話說(shuo)混沌(dun)初開(kai)，生(sheng)靈萬物俱無，天(tian)(tian)地連成一片(pian)，只在(zai)其(qi)間孕育(yu)著一株混沌(dun)青蓮，那青蓮有葉五片(pian)，開(kai)花(hua)二(er)十四(si)瓣，結成一顆蓮子(zi)。待得億萬年期滿(man)，蓮子(zi)裂開(kai)，盤古(gu)大(da)神(shen)手(shou)執(zhi)開(kai)天(tian)(tian)斧(fu)出世，盤古(gu)大(da)神(shen)因不滿(man)混沌(dun)中那無窮無盡的(de)壓抑，遂用那開(kai)天(tian)(tian)斧(fu)將(jiang)天(tian)(tian)地劈開(kai)。
天(tian)地初開后(hou)，盤古(gu)(gu)大神有感于天(tian)地間萬物皆無，便身(shen)化洪荒：左(zuo)眼為日，右眼為月，頭(tou)發成(cheng)(cheng)(cheng)繁星點點；鮮(xian)血(xue)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)江河(he)湖海，肌(ji)肉變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)千里沃野；骨骼(ge)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)草木，筋脈(mo)變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)道路；牙齒變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)金(jin)石，精髓變(bian)(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)珍(zhen)珠；氣為風云，聲為雷霆，汗成(cheng)(cheng)(cheng)雨露；盤古(gu)(gu)大神倒下時，頭(tou)與四肢(zhi)化成(cheng)(cheng)(cheng)了五(wu)岳，而脊(ji)梁卻成(cheng)(cheng)(cheng)了天(tian)地間的(de)支點不周山脈(mo)……
在盤古大神倒(dao)下的瞬間(jian)，從(cong)身上逸出三(san)道清氣和十二道濁氣。
三(san)道清氣上升化為太(tai)清太(tai)上老(lao)君、玉清原始(shi)天(tian)尊(zun)、上清通天(tian)道人。
十(shi)二(er)道濁氣下降(jiang)化為(wei)了十(shi)二(er)祖巫，分別為(wei)：
蓐收：金之祖巫。
句芒(mang)：木之祖巫。
共工：水(shui)之祖(zu)巫。
祝融：火之祖巫。
天昊：風之祖巫。
玄冥：雨之祖巫。
強(qiang)良：雷之(zhi)祖巫。
翕茲：電之祖巫。
帝江：空間速度之祖(zu)巫。
燭九陰(yin)：時間之祖巫。
奢比尸(shi)：天氣之祖(zu)巫。
后土(tu)(tu)：土(tu)(tu)之(zhi)祖巫。
一、天道：為實(shi)力最高存(cun)在代(dai)表(biao)人物：道祖鴻鈞
魔道：與鴻鈞并列存在代表人物：羅睺
人(ren)道:混合天(tian)，魔二道代表(biao)人(ren)物：李松
二、圣人：永久(jiu)不滅，只(zhi)能被封(feng)印。道祖曾云：大道三千，條條可證混元。然目前成就圣人有三條途徑。但是(shi)主角卻另辟途徑，摸索(suo)出了一條與眾圣不同的成圣之道......
1、以力(li)成圣代表人物(wu)：盤古(gu)蚩尤(you)（羅睺幫助(zhu)）
2、斬三尸(shi)成圣代表人(ren)物：三清(qing)（老君、原始、通天(tian)）、接引、準提
3、功德成圣代表人物(wu)：女媧。
但(dan)是主角(jiao)卻另辟(pi)途(tu)徑，摸索出了一條與(yu)眾圣不同(tong)的成圣之道......
三、準圣(sheng)：初期(qi)、中期(qi)、后(hou)期(qi)代(dai)表人物(wu)：十二大(da)祖巫(wu)、東(dong)皇太一、帝俊、紅云、鎮元子等。
四、金仙：初(chu)期(qi)、中期(qi)、后期(qi)（大羅金仙）
五、地仙：初期(qi)、中期(qi)、后期(qi)
一、四大(da)先天至寶：盤古斧化而(er)成，主(zhu)氣運(yun)（太極圖(tu)、盤古幡(fan)、混沌鐘），主(zhu)殺伐（誅仙四劍）
二(er)、十大先天(tian)靈(ling)寶(bao)：五行旗、乾坤鼎、十二(er)品蓮(lian)臺、七寶(bao)妙樹、山(shan)河社稷圖(tu)(tu)、河圖(tu)(tu)洛書(shu)、天(tian)書(shu)（封神榜=打神鞭(bian)）、地書(shu)、冥書(shu)（生死薄+判官(guan)筆(bi)）、紅(hong)繡球。
三(san)、后天功德至寶(bao)（和先(xian)天靈寶(bao)同級(ji)）：天地玄黃塔、主角的輪回杖等。
四(si)、后(hou)(hou)天至(zhi)寶：后(hou)(hou)天靈寶注入大(da)功德(de)后(hou)(hou)可成。
五、后(hou)(hou)天靈寶：乾坤尺(chi)、混元(yuan)金斗、定海珠、番天印(yin)、落寶金錢、斬仙飛刀等（注入大功德可變成后(hou)(hou)天至寶）
六(liu)、靈(ling)寶(bao)：金蛟剪等
李色佛(fo)，男，起點(dian)作家。
代表作品：《光(guang)速法師霸(ba)秦》、《 洪荒之天道也流氓 》、《蒼穹怒》、《 天罰之路冰封(feng)乾坤》等。
1、《洪荒玄(xuan)松道》是一本(ben)很經典的洪荒類小說，故事情節跌宕起伏，字詞之(zhi)間顯示著作者深厚的文字功底，文章結構與(yu)構思方面也(ye)是值(zhi)得我們去(qu)學習(xi)的。
2、《洪荒玄松道(dao)》首先在情(qing)節設(she)定上(shang)還是(shi)很不錯的，腦(nao)洞大但又不缺乏邏輯性，而且擁有(you)完整的洪荒價值體系，會讓讀(du)者對遠古(gu)時(shi)代(dai)充(chong)滿無限的遐(xia)想。其次小說在人物塑造方面表現(xian)得(de)十分出(chu)彩，人物呈現(xian)出(chu)一種印象深刻的形(xing)象。
3、《洪荒(huang)(huang)玄(xuan)松道》這部(bu)小說經過完美的伏筆鋪墊設(she)計(ji)，一環(huan)扣一環(huan)地吸(xi)引讀(du)者(zhe)(zhe)往下去閱讀(du)，作者(zhe)(zhe)參(can)雜了自己獨(du)到(dao)的想(xiang)法。劇情(qing)(qing)沒有(you)太(tai)拖拉(la)，邏輯上沒有(you)太(tai)大的漏洞，人物情(qing)(qing)節設(she)定也十(shi)分合理，洪荒(huang)(huang)場面描述也是淋淋盡(jin)致，值得一看！
1、這天地混沌中，卻有一棵(ke)先(xian)(xian)天松籽，先(xian)(xian)是吸收大量混沌氣(qi)息，終(zhong)在天地初(chu)開(kai)后發芽，長成了天地間的第一棵(ke)松樹，渾然而不知歲月(yue)。
2、此(ci)時(shi)洪荒(huang)大陸尚是巫(wu)妖兩族稱雄，巫(wu)族為(wei)盤古一(yi)脈，天生能(neng)掌控各洪荒(huang)元素，巫(wu)族之人期盼能(neng)如盤古父神一(yi)般以力成(cheng)圣，故只煉肉身，不修元神。
3、有天地間各(ge)草木鳥獸，吸(xi)收洪荒靈(ling)氣，日(ri)月(yue)精華(hua)，一(yi)些悟性高強者，修(xiu)出(chu)元神，化形成功(gong)。其中(zhong)盤古左目(mu)所化太(tai)陽星中(zhong)，帝(di)俊(jun)裹(guo)先天靈(ling)寶河圖洛書(shu)出(chu)世，太(tai)一(yi)執先天至寶混沌鐘而生，帝(di)俊(jun)與(yu)太(tai)一(yi)曾(ceng)于紫宵宮中(zhong)聽(ting)鴻(hong)鈞(jun)講(jiang)道，修(xiu)煉得一(yi)身超(chao)凡(fan)入圣的本領(ling)。
4、 能幻化宇宙(zhou)的，世間唯有混沌至寶(bao)！
5、 這個世界，要想不被別(bie)人欺(qi)負，唯有比(bi)別(bie)人更厲害。
6、紅(hong)塵多可笑(xiao)，癡(chi)情最無(wu)聊，目空一切也好(hao)，此生未了心卻已(yi)無(wu)所擾，只想換得(de)半世逍遙。
