曾在日(ri)(ri)(ri)本本土騎兵部(bu)(bu)隊里任過團長，退(tui)伍后(hou)，先后(hou)擔任過“東(dong)京(jing)社會事業協會融和部(bu)(bu)長”、“中央融和事業協會理事”等職，專門從事安(an)置日(ri)(ri)(ri)本“部(bu)(bu)落(luo)(luo)民”的(de)(de)工作(zuo)。在日(ri)(ri)(ri)本，“部(bu)(bu)落(luo)(luo)民”是備受(shou)社會和政治(zhi)歧視(shi)的(de)(de)族(zu)群(qun)。明治(zhi)維新以(yi)后(hou)，日(ri)(ri)(ri)本在實(shi)現近(jin)代民族(zu)國(guo)家整合的(de)(de)目標后(hou)，“部(bu)(bu)落(luo)(luo)民”的(de)(de)際遇并未改變。在日(ri)(ri)(ri)本侵占東(dong)北(bei)后(hou)，軍部(bu)(bu)決定將大(da)批(pi)“部(bu)(bu)落(luo)(luo)民”移(yi)住東(dong)北(bei)，日(ri)(ri)(ri)本擔心在日(ri)(ri)(ri)本受(shou)歧視(shi)的(de)(de)“部(bu)(bu)落(luo)(luo)民”移(yi)民東(dong)北(bei)后(hou)也(ye)會遭到中國(guo)民眾的(de)(de)歧視(shi)，于是，委(wei)托宮地到東(dong)北(bei)調查其可能性。

其時，日本(ben)關東軍在(zai)(zai)推進占領東北(bei)計(ji)劃的同時，正在(zai)(zai)考慮如(ru)何(he)整合(he)中國社會(hui)之問(wen)題。偽(wei)滿“五族協和”意識形(xing)態鼓吹(chui)者橘樸(pu)建議(yi)關東軍當(dang)局學習上(shang)海(hai)租界的做法，通(tong)過保(bao)護和改革青幫(bang)，既可(ke)控制工人，又可(ke)對付盜匪（包括(kuo)流氓）。比橘樸(pu)更進一步，《支那(nei)的秘密結社與慈善結社》的作者末光高(gao)義則認(ren)為可(ke)以(yi)將(jiang)青幫(bang)改組為“政黨”。因(yin)此，宮地初(chu)到(dao)東北(bei)調(diao)查(cha)，將(jiang)目(mu)光投向青幫(bang)是不無原(yuan)因(yin)的。

宮地(di)(di)到東(dong)(dong)北(bei)后，先后結(jie)識了(le)(le)兩個日本人(ren)。一(yi)(yi)個是鷲崎研太(tai)。鷲崎畢業于(yu)上海東(dong)(dong)亞同文書(shu)院，任職于(yu)偽滿洲(zhou)國治(zhi)安警察部(bu)門。通過鷲崎，宮地(di)(di)又認(ren)識了(le)(le)平(ping)野(ye)武(wu)七。平(ping)野(ye)系(xi)大陸浪人(ren)，青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)會員，“大滿洲(zhou)國正義(yi)(yi)團”成員。結(jie)果(guo)，鷲崎和平(ping)野(ye)通過宮地(di)(di)游說關東(dong)(dong)軍(jun)(jun)，很快得到了(le)(le)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)“合(he)法”活動的(de)(de)許(xu)可，結(jie)成了(le)(le)名為“清靜興民同志會”的(de)(de)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)組織(zhi)。其目的(de)(de)是要整合(he)東(dong)(dong)北(bei)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)（自稱有(you)250萬人(ren)），與“大滿洲(zhou)國正義(yi)(yi)團”連為一(yi)(yi)體。這樣，在東(dong)(dong)北(bei)軍(jun)(jun)閥張作霖統治(zhi)時(shi)期尚沒有(you)“合(he)法”地(di)(di)位的(de)(de)青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)，在日本統治(zhi)下卻獲得了(le)(le)“合(he)法”地(di)(di)位。而且，關東(dong)(dong)軍(jun)(jun)總部(bu)還在三人(ren)的(de)(de)游說下，同意資助青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)組團訪(fang)問日本，讓青(qing)(qing)幫(bang)(bang)(bang)代表接受日本帝國殖民教育，“期以將來日滿提(ti)攜”。

但是(shi)，青幫(bang)訪(fang)日(ri)(ri)團(tuan)(tuan)在(zai)日(ri)(ri)本滯留10天后(hou)，突然(ran)被勒令解散，不(bu)(bu)得在(zai)東京自由活動(dong)(dong)。一行只(zhi)得分作幾批返回(hui)東北。隆重(zhong)的(de)歡迎(ying)儀式(shi)開始后(hou)不(bu)(bu)久，何以竟(jing)如此匆匆收場？關(guan)(guan)于其中原(yuan)委，據說是(shi)因(yin)(yin)為(wei)一個名叫吉井清春的(de)人(ren)利用(yong)青幫(bang)訪(fang)日(ri)(ri)團(tuan)(tuan)從事沽(gu)名釣譽活動(dong)(dong)，而鷲崎(qi)、平野等私自挪用(yong)關(guan)(guan)東軍(jun)(jun)支付(fu)的(de)經費約1500元。但是(shi)，真正原(yuan)因(yin)(yin)似乎并(bing)不(bu)(bu)在(zai)此，日(ri)(ri)本陸軍(jun)(jun)和海軍(jun)(jun)方面顯然(ran)又得到了其他(ta)方面的(de)報告，發現關(guan)(guan)東軍(jun)(jun)極力(li)推薦、并(bing)視(shi)為(wei)宗(zong)教團(tuan)(tuan)體的(de)訪(fang)日(ri)(ri)團(tuan)(tuan)竟(jing)是(shi)中國(guo)歷史上聲名不(bu)(bu)佳(jia)的(de)“秘(mi)密結社”———青幫(bang)。這下笑話鬧大了。于是(shi)，只(zhi)好借口(kou)幾個給代表團(tuan)(tuan)作向導的(de)日(ri)(ri)本人(ren)行為(wei)不(bu)(bu)檢而下令解散代表團(tuan)(tuan)。

日(ri)本學者野村(cun)浩一(yi)(yi)曾(ceng)經這(zhe)樣(yang)說過，“日(ri)本的近代歷(li)史(shi)是(shi)中(zhong)國(guo)認識(shi)失敗的歷(li)史(shi)”。從(cong)本文所(suo)追蹤的事(shi)件(jian)可(ke)以看到，戰前(qian)日(ri)本對中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)和現實復雜(za)性的認識(shi)遠沒有一(yi)(yi)般論者所(suo)估計的那么高，相反，由于強烈的主(zhu)觀偏見，其中(zhong)國(guo)認識(shi)往(wang)往(wang)透顯出背離中(zhong)國(guo)語境(jing)的淺薄和無知(zhi)。鮮為人(ren)知(zhi)的青幫訪(fang)日(ri)團(tuan)事(shi)件(jian)可(ke)謂一(yi)(yi)例(li)。