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呼蘭河傳(小說)
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《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島日報》,1940年12月12日,蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創作,12月27日全稿連載完。該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態,從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。文本中的“呼蘭河”,它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河,而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。
  • 類型: 鄉村
  • 作者: 蕭紅
  • 創作時間: 1939年01月01日
  • 發行/播出時間: 1940年09月01日
詳細(xi)介紹 PROFILE +

內容簡介

《呼(hu)蘭河傳》共七章,寫(xie)的是(shi)20世(shi)紀20年代北方一座普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)通(tong)的小城呼(hu)蘭,以及(ji)普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)通(tong)的人的普(pu)(pu)普(pu)(pu)通(tong)通(tong)的生(sheng)活(huo)。《呼(hu)蘭河傳》不是(shi)為某一個人作傳,而(er)是(shi)為作者生(sheng)于(yu)斯(si)、長(chang)于(yu)斯(si)的小城作傳。

第(di)一(yi)、二(er)(er)章(zhang)對呼(hu)蘭(lan)河(he)城(cheng)風情的(de)(de)描繪。第(di)一(yi)章(zhang)以宏觀的(de)(de)俯瞰視角,按照空間順序(xu)勾勒(le)呼(hu)蘭(lan)小城(cheng)的(de)(de)總(zong)體格局:十字街、東二(er)(er)道街、西二(er)(er)道街、若干小胡同,將(jiang)呼(hu)蘭(lan)固定在(zai)了寒冷而荒(huang)涼的(de)(de)東北大地上。第(di)二(er)(er)章(zhang)勾勒(le)呼(hu)蘭(lan)小城(cheng)的(de)(de)總(zong)體面貌。

小(xiao)城(cheng)人的(de)生活空間局促、逼仄、簡陋(lou),城(cheng)里除(chu)了十(shi)字街(jie)外,還(huan)有兩條都是從南到北(bei)五六里長的(de)街(jie),再就(jiu)是有些(xie)小(xiao)胡同(tong),街(jie)上為人而做的(de)設(she)施(shi)不多——幾家(jia)碾磨房(fang),幾家(jia)豆腐店(dian),一(yi)兩家(jia)機房(fang)、染缸房(fang),東(dong)二道(dao)街(jie)上唯一(yi)的(de)文化設(she)施(shi)是兩座小(xiao)學(xue)校(xiao),西(xi)二道(dao)街(jie)還(huan)有一(yi)個(ge)設(she)在城(cheng)隍(huang)廟里的(de)清真(zhen)學(xue)校(xiao)。

東二道街還有一(yi)個赫(he)(he)赫(he)(he)有名的(de)、全城(cheng)引為光榮與驕傲(ao)的(de)五六尺深的(de)大(da)泥(ni)坑,在這里上演了一(yi)幕幕讓人啼笑皆非的(de)悲喜劇。呼蘭(lan)河人雖然深受其苦,但一(yi)直沒有想法用土去填平,因為這泥(ni)坑子施給當地居(ju)(ju)民(min)兩條福(fu)利:一(yi)是常(chang)常(chang)抬轎抬馬,淹(yan)雞(ji)淹(yan)鴨,鬧(nao)得非常(chang)熱鬧(nao),可(ke)使(shi)居(ju)(ju)民(min)說長(chang)道短,得以消遣;二是居(ju)(ju)民(min)們可(ke)以心安理(li)得地吃又經濟,又不算不衛生的(de)瘟(wen)豬肉。

在(zai)呼蘭河畔,人(ren)們(men)對(dui)(dui)生(sheng)活抱著麻木不(bu)(bu)仁、聽(ting)天(tian)由(you)命(ming)的(de)(de)(de)態度,生(sheng)、老、病、死(si)都沒有什么(me)表示。呼蘭河人(ren)過著卑瑣平凡(fan)的(de)(de)(de)生(sheng)活,對(dui)(dui)生(sheng)命(ming)抱著讓人(ren)難以(yi)置信(xin)的(de)(de)(de)漠(mo)然態度,而(er)在(zai)對(dui)(dui)鬼神(shen)(shen)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)依附上他(ta)(ta)們(men)卻又保持著極大(da)的(de)(de)(de)熱情——也許正因為對(dui)(dui)現實(shi)世界的(de)(de)(de)無(wu)奈和(he)無(wu)知,才促使他(ta)(ta)們(men)把最大(da)的(de)(de)(de)希望(wang)投注在(zai)對(dui)(dui)遙遙無(wu)期的(de)(de)(de)來世的(de)(de)(de)關懷上。呼蘭小城有非常齊全的(de)(de)(de)為神(shen)(shen)鬼服務的(de)(de)(de)設施:幾(ji)家(jia)扎彩鋪、老爺廟(miao)(miao)、娘娘廟(miao)(miao),還有龍王(wang)廟(miao)(miao)、祖(zu)師(shi)廟(miao)(miao)、城隍廟(miao)(miao),相應的(de)(de)(de)便是異(yi)彩紛呈的(de)(de)(de)不(bu)(bu)少精神(shen)(shen)上的(de)(de)(de)盛舉(ju):跳大(da)神(shen)(shen)、唱秧歌、放河燈(deng)、野(ye)臺子戲、四月十八娘娘廟(miao)(miao)大(da)會,呼蘭河人(ren)也就在(zai)這些信(xin)仰風俗(su)中找到他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)一點(dian)卑微的(de)(de)(de)生(sheng)存的(de)(de)(de)理(li)由(you)和(he)樂趣(qu)。

第(di)三(san)、 四章是(shi)“我”童年的回憶,展現(xian)“我”在(zai)呼蘭(lan)河城度過的童年時光。

第三章寫“我”幼時(shi)的生活(huo),總(zong)共九個小(xiao)(xiao)節(jie),除(chu)了(le)第三、第九兩個小(xiao)(xiao)節(jie)外,其余七小(xiao)(xiao)節(jie)都是(shi)以祖(zu)父或者祖(zu)母開 頭,中(zhong)斷以前(qian)的言(yan)語,繼續新的言(yan)說(shuo)。第三章是(shi)整(zheng)部小(xiao)(xiao)說(shuo)的重彩油畫的聚焦點,描繪(hui)了(le)“我家”的后花園。

第四章(zhang)寫“我(wo)(wo)”家,共(gong)五小(xiao)節,除(chu)第一(yi)小(xiao)節外,其余四小(xiao)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開頭分別(bie)是(shi)(shi):我(wo)(wo)家是(shi)(shi)荒(huang)(huang)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我(wo)(wo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)院子是(shi)(shi)很(hen)荒(huang)(huang)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我(wo)(wo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)院子是(shi)(shi)很(hen)荒(huang)(huang)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)/我(wo)(wo)家是(shi)(shi)荒(huang)(huang)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。每個小(xiao)節就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)言說序列。該章(zhang)節,從“我(wo)(wo)家”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面轉到前(qian)面,以(yi)“一(yi)進大門”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正面視角為(wei)觀察點(dian),勾勒前(qian)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體格局,并按相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間順序,逐一(yi)點(dian)出幾戶人家:養豬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、漏粉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、拉(la)磨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、趕(gan)車的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

第五、六、七章則是由景物轉到人物,寫(xie)出了團圓媳(xi)婦(fu)、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。

第五章承接第四章對租住在西南(nan)角小(xiao)偏房里,以趕車(che)為職業的(de)(de)老(lao)胡家的(de)(de)介紹(shao)而來(lai),寫老(lao)胡家小(xiao)團(tuan)圓媳婦的(de)(de)悲慘(can)命運(yun)。

第(di)(di)六章寫有(you)二伯(bo)。本章節是《呼蘭河傳》“最像小說”的(de)(de)(de)一(yi)章,它從(cong)小團圓媳婦,也就是第(di)(di)五章潑(po)墨澆成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)黑洞(dong)內部(bu)開始,將(jiang)筆墨集(ji)中在(zai)滑稽中透(tou)著悲(bei)憫的(de)(de)(de)灰(hui)色(se)(se)人(ren)物(wu)有(you)二伯(bo)身上,以極大的(de)(de)(de)耐(nai)心和(he)頑強意志,筑造(zao)了一(yi)條灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)過(guo)渡地帶。有(you)二伯(bo)既可(ke)厭又可(ke)憐的(de)(de)(de)品質,恰好和(he)他既住在(zai)“我家”,但又不是家庭(ting)成(cheng)(cheng)員的(de)(de)(de)特殊位置,構成(cheng)(cheng)了內在(zai)呼應。以第(di)(di)六章的(de)(de)(de)灰(hui)色(se)(se)人(ren)物(wu)有(you)二伯(bo)為(wei)緩沖和(he)過(guo)渡,形成(cheng)(cheng)了一(yi)片獨立(li)而穩定(ding)的(de)(de)(de)區域。

結尾處,有二伯因“絕后”而生(sheng)的哭(ku)泣,順勢(shi)為全書最后一章(zhang)(zhang),即(ji)第(di)七章(zhang)(zhang)勾畫馮歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)(zui)子(zi)一家——焦點是馮歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)(zui)子(zi)小(xiao)(xiao)兒子(zi)咧(lie)嘴(zui)(zui)(zui)一笑(xiao)中露出(chu)(chu)的“小(xiao)(xiao)白牙(ya)”——的命(ming)運(yun),營造好了(le)勢(shi)所必至的運(yun)筆方向(xiang)。馮歪(wai)(wai)嘴(zui)(zui)(zui)子(zi)的兩(liang)個孩子(zi),“大的孩子(zi)會(hui)拉著小(xiao)(xiao)驢到井邊去飲水了(le),小(xiao)(xiao)的會(hui)笑(xiao)了(le),會(hui)拍手了(le),會(hui)搖頭了(le)。給他(ta)東(dong)西吃,他(ta)會(hui)伸出(chu)(chu)手來拿(na)。而且小(xiao)(xiao)牙(ya)也長出(chu)(chu)來了(le)。”“微微一咧(lie)嘴(zui)(zui)(zui)笑(xiao),那小(xiao)(xiao)白牙(ya)就(jiu)露出(chu)(chu)來了(le)。”《呼蘭河傳(chuan)》到此結束。

創作背景

蕭紅(hong)(hong)寫作《呼(hu)蘭(lan)(lan)河傳》的時(shi)間(jian)(jian)是(shi)20世紀30年(nian)(nian)代(dai)末期(qi),而(er)《呼(hu)蘭(lan)(lan)河傳》故事發(fa)生的時(shi)間(jian)(jian)應該是(shi)20世紀10年(nian)(nian)代(dai)中(zhong)期(qi)前后,那時(shi),日軍還未侵略中(zhong)國。《呼(hu)蘭(lan)(lan)河傳》單(dan)本(ben)的創作,于(yu)(yu)1938年(nian)(nian)開始于(yu)(yu)武漢,1940年(nian)(nian)完成于(yu)(yu)香港。1941年(nian)(nian)底,蕭紅(hong)(hong)病危之際要求(qiu)駱賓基送(song)她北(bei)上:蕭紅(hong)(hong)要回到家鄉去。蕭紅(hong)(hong)曾計劃寫《呼(hu)蘭(lan)(lan)河傳》的第二部。

作者簡介

蕭(xiao)紅(hong)(1911—1942年),中國作家,原名張乃瑩,“蕭(xiao)紅(hong)”是她發(fa)表《生(sheng)死場》時使用的筆名。1942年因病逝世于香港。主要(yao)作品:《跋涉》、《生(sheng)死場》、《橋》、《牛車(che)上》、《曠(kuang)野(ye)的呼(hu)喊》、《蕭(xiao)紅(hong)散文》、《回憶魯迅先(xian)生(sheng)》、《馬(ma)伯樂(le)》、《呼(hu)蘭河傳》。

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