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簡介

浮山(shan)摩崖(ya)石刻位于安徽省銅陵(ling)市樅陽縣浮山(shan)鎮境內，現(xian)存于浮山(shan)天然石壁上(shang)的483塊摩崖(ya)石刻，字數少則2字，多有千文(wen)(wen)，歷時(shi)1100余年，跨歷8代；字字珠璣，筆法萬千；篇(pian)篇(pian)精(jing)湛，文(wen)(wen)華爛(lan)漫；內涵(han)豐富，別具風采。

這里奇妙的山水風光，吸引著(zhu)無數游人前來探勝訪幽(you)，留下了大量(liang)的摩崖石刻，是一(yi)難得的書法寶庫(ku)和珍貴的文化遺產。

浮山摩崖石(shi)(shi)刻(ke)現存483塊。浮山石(shi)(shi)刻(ke)，上起唐宋，下至民(min)國，文(wen)體(ti)各異，書法(fa)萬千。其中唐刻(ke)11幅、宋刻(ke)24幅、元(yuan)刻(ke)2幅，明清居多(duo)。有(you)(you)詩詞、游記，有(you)(you)庵堂碑記，有(you)(you)題詩留名。字體(ti)大者(zhe)1米(mi)見方，小(xiao)者(zhe)不及(ji)1寸。有(you)(you)的(de)鐵畫銀勾(gou)，有(you)(you)的(de)清瘦(shou)嚴謹，有(you)(you)的(de)豐韻飽滿(man)，有(you)(you)的(de)端莊秀(xiu)麗，有(you)(you)的(de)龍飛鳳舞。石(shi)(shi)刻(ke)作者(zhe)有(you)(you)文(wen)學巨匠，有(you)(you)禪師高(gao)僧，有(you)(you)官宦名流。1981年，全部摩崖石(shi)(shi)刻(ke)被列為省級重點文(wen)物保(bao)護(hu)單位。

景觀特點

數量眾多，分布密集

在面(mian)積18平方公(gong)里的浮山(shan)(shan)上(shang)下已發現(xian)尚可辨認的摩崖(ya)石(shi)刻達315塊(kuai)，其中散布(bu)于(yu)會圣崖(ya)景區143塊(kuai)，張公(gong)崖(ya)景區87塊(kuai)，金(jin)谷崖(ya)景區75塊(kuai)，后山(shan)(shan)及其它景區10塊(kuai)。字數少(shao)則(ze)2字，多(duo)有(you)(you)千文，有(you)(you)的鑿(zao)于(yu)峭壁，有(you)(you)的刻于(yu)幽(you)巖，幾(ji)乎峰峰可見(jian)題(ti)字，洞洞可覽銘刻，崖(ya)崖(ya)可觀佳(jia)作(zuo)，塊(kuai)塊(kuai)相連(lian)，幅(fu)幅(fu)層疊，數量(liang)之(zhi)多(duo)，分布(bu)之(zhi)密，在安徽省的山(shan)(shan)崖(ya)石(shi)刻中少(shao)見(jian)。

跨度大，延續時間長

從摩崖石刻的(de)年(nian)(nian)代(dai)(dai)看(kan)，唐(tang)代(dai)(dai)1塊(kuai)(kuai)，北宋15塊(kuai)(kuai)，南(nan)宋17塊(kuai)(kuai)，元(yuan)代(dai)(dai)2塊(kuai)(kuai)，明代(dai)(dai)87塊(kuai)(kuai)，清代(dai)(dai)75塊(kuai)(kuai)，民國26塊(kuai)(kuai)，建國后1塊(kuai)(kuai)，年(nian)(nian)代(dai)(dai)不詳的(de)有91塊(kuai)(kuai)。唐(tang)代(dai)(dai)詩(shi)人孟郊在爛柯(ke)石上(shang)題的(de)“爛柯(ke)亭”3個楷書大(da)字，是浮山(shan)現存最(zui)(zui)早(zao)(zao)的(de)摩崖石刻；在虎形山(shan)東(dong)陡壁之半(ban)，橫刻“一九五四年(nian)(nian)大(da)水至(zhi)此，浮山(shan)立記”13字，是浮山(shan)所見最(zui)(zui)晚的(de)石刻。最(zui)(zui)早(zao)(zao)至(zhi)最(zui)(zui)晚，歷(li)時1100余年(nian)(nian)，跨歷(li)8代(dai)(dai)，基(ji)本(ben)上(shang)包括了唐(tang)代(dai)(dai)以來的(de)各種代(dai)(dai)表性書體(ti)，能在一定程度上(shang)反映(ying)我國書法演(yan)變的(de)基(ji)本(ben)軌跡。

作者廣泛，書體兼備

從現存石刻看，作(zuo)者有(you)唐代孟郊，宋代陸元(yuan)鈞(jun)、宋用臣、楊杰(jie)、張同(tong)之(zhi)(zhi)、孟侯珍，明代雷鯉、王守(shou)仁、強存仁、黃(huang)輝(hui)、齊之(zhi)(zhi)鸞、于(yu)若(ruo)瀛(ying)、吳應賓、鐘惺、林古度、林兆珂、方(fang)(fang)見(jian)、丁鉉(xuan)、劉東(dong)星、方(fang)(fang)大(da)鎮、劉汝佳、吳用先、齊鼎名、錢元(yuan)善(shan)、趙(zhao)鴻賜，清(qing)代方(fang)(fang)以智、戴移(yi)孝、江恂、陳(chen)度、吳元(yuan)澄(cheng)、朱筠、胡傳、劉凡、葉酉、程仕(shi)、丘五典、朱吾(wu)弼，民國方(fang)(fang)守(shou)敦、張淦、汪吟龍等(deng)(deng)近百位歷(li)史名人。既有(you)達官(guan)顯貴(gui)、社(she)會名流、文人墨客的(de)(de)(de)題(ti)詠，又有(you)僧(seng)侶道徒、失意官(guan)員、隱士遺賢的(de)(de)(de)作(zuo)品。有(you)的(de)(de)(de)字(zi)見(jian)方(fang)(fang)超(chao)過200厘米(mi)(mi)，有(you)的(de)(de)(de)小于(yu)5厘米(mi)(mi)，陰刻、陽刻、細線(xian)雙(shuang)鉤(gou)等(deng)(deng)形體兼備，楷、行(xing)、真、草、篆、隸(li)、八分等(deng)(deng)式俱全。由(you)于(yu)各個(ge)作(zuo)者的(de)(de)(de)個(ge)性品質(zhi)、人生經歷(li)、道德(de)修(xiu)養、文化素質(zhi)、學識(shi)見(jian)解各不相同(tong)，因(yin)而題(ti)刻的(de)(de)(de)書法(fa)水平有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)區別(bie)，或(huo)清(qing)秀挺拔，或(huo)圓潤遒媚，或(huo)纖細柔婉、或(huo)雄渾豪放、或(huo)莊(zhuang)嚴拘謹、或(huo)氣勢(shi)奪人，琳瑯滿目，雅韻流布；爭奇斗妍，異(yi)趣橫生，產(chan)生了流派紛(fen)呈、風格(ge)各異(yi)的(de)(de)(de)藝術效果。

形式各樣，內容豐富

縱覽全(quan)山(shan)摩(mo)崖石刻，就其(qi)內(nei)容(rong)的主流而言(yan)，可分為(wei)詩詞歌賦、景(jing)物景(jing)觀命名(ming)、紀事、佛教用(yong)語等類(lei)。

有(you)關題(ti)詠(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)詩(shi)(shi)詞歌賦類石刻(ke)占有(you)很(hen)大的(de)篇幅，有(you)詠(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)山(shan)(shan)水詩(shi)(shi)、詠(yong)景(jing)點的(de)抒情詩(shi)(shi)、詠(yong)景(jing)物的(de)哲理詩(shi)(shi)以(yi)(yi)及記(ji)載山(shan)(shan)史的(de)敘事詩(shi)(shi)等(deng)多(duo)種(zhong)。近100首(shou)的(de)詩(shi)(shi)詞歌賦中，上(shang)乘之作美不(bu)(bu)勝收。枕流(liu)巖浩笑廊內，有(you)明書畫(hua)(hua)家雷(lei)鯉所(suo)題(ti)《浮(fu)(fu)山(shan)(shan)紀游(you)》詩(shi)(shi)1首(shou)：“已從(cong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)來(lai)(lai)，更覺浮(fu)(fu)山(shan)(shan)好。萬(wan)壑染秋云，乾坤怪未(wei)了。游(you)人(ren)無(wu)古今，天(tian)風(feng)醉(zui)花鳥(niao)。我欲煮(zhu)煙(yan)霞，呼童拾瑤草。”以(yi)(yi)詩(shi)(shi)頌景(jing)，膾(kuai)炙人(ren)口，讀來(lai)(lai)使人(ren)飄(piao)飄(piao)欲仙。“共下(xia)虛舟墻(qiang)，收藏浪里人(ren)。路通(tong)天(tian)上(shang)眼，石轉地中輪。鐘鼓生風(feng)雨(yu)，龍蛇自屈伸。借來(lai)(lai)莊子斧，削去古今塵。”此(ci)五言(yan)詩(shi)(shi)刻(ke)在(zai)隱賢崖，是清(qing)著名學(xue)者方以(yi)(yi)智、書畫(hua)(hua)家戴移(yi)孝等(deng)4人(ren)聯手(shou)所(suo)作的(de)一首(shou)很(hen)感人(ren)的(de)哲理詩(shi)(shi)，寓理藏巧，造詣深遠，給人(ren)以(yi)(yi)啟迪，引人(ren)去遐想，追求真(zhen)善美，鞭笞假(jia)丑惡(e)。還(huan)有(you)明文學(xue)家王守仁《寄題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、鐘惺《題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)崖壁》，清(qing)書畫(hua)(hua)家江恂《戲題(ti)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、吳元澄(cheng)《登浮(fu)(fu)山(shan)(shan)絕頂(ding)》等(deng)詩(shi)(shi)，均字句雋永，對仗嚴整，通(tong)篇有(you)味，令(ling)人(ren)誦不(bu)(bu)絕口。

言簡意深

浮山數量最多(duo)的(de)(de)(de)則是(shi)(shi)用2至4字(zi)(zi)命名景(jing)(jing)(jing)物景(jing)(jing)(jing)觀(guan)類的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)。枕流(liu)巖(yan)下的(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)終年(nian)不絕的(de)(de)(de)澗水(shui)，時而(er)(er)湍急，時而(er)(er)平緩，野趣橫(heng)溢(yi)，因而(er)(er)陡壁(bi)之上有明(ming)學(xue)者趙壽祖(zu)題刻(ke)的(de)(de)(de)“枕流(liu)巖(yan)”和明(ming)書法家強(qiang)存仁(ren)親書的(de)(de)(de)“九帶遺(yi)蹤(zong)”等(deng)擘窠(ke)大(da)字(zi)(zi)。滴珠巖(yan)，形(xing)(xing)如旋螺，當頂裂(lie)逢，仰視高(gao)空，藍天(tian)一(yi)線(xian)，泉水(shui)似天(tian)界而(er)(er)降，如珍(zhen)珠細灑，故石(shi)(shi)刻(ke)有“一(yi)線(xian)天(tian)”、“天(tian)臺幻境”、“天(tian)河(he)墜(zhui)玉”、“懸河(he)”、“雨(yu)化天(tian)”、“水(shui)天(tian)洞口”、“滴水(shui)洞”等(deng)詞。其(qi)(qi)它還有以(yi)“會圣崖”、“金(jin)谷(gu)崖”、“繞云(yun)梯”、“非人(ren)(ren)間”、“別有天(tian)地(di)”、“何地(di)飛來(lai)”、“山鳴谷(gu)應”等(deng)等(deng)命名景(jing)(jing)(jing)物景(jing)(jing)(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)。這(zhe)些言簡意賅、生動形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)題刻(ke)，既是(shi)(shi)浮山景(jing)(jing)(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)寫照，又是(shi)(shi)以(yi)其(qi)(qi)藝(yi)術形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)濃縮與概括，從(cong)而(er)(er)將一(yi)個(ge)個(ge)奇(qi)峰、靈巖(yan)、怪石(shi)(shi)、幽(you)洞的(de)(de)(de)特(te)點及風(feng)采，極其(qi)(qi)恰當地(di)表露出(chu)來(lai)，將山上的(de)(de)(de)春風(feng)秋雨(yu)、曉霧朝霞、夕照余(yu)輝、流(liu)泉飛瀑等(deng)自然妙境，淋漓盡致(zhi)地(di)予以(yi)描(miao)繪。真是(shi)(shi)一(yi)字(zi)(zi)代表諸景(jing)(jing)(jing)，諸景(jing)(jing)(jing)凝結于(yu)一(yi)詞，石(shi)(shi)刻(ke)、風(feng)景(jing)(jing)(jing)相互(hu)映照，渾然一(yi)體(ti)，游人(ren)(ren)見字(zi)(zi)賞景(jing)(jing)(jing)，依景(jing)(jing)(jing)觀(guan)字(zi)(zi)，領略山川之俊美，贊嘆世間之奇(qi)觀(guan)。

紀事作品

全山石刻(ke)中，尚有(you)一(yi)定數量的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載(zai)各種(zhong)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)件的(de)(de)(de)紀事(shi)(shi)作品。宋慶(qing)歷(li)(li)(li)六(liu)年〈公(gong)元1046年〉秋(qiu)，鄭州(zhou)(zhou)高僧(seng)遠(yuan)祿公(gong)來(lai)浮山講(jiang)佛(fo)，著名詩人歐(ou)陽修(xiu)慕名而(er)來(lai)與遠(yuan)祿對弈，遠(yuan)祿連勝(sheng)數局后，即以(yi)棋理解說佛(fo)教(jiao)(jiao)，闡明佛(fo)法，歐(ou)陽修(xiu)大(da)(da)為(wei)折(zhe)服，故明官員于若(ruo)(ruo)瀛在(zai)會(hui)圣巖(yan)內題(ti)刻(ke)“因棋說法”4字，以(yi)記(ji)(ji)其(qi)(qi)事(shi)(shi)。在(zai)隱(yin)賢巖(yan)內，有(you)宋代文(wen)學家(jia)楊杰(jie)的(de)(de)(de)《隱(yin)賢巖(yan)記(ji)(ji)》，全文(wen)為(wei)：“維彼南崗，洞孔山腹，仰者(zhe)若(ruo)(ruo)呀，俯(fu)者(zhe)若(ruo)(ruo)伏，側出旁(pang)穿，三十有(you)六(liu)。在(zai)昔晉梁，浮圖始昌；五代之(zhi)季(ji)，棟宇頹弛(chi)，釋子無似。逮(dai)此呂侯，來(lai)守(shou)是(shi)州(zhou)(zhou)，廢者(zhe)必(bi)(bi)修(xiu)，乃會(hui)僧(seng)遠(yuan)，乃經乃營，率(lv)扶其(qi)(qi)傾。遠(yuan)將(jiang)(jiang)(jiang)傳嗣，俾承(cheng)厥(jue)志，匪云(yun)孰(shu)謂？帷是(shi)隱(yin)賢，芝華玉淵(yuan)，宅者(zhe)如(ru)(ru)仙。比有(you)檀越，請完其(qi)(qi)闕，筑屋周列。嗟若(ruo)(ruo)替陵，將(jiang)(jiang)(jiang)衰而(er)榮，將(jiang)(jiang)(jiang)沉而(er)升，物(wu)有(you)所(suo)待，如(ru)(ru)暗(an)遇(yu)燈。千載(zai)之(zhi)來(lai)，匪呂弗(fu)興(xing)，否將(jiang)(jiang)(jiang)思泰，如(ru)(ru)谷(gu)有(you)聲。一(yi)日必(bi)(bi)茸，匪遠(yuan)弗(fu)成。長江未(wei)竭(jie)，高山未(wei)平(ping)，垂千百齡，清風奚泯。治(zhi)平(ping)二(er)年冬十二(er)月 日無為(wei)楊杰(jie)撰”。以(yi)四言(yan)古文(wen)的(de)(de)(de)形式(shi)，精美華藻的(de)(de)(de)詞(ci)句，真實地敘述了浮山佛(fo)教(jiao)(jiao)幾度衰落、多次(ci)振興(xing)的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)過程。其(qi)(qi)它諸(zhu)如(ru)(ru)“陸元鈞游山記(ji)(ji)”、“宋用臣記(ji)(ji)游”、“毛知(zhi)遇(yu)修(xiu)路記(ji)(ji)”、“會(hui)圣寺田地四至記(ji)(ji)”、“華嚴寺極樂(le)巖(yan)接引(yin)如(ru)(ru)來(lai)丈六(liu)金身記(ji)(ji)”、“清道光二(er)十九年大(da)(da)水(shui)記(ji)(ji)”等紀事(shi)(shi)類石刻(ke)，其(qi)(qi)內容涉(she)及到(dao)千百年來(lai)眾多的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)人物(wu)活動、佛(fo)道二(er)教(jiao)(jiao)、寺院(yuan)營建、道路修(xiu)整、山川開發、自然災(zai)害(hai)等許多方面，既是(shi)浮山山史(shi)(shi)的(de)(de)(de)見(jian)證(zheng)，也是(shi)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)變遷(qian)的(de)(de)(de)縮影，具有(you)頗高的(de)(de)(de)史(shi)(shi)料(liao)價值(zhi)。