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世間(jian)是一(yi)個大苦(ku)海。人(ren)(ren)在海中。肉身(shen)是船(chuan)。魂兒(er)是船(chuan)里(li)的人(ren)(ren)。船(chuan)載著人(ren)(ren)，一(yi)直向彼岸(an)行駛。是修(xiu)煉肉身(shen)，堅固船(chuan)身(shen)，直至苦(ku)海的彼岸(an)?還是修(xiu)煉魂兒(er)，使(shi)船(chuan)里(li)的人(ren)(ren)熟悉水性(xing)呢?修(xiu)武道成人(ren)(ren)仙。修(xiu)仙道成神(shen)仙。要選哪一(yi)種呢？
作者簡介
筆者夢(meng)入(ru)神(shen)機，原名王(wang)鐘(zhong)，八四年(nian)生，籍貫湖南(nan)常德(de)桃源。其地(di)正為(wei)陶(tao)公筆下(xia)的樂土(tu)，民風淳樸(pu)，雞犬相聞，靈氣(qi)濃厚(hou)，自古便養育諸(zhu)多英才。
筆者自(zi)幼年起(qi)，便不好讀(du)正(zheng)書(shu)，學數理。只喜(xi)好動，十分貪玩樂(le)。
當(dang)時(shi)村中有幾老(lao)翁，每閑暇(xia)時(shi)，便做(zuo)象戲，于楚河漢(han)界(jie)弄(nong)車馬廝殺。筆者偶爾(er)觀看，又得(de)老(lao)翁告之戲法，頓(dun)生興致。
覺其(qi)雖(sui)為楸枰(ping)爭斗，做紙上談(tan)兵，不如真個(ge)沙場慘(can)烈，馬革裹尸。卻也勾(gou)心斗角(jiao)，大有趣味。深入其(qi)中，竟然驚心動魄(po)。遂迷(mi)之(zhi)，數年之(zhi)間，居然橫行鄉里，所向無(wu)敵。
爾(er)后于十五少年之身，角逐(zhu)全國大(da)賽，但(dan)終是功(gong)力尚淺，名(ming)落孫山。便(bian)心灰，轉攻學(xue)業。另勤煉招(zhao)法，準(zhun)備卷土重來。苦(ku)讀古譜《夢入神(shen)機(ji)》，《橘中秘》，《適(shi)情雅趣》等等。爾(er)后撰文(wen)筆(bi)名(ming)，就(jiu)是由此而來。
學業閑暇消遣時，筆者偶讀(du)還珠(zhu)樓(lou)主前輩之(zhi)《蜀山劍俠傳(chuan)》，驚為天人(ren)，爾后(hou)更(geng)喜神魔志怪，仙俠異(yi)人(ren)，轉(zhuan)讀(du)《西游(you)》，《封神》，《紅樓(lou)》。略為癡迷。不想卻是(shi)一心二用，種了禍根。
又數(shu)載，學業盡，筆(bi)者不肯(ken)把大好光陰消磨于經濟之道，委身名利場中。遂(sui)攜技(ji)(ji)游江湖(hu)。不想(xiang)草莽之中，多(duo)有異(yi)人，泱泱中華，更是(shi)(shi)藏龍(long)臥(wo)虎。筆(bi)者卻因分(fen)心，技(ji)(ji)藝(yi)未能(neng)爐火純青。是(shi)(shi)以屢經大賽，卻不上不下，更不妄談(tan)登(deng)臨絕境了(le)。早年雄心，也消磨一(yi)盡。
業已到壯年，卻(que)一(yi)事(shi)無成，無顏回鄉，遂(sui)以(yi)網絡消磨(mo)歲月。細細念及往事(shi)，突記《紅樓(lou)》，感嘆曹公雪(xue)芹之身世(shi)，心境。愈加(jia)悲涼。
筆(bi)者又念及消遣(qian)所讀之(zhi)神(shen)魔(mo)志怪，其(qi)中有多(duo)喻人，喻事，通史(shi)之(zhi)處(chu)，堪(kan)(kan)堪(kan)(kan)想來，居是博大精(jing)深。遂有感，將讀神(shen)魔(mo)志怪之(zhi)心得，做(zuo)半卷笑談，謂曰《佛本是道》，聊以(yi)自慰。望(wang)能當看(kan)官茶余飯后閑(xian)談之(zhi)資。
他的(de)(de)支持者，為數(shu)眾(zhong)多(duo)，蔑視一(yi)(yi)切，特立(li)獨行(xing)，具有強大的(de)(de)攻擊(ji)性(xing)；他的(de)(de)處(chu)女(nv)作(zuo)，一(yi)(yi)度包攬幾乎所有起(qi)點重(zhong)要年(nian)(nian)度獎項(xiang)……這就是(shi)夢入(ru)神(shen)機。一(yi)(yi)部《佛本是(shi)道》迅速奠定(ding)了夢入(ru)神(shen)機的(de)(de)知名網(wang)絡作(zuo)者地位，這和他筆下的(de)(de)周青如出(chu)一(yi)(yi)轍，同(tong)(tong)樣(yang)凌(ling)厲，同(tong)(tong)樣(yang)傳奇。在夢入(ru)神(shen)機的(de)(de)故(gu)事里，我們(men)(men)可以(yi)看到(dao)宏大，看到(dao)精巧，看到(dao)各種(zhong)不可思(si)議，更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)，我們(men)(men)能夠體會(hui)到(dao)一(yi)(yi)個年(nian)(nian)輕人的(de)(de)鋒芒。鋒利(li)，肆無(wu)忌憚。這種(zhong)帶著殺氣的(de)(de)放(fang)縱能一(yi)(yi)下子(zi)擊(ji)穿套中人的(de)(de)外殼，讓我們(men)(men)內心(xin)深處(chu)的(de)(de)壓抑瞬(shun)間(jian)釋放(fang)出(chu)來，跟(gen)著主角去經歷生活之中無(wu)法(fa)想象的(de)(de)酣(han)暢與縱意(yi)。
人物形象
洪易
本(ben)書(shu)主角，大(da)乾太(tai)(tai)師洪(hong)玄機與太(tai)(tai)上(shang)道上(shang)代圣(sheng)女夢冰(bing)云所生，超(chao)越陽(yang)神(shen)高手(shou)。靈(ling)石(shi)神(shen)胎(tai)分身(shen)已達到(dao)粉(fen)(fen)碎真(zhen)空的武道極(ji)致(zhi)，拳意“彼岸(an)(an)金橋”。編著《易(yi)經(jing)》，為(wei)天(tian)下正統(tong)，人(ren)人(ren)學易(yi)尊為(wei)易(yi)子(zi)。前期(qi)主要修(xiu)煉《過去經(jing)》，《現(xian)在經(jing)》總(zong)綱(gang)，不(bu)完全本(ben)《未(wei)來(lai)經(jing)》，《戰(zhan)神(shen)正道經(jing)》等，《易(yi)經(jing)》出(chu)(chu)來(lai)之(zhi)(zhi)后，天(tian)下不(bu)管什(shen)么武功，看(kan)一(yi)遍后都能(neng)推演出(chu)(chu)來(lai)并學會，掌(zhang)握天(tian)下先機未(wei)來(lai)之(zhi)(zhi)變(bian)(bian)化(hua)，不(bu)管什(shen)么東西都能(neng)推算出(chu)(chu)來(lai)（變(bian)(bian)態啊變(bian)(bian)態）。肉(rou)身(shen)機緣巧合下，練成無(wu)(wu)法無(wu)(wu)念的無(wu)(wu)上(shang)境界(jie)，其實力(li)毫(hao)不(bu)遜(xun)色于靈(ling)肉(rou)合一(yi)的武道強者(zhe)。感悟社稷(ji)之(zhi)(zhi)重創(chuang)(chuang)出(chu)(chu)“大(da)稷(ji)神(shen)刀(dao)”感悟天(tian)道創(chuang)(chuang)出(chu)(chu)“天(tian)地(di)風雷四劍(jian)”感悟彼岸(an)(an)之(zhi)(zhi)道，創(chuang)(chuang)出(chu)(chu)“彼岸(an)(an)之(zhi)(zhi)橋”，絕招為(wei)：“創(chuang)(chuang)世(shi)紀”“真(zhen)空大(da)手(shou)印” “靈(ling)魂漩渦”“如(ru)來(lai)十大(da)法印”“光暗大(da)結界(jie)”，修(xiu)煉無(wu)(wu)上(shang)塑體之(zhi)(zhi)法“如(ru)來(lai)法身(shen)”。諸(zhu)子(zi)墓地(di)得諸(zhu)子(zi)傳(chuan)承，獲得三(san)大(da)創(chuang)(chuang)世(shi)紀神(shen)通：靈(ling)魂裂變(bian)(bian)、血肉(rou)聚變(bian)(bian)、大(da)解脫術（登臨彼岸(an)(an)之(zhi)(zhi)大(da)解脫術，三(san)大(da)變(bian)(bian)態神(shen)通，特別(bie)是(shi)大(da)解脫術可以滅(mie)殺粉(fen)(fen)碎真(zhen)空強者(zhe)）。
另：以(yi)柱天神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)石的(de)碎石，和(he)靈胎的(de)人仙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)血鑄就一(yi)柄神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)器級的(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)劍(jian)(jian)（后重新鑄造送(song)給(gei)精忍和(he)尚(shang)），奪乾坤布袋(dai)（毀壞后掉出《現在(zai)經》總(zong)綱(gang)），“盤(pan)皇(huang)生靈劍(jian)(jian)”、“盤(pan)皇(huang)歲月劍(jian)(jian)”、“盤(pan)皇(huang)虛空劍(jian)(jian)”（盤(pan)皇(huang)三劍(jian)(jian)全(quan)部融(rong)入(ru)眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿的(de)太極雷池(chi)中），“殤芒神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)槍”、“天芒角神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)鎧”、“大(da)(da)社(she)五色神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)幡”、“裂神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)偶”（都送(song)給(gei)了(le)屬下）“如來袈(jia)裟”（大(da)(da)禪寺(si)地宮里(li)面，被融(rong)入(ru)眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿）。并自鑄彼(bi)岸法(fa)器“眾(zhong)圣殿”。擁有“元(yuan)始道君(jun)”，“未來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主羲(xi)”，“十二荒(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”，“荒(huang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王(wang)”，“元(yuan)陽巨斧”，“開天如意”。“盤(pan)皇(huang)念頭”（已煉化）變(bian)成彼(bi)岸金橋(qiao)(qiao)的(de)主材料之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。擁有：眾(zhong)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿、彼(bi)岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)橋(qiao)(qiao)、大(da)(da)解(jie)脫輪、不(bu)朽(xiu)豐(feng)碑、造化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)舟、永恒(heng)國度六(liu)大(da)(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)器之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)，最后集合眾(zhong)圣殿、造化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)舟、永恒(heng)國度、不(bu)朽(xiu)豐(feng)碑、彼(bi)岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)橋(qiao)(qiao)，吸收夢(meng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)機、長生大(da)(da)帝等人，超越陽神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，達(da)到一(yi)個新的(de)境界，超脫一(yi)元(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)數，不(bu)死不(bu)滅，只要完成最后的(de)宏遠就能達(da)到彼(bi)岸。
八大妖仙
孔雀王·幸(xing)軒：4次雷劫，擁有昊(hao)元(yuan)天(tian)(tian)珠，相當一(yi)個(ge)本(ben)尊實力的(de)分身，功法源自數百年前(qian)(qian)五行道(dao)的(de)《五行天(tian)(tian)書》，五行劍(jian)煞威震天(tian)(tian)下。前(qian)(qian)期是八大妖仙之首，與主(zhu)角(jiao)不(bu)和，后期沒出現。
天(tian)蛇王(wang)·星眸：與(yu)玄天(tian)館(guan)館(guan)主結為道侶，眼中有宇宙銀河(he)的星辰投影，修煉玄天(tian)館(guan)《玄天(tian)暗(an)黑錄》，4次(ci)雷劫(jie)，開始與(yu)主角不和，后投靠(kao)主角度(du)過6次(ci)雷劫(jie)，自創武圣(sheng)典籍《天(tian)蛇射息大(da)法》。
白猿王·白子(zi)岳：6次雷(lei)劫，元突(tu)國白家公子(zi)，曾傳(chuan)洪(hong)(hong)易牛魔大力拳，在(zai)洪(hong)(hong)易幫(bang)助下(xia)成為圣(sheng)地真罡(gang)(gang)門門主，由真罡(gang)(gang)門九大太(tai)上長老傳(chuan)功(gong)，在(zai)罡(gang)(gang)斗(dou)世界修煉《巨(ju)靈罡(gang)(gang)書》。
金(jin)(jin)蛛王·金(jin)(jin)谷神：柔(rou)然國師，大金(jin)(jin)蛛金(jin)(jin)訓兒的(de)(de)爺爺，.最(zui)擅長偷襲，修煉大禪寺《大威天龍菩薩經》等，鬼仙境(jing)界，打醬(jiang)油的(de)(de)。
銀鯊王·禪(chan)銀紗：主(zhu)角(jiao)妻子，出云國(guo)公主(zhu)，在主(zhu)角(jiao)的幫助(zhu)下度過(guo)7次(ci)雷(lei)劫成造物主(zhu)，念頭(tou)已湊齊一元之數。道術(shu)上(shang)乃神霄道傳人，修煉《神霄道書(shu)》、《戰神正道經》、《過(guo)去彌陀經》等，也(ye)已修成《未來經》的九道光(guang)圈不朽元神。
黑(hei)狼王·畢濕(shi)華：1次雷(lei)劫，云蒙將軍(jun).鐵(tie)浮(fu)屠統(tong)帥.擁有末日戰(zhan)斧(fu)與末日斗(dou)篷，和(he)禪銀(yin)紗是(shi)死敵，出場較少，度1次雷(lei)劫時被天外天縱橫道弟子(zi)奪舍而死，悲劇人物。
神鷹王(wang)，冠軍侯(hou)麾下，鬼(gui)仙境界(jie)，操控造化葫蘆(lu)，已被洪(hong)易煉死(si)，最先死(si)的妖(yao)仙。
香(xiang)(xiang)狐王·元(yuan)妃：4次雷(lei)劫（主角的(de)(de)(de)好(hao)友(you)，在(zai)主角的(de)(de)(de)幫助下(xia)達到4次雷(lei)劫，后(hou)期應該不低于6次雷(lei)劫），元(yuan)突公(gong)主，白猿王的(de)(de)(de)愛人，為(wei)了(le)(le)打探大乾(qian)(qian)皇室的(de)(de)(de)秘密，成(cheng)了(le)(le)乾(qian)(qian)帝楊盤(pan)的(de)(de)(de)妃子（并未失身），大乾(qian)(qian)香(xiang)(xiang)狐彝族的(de)(de)(de)守護者，初期很大程度上幫助了(le)(le)洪易。
小殊，小桑，小菲
原本(ben)是(shi)三只小狐貍，剛剛出竅境界(jie)，在洪易的(de)幫助和(he)修(xiu)煉之下(xia)，在觀看“原罪古魔”的(de)之后，瞻(zhan)破生死屏障，成(cheng)就鬼仙，在主角的(de)幫助下(xia)都達到(dao)4次(ci)雷劫(jie)到(dao)6次(ci)雷劫(jie)之間。
