「岳(yue)陽門」掌門冼冰(bing)與結(jie)義兄弟「竹(zhu)林七修」設計(ji)將水(shui)紅勺誘入鳳凰山(shan)暗道,欲將其燒(shao)死(si),但在得(de)手時冼冰(bing)突(tu)然心生惻(ce)隱之心,網開一面,使焦頭爛額的水(shui)紅芍(shao)得(de)以死(si)里(li)逃(tao)生,因此埋下一顆仇恨(hen)的種子(zi)(zi)。二十多年后,風華(hua)絕茂,武功高超(chao)的甘十九(jiu)妹(mei)甘明珠(zhu)奉師父(fu)水(shui)紅芍(shao)之命,來(lai)尋冼冰(bing)報仇。冼冰(bing)知道自己(ji)在劫難(nan)逃(tao),暗將一塊當(dang)年水(shui)紅芍(shao)所贈「避毒玉(yu)」送給嫡傳弟子(zi)(zi)尹劍平,助其逃(tao)出甘十九(jiu)妹(mei)的追殺……
尹建平在前往「迷(mi)仙宮」途中(zhong),從獨行大盜云鶴手中(zhong)救(jiu)下少(shao)女(nv)蘭(lan)心(xin)(xin),并(bing)無意中(zhong)得到她的芳心(xin)(xin)。蘭(lan)心(xin)(xin)又偏巧與(yu)甘(gan)十(shi)九妹邂逅相遇,一見如故,結(jie)為生死姐(jie)妹。
由于兩(liang)人(ren)各懷心事,彼此隱瞞了(le)部分(fen)真相(xiang)(xiang),從而引起了(le)一(yi)段凄(qi)婉的愛情(qing)糾葛。尹劍平在與甘(gan)十九妹周旋(xuan)的過程中,彼此由抬手之恩、相(xiang)(xiang)惜之情(qing)逐漸(jian)發(fa)展到生死相(xiang)(xiang)隨、恩怨難明、是非難斷(duan)。
當甘、蘭(lan)二人終于(yu)發現對方(fang)的(de)真實身(shen)份時,已身(shen)陷愛河(he)難以(yi)自拔(ba)。由于(yu)甘明珠的(de)師姐金珠和銀(yin)珠以(yi)及「迷仙宮主」樊(fan)鐘秀等人各懷私欲,從中落(luo)井(jing)下石,推波助瀾,使得(de)他們的(de)矛盾更是雪(xue)上加霜(shuang)。
尹劍平最(zui)終(zhong)得知殺(sha)害(hai)自(zi)己父母的仇人也是(shi)水紅勺,這場(chang)因(yin)仇殺(sha)引(yin)出的愛情又終(zhong)因(yin)仇怨而斷送。
蕭(xiao)逸的代表作之一(yi),講述(shu)了(le)一(yi)個愛恨情(qing)仇的故事。因(yin)仇殺(sha)而起的愛情(qing)最終因(yin)仇殺(sha)而落(luo)幕(mu)。一(yi)往又一(yi)復,真乃天道如張弓。小說中(zhong)彌漫著(zhu)「流水落(luo)花(hua)春(chun)去也」那(nei)無可奈何(he)的宿命感。小說最終的悲劇結局(ju),是人物性(xing)格(ge)發展的必(bi)然結果。
小說(shuo)的(de)女(nv)主人(ren)公甘明珠塑造(zao)相當成(cheng)功,縱覽各(ge)部武俠作品中的(de)女(nv)子(zi),實少有能望其項背者(zhe)。
小(xiao)說(shuo)開(kai)篇,甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)感(gan)覺就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“惡(e)”,其藝既高(gao),其惡(e)更甚。尹劍(jian)平曾言道(dao):“此女身負不(bu)(bu)世奇技,一(yi)入江湖,善則為(wei)天下利(li),惡(e)則為(wei)害蒼生。”她(ta)(ta)血(xue)洗岳陽門(men)本身就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)大(da)的(de)(de)惡(e)行,用(yong)其高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)等的(de)(de)武功、他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)可(ke)抗(kang)拒的(de)(de)劇毒,數日(ri)間便(bian)(bian)使(shi)岳陽門(men)滿門(men)上(shang)下除一(yi)個漏網弟子外盡(jin)數遇害。面對(dui)(dui)段(duan)南溪臨死前(qian)的(de)(de)質問(wen),這(zhe)樣(yang)一(yi)位年紀輕輕的(de)(de)少(shao)女竟語出(chu)(chu)(chu)驚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren):“井以(yi)甘(gan)(gan)(gan)竭,李以(yi)苦存(cun),做人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)樣(yang),不(bu)(bu)能心(xin)(xin)存(cun)厚(hou)道(dao),不(bu)(bu)殺則已,一(yi)出(chu)(chu)(chu)手就(jiu)得斬草(cao)(cao)除根,要(yao)對(dui)(dui)方死個干凈,寸草(cao)(cao)不(bu)(bu)留!”以(yi)至(zhi)其后(hou)(hou)晏春雷切齒道(dao):“好個丫(ya)頭,手段(duan)也(ye)(ye)太過毒辣了些!” 再襯之以(yi)紅(hong)頂小(xiao)轎中的(de)(de)神秘,水紅(hong)芍惡(e)跡的(de)(de)背景(jing),甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)的(de)(de)“反派(pai)形象”似(si)(si)已昭然。然而(er),從甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)初覺尹劍(jian)平出(chu)(chu)(chu)逃,到她(ta)(ta)對(dui)(dui)坎離上(shang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)惻隱之心(xin)(xin),她(ta)(ta)殺敗晏春雷后(hou)(hou)晏本人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)話(hua)語,我(wo)們又可(ke)隱隱感(gan)受到她(ta)(ta)內心(xin)(xin)深處的(de)(de)矛盾。但(dan)在(zai)這(zhe)一(yi)階(jie)段(duan),甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)從師門(men)繼承的(de)(de)冷酷和(he)兇殘仍在(zai)起主導作用(yong)。盡(jin)管(guan)蕭老寫她(ta)(ta)收復(fu)(fu)花二郎等三教(jiao)九(jiu)(jiu)(jiu)流時帶著贊賞,但(dan)她(ta)(ta)秉(bing)承水紅(hong)芍旨意的(de)(de)種種作為(wei)終屬(shu)惡(e)行,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)否認(ren)的(de)(de)。甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)在(zai)山洞(dong)與尹心(xin)(xin)度過良宵后(hou)(hou),珍重留言而(er)去,這(zhe)才是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)真(zhen)正良心(xin)(xin)復(fu)(fu)蘇之始(shi)(shi)。那(nei)一(yi)夜后(hou)(hou),她(ta)(ta)本欲(yu)殺尹心(xin)(xin)滅口而(er)未(wei)有行動,看似(si)(si)偶然,實(shi)則與丹鳳軒(xuan)的(de)(de)決裂從那(nei)一(yi)刻便(bian)(bian)開(kai)始(shi)(shi)了。蕭逸的(de)(de)武俠小(xiao)說(shuo)向來十(shi)(shi)分注重情節和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物性(xing)格發展的(de)(de)合理性(xing),他(ta)精(jing)心(xin)(xin)塑造的(de)(de)甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)便(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)此。作品中,促使(shi)甘(gan)(gan)(gan)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)最后(hou)(hou)與師門(men)決裂的(de)(de)絕(jue)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)情,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)私(si)情的(de)(de)敗露和(he)隱藏(zang)的(de)(de)善心(xin)(xin),從中體味出(chu)(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物真(zhen)實(shi)的(de)(de)矛盾性(xing)。
甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)的(de)(de)性(xing)格向善(shan)(shan)的(de)(de)方(fang)面(mian)轉(zhuan)化,與(yu)她(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)“尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)”、“尹(yin)劍(jian)(jian)平(ping)(ping)”的(de)(de)復雜心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理交(jiao)織在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起,并隨著(zhu)和尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)升華而(er)產生質變。在(zai)蕭老筆(bi)下(xia),這(zhe)(zhe)個(ge)過(guo)程被(bei)處(chu)理得層(ceng)次分明,細膩有(you)(you)致。從甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)客棧(zhan)遇刺,到(dao)她(ta)與(yu)尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)首(shou)次比武(wu)(wu),可(ke)謂第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)階段。此時甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)對(dui)(dui)(dui)(dui)于眼前的(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)還(huan)主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)敬重和愛惜之心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin),畢竟,寂(ji)寞的(de)(de)高手(shou)往往是(shi)(shi)(shi)孤獨的(de)(de)。而(er)她(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)深處(chu)的(de)(de)善(shan)(shan)良本性(xing)雖時有(you)(you)萌發,卻仍為冷酷的(de)(de)“理性(xing)”所控制。碧(bi)荷莊訴衷(zhong)情(qing)(qing)(qing)之后(hou),尹(yin)劍(jian)(jian)平(ping)(ping)在(zai)甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)已(yi)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)分成尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)和依劍(jian)(jian)平(ping)(ping)二人(ren)。她(ta)確曾一(yi)(yi)(yi)(yi)度(du)懷疑過(guo),然而(er),頭腦(nao)在(zai)情(qing)(qing)(qing)感面(mian)前常常是(shi)(shi)(shi)昏(hun)庸的(de)(de),無論(lun)是(shi)(shi)(shi)人(ren)或是(shi)(shi)(shi)事,如(ru)果一(yi)(yi)(yi)(yi)經摻入了(le)(le)私人(ren)的(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)作(zuo)(zuo)祟,必(bi)然會(hui)失去明智,即使(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)曾失去,也(ye)(ye)必(bi)有(you)(you)另一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)的(de)(de)顧慮(lv)與(yu)困擾。她(ta)就是(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)(qing)下(xia),一(yi)(yi)(yi)(yi)再地打消了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)(dui)尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)這(zhe)(zhe)個(ge)神秘人(ren)物的(de)(de)分析(xi)與(yu)捕捉(zhuo),即使(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)空(kong)閑,她(ta)亦情(qing)(qing)(qing)愿與(yu)對(dui)(dui)(dui)(dui)方(fang)享受一(yi)(yi)(yi)(yi)些感情(qing)(qing)(qing)上的(de)(de)溫馨。隨著(zhu)她(ta)對(dui)(dui)(dui)(dui)尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)愛情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)發展,她(ta)內(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)也(ye)(ye)向善(shan)(shan)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)轉(zhuan)變,應允對(dui)(dui)(dui)(dui)樊氏父子劍(jian)(jian)下(xia)容情(qing)(qing)(qing)這(zhe)(zhe)種(zhong)違背師(shi)命(ming)的(de)(de)行動就是(shi)(shi)(shi)明證。向善(shan)(shan)之心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)并沒有(you)(you)使(shi)(shi)(shi)(shi)甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)與(yu)惡(e)決(jue)裂,而(er)懼惡(e)之情(qing)(qing)(qing)卻使(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)告別(bie)了(le)(le)惡(e),這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者匠心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)所在(zai)。這(zhe)(zhe)里(li),作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)(de)人(ren)物不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)于權衡(heng)利(li)害之后(hou)去尋求安(an)寧幸福,而(er)是(shi)(shi)(shi)隨著(zhu)特(te)定環境中(zhong)人(ren)物性(xing)格的(de)(de)必(bi)然發展遂有(you)(you)叛師(shi)之舉。當然,早年(nian)因(yin)紅(hong)(hong)葉仙(xian)子逝世甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)對(dui)(dui)(dui)(dui)水紅(hong)(hong)芍(shao)和金珠早已(yi)暗藏下(xia)的(de)(de)不(bu)(bu)滿同樣(yang)在(zai)此起到(dao)了(le)(le)重要作(zuo)(zuo)用。甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)告別(bie)惡(e)也(ye)(ye)就告別(bie)了(le)(le)自己(ji),死亡(wang)的(de)(de)歸宿好似偶然,實(shi)則必(bi)然。于她(ta)來說(shuo),情(qing)(qing)(qing)已(yi)酬(chou)而(er)血債(zhai)未還(huan),死在(zai)依劍(jian)(jian)平(ping)(ping)劍(jian)(jian)下(xia)便是(shi)(shi)(shi)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)歸宿。另一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian),與(yu)依劍(jian)(jian)平(ping)(ping)這(zhe)(zhe)位足可(ke)相(xiang)匹敵的(de)(de)絕頂高手(shou)一(yi)(yi)(yi)(yi)較(jiao)高下(xia)也(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)直是(shi)(shi)(shi)甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)深深期待的(de)(de)。對(dui)(dui)(dui)(dui)武(wu)(wu)學的(de)(de)追求,尋覓偉大對(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)時的(de)(de)孤寂(ji),這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)她(ta)人(ren)性(xing)的(de)(de)尊嚴與(yu)存在(zai)的(de)(de)價值,甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)說(shuo)過(guo):“即便沒有(you)(you)師(shi)門仇恨(hen)這(zhe)(zhe)檔子事,她(ta)也(ye)(ye)決(jue)計會(hui)和依劍(jian)(jian)平(ping)(ping)一(yi)(yi)(yi)(yi)較(jiao)短長。”讓這(zhe)(zhe)位女子感到(dao)欣慰(wei)的(de)(de),是(shi)(shi)(shi)依劍(jian)(jian)平(ping)(ping)和尹(yin)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)終究(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren),她(ta)在(zai)還(huan)債(zhai)之后(hou),終能與(yu)情(qing)(qing)(qing)郎(lang)一(yi)(yi)(yi)(yi)起死去。甘(gan)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)妹(mei)(mei)的(de)(de)形象在(zai)悲劇(ju)結(jie)局中(zhong)最終得到(dao)升華。
全書不僅甘十九妹的形象較為成功,其他人物如尹劍(jian)平、吳老(lao)太太、阮行、金珠、銀珠、花二(er)郎等人也都有可取之(zhi)處。
蕭(xiao)(xiao)逸,原(yuan)名蕭(xiao)(xiao)敬(jing)人(ren)(ren)(ren)(ren),1936年出生于北京,現居美國。著(zhu)名中(zhong)國新派武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia),其(qi)(qi)作品典雅婉(wan)約(yue),風格飄逸流暢,注重奇(qi)巧的(de)構思(si)和(he)個性鮮明的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物,在武俠小(xiao)說(shuo)(shuo)讀者中(zhong)有(you)著(zhu)極(ji)大的(de)影響力(li)。因其(qi)(qi)為(wei)(wei)山東菏澤人(ren)(ren)(ren)(ren),金庸(yong)為(wei)(wei)浙(zhe)江海寧人(ren)(ren)(ren)(ren),江湖上曾有(you)“南金北蕭(xiao)(xiao)”之說(shuo)(shuo)。自古龍和(he)梁羽(yu)生過世之后,蕭(xiao)(xiao)逸與金庸(yong),成為(wei)(wei)當前并存的(de)武俠兩大派。蕭(xiao)(xiao)逸在小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)注重人(ren)(ren)(ren)(ren)物情感(gan)關系(xi)的(de)描繪,所以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)送雅號“情俠”。
《甘十九妹》是(shi)蕭逸(yi)作(zuo)(zuo)品中的(de)代表作(zuo)(zuo)之一,與(yu)《馬(ma)鳴風(feng)蕭蕭》、《飲馬(ma)流花河》、《無憂公主》并稱(cheng)蕭逸(yi)四大經典。此(ci)外,蕭逸(yi)其它作(zuo)(zuo)品中同樣(yang)不乏眾(zhong)多特點(dian)鮮明(ming)的(de)力作(zuo)(zuo)。