該圖片由注冊用戶"暢游小說"提供， 反饋美麗(li)迷人的(de)孫麗(li)坤是萬人敬仰的(de)舞蹈(dao)藝術家(jia)(jia)。“文革”期間，因曾和(he)捷克舞蹈(dao)家(jia)(jia)一(yi)起編(bian)排過雙人舞，被定案為(wei)“資產階級腐朽分(fen)子”、“國際特務嫌疑”。為(wei)了逼迫她(ta)(ta)交(jiao)代(dai)出自己(ji)和(he)外(wai)國舞蹈(dao)家(jia)(jia)“腐化(hua)墮落”的(de)罪行(xing)，革命群眾對她(ta)(ta)進行(xing)了一(yi)次又一(yi)次的(de)批斗，她(ta)(ta)也被迫寫下(xia)了長達(da)四百(bai)多頁的(de)反省書。在無數次的(de)批斗、審訊、關押(ya)后(hou)，孫麗(li)坤變得既(ji)邋遢(ta)又衰(shuai)老，然而被毀滅(mie)的(de)還(huan)不(bu)僅(jin)僅(jin)是她(ta)(ta)的(de)身材和(he)容貌，還(huan)有她(ta)(ta)那(nei)高貴的(de)尊嚴(yan)。
孫(sun)麗(li)坤上(shang)的那個廁所，只有一個茅(mao)坑(keng)(keng)，其他茅(mao)坑(keng)(keng)都(dou)不下水。通常(chang)的茅(mao)坑(keng)(keng)正面對(dui)(dui)著門(men)，專政隊的女娃(wa)不準許孫(sun)麗(li)坤蹲茅(mao)坑(keng)(keng)時關(guan)門(men)。女娃(wa)們總是一條粗(cu)腿架在門(men)框上(shang)，大棒子斜對(dui)(dui)角杵(chu)著，這樣造型門(men)上(shang)就弄(nong)出一個“X”形封條。
孫麗(li)坤(kun)起(qi)初那樣(yang)同(tong)看(kan)(kan)守女娃眼(yan)瞪眼(yan)蹲一(yi)小(xiao)時也蹲不(bu)出任何結果(guo)，她(ta)求(qiu)(qiu)女娃們背(bei)過(guo)(guo)臉(lian)去(qu)(qu)。她(ta)真是流(liu)著眼(yan)淚求(qiu)(qiu)過(guo)(guo)她(ta)們：“你們不(bu)背(bei)過(guo)(guo)臉(lian)去(qu)(qu)，‘我’就是憋死也解不(bu)下(xia)來。”女娃們絕不(bu)心軟(ruan)。過(guo)(guo)去(qu)(qu)看(kan)(kan)你高雅傲慢，看(kan)(kan)你不(bu)食人間煙火，就是要(yao)看(kan)(kan)你原形畢(bi)(bi)露，跟(gen)千(qian)千(qian)萬萬大(da)眾(zhong)一(yi)樣(yang)蹲茅坑。孫麗(li)坤(kun)所有的(de)(de)(de)尊嚴、美麗(li)都被這(zhe)場(chang)大(da)革命所摧毀了(le)。曾經(jing)萬人矚目的(de)(de)(de)藝術家，當下(xia)就連蹲廁所這(zhe)樣(yang)基(ji)本的(de)(de)(de)生活隱私都得不(bu)到最起(qi)碼的(de)(de)(de)尊重。曾經(jing)對她(ta)畢(bi)(bi)恭畢(bi)(bi)敬的(de)(de)(de)女學員們如(ru)今卻視她(ta)如(ru)仇人一(yi)般。在長期(qi)的(de)(de)(de)關押、批斗后(hou)，孫麗(li)坤(kun)也漸(jian)漸(jian)習慣了(le)“新”的(de)(de)(de)身份，她(ta)不(bu)僅與民工(gong)斗嘴、調情，甚至還為了(le)一(yi)包煙鍋巴，讓自己像馬(ma)戲團柵欄里的(de)(de)(de)動物一(yi)樣(yang)，任由(you)民工(gong)們欣賞(shang)自己的(de)(de)(de)腿(tui)。
就(jiu)在孫(sun)(sun)麗坤最痛(tong)苦的(de)(de)時(shi)候，一位20多歲的(de)(de)年輕男軍官，自稱是(shi)中央特派員(yuan)的(de)(de)徐群(qun)(qun)山(shan)(shan)走(zou)進了(le)(le)她的(de)(de)生活。徐群(qun)(qun)山(shan)(shan)的(de)(de)欣賞(shang)與(yu)(yu)愛(ai)慕就(jiu)像一道(dao)陽光(guang)融(rong)化了(le)(le)她冰封(feng)起來(lai)的(de)(de)對美、生命和尊嚴的(de)(de)意(yi)識。然而(er)，美好總是(shi)短暫(zan)的(de)(de)，很快孫(sun)(sun)麗坤就(jiu)發現了(le)(le)徐群(qun)(qun)山(shan)(shan)原來(lai)是(shi)個女(nv)人，孫(sun)(sun)麗坤的(de)(de)愛(ai)情轟然倒(dao)塌，精神崩(beng)潰后的(de)(de)孫(sun)(sun)麗坤被送進了(le)(le)精神病院。此時(shi)，群(qun)(qun)眾(zhong)才恍然大悟，幸災(zai)樂禍地揣測徐群(qun)(qun)山(shan)(shan)的(de)(de)真(zhen)實身份，好事的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)為了(le)(le)“檢驗”孫(sun)(sun)麗坤與(yu)(yu)徐群(qun)(qun)山(shan)(shan)的(de)(de)關系，竟強行對孫(sun)(sun)麗坤進行了(le)(le)婦科檢查(cha)。
在孫麗坤住院期間，還原了(le)女兒(er)身的(de)(de)徐群珊(shan)在得(de)到孫麗坤的(de)(de)諒解后，重(zhong)新回到了(le)孫麗坤的(de)(de)身邊。但她們兩人(ren)(ren)不正常的(de)(de)親密舉(ju)動引(yin)起了(le)醫院的(de)(de)護(hu)士和病人(ren)(ren)的(de)(de)猜(cai)疑，專政隊女隊員帶著六七個(ge)基(ji)本康復的(de)(de)女精神病人(ren)(ren)，把(ba)姍(shan)(shan)姍(shan)(shan)截(jie)到女廁所里，對姍(shan)(shan)姍(shan)(shan)撕衣扒褲地(di)強行進行“性(xing)別鑒定”。在“文革”結束后，無(wu)法(fa)面對世俗眼光的(de)(de)她們，無(wu)奈地(di)選擇了(le)分(fen)開，重(zhong)新回到了(le)正常的(de)(de)生活軌道。
孫麗(li)(li)(li)(li)坤本是個被優化的女(nv)人，她曾(ceng)經是那樣的優雅與(yu)(yu)美麗(li)(li)(li)(li)，舞(wu)蹈帶(dai)給她驕傲與(yu)(yu)自尊。孫麗(li)(li)(li)(li)坤的人身價值體(ti)現于她自己舞(wu)蹈家(jia)身份(fen)的認同(tong)上，她自身與(yu)(yu)藝術已經融為(wei)一(yi)體(ti)，藝術帶(dai)給了(le)孫麗(li)(li)(li)(li)坤作(zuo)為(wei)人所渴望(wang)的一(yi)切，美麗(li)(li)(li)(li)、榮譽、尊重等等，
“大(da)會(hui)小會(hui)斗爭她，她也不(bu)放下那個下巴頦。”“孫(sun)(sun)麗坤一(yi)發(fa)胖就成(cheng)了(le)(le)個普通女(nv)人。”她曾經(jing)的(de)(de)美慢慢退(tui)化與(yu)磨(mo)滅了(le)(le)。支撐尊嚴的(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)一(yi)旦(dan)喪失，她的(de)(de)女(nv)性主(zhu)(zhu)體(ti)性意識也就逐漸被(bei)磨(mo)滅與(yu)粉碎。當(dang)建筑工們(men)們(men)發(fa)現孫(sun)(sun)麗坤“原(yuan)來不(bu)是個畫中人。最(zui)后一(yi)點令他們(men)拿(na)不(bu)準的(de)(de)距離感(gan)沒了(le)(le)。最(zui)后一(yi)點敬(jing)畏也沒了(le)(le)。”于是開(kai)始(shi)(shi)了(le)(le)對孫(sun)(sun)麗坤《白 蛇(she)》同性戀(lian)情感(gan)背后的(de)(de)真實的(de)(de)戲弄(nong)與(yu)挑逗(dou)，進一(yi)步導致(zhi)了(le)(le)她的(de)(de)沉淪(lun)。“1970年夏天，孫(sun)(sun)麗坤開(kai)始(shi)(shi)對自(zi)己的(de)(de)身份習慣了(le)(le)，不(bu)再對一(yi)大(da)串(chuan)不(bu)好聽的(de)(de)罪名(ming)羞慚(can)得活不(bu)下去。”“兩年牢監關下來，一(yi)個如仙如夢的(de)(de)女(nv)子會(hui)變得對自(zi)己的(de)(de)自(zi)尊和廉(lian)恥(chi)如此慷慨無謂。”孫(sun)(sun)麗坤的(de)(de)自(zi)尊與(yu)驕傲，在歷史的(de)(de)污濁中，遭到群體(ti)式迫害，最(zui)終被(bei)人性的(de)(de)丑陋毀(hui)滅。
徐群珊化(hua)名徐群山(shan)，是那個(ge)(ge)時代的(de)(de)(de)(de)(de)反叛者(zhe)，她努力(li)追(zhui)(zhui)求著對(dui)自身(shen)形象多元化(hua)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)自由，向傳統的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)別(bie)(bie)規(gui)范進行著挑(tiao)戰。她對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)別(bie)(bie)偏(pian)離是恐懼的(de)(de)(de)(de)(de)，從一開始(shi)就(jiu)是那樣的(de)(de)(de)(de)(de)小心翼翼和(he)膽(dan)怯。而且，不僅對(dui)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)戰持懷疑態(tai)度(du)，她對(dui)社會規(gui)范在(zai)很(hen)大程度(du)上也(ye)是認同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)，她一直被(bei)灌輸著“‘我’得記住，‘我’是共產主義接班人。‘我’必須做一個(ge)(ge)正常健康的(de)(de)(de)(de)(de)接班人”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想。所以(yi)，她的(de)(de)(de)(de)(de)反抗是有限的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)“文革”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)極致的(de)(de)(de)(de)(de)環境中，她通過對(dui)慣例的(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)來追(zhui)(zhui)求一種(zhong)(zhong)極致化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，這(zhe)(zhe)本身(shen)就(jiu)導致了情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)邊緣性(xing)(xing)，從而也(ye)使得這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情感(gan)缺乏持久性(xing)(xing)。
1966年5月(yue)至1976年10月(yue)的“文(wen)化大革命”，中(zhong)(zhong)國的文(wen)化界也在劫難逃(tao)。無(wu)數(shu)知名人士遭受到了(le)肉體和精神的雙重(zhong)摧(cui)殘，其中(zhong)(zhong)很(hen)多人不(bu)堪受辱而走上(shang)了(le)絕路。《白蛇》中(zhong)(zhong)的孫麗(li)坤就生活這(zhe)種(zhong)“極致環境”中(zhong)(zhong)。
《白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》故事(shi)，是(shi)(shi)中國(guo)古代(dai)的(de)(de)民間傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)。該傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)白(bai)(bai)(bai)娘(niang)子，以蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)身(shen)化(hua)為(wei)(wei)人(ren)(ren)形，卻(que)一(yi)心只(zhi)為(wei)(wei)報恩而(er)(er)做無數善(shan)事(shi)，可(ke)謂是(shi)(shi)善(shan)的(de)(de)化(hua)身(shen)。《白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》在青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)還沒有和白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)成(cheng)為(wei)(wei)主仆與(yu)姐妹(mei)之前，曾有過(guo)這樣一(yi)段場景：身(shen)為(wei)(wei)男(nan)性裝扮的(de)(de)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)與(yu)白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)比武，說(shuo)(shuo)(shuo)自己(ji)若(ruo)是(shi)(shi)打贏(ying)了(le)(le)白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)，白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)就要做自己(ji)的(de)(de)夫(fu)人(ren)(ren)。二人(ren)(ren)交手，最終是(shi)(shi)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)敗下陣來，青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)于是(shi)(shi)化(hua)成(cheng)女兒身(shen)，做了(le)(le)白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)貼身(shen)丫鬟，并以姐妹(mei)相稱(cheng)。并且在后來多次(ci)場景之中，青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)也時不時地挑撥白(bai)(bai)(bai)娘(niang)子與(yu)許仙之間的(de)(de)關系，更是(shi)(shi)多次(ci)勸慰白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)了(le)(le)修(xiu)煉而(er)(er)放棄許仙，看上(shang)去難免讓人(ren)(ren)覺得(de)是(shi)(shi)對(dui)(dui)白(bai)(bai)(bai)娘(niang)子的(de)(de)感(gan)(gan)情有些偏離了(le)(le)主仆和姐妹(mei)情誼的(de)(de)軌道(dao)。而(er)(er)《白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)》正是(shi)(shi)以《白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)傳(chuan)》里(li)青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)與(yu)白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)情感(gan)(gan)作為(wei)(wei)了(le)(le)整個小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)鋪墊與(yu)底色，若(ruo)隱若(ruo)現(xian)、巧妙(miao)地穿插(cha)其(qi)中，為(wei)(wei)情節的(de)(de)發(fa)展作了(le)(le)淺淺的(de)(de)呼應，帶(dai)著淡(dan)淡(dan)的(de)(de)哀愁(chou)，并且預示(shi)著青(qing)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)與(yu)白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)無法擺脫的(de)(de)宿命。《白(bai)(bai)(bai)蛇(she)(she)(she)(she)(she)(she)》作品，是(shi)(shi)對(dui)(dui)神話傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)現(xian)代(dai)版演繹。
移居海外(wai)的(de)嚴歌苓，在西方文(wen)(wen)化的(de)影(ying)響下(xia)，對同(tong)性戀有了接(jie)觸，在深入了解后漸漸認識到(dao)同(tong)性戀不(bu)僅(jin)是一種非常深沉和含蓄(xu)的(de)感情，而且(qie)還對戀愛的(de)雙方有一種救贖的(de)功(gong)能。正是基(ji)于這種理解，嚴歌苓以“文(wen)(wen)革(ge)”為背景，講述了舞蹈演員孫麗坤(kun)在“文(wen)(wen)革(ge)”時期慘遭迫害的(de)坎(kan)坷遭遇(yu)。
嚴(yan)歌苓，1958年(nian)(nian)生于上海，旅美(mei)作(zuo)(zuo)家，好萊塢專業編(bian)劇(ju)。1970年(nian)(nian)考(kao)入成都軍區文工(gong)團(tuan)，擔任歌唱和(he)舞蹈演員(yuan)。1979年(nian)(nian)，當過戰地(di)記者。1983年(nian)(nian)，在中國(guo)鐵道(dao)兵(bing)政治部(bu)創作(zuo)(zuo)組(zu)工(gong)作(zuo)(zuo)。1986年(nian)(nian)與(yu)李克威結(jie)婚(hun)(hun)。1989年(nian)(nian)赴(fu)美(mei)學(xue)(xue)習(xi)，學(xue)(xue)習(xi)期間(jian)與(yu)李克威離婚(hun)(hun)。1990年(nian)(nian)，在美(mei)國(guo)哥倫(lun)(lun)比亞(ya)藝術學(xue)(xue)院文學(xue)(xue)寫作(zuo)(zuo)系(xi)攻讀文學(xue)(xue)碩士。1992年(nian)(nian)，與(yu)美(mei)國(guo)外(wai)交官勞(lao)倫(lun)(lun)斯結(jie)婚(hun)(hun)。
其代表作品有：《第九個寡婦》、《白蛇》、《扶桑》、《赴宴者》、《小姨多鶴》、《陸犯焉(yan)識》等。
《白(bai)蛇》實為(wei)女(nv)(nv)兒(er)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假小(xiao)子(zi)徐(xu)(xu)群珊作為(wei)一(yi)個游走于男(nan)性(xing)(xing)與(yu)(yu)女(nv)(nv)性(xing)(xing)世界之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“酷兒(er)”登場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。徐(xu)(xu)群珊是一(yi)個生(sheng)活在(zai)尋常女(nv)(nv)孩世界之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)孩，她(ta)(ta)(ta)(ta)從小(xiao)酷愛穿哥哥們穿剩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣服，酷愛剪短(duan)(duan)發(fa)，她(ta)(ta)(ta)(ta)輕蔑女(nv)(nv)孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膚淺又(you)鄙夷(yi)男(nan)孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗俗，可(ke)以說(shuo)酷兒(er)特質(zhi)(zhi)是她(ta)(ta)(ta)(ta)尚未(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體里(li)沉睡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)粒(li)種(zhong)子(zi)。在(zai)12歲時看(kan)過六遍舞(wu)(wu)(wu)劇《白(bai)蛇傳》之(zhi)后，少(shao)年徐(xu)(xu)群珊對(dui)飾演白(bai)娘子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫麗(li)坤陷入了不可(ke)自(zi)(zi)拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷戀(lian)，最終成(cheng)為(wei)她(ta)(ta)(ta)(ta)終生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追隨(sui)者。徐(xu)(xu)群珊對(dui)孫麗(li)坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)迷戀(lian)，始(shi)于對(dui)女(nv)(nv)性(xing)(xing)身(shen)體之(zhi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾慕與(yu)(yu)渴(ke)(ke)望，在(zai)日(ri)記中(zhong)，她(ta)(ta)(ta)(ta)袒露了自(zi)(zi)己稚拙(zhuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)：“‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’一(yi)直喜(xi)(xi)歡舞(wu)(wu)(wu)蹈，可(ke)自(zi)(zi)從見(jian)了她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈，‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’覺得(de)‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’不是喜(xi)(xi)歡舞(wu)(wu)(wu)蹈，而是喜(xi)(xi)歡產生(sheng)舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個人體。”她(ta)(ta)(ta)(ta)甚(shen)至(zhi)渴(ke)(ke)望能夠(gou)用手去觸碰孫麗(li)坤那雕塑般隆起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)胸(xiong)部(bu)，而這(zhe)種(zhong)渴(ke)(ke)慕又(you)是與(yu)(yu)對(dui)自(zi)(zi)己身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)卑相伴而生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)(ta)(ta)曾反(fan)復自(zi)(zi)問是否(fou)能夠(gou)成(cheng)長為(wei)像孫麗(li)坤那樣妖嬈美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人：“看(kan)看(kan)‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’自(zi)(zi)己已經發(fa)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體，‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’想(xiang)到白(bai)蛇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體多可(ke)憐啊。‘我(wo)(wo)(wo)(wo)’會長得(de)像她(ta)(ta)(ta)(ta)那樣嗎？”徐(xu)(xu)群珊因為(wei)像男(nan)生(sheng)一(yi)樣短(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭發(fa)而被孫麗(li)坤誤(wu)認成(cheng)了“男(nan)娃娃”，可(ke)以說(shuo)，正是孫麗(li)坤如蛇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)姿催開了徐(xu)(xu)群珊心底“酷兒(er)”（西方主流文化(hua)對(dui)同性(xing)(xing)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貶稱(cheng)）特質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)子(zi)，在(zai)前者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妖嬈美麗(li)與(yu)(yu)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平凡無奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比中(zhong)，徐(xu)(xu)群珊對(dui)性(xing)(xing)別身(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)質(zhi)(zhi)疑開始(shi)生(sheng)根(gen)發(fa)芽(ya)，而這(zhe)種(zhong)質(zhi)(zhi)疑與(yu)(yu)對(dui)孫麗(li)坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曖昧情愫兩相牽絆，共同滋長。
嚴歌苓在(zai)(zai)《白蛇》中(zhong)展現(xian)出了女性(xing)主義者(zhe)(zhe)作為弱者(zhe)(zhe)和(he)邊緣人的(de)(de)(de)生存景觀，說明她們(men)(men)是(shi)男(nan)性(xing)世界(jie)的(de)(de)(de)受害者(zhe)(zhe)與(yu)反抗者(zhe)(zhe)。孫麗坤(kun)的(de)(de)(de)美(mei)與(yu)自(zi)尊在(zai)(zai)社會中(zhong)逐漸被毀滅(mie)，是(shi)徐(xu)群珊給(gei)予的(de)(de)(de)愛拯(zheng)救了她。但是(shi)這(zhe)(zhe)種拯(zheng)救只能(neng)在(zai)(zai)混亂的(de)(de)(de)社會環境中(zhong)才能(neng)生效，當社會逐漸恢復(fu)正常，這(zhe)(zhe)種拯(zheng)救在(zai)(zai)社會規范與(yu)倫理制(zhi)約面前頓(dun)時(shi)喪失(shi)了它的(de)(de)(de)力量(liang)。他(ta)(ta)們(men)(men)滿懷希(xi)望，他(ta)(ta)們(men)(men)頑強生存，他(ta)(ta)們(men)(men)夢醒破碎，他(ta)(ta)們(men)(men)無助(zhu)哀嘆。這(zhe)(zhe)些個(ge)體只有(you)通(tong)過選(xuan)擇來確(que)認自(zi)身，同時(shi)獲得他(ta)(ta)們(men)(men)所依(yi)賴的(de)(de)(de)精神家園。然而同性(xing)戀者(zhe)(zhe)最終放棄“畸愛”，被中(zhong)國式的(de)(de)(de)家庭倫理收羅。
嚴歌苓(ling)借用“復調”的(de)(de)創作形(xing)式，將《白(bai)蛇(she)》故事的(de)(de)情節分別(bie)分派給各(ge)個不同的(de)(de)“版(ban)本(ben)(ben)”——官方版(ban)本(ben)(ben)、民間版(ban)本(ben)(ben)、不為人知的(de)(de)版(ban)本(ben)(ben)去講述，讓(rang)(rang)它們去傳達文字敘述背后的(de)(de)潛在涵義。打亂故事情節原本(ben)(ben)的(de)(de)寫法，讓(rang)(rang)版(ban)本(ben)(ben)之間相(xiang)互(hu)對話，使(shi)讀(du)者在閱(yue)讀(du)過程中享受一種思維上的(de)(de)拼貼，同時(shi)對講述故事的(de)(de)“聲(sheng)音”的(de)(de)真(zhen)實性進(jin)行判別(bie)。
《白蛇》以“革命群眾”來信、“革命文件指示”、報紙的官方特稿構成的“官方版本”；以純粹第三人稱客觀敘事構成的“民間版本”；以敘述人物內心隱秘和事件真相的“不為人知的版本”。三個“版本”交錯組合，從不同的視角來展現孫麗坤在“文革”期間和平反后的經歷。
官方版本
“官方(fang)版本(ben)”充斥(chi)(chi)著對“文化大革(ge)命”的(de)歌功頌德(de)，對當事人的(de)尊嚴和權利(li)則給予理(li)所當然(ran)的(de)漠(mo)視。高調而刻板的(de)語(yu)言與其所敘述的(de)人物的(de)悲(bei)慘(can)遭遇形(xing)成(cheng)了(le)強烈(lie)的(de)對比，對讀者(zhe)的(de)閱讀形(xing)成(cheng)了(le)尖銳(rui)的(de)刺(ci)激效(xiao)果(guo)。作者(zhe)在“官方(fang)版本(ben)一(yi)(yi)”中偽造(zao)了(le)“內部參閱。秘(mi)字00710016”等標(biao)記，造(zao)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)種真假(jia)難辨的(de)文本(ben)假(jia)象，讓(rang)虛(xu)構(gou)的(de)故事情(qing)節與看(kan)似真實的(de)政府報告相互混雜，反諷(feng)式地點破文革(ge)時期政治意識形(xing)態。這些具有鮮明時代特色的(de)話語(yu)充斥(chi)(chi)在官方(fang)版本(ben)的(de)內部而構(gou)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)種戲仿的(de)書寫效(xiao)果(guo)。
民間版本
民間版(ban)本主要以群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)點為敘事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)入口，描(miao)寫(xie)“庸眾(zhong)”視(shi)角下(xia)(xia)孫(sun)(sun)(sun)麗(li)坤(kun)(kun)由舞(wu)蹈(dao)藝術家到(dao)精神病患者這一身份與境遇轉換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全過程(cheng)。《白蛇》不僅(jin)寫(xie)出(chu)了(le)(le)孫(sun)(sun)(sun)麗(li)坤(kun)(kun)被迫(po)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，更寫(xie)出(chu)了(le)(le)她在迫(po)害之下(xia)(xia)重(zhong)新自(zi)(zi)(zi)我塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。后者比前者更加(jia)殘酷，本來美麗(li)動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)(sun)(sun)麗(li)坤(kun)(kun)變(bian)得沒(mei)了(le)(le)廉恥(chi)之心，由別人(ren)(ren)對她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迫(po)害轉成(cheng)了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)我迫(po)害和(he)自(zi)(zi)(zi)我監禁。經過重(zhong)新塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)(sun)(sun)麗(li)坤(kun)(kun)變(bian)得胖、俗(su)、自(zi)(zi)(zi)甘墮落，完全拋棄了(le)(le)本來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優雅。這也是她對別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報復，那些迫(po)害她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)只配看到(dao)她這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象，他(ta)們(men)也想不到(dao)“兩年牢監關下(xia)(xia)來，一個(ge)如仙(xian)如夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子會變(bian)得對自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)尊和(he)廉恥(chi)如此(ci)慷慨(kai)無畏”。集體大(da)眾(zhong)在充分滿(man)足了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迫(po)害欲(yu)之后，終于對她失(shi)去了(le)(le)興(xing)趣(qu)。這時(shi)，優雅高傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“毛料子”徐(xu)群(qun)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現，又激起了(le)(le)讀者新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)。隨著孫(sun)(sun)(sun)麗(li)坤(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神失(shi)常，人(ren)(ren)們(men)對徐(xu)群(qun)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度也經歷了(le)(le)一個(ge)由膜(mo)拜轉向(xiang)揭發檢舉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。
其他版本
不為人(ren)知的版本采用(yong)了作(zuo)者與(yu)徐群珊相(xiang)互(hu)交錯的講(jiang)述(shu)口吻(wen)。在(zai)敘述(shu)孫麗坤與(yu)徐群珊“相(xiang)識——相(xiang)愛——分手”這一過程時，主要是作(zuo)者在(zai)講(jiang)述(shu)故(gu)事的發生經過；而在(zai)徐群姍質疑自(zi)己性(xing)別取向時，則采用(yong)了第一人(ren)稱獨(du)白(bai)的日(ri)記體(ti)形式。
徐(xu)群(qun)珊(shan)在(zai)12歲(sui)那年(nian)迷上舞蹈家孫(sun)麗(li)坤和她扮(ban)(ban)演的(de)(de)(de)(de)白蛇，20歲(sui)從插隊的(de)(de)(de)(de)知(zhi)青(qing)點(dian)出走，偶(ou)然發現自(zi)己少女時代的(de)(de)(de)(de)偶(ou)像在(zai)監(jian)禁下已經今非昔比。她女扮(ban)(ban)男(nan)裝(zhuang)冒(mao)充(chong)“中(zhong)(zhong)央特派(pai)員”接(jie)近在(zai)監(jian)禁中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)孫(sun)麗(li)坤，在(zai)接(jie)觸過(guo)程中(zhong)(zhong)兩(liang)人產生了一(yi)種超(chao)乎(hu)肉(rou)體的(de)(de)(de)(de)感情，終于在(zai)徐(xu)群(qun)珊(shan)的(de)(de)(de)(de)性別真相(xiang)大(da)白后導致孫(sun)麗(li)坤的(de)(de)(de)(de)精神失常(chang)。之(zhi)后徐(xu)群(qun)珊(shan)還原為(wei)女性身份，以“珊(shan)珊(shan)”的(de)(de)(de)(de)名義在(zai)醫院里陪伴照(zhao)顧(gu)孫(sun)麗(li)坤，直到(dao)徐(xu)群(qun)珊(shan)結(jie)婚，兩(liang)人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)愛欲糾葛方(fang)告一(yi)段落。
1。他眼睛(jing)里的羞澀和他嘴角的輕侮在相(xiang)互(hu)頂(ding)撞，相(xiang)互(hu)背叛。
2、她的意(yi)志如刀一(yi)般再次雕刻了她自身。她緩(huan)緩(huan)起舞(wu)，行了幾步蛇(she)步。粉墻上一(yi)條漫長冬眠后的春(chun)蛇(she)在蘇(su)醒(xing)，舒展出新鮮和(he)生命。
3、她(ta)的半生半世中，沒(mei)有任(ren)何事物存(cun)在(zai)真(zhen)相。
4、她(ta)追(zhui)來做什么？來滅口(kou)？來滅那個巨大秘密的口(kou)？
5、沉思和(he)沉默在(zai)這(zhe)一(yi)會非常的美味(wei)。
