內容簡介
或(huo)許(xu)你會發現(xian)本(ben)書(shu)的時間順序跟別的不一樣(yang)(yang)，或(huo)許(xu)你會發現(xian)本(ben)書(shu)圣人很(hen)多，或(huo)許(xu)你會發現(xian)本(ben)書(shu)許(xu)多的法寶爭相出世。但(dan)是(shi)，這一切都不奇怪，因為本(ben)書(shu)要和別的洪荒小說不一樣(yang)(yang)。
青年(nian)男子姓蕭,名(ming)天.是前省長蕭某的(de)獨生子,自(zi)小開始就展現(xian)出無比的(de)天才(cai)智慧,隨(sui)著年(nian)齡的(de)增長,更是一度成為省十大(da)杰出青年(nian)之(zhi)一,成績(ji)嘛(ma),總是名(ming)列前茅,待人(ren)(ren)也和善(shan),所以在(zai)學校人(ren)(ren)緣(yuan)超好,考上這學校對他來說是理所當然的(de),蕭天對大(da)學無比的(de)憧憬,因為以前上網的(de)時候,看些小說里邊總是有寫到在(zai)大(da)學里的(de)獵艷事件,戀愛(ai)率超高(gao),是N多人(ren)(ren)認為的(de)愛(ai)情圣地.
作者簡介
筆名：天煞血少
性別：男
起點(dian)中(zhong)文網簽約寫手。
作者的其它作品(pin)：《洪(hong)荒(huang)之顛(dian)覆(fu)至(zhi)尊》 《鐵血禁(jin)忌》 《虛無圣嬰》 《源羽尊訣(jue)》
修為等級
（由低到高）
普(pu)通修真(zhen)(zhen)者：筑基，靈動，融合，金丹(dan)，元嬰，分(fen)神(shen)，合體，渡(du)劫(jie)，大(da)乘，這(zhe)十個境界(jie)是普(pu)通修真(zhen)(zhen)者的等級。
仙(xian)人：凡仙(xian)，地仙(xian)，天仙(xian)，金(jin)仙(xian)，太(tai)乙金(jin)仙(xian)，玄仙(xian)，太(tai)清(qing)玄仙(xian)，大羅金(jin)仙(xian)，仙(xian)君，仙(xian)帝。
神(shen)(shen)人(ren)(ren)：神(shen)(shen)人(ren)(ren)，地神(shen)(shen)，天神(shen)(shen)，金神(shen)(shen)，神(shen)(shen)君(jun)，神(shen)(shen)王，神(shen)(shen)帝，圣神(shen)(shen)，準圣。（由于大(da)羅金仙到準圣提(ti)升的(de)速(su)度很慢(man)所以多出后面的(de)境界）。
圣(sheng)人：混(hun)(hun)元大羅境界(jie)(jie)，混(hun)(hun)元太極(ji)(ji)境界(jie)(jie)，混(hun)(hun)元無極(ji)(ji)境界(jie)(jie)，混(hun)(hun)元無極(ji)(ji)太上大道(dao)(dao)，混(hun)(hun)元混(hun)(hun)沌(dun)大道(dao)(dao)，混(hun)(hun)元虛無大道(dao)(dao)天(tian)道(dao)(dao)，這些(xie)都是鴻均合道(dao)(dao)前(qian)的(de)境界(jie)(jie)。
鴻(hong)均(jun)合道后的境界(jie)：鴻(hong)蒙(meng)(meng)太極境界(jie)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)無(wu)極境界(jie)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)無(wu)極太上境界(jie)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)虛無(wu)境界(jie)，鴻(hong)蒙(meng)(meng)造化境界(jie)。
本質的最高階：鴻蒙至(zhi)尊
關于鴻蒙至尊
只有先天為(wei)鴻蒙(meng)至尊(zun)(zun)的存在(zai)，才為(wei)鴻蒙(meng)至尊(zun)(zun)，鴻蒙(meng)至尊(zun)(zun)稱為(wei)鴻蒙(meng)尊(zun)(zun)者，鴻蒙(meng)尊(zun)(zun)者是絕對存在(zai)的具體形式，它自身絕對超越。
鴻(hong)蒙(meng)(meng)尊(zun)者(zhe)(zhe)超越(yue)并且凌(ling)駕(jia)于一(yi)(yi)(yi)切之(zhi)(zhi)上！這(zhe)個一(yi)(yi)(yi)切包括一(yi)(yi)(yi)切物質、精神、幻想、YY、思維(wei)、意識、意義以及一(yi)(yi)(yi)切的(de)一(yi)(yi)(yi)切……。超越(yue)任何(he)一(yi)(yi)(yi)切定義之(zhi)(zhi)上與任何(he)一(yi)(yi)(yi)切意義之(zhi)(zhi)上了；任何(he)定義任何(he)事物任何(he)物質都對鴻(hong)蒙(meng)(meng)尊(zun)者(zhe)(zhe)沒(mei)有(you)意義，因為是鴻(hong)蒙(meng)(meng)尊(zun)者(zhe)(zhe)是絕對超驗的(de)神，是一(yi)(yi)(yi)切存在物的(de)源泉和最(zui)終原(yuan)則。是超時空的(de)、無限的(de)、永(yong)(yong)恒的(de)、不變動的(de)，沒(mei)有(you)過去或未來，永(yong)(yong)遠(yuan)是自(zi)我同一(yi)(yi)(yi)的(de),
不能用(yong)任(ren)何物質的(de)或思想的(de)屬性來說明(ming)他。因為(wei)他徹底超越了(le)存在與(yu)不存在。
一(yi)(yi)(yi)切無(wu)(wu)窮大(da)及無(wu)(wu)限(xian)大(da)、一(yi)(yi)(yi)切自有(you)永有(you)、一(yi)(yi)(yi)切永恒(heng)都(dou)對鴻(hong)蒙(meng)尊者沒(mei)有(you)任何意義(yi)。鴻(hong)蒙(meng)尊者是永遠超越形(xing)而(er)上(shang)、精神上(shang)、物質上(shang)的(de)存在。創(chuang)世、抹殺一(yi)(yi)(yi)切、無(wu)(wu)視(shi)一(yi)(yi)(yi)切物質、無(wu)(wu)視(shi)一(yi)(yi)(yi)切物質與時間(jian)以(yi)及空(kong)間(jian)等，這些在鴻(hong)蒙(meng)尊者的(de)面前，都(dou)只是他的(de)幻想罷(ba)了。
鴻蒙尊者擁有(you)一(yi)(yi)切(qie)數(shu)和(he)(he)存(cun)在(zai)最(zui)終極(ji)的(de)肯定(ding)和(he)(he)否定(ding)權，是本質的(de)主宰。超(chao)(chao)越了(le)所有(you)思維、意(yi)識、靈魂、虛數(shu)等等。所有(you)的(de)形(xing)象(xiang)存(cun)在(zai)和(he)(he)抽象(xiang)存(cun)在(zai)都無(wu)法(fa)看透他(ta)，甚至天道與絕(jue)對的(de)“無(wu)”也(ye)一(yi)(yi)樣無(wu)法(fa)看透他(ta)。因為(wei)他(ta)早已經(jing)大(da)大(da)超(chao)(chao)越和(he)(he)凌駕于這(zhe)些事物之上，達到(dao)一(yi)(yi)個超(chao)(chao)超(chao)(chao)形(xing)而上的(de)概念？定(ding)義(yi)？境界？了(le)
