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《無人生還》
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《無人生還》(And Then There Were None,1939年發行時書名為Ten Little Niggers,后改為Ten Little Indians),是英國推理小說作家阿加莎·克里斯蒂創作的長篇小說,出版于1939年。該書講述了發生在一個島嶼上的一系列的謀殺,每一例死亡發生的同時都伴隨著一曲古老的童謠,看似不可能的罪犯在結尾處被作者巧妙的說明。該作全球銷量超過一億冊。被改編成多部影視、戲劇、漫畫、游戲作品。
  • 中文名: 無人生(sheng)還
  • 外文名: And Then There Were None
  • 作者: 【英】阿加(jia)莎·克里斯(si)蒂
  • 創作時間: 1939年01月01日
詳(xiang)細介紹 PROFILE +
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內容簡介

八個素不相識的人(ren)受邀來(lai)到海島黑(hei)人(ren)島上。他(ta)(ta)們(men)(men)抵達后,接(jie)待他(ta)(ta)們(men)(men)的卻(que)只是管家特夫婦倆。用晚餐的時(shi)候,餐廳里的留(liu)聲機忽然(ran)響起,指控他(ta)(ta)們(men)(men)賓客以及管家夫婦這十(shi)人(ren)都曾犯有謀殺罪。眾人(ren)正(zheng)在惶恐(kong)之際,來(lai)賓之一忽然(ran)死亡,噩夢由(you)此開(kai)始了。

他們在(zai)自己的房間里都發現了這首兒(er)歌:

Ten little Indian boys went out to dine;

十個印地(di)安小男孩,為了吃飯去奔走;

One choked his little self and thenthere were nine.

噎死一個(ge)沒法救,十個(ge)只剩九。

Nine little Indian boys sat up very late;

九個(ge)印地安小男孩(hai),深夜不(bu)寐真(zhen)困乏;

One overslept himself and thenthere were eight.

倒(dao)頭一睡睡死啦,九個只剩八。

Eight little Indian boys travelling in Devon;

八個印(yin)地安小男孩,德文城里去獵奇(qi);

One said he'd stay there andthen there were seven.

丟下一(yi)個(ge)命歸西(xi),八個(ge)只剩七。

Seven little Indian boys chopping up sticks;

七個印地安小男(nan)孩(hai),伐(fa)樹砍枝不順手;

One chopped himself in halvesand then there were six.

斧劈兩半一命休,七個只剩(sheng)六。

Six little Indian boys playing with a hive;

六個印地(di)安小男孩,玩弄蜂房惹(re)蜂怒;

A bumblebee stung one and thenthere were five.

飛(fei)來(lai)一蟄命嗚呼,六個只剩(sheng)五(wu)。

Five little Indian boys going in for law;

五(wu)個印地安小男孩,惹是生非打官司;

One got in Chancery and then therewere four.

官司(si)纏身(shen)直到(dao)死,五個(ge)只剩四。

Four little Indian boys going out to sea;

四個(ge)印地(di)安小男孩,結伙出海遭大(da)難;

A red herring swallowed one andthen there were three.

魚吞一個(ge)血斑斑,四個(ge)只剩三。

Three little Indian boys walking in the Zoo;

三(san)個印(yin)地安(an)小男孩,動物(wu)園里遭(zao)禍殃;

A big bear hugged one and thenthere were two.

狗(gou)熊突然從天降(jiang),三個只剩兩(liang)。

Two little Indian boys sitting in the sun;

兩個印(yin)地安小男(nan)孩,太(tai)陽底下長(chang)嘆息;

One got frizzled up and thenthere was one.

曬死烤死悲戚戚,兩個只剩一。

One little Indian boy left all alone;

一(yi)個印(yin)地安小男孩,歸去(qu)來兮(xi)只(zhi)一(yi)人(ren);

He went and hanged himself and thenthere were none.

懸梁自盡了(le)此生,一個也(ye)不(bu)剩。

餐桌上(shang)(shang)(shang)還有(you)十個(ge)小瓷像(xiang)。從第一(yi)天(tian)晚上(shang)(shang)(shang)開始的(de)幾天(tian)時間(jian)里(li),每天(tian)都(dou)有(you)人(ren)按著兒歌里(li)述(shu)說的(de)方式死去,每死一(yi)個(ge)人(ren),餐桌上(shang)(shang)(shang)的(de)瓷瓶就(jiu)會少掉一(yi)個(ge)。一(yi)時之間(jian),人(ren)人(ren)自危(wei),都(dou)希望能找出(chu)一(yi)個(ge)辦法(fa)拯救自己(ji)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)。可是(shi)海上(shang)(shang)(shang)起了(le)大風浪,不可能尋得(de)救援或(huo)者逃出(chu)生(sheng)(sheng)天(tian)。唯一(yi)的(de)求(qiu)生(sheng)(sheng)辦法(fa)就(jiu)是(shi)找出(chu)兇手。

誰是兇(xiong)手(shou)呢?荒島已經被他們搜(sou)尋數遍,不可(ke)能(neng)有(you)容身之處,所以兇(xiong)手(shou)必然在(zai)他們中間。幸存(cun)著的(de)人們彼此(ci)懷疑(yi),彼此(ci)試探,可(ke)是一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)警戒一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)提防還是沒有(you)能(neng)阻(zu)止那最(zui)后一(yi)(yi)(yi)刻(ke)的(de)到來。風浪(lang)停息了(le),島上的(de)明爭暗斗也(ye)停息了(le),只(zhi)留下了(le)十(shi)具尸體……無(wu)人生還。

人物介紹

主要人(ren)物相關簡介

勞倫斯(si)·約翰(han)·沃格雷夫(Mr. Justice Lawrence John Wargrave) 法官 宣判愛德(de)華·塞頓死刑(xing)

維拉·伊(yi)麗莎白·克(ke)萊索恩(Vera Elizabeth Claythorne) 教師 謀害了西(xi)里爾(er)·奧格爾(er)維·漢密爾(er)頓

菲(fei)利普·隆巴(ba)德(Captain Philip Lombard) 隊長(chang)犯(fan)有使東非(fei)部落二十一名(ming)男人死亡的罪行(xing)

埃米莉·卡羅琳·布倫特(te)(Emily Caroline Brent) 修(xiu)女 比(bi)阿(a)特(te)麗(li)斯(si)·泰勒之死負全部責(ze)任

約翰·戈登(deng)·麥(mai)克阿瑟(General John Gordon Macarthur) 將軍(jun) 蓄意謀害了妻(qi)子的情人阿瑟·里奇蒙

安東尼·詹姆(mu)(mu)斯·馬爾斯頓(Anthony James Marston) 紈(wan)绔子弟 殺害了(le)約翰(han)和露西·庫姆(mu)(mu)斯

威廉·亨利·布洛爾(William Henry Blore) 偵探 導致(zhi)了(le)詹姆斯·斯蒂芬·蘭(lan)道(dao)的一命嗚呼

托馬(ma)斯(si)·羅杰(jie)斯(si)(Thomas Rogers) 男管家 害死了詹尼(ni)弗·布雷迪(di)

埃塞爾·羅杰斯(Ethel Rogers) 女傭 害死了詹尼(ni)弗·布雷迪(di)

愛德華·阿姆斯(si)特朗( Edward Armstrong) 醫生 酗酒(jiu)后手術造(zao)成路易莎·瑪麗·克(ke)利(li)斯(si)的死亡

謀殺案件被害人 其(qi)他牽連人物(wu) 出(chu)場相關人物(wu)

路易莎·瑪麗·克利斯(si) 護士 康斯(si)坦(tan)斯(si)·卡爾明頓夫(fu)人

比阿特麗斯(si)·泰勒(le) 盧埃林 奧利弗小姐

詹(zhan)姆斯·斯蒂芬·蘭道 馬修斯 斯波夫·萊加德(de)

西里(li)爾(er)·奧(ao)格爾(er)維·漢密爾(er)頓(dun) 萊斯利 約翰尼·威爾(er)

東(dong)非部落21名土著 阿米·泰(tai)奇 埃(ai)爾(er)默·羅(luo)布森

阿瑟·里奇蒙 老(lao)湯姆·布倫特 加布里埃爾·特爾小姐

約翰和(he)露西·庫姆(mu)斯 漢密爾頓(dun)夫(fu)人(ren) 巴(ba)(ba)杰爾·巴(ba)(ba)克萊

詹尼弗·布雷迪 雨果·漢(han)密爾(er)頓 埃爾(er)西(xi)·麥克弗森(sen)

愛德(de)華·塞頓 蘭德(de)的妻子 莫里斯·漢密爾頓

蘭德的孩子

尤(you)利克(ke)·諾爾曼·歐文先生(sheng)(Mr. U. N. Owen)

尤納·南(nan)希·歐文太太(Mrs .U. N. Owen)

作品鑒賞

作品主題

表面上看(kan),馬爾(er)斯(si)頓似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)偶然(ran)失手(shou)飄車撞(zhuang)死了兩個(ge)小(xiao)孩,但實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)明知(zhi)(zhi)故犯、不(bu)知(zhi)(zhi)悔改(不(bu)但不(bu)認為自己犯罪,反而將吊銷一年的(de)駕照推(tui)給死者(zhe)(zhe)(zhe),并(bing)(bing)在逃過(guo)(guo)法(fa)律(lv)(lv)懲罰后,繼續飆車)的(de)社(she)會(hui)危險(xian)分子;羅杰斯(si)夫婦(fu)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)由于(yu)營(ying)救(jiu)(jiu)時間太短,無(wu)意造成(cheng)主(zhu)人(ren)(ren)的(de)死亡,實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)凱覷主(zhu)人(ren)(ren)遺產(chan)而有(you)意拖(tuo)延營(ying)救(jiu)(jiu),最終(zhong)(zhong)(zhong)成(cheng)為害死主(zhu)人(ren)(ren)的(de)敲詐(zha)勒索者(zhe)(zhe)(zhe);阿姆斯(si)特(te)朗似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)倒霉地(di)撞(zhuang)上一個(ge)病入膏育的(de)患者(zhe)(zhe)(zhe),最終(zhong)(zhong)(zhong)沒有(you)成(cheng)功(gong)施救(jiu)(jiu),實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)酗酒失手(shou)、違背醫德的(de)玩忽(hu)職守者(zhe)(zhe)(zhe);隆巴爾(er)德出于(yu)自我(wo)保護(hu),似(si)乎別無(wu)選擇,實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)貪生怕死,喪(sang)盡天良(帶走剩(sheng)下的(de)全部食物,并(bing)(bing)理(li)所當然(ran)認為非洲人(ren)(ren)死不(bu)足惜)的(de)種(zhong)族(zu)主(zhu)義者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)(he)殖民(min)者(zhe)(zhe)(zhe);韋拉似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)營(ying)救(jiu)(jiu)不(bu)力(li)(li),最終(zhong)(zhong)(zhong)沒有(you)救(jiu)(jiu)回西(xi)里(li)爾(er),實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)為謀(mou)取私利(li)(幫胡(hu)戈(ge)爭取遺產(chan),進而與(yu)其結婚)不(bu)擇手(shou)段(誘(you)使和(he)(he)放任西(xi)里(li)爾(er)淹死,并(bing)(bing)騙取孩子母(mu)親的(de)同情和(he)(he)信(xin)任)的(de)卑鄙(bi)小(xiao)人(ren)(ren);麥克阿瑟似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)安排失策,導(dao)致下屬死于(yu)戰場,實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)以權謀(mou)私(為了報復情敵)的(de)濫用(yong)職權者(zhe)(zhe)(zhe);布(bu)倫特(te)為維護(hu)聲譽,趕走了懷(huai)有(you)身(shen)孕的(de)女仆似(si)乎合(he)(he)情合(he)(he)理(li),實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)以倫理(li)道(dao)德標(biao)榜自身(shen)卻毫無(wu)人(ren)(ren)性的(de)假衛(wei)道(dao)士;布(bu)洛爾(er)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)秉(bing)公辦案,實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)名副其實(shi)(shi)(shi)(作假證,害死蘭多爾(er),罪行惡(e)劣)的(de)假君(jun)子;莫(mo)里(li)斯(si)似(si)乎只(zhi)是(shi)(shi)(shi)逼(bi)于(yu)生存壓(ya)力(li)(li)不(bu)得已而為之(zhi),實(shi)(shi)(shi)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)見(jian)利(li)忘德(販毒,誘(you)惑少女吸毒)的(de)無(wu)恥之(zhi)徒。這些罪惡(e)之(zhi)徒看(kan)似(si)虛構之(zhi)人(ren)(ren)物,其實(shi)(shi)(shi)不(bu)然(ran)。他們或(huo)是(shi)(shi)(shi)時代和(he)(he)社(she)會(hui)的(de)產(chan)物,如傳統腐(fu)朽禮制的(de)捍衛(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)布(bu)倫特(te)小(xiao)姐就(jiu)是(shi)(shi)(shi)上個(ge)世紀貴(gui)族(zu)社(she)會(hui)虛假道(dao)德的(de)產(chan)物;或(huo)是(shi)(shi)(shi)道(dao)德淪(lun)喪(sang)、自私自利(li)的(de)社(she)會(hui)危險(xian)分子,為著(zhu)金錢(qian)、私利(li)、權欲(yu),不(bu)惜破壞社(she)會(hui)的(de)正常運轉。他們或(huo)以上壓(ya)下,凌(ling)辱著(zhu)地(di)位卑微者(zhe)(zhe)(zhe),或(huo)以下欺上,算(suan)計著(zhu)財富(fu)擁有(you)者(zhe)(zhe)(zhe),又都僥幸鉆了法(fa)律(lv)(lv)的(de)空子,逃過(guo)(guo)了法(fa)律(lv)(lv)的(de)制裁。

更深刻的(de)(de)(de)(de)是(shi),在作品結尾(wei)處,作者借(jie)兇(xiong)(xiong)手的(de)(de)(de)(de)自述既揭開了(le)案件的(de)(de)(de)(de)謎(mi)底,又塑造了(le)具(ju)有(you)雙重性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)(de)沃(wo)爾格(ge)雷夫(fu)形象。于是(shi)在兇(xiong)(xiong)手“我十(shi)幾歲的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)就意識到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)個性(xing)是(shi)個矛(mao)盾(dun)集合體(ti)“首先(xian),我具(ju)有(you)充滿浪漫情調(diao)的(de)(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)……除(chu)了(le)浪漫的(de)(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang),我還有(you)其他與(yu)生(sheng)俱來的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征。只要看(kan)見死亡(wang)或(huo)者親手造成死亡(wang),我肯定會像虐殺狂那樣高興……但是(shi),我也同(tong)時(shi)具(ju)備與(yu)之矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征—強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)感”的(de)(de)(de)(de)自述中,人(ren)(ren)們不難發現(xian),這種看(kan)似(si)戲劇化的(de)(de)(de)(de)兇(xiong)(xiong)手正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)現(xian)實(shi)生(sheng)活(huo)中強烈(lie)主張正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi),卻(que)無(wu)法申張正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)之人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)極端代表。雖然最終他借(jie)謀殺實(shi)現(xian)絕對公(gong)平(ping)正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)有(you)待商榷,但是(shi)由他引發的(de)(de)(de)(de)“正(zheng)(zheng)(zheng)義(yi)(yi)(yi)難以(yi)申張”問題卻(que)深入人(ren)(ren)心(xin),促使人(ren)(ren)們重新審視(shi)倫理與(yu)法律的(de)(de)(de)(de)融合統一。

總之,借人物塑造,阿加(jia)莎一方(fang)面揭示出人性貪(tan)婪、自(zi)私(si)、罪惡的(de)真實面貌,折(zhe)射出受害者受冤、無處申訴(su)的(de)現實,完成了“文(wen)學(xue)反映生活”、“文(wen)學(xue)即人學(xue)”的(de)文(wen)學(xue)使命(ming);另一方(fang)面又(you)表達(da)著倫(lun)理與法律和諧發展的(de)現實訴(su)求,踐行著“文(wen)學(xue)凈(jing)化靈魂”的(de)社(she)會(hui)功用(yong)。從這(zhe)兩(liang)個意義上來(lai)說,她(ta)的(de)作(zuo)品不僅(jin)是通俗的(de),又(you)是嚴(yan)肅(su)的(de),更是富于社(she)會(hui)內涵的(de)。

藝術特色

八位(wei)客人(ren)(ren)和(he)(he)(he)兩位(wei)仆人(ren)(ren)收(shou)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)跡潦草、內容(rong)大體相同、署(shu)名(ming)難辨(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)信(xin)。然(ran)(ran)后,在(zai)布(bu)洛(luo)爾前(qian)往(wang)海島(dao)時(shi)(shi)又(you)遭(zao)遇了一(yi)(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸念:預(yu)言(yan)“最后審(shen)判日近在(zai)眼前(qian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren);別墅(shu)客房(fang)里關于(yu)十(shi)(shi)(shi)個(ge)小兵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠;餐(can)桌上擺放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)個(ge)小瓷(ci)人(ren)(ren);客人(ren)(ren)第一(yi)(yi)天(tian)晚上用(yong)餐(can)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪行(xing)指控錄音;布(bu)倫(lun)特(te)朗讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經文段。懸念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紛至沓(ta)來使故事變(bian)得生(sheng)動(dong)曲折,作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可讀(du)性(xing)(xing)被(bei)強化(hua),讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)動(dong)參(can)與性(xing)(xing)被(bei)最大程(cheng)度激(ji)發,不(bu)由自(zi)主(zhu)地跟(gen)隨(sui)作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸推測誰是(shi)(shi)兇(xiong)手(shou)(shou)。更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),這(zhe)些懸念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)置還(huan)突顯(xian)(xian)著人(ren)(ren)物性(xing)(xing)格(ge)(ge)、預(yu)示(shi)著兇(xiong)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖、變(bian)幻(huan)著敘(xu)述(shu)節奏(zou)。如8位(wei)客人(ren)(ren)收(shou)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雖然(ran)(ran)都(dou)是(shi)(shi)內容(rong)大致相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邀(yao)請(qing)(qing)信(xin),但是(shi)(shi)信(xin)件(jian)語氣(qi)和(he)(he)(he)側重(zhong)點卻大不(bu)相同。如給沃(wo)爾格(ge)(ge)雷夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)老(lao)朋友(you)閑(xian)談和(he)(he)(he)享受自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)發出(chu)(chu)(chu)邀(yao)請(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),給韋拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)雇(gu)主(zhu)提供工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語氣(qi)發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),給布(bu)倫(lun)特(te)小姐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)件(jian)則是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)朋友(you)度假、遠離現代人(ren)(ren)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義(yi)發出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。表(biao)面(mian)上看似乎(hu)是(shi)(shi)隨(sui)意(yi)設(she)置,仔細審(shen)慎,不(bu)難發現這(zhe)樣設(she)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因一(yi)(yi)方面(mian)重(zhong)在(zai)突出(chu)(chu)(chu)人(ren)(ren)物身(shen)(shen)份和(he)(he)(he)性(xing)(xing)格(ge)(ge),另一(yi)(yi)方面(mian)旨在(zai)變(bian)幻(huan)敘(xu)述(shu)節奏(zou)。之所以(yi)(yi)(yi)(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)老(lao)朋友(you)閑(xian)談和(he)(he)(he)享受自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)邀(yao)請(qing)(qing)沃(wo)爾格(ge)(ge)雷夫(fu),正好(hao)突出(chu)(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)作(zuo)為(wei)著名(ming)法(fa)官功成名(ming)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴身(shen)(shen)份和(he)(he)(he)出(chu)(chu)(chu)于(yu)職業特(te)性(xing)(xing)對于(yu)神秘原始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai);以(yi)(yi)(yi)(yi)雇(gu)主(zhu)語氣(qi)邀(yao)請(qing)(qing)韋拉,在(zai)于(yu)突顯(xian)(xian)她對金錢和(he)(he)(he)權欲(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望,側面(mian)也(ye)彰顯(xian)(xian)其身(shen)(shen)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微;以(yi)(yi)(yi)(yi)遠離現代生(sheng)活度假的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)義(yi)邀(yao)請(qing)(qing)布(bu)倫(lun)特(te),則旨在(zai)強化(hua)布(bu)倫(lun)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族身(shen)(shen)份以(yi)(yi)(yi)(yi)及她忠于(yu)傳統(tong)(tong)、反(fan)對現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迂(yu)腐性(xing)(xing)格(ge)(ge)。于(yu)是(shi)(shi),在(zai)8位(wei)客人(ren)(ren)前(qian)往(wang)海島(dao)別墅(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中,讀(du)者發現《無人(ren)(ren)生(sheng)還(huan)》不(bu)同于(yu)傳統(tong)(tong)單(dan)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)性(xing)(xing)歷時(shi)(shi)敘(xu)述(shu),而(er)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)空間或人(ren)(ren)物為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共時(shi)(shi)敘(xu)述(shu),故事情節也(ye)更生(sheng)動(dong)曲折,迭(die)宕起(qi)伏。又(you)如十(shi)(shi)(shi)個(ge)小兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)謠、十(shi)(shi)(shi)個(ge)小瓷(ci)人(ren)(ren)預(yu)示(shi)著兇(xiong)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀殺計劃和(he)(he)(he)謀殺過(guo)(guo)程(cheng);布(bu)倫(lun)特(te)閱讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經字(zi)段:“外邦人(ren)(ren)陷在(zai)自(zi)己(ji)所掘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑中:他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳被(bei)自(zi)己(ji)暗設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅網纏(chan)住。耶和(he)(he)(he)華已將自(zi)己(ji)顯(xian)(xian)明,他(ta)(ta)(ta)已施(shi)行(xing)審(shen)判:惡(e)人(ren)(ren)被(bei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所作(zuo)纏(chan)住了。惡(e)人(ren)(ren)都(dou)必須(xu)歸到(dao)(dao)陰間”,既(ji)蘊含著兇(xiong)手(shou)(shou)申張正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖,又(you)使故事前(qian)后呼應,也(ye)就打(da)通了文本各章(zhang)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡。

在(zai)(zai)(zai)《無人(ren)(ren)(ren)生(sheng)還》中(zhong)(zhong)(zhong),阿加(jia)(jia)莎(sha)設置(zhi)了不少(shao)隱喻。一(yi)開(kai)篇(pian),她就在(zai)(zai)(zai)懸念叢生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)信件中(zhong)(zhong)(zhong)加(jia)(jia)入(ru)了別墅(shu)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)U·N·0這個極(ji)富隱喻的(de)(de)(de)(de)(de)署(shu)名(ming)。正如(ru)小說(shuo)主(zhu)(zhu)角在(zai)(zai)(zai)質疑主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)身(shen)份時(shi)所討論的(de)(de)(de)(de)(de)那樣(yang),U·N·0是個極(ji)富于(yu)基督教意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字,代表的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)個未知(zhi)數(shu),看似惡作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)劇的(de)(de)(de)(de)(de)兇殺案(an)在(zai)(zai)(zai)暗諷現實生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)無辜者受冤(yuan)、罪人(ren)(ren)(ren)沒(mei)有(you)得(de)到應(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi),賦予了深(shen)(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)審判內涵。雖然如(ru)此(ci),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者并不急于(yu)彰顯小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)刻(ke)社會意(yi)(yi)義(yi),相(xiang)反,她無限(xian)期地將故(gu)事延(yan)(yan)宕,從而讓(rang)故(gu)事一(yi)波三折。如(ru)小說(shuo)原(yuan)本講述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)是法官的(de)(de)(de)(de)(de)“正義(yi)謀殺”案(an),但是在(zai)(zai)(zai)展開(kai)主(zhu)(zhu)線(xian)之前(qian),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者不斷地讓(rang)客(ke)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)仆人(ren)(ren)(ren)講述(shu)(shu)(shu)十(shi)樁謀殺案(an),并且借符(fu)合(he)(he)(he)布倫特性格特征的(de)(de)(de)(de)(de)抗議(yi)與托辭“不存在(zai)(zai)(zai)什么辯護問題(ti)。我從來就是憑良心辦事。我沒(mei)有(you)做什么見不得(de)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)事”,將故(gu)事再度擱置(zhi)。后來布倫特對(dui)韋(wei)拉(la)(la)供認和(he)(he)澄(cheng)清女仆事件,以(yi)及兇手自述(shu)(shu)(shu),合(he)(he)(he)并成了合(he)(he)(he)情合(he)(he)(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充。于(yu)是在(zai)(zai)(zai)布倫特和(he)(he)兇手的(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)述(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong),小說(shuo)原(yuan)本單一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)陳方式被(bei)打破,案(an)件也在(zai)(zai)(zai)錄音(yin)控訴、直(zhi)陳和(he)(he)補(bu)述(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)變得(de)豐(feng)滿,發人(ren)(ren)(ren)深(shen)(shen)省。又如(ru)羅杰斯(si)太(tai)太(tai)、沃(wo)爾格雷夫、阿姆(mu)斯(si)特朗的(de)(de)(de)(de)(de)遇(yu)害,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者故(gu)意(yi)(yi)聲東擊西,制(zhi)造死(si)(si)亡(wang)假象,將死(si)(si)亡(wang)延(yan)(yan)宕—讓(rang)羅杰斯(si)太(tai)太(tai)暈倒,被(bei)救(jiu)醒,飲(yin)毒而亡(wang);韋(wei)拉(la)(la)遇(yu)驚(jing),眾人(ren)(ren)(ren)前(qian)往營(ying)救(jiu),沃(wo)爾格雷夫死(si)(si)亡(wang)(金蟬脫殼(ke));阿姆(mu)斯(si)特朗失蹤、尸體漂回海邊(bian)。在(zai)(zai)(zai)這種(zhong)延(yan)(yan)宕中(zhong)(zhong)(zhong),故(gu)事敘(xu)述(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間被(bei)無限(xian)打開(kai),眾客(ke)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)懷疑和(he)(he)內心恐懼一(yi)次又一(yi)次被(bei)深(shen)(shen)化和(he)(he)顯露(lu)。

在小(xiao)說(shuo)的(de)敘事(shi)視角(jiao)(jiao)上,克里斯蒂也進行了(le)創造性的(de)嘗試。這部小(xiao)說(shuo)采用了(le)全知(zhi)視角(jiao)(jiao)和(he)第三人(ren)(ren)稱有(you)限視角(jiao)(jiao)的(de)雙(shuang)視角(jiao)(jiao)敘述。特別之處(chu)是,小(xiao)說(shuo)的(de)第三人(ren)(ren)稱有(you)限視角(jiao)(jiao)是不(bu)停地切換的(de)。小(xiao)說(shuo)的(de)第一章就為(wei)這種手(shou)法奠定了(le)基調。這一章分(fen)作八(ba)節(jie),分(fen)別是八(ba)個(ge)主要(yao)(yao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)內心獨白。八(ba)個(ge)人(ren)(ren)分(fen)別對(dui)被邀請(qing)到(dao)印第安島去這一事(shi)件(jian)進行了(le)分(fen)析和(he)聯想。本章中(zhong)讀者對(dui)于每個(ge)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)背(bei)景和(he)性格有(you)了(le)初步(bu)的(de)認識。更重要(yao)(yao)的(de)是讀者開(kai)始進入不(bu)同(tong)人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)內心世界,分(fen)享人(ren)(ren)物(wu)(wu)(wu)對(dui)世界的(de)不(bu)同(tong)體會(hui)。

隨(sui)著(zhu)故(gu)事(shi)的(de)(de)進(jin)展(zhan),視角的(de)(de)切換進(jin)一(yi)步向我們展(zhan)現出了形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)和(he)價值(zhi)觀。在同一(yi)件事(shi)情上讀(du)者(zhe)可(ke)以(yi)看到(dao)布倫(lun)(lun)特小姐的(de)(de)清高與(yu)固(gu)執、維拉的(de)(de)浪(lang)漫(man)氣息和(he)恐懼、沃(wo)格(ge)雷夫的(de)(de)老于世故(gu)、隆巴德的(de)(de)玩(wan)世不(bu)(bu)(bu)(bu)恭、阿姆(mu)斯(si)特朗(lang)的(de)(de)瞻前顧后(hou)以(yi)及羅杰(jie)斯(si)對(dui)秩序近乎偏(pian)執的(de)(de)追求。這(zhe)種視角的(de)(de)變換使(shi)得(de)人(ren)(ren)物不(bu)(bu)(bu)(bu)再是(shi)平面的(de)(de)人(ren)(ren)性的(de)(de)樣(yang)本,而(er)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同生活態度的(de)(de)代(dai)表(biao)。讀(du)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)禁會隨(sui)著(zhu)布倫(lun)(lun)特小姐思(si)考(kao)道德的(de)(de)含義、隨(sui)著(zhu)維拉體會愛(ai)情的(de)(de)無私和(he)自(zi)私的(de)(de)矛盾、隨(sui)著(zhu)沃(wo)格(ge)雷夫看透世人(ren)(ren)百(bai)態、隨(sui)著(zhu)隆巴德體味及時行樂的(de)(de)心情,跟(gen)阿姆(mu)斯(si)特朗(lang)一(yi)樣(yang)擔心生活的(de)(de)種種陷阱(jing)或者(zhe)欣賞(shang)羅杰(jie)斯(si)身(shen)上體現的(de)(de)英(ying)國舊時代(dai)的(de)(de)余(yu)味。

由(you)于缺(que)(que)少(shao)作(zuo)為故事主線的偵探(tan)及其探(tan)案過(guo)程,這部(bu)小說(shuo)可以自如地展現一般偵探(tan)小說(shuo)所缺(que)(que)少(shao)的對(dui)人(ren)(ren)生(sheng)的不同(tong)態度(du)和(he)感悟(wu),使得(de)讀(du)者可以站在相對(dui)客(ke)觀的角度(du)與書中人(ren)(ren)物的人(ren)(ren)生(sheng)體悟(wu)發生(sheng)共(gong)鳴(ming)。

《無人生還(huan)(huan)》還(huan)(huan)融合了(le)犯(fan)罪(zui)小說之外的故事類(lei)型。如文中對不少人物,特別是布倫特小姐(jie)和維拉的心理活(huo)動(dong)有著大段描寫,有些段落(luo)接近意(yi)識流小說的寫法。小說結尾(wei)處沃格雷夫的自述(shu)也采用了(le)心理小說的常見手法。這(zhe)種(zhong)心理小說的典型特征深化了(le)小說對人性(xing)的揭示。

作品影響

1943年小說由作者本人改編成話劇上演,后來這個故事被多次改編成影視作品,而(er)作品的累計銷量已超過一億冊。

這部(bu)小(xiao)說被阿加莎·克里斯蒂本人和廣(guang)大偵探(tan)迷(mi)們譽為其最優秀的(de)(de)作(zuo)品(pin)之一,在偵探(tan)小(xiao)說的(de)(de)發(fa)展史上占據著重要(yao)的(de)(de)地位(wei)。

作者簡介

阿加莎·克里(li)斯蒂(Agatha Christie,1890-1976),英國推理小說(shuo)女作(zuo)(zuo)家。她的(de)(de)著作(zuo)(zuo)英文版(ban)銷售(shou)量逾10億(yi)冊,而且還(huan)被譯(yi)成(cheng)百余種文字,銷售(shou)量亦逾10億(yi)冊。她一(yi)生創作(zuo)(zuo)了80部(bu)偵(zhen)探小說(shuo)和短(duan)篇故事集,19部(bu)劇(ju)本,以(yi)及6部(bu)以(yi)瑪麗·維斯特麥考(kao)特的(de)(de)筆名出(chu)版(ban)的(de)(de)小說(shuo)。著作(zuo)(zuo)數量之豐僅次于莎士比亞。

阿加莎·克(ke)里(li)斯(si)(si)(si)(si)蒂(di)的(de)第一部小說《斯(si)(si)(si)(si)泰爾(er)斯(si)(si)(si)(si)莊園(yuan)奇案(an)(an)》寫(xie)于第一次世界(jie)大戰末,戰時她擔任志愿救護(hu)隊員(yuan)。在這部小說中她塑造了(le)(le)一個可愛的(de)小個子比(bi)利時偵(zhen)(zhen)探(tan)赫爾(er)克(ke)里(li)·波格,成為繼(ji)福(fu)爾(er)摩斯(si)(si)(si)(si)之(zhi)后偵(zhen)(zhen)探(tan)小說中最(zui)受(shou)讀者歡迎的(de)偵(zhen)(zhen)探(tan)形象。1926年,阿加莎·克(ke)里(li)斯(si)(si)(si)(si)蒂(di)寫(xie)出了(le)(le)自己的(de)成名作(zuo)《羅杰疑(yi)案(an)(an)》(又譯(yi)作(zuo)《羅杰·艾克(ke)羅伊(yi)德謀(mou)殺(sha)案(an)(an)》)。1952年她最(zui)著名的(de)劇(ju)本(ben)《捕鼠器》被搬上舞臺,此后連續上演,時間之(zhi)長久,創下了(le)(le)世界(jie)戲劇(ju)史上空前(qian)的(de)紀錄。

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