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簡介

浮(fu)(fu)山(shan)摩崖(ya)石(shi)(shi)刻位(wei)于(yu)安徽省銅(tong)陵(ling)市樅陽縣(xian)浮(fu)(fu)山(shan)鎮境內，現存(cun)于(yu)浮(fu)(fu)山(shan)天(tian)然石(shi)(shi)壁(bi)上的483塊(kuai)摩崖(ya)石(shi)(shi)刻，字(zi)數少則2字(zi)，多有千(qian)(qian)文，歷(li)時1100余年(nian)，跨歷(li)8代；字(zi)字(zi)珠璣，筆法萬千(qian)(qian)；篇篇精湛，文華(hua)爛漫；內涵豐富，別(bie)具風采。

這里(li)奇(qi)妙(miao)的(de)山(shan)水風光，吸引著無數游人前(qian)來探勝訪幽，留(liu)下了大(da)量的(de)摩崖石刻，是一難得的(de)書法寶庫(ku)和珍貴的(de)文化遺產。

浮(fu)山(shan)摩崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)現存483塊。浮(fu)山(shan)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)，上起(qi)唐(tang)宋，下至民國，文體各異，書法萬千。其中唐(tang)刻(ke)(ke)(ke)11幅、宋刻(ke)(ke)(ke)24幅、元刻(ke)(ke)(ke)2幅，明清(qing)居多。有(you)(you)詩詞、游記，有(you)(you)庵堂碑(bei)記，有(you)(you)題詩留名(ming)。字體大者1米(mi)見方，小者不及1寸。有(you)(you)的(de)鐵畫銀(yin)勾，有(you)(you)的(de)清(qing)瘦嚴(yan)謹，有(you)(you)的(de)豐韻(yun)飽滿，有(you)(you)的(de)端莊秀麗，有(you)(you)的(de)龍飛鳳舞。石(shi)刻(ke)(ke)(ke)作者有(you)(you)文學巨匠(jiang)，有(you)(you)禪師高僧，有(you)(you)官宦名(ming)流。1981年，全(quan)部摩崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)被(bei)列為省級重點文物保(bao)護(hu)單位。

景觀特點

數量眾多，分布密集

在面積18平方公(gong)里的浮山(shan)上下已發(fa)現尚(shang)可(ke)(ke)(ke)辨認(ren)的摩崖(ya)(ya)石(shi)刻達(da)315塊(kuai)，其(qi)中散布于(yu)會圣崖(ya)(ya)景區(qu)143塊(kuai)，張公(gong)崖(ya)(ya)景區(qu)87塊(kuai)，金谷崖(ya)(ya)景區(qu)75塊(kuai)，后山(shan)及(ji)其(qi)它(ta)景區(qu)10塊(kuai)。字數少(shao)則2字，多有(you)千文，有(you)的鑿于(yu)峭壁(bi)，有(you)的刻于(yu)幽巖(yan)，幾乎峰峰可(ke)(ke)(ke)見題字，洞洞可(ke)(ke)(ke)覽(lan)銘刻，崖(ya)(ya)崖(ya)(ya)可(ke)(ke)(ke)觀佳(jia)作(zuo)，塊(kuai)塊(kuai)相(xiang)連，幅幅層(ceng)疊，數量(liang)之多，分布之密，在安徽省(sheng)的山(shan)崖(ya)(ya)石(shi)刻中少(shao)見。

跨度大，延續時間長

從摩崖石刻的(de)(de)年代(dai)(dai)(dai)看，唐(tang)代(dai)(dai)(dai)1塊(kuai)(kuai)，北宋15塊(kuai)(kuai)，南(nan)宋17塊(kuai)(kuai)，元代(dai)(dai)(dai)2塊(kuai)(kuai)，明代(dai)(dai)(dai)87塊(kuai)(kuai)，清代(dai)(dai)(dai)75塊(kuai)(kuai)，民國(guo)(guo)26塊(kuai)(kuai)，建國(guo)(guo)后1塊(kuai)(kuai)，年代(dai)(dai)(dai)不詳的(de)(de)有91塊(kuai)(kuai)。唐(tang)代(dai)(dai)(dai)詩人孟郊在(zai)爛(lan)柯(ke)石上題的(de)(de)“爛(lan)柯(ke)亭”3個楷書(shu)大(da)字(zi)，是浮山現(xian)存最早的(de)(de)摩崖石刻；在(zai)虎形山東陡壁之半，橫刻“一九五(wu)四(si)年大(da)水至此，浮山立記”13字(zi)，是浮山所(suo)見最晚(wan)的(de)(de)石刻。最早至最晚(wan)，歷時1100余(yu)年，跨歷8代(dai)(dai)(dai)，基(ji)本上包括了唐(tang)代(dai)(dai)(dai)以來的(de)(de)各種(zhong)代(dai)(dai)(dai)表性書(shu)體，能在(zai)一定(ding)程度上反(fan)映我國(guo)(guo)書(shu)法演變的(de)(de)基(ji)本軌跡。

作者廣泛，書體兼備

從現(xian)存(cun)石刻看(kan)，作(zuo)者有(you)唐代(dai)孟郊，宋代(dai)陸(lu)元(yuan)鈞、宋用臣、楊杰(jie)、張同(tong)之、孟侯珍，明(ming)代(dai)雷鯉(li)、王守(shou)仁(ren)、強存(cun)仁(ren)、黃輝、齊之鸞、于若(ruo)瀛、吳應賓、鐘(zhong)惺、林古度、林兆(zhao)珂、方(fang)(fang)見(jian)、丁鉉、劉(liu)東星、方(fang)(fang)大鎮、劉(liu)汝佳、吳用先(xian)、齊鼎名、錢(qian)元(yuan)善(shan)、趙鴻賜，清代(dai)方(fang)(fang)以智、戴移孝(xiao)、江恂、陳(chen)度、吳元(yuan)澄、朱(zhu)筠、胡傳(chuan)、劉(liu)凡、葉酉、程(cheng)仕、丘五典、朱(zhu)吾弼(bi)，民國(guo)方(fang)(fang)守(shou)敦、張淦、汪吟(yin)龍等近百(bai)位歷史名人(ren)。既(ji)有(you)達官顯貴(gui)、社會名流、文(wen)人(ren)墨客(ke)的(de)(de)題詠(yong)，又有(you)僧侶道(dao)徒(tu)、失(shi)意官員、隱士遺賢的(de)(de)作(zuo)品(pin)。有(you)的(de)(de)字見(jian)方(fang)(fang)超過200厘(li)米，有(you)的(de)(de)小于5厘(li)米，陰刻、陽刻、細線雙鉤等形體(ti)兼備，楷、行、真(zhen)、草、篆、隸(li)、八分(fen)等式俱全。由于各個作(zuo)者的(de)(de)個性品(pin)質(zhi)、人(ren)生(sheng)經歷、道(dao)德(de)修養(yang)、文(wen)化素質(zhi)、學識見(jian)解各不相同(tong)，因而題刻的(de)(de)書法(fa)水平有(you)很大的(de)(de)區別(bie)，或(huo)清秀挺拔，或(huo)圓潤遒媚，或(huo)纖細柔婉(wan)、或(huo)雄渾(hun)豪(hao)放、或(huo)莊(zhuang)嚴(yan)拘謹、或(huo)氣(qi)勢奪人(ren)，琳瑯滿目，雅韻流布；爭奇斗妍(yan)，異趣橫(heng)生(sheng)，產生(sheng)了流派紛呈(cheng)、風格(ge)各異的(de)(de)藝(yi)術(shu)效(xiao)果。

形式各樣，內容豐富

縱覽全(quan)山摩崖(ya)石刻，就其內容的主(zhu)流而言，可分為(wei)詩詞歌賦、景物景觀命名、紀事、佛教(jiao)用語(yu)等類。

有(you)(you)關題詠(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞歌(ge)賦(fu)類石刻占有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)，有(you)(you)詠(yong)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水詩(shi)(shi)、詠(yong)景點(dian)的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)詩(shi)(shi)、詠(yong)景物的(de)(de)(de)(de)哲理(li)詩(shi)(shi)以(yi)及記載山(shan)(shan)史的(de)(de)(de)(de)敘事詩(shi)(shi)等(deng)多種。近100首(shou)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞歌(ge)賦(fu)中(zhong)，上乘(cheng)之作(zuo)美(mei)不勝收。枕流巖浩笑(xiao)廊內(nei)，有(you)(you)明書畫(hua)家雷鯉(li)所題《浮(fu)(fu)山(shan)(shan)紀游》詩(shi)(shi)1首(shou)：“已從浮(fu)(fu)山(shan)(shan)來(lai)，更覺(jue)浮(fu)(fu)山(shan)(shan)好。萬壑染(ran)秋云，乾坤怪未了。游人(ren)(ren)(ren)無古今，天風(feng)醉花鳥(niao)。我欲煮(zhu)煙霞，呼童拾瑤草。”以(yi)詩(shi)(shi)頌景，膾炙人(ren)(ren)(ren)口，讀(du)來(lai)使(shi)人(ren)(ren)(ren)飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)欲仙。“共下虛舟墻(qiang)，收藏浪里人(ren)(ren)(ren)。路通天上眼，石轉地中(zhong)輪。鐘鼓(gu)生(sheng)風(feng)雨，龍(long)蛇自屈伸。借來(lai)莊子斧(fu)，削去古今塵。”此五(wu)言(yan)詩(shi)(shi)刻在隱(yin)賢崖，是清著(zhu)名學(xue)者方以(yi)智、書畫(hua)家戴(dai)移孝等(deng)4人(ren)(ren)(ren)聯手所作(zuo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)很感(gan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)哲理(li)詩(shi)(shi)，寓(yu)理(li)藏巧，造詣深(shen)遠，給人(ren)(ren)(ren)以(yi)啟迪，引人(ren)(ren)(ren)去遐想，追求真善美(mei)，鞭笞假丑惡(e)。還有(you)(you)明文學(xue)家王守仁《寄(ji)題浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、鐘惺《題浮(fu)(fu)山(shan)(shan)崖壁》，清書畫(hua)家江(jiang)恂《戲題浮(fu)(fu)山(shan)(shan)》、吳元澄《登浮(fu)(fu)山(shan)(shan)絕(jue)(jue)頂(ding)》等(deng)詩(shi)(shi)，均字(zi)句雋永，對(dui)仗(zhang)嚴整，通篇有(you)(you)味，令(ling)人(ren)(ren)(ren)誦不絕(jue)(jue)口。

言簡意深

浮(fu)山(shan)(shan)(shan)數(shu)量最(zui)多的(de)(de)則是用(yong)2至(zhi)4字(zi)命(ming)名景(jing)物景(jing)觀類的(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)。枕流巖下(xia)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)條終(zhong)年不絕的(de)(de)澗(jian)水(shui)，時而(er)湍急，時而(er)平緩，野趣橫溢，因而(er)陡壁之(zhi)(zhi)上(shang)有明學者趙壽(shou)祖(zu)題刻(ke)的(de)(de)“枕流巖”和明書(shu)法(fa)家強存仁親書(shu)的(de)(de)“九帶(dai)遺蹤”等(deng)(deng)擘窠大字(zi)。滴珠巖，形如旋螺，當頂裂逢，仰視高空，藍天(tian)一(yi)(yi)(yi)線，泉水(shui)似天(tian)界而(er)降，如珍珠細灑，故(gu)石(shi)(shi)刻(ke)有“一(yi)(yi)(yi)線天(tian)”、“天(tian)臺幻境”、“天(tian)河墜玉”、“懸河”、“雨化天(tian)”、“水(shui)天(tian)洞口”、“滴水(shui)洞”等(deng)(deng)詞。其(qi)它還有以“會圣崖”、“金谷(gu)崖”、“繞云梯”、“非人間”、“別有天(tian)地”、“何地飛(fei)來”、“山(shan)(shan)(shan)鳴谷(gu)應”等(deng)(deng)等(deng)(deng)命(ming)名景(jing)物景(jing)觀的(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)。這些言簡意賅、生(sheng)動(dong)形象的(de)(de)題刻(ke)，既是浮(fu)山(shan)(shan)(shan)景(jing)致的(de)(de)寫(xie)照(zhao)(zhao)，又是以其(qi)藝(yi)術(shu)形式的(de)(de)濃(nong)縮與概括，從(cong)而(er)將一(yi)(yi)(yi)個(ge)個(ge)奇峰、靈(ling)巖、怪石(shi)(shi)、幽洞的(de)(de)特(te)點及風(feng)采，極(ji)其(qi)恰當地表露出(chu)來，將山(shan)(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)春風(feng)秋雨、曉霧(wu)朝霞、夕照(zhao)(zhao)余輝、流泉飛(fei)瀑等(deng)(deng)自然(ran)(ran)妙境，淋漓盡(jin)致地予(yu)以描(miao)繪。真是一(yi)(yi)(yi)字(zi)代表諸景(jing)，諸景(jing)凝(ning)結于(yu)一(yi)(yi)(yi)詞，石(shi)(shi)刻(ke)、風(feng)景(jing)相互映(ying)照(zhao)(zhao)，渾(hun)然(ran)(ran)一(yi)(yi)(yi)體，游人見(jian)字(zi)賞景(jing)，依景(jing)觀字(zi)，領略(lve)山(shan)(shan)(shan)川之(zhi)(zhi)俊美，贊(zan)嘆(tan)世間之(zhi)(zhi)奇觀。

紀事作品

全(quan)山(shan)石刻中，尚有(you)一(yi)定數量的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)(ji)載各(ge)種歷(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)件的(de)(de)(de)(de)紀事(shi)(shi)作品。宋(song)慶歷(li)六年〈公(gong)元(yuan)1046年〉秋，鄭州(zhou)高僧(seng)遠祿(lu)公(gong)來(lai)浮山(shan)講(jiang)佛(fo)，著(zhu)名詩人歐(ou)陽(yang)修慕名而(er)(er)來(lai)與遠祿(lu)對弈，遠祿(lu)連(lian)勝數局后，即以棋(qi)理解說(shuo)佛(fo)教(jiao)，闡明佛(fo)法(fa)，歐(ou)陽(yang)修大(da)為(wei)折(zhe)服(fu)，故明官員于若(ruo)瀛在會(hui)(hui)圣巖(yan)(yan)內(nei)題刻“因棋(qi)說(shuo)法(fa)”4字，以記(ji)(ji)(ji)其(qi)事(shi)(shi)。在隱(yin)賢巖(yan)(yan)內(nei)，有(you)宋(song)代文學家楊杰的(de)(de)(de)(de)《隱(yin)賢巖(yan)(yan)記(ji)(ji)(ji)》，全(quan)文為(wei)：“維彼南崗(gang)，洞孔山(shan)腹，仰者(zhe)若(ruo)呀，俯者(zhe)若(ruo)伏，側(ce)出旁穿，三(san)十有(you)六。在昔晉梁，浮圖始昌；五(wu)代之(zhi)季，棟宇頹弛，釋(shi)子無(wu)似。逮此呂(lv)侯，來(lai)守是州(zhou)，廢者(zhe)必修，乃(nai)會(hui)(hui)僧(seng)遠，乃(nai)經乃(nai)營(ying)，率扶其(qi)傾。遠將(jiang)傳嗣，俾承厥志，匪云孰(shu)謂？帷是隱(yin)賢，芝華玉(yu)淵(yuan)，宅者(zhe)如仙。比有(you)檀越(yue)，請完(wan)其(qi)闕，筑屋周列。嗟若(ruo)替(ti)陵，將(jiang)衰而(er)(er)榮，將(jiang)沉而(er)(er)升，物有(you)所待(dai)，如暗遇燈。千載之(zhi)來(lai)，匪呂(lv)弗興，否將(jiang)思(si)泰，如谷有(you)聲(sheng)。一(yi)日(ri)必茸，匪遠弗成。長江未竭，高山(shan)未平，垂千百(bai)齡，清風奚泯。治平二年冬十二月(yue) 日(ri)無(wu)為(wei)楊杰撰(zhuan)”。以四言古文的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，精美華藻的(de)(de)(de)(de)詞句，真實地敘述了浮山(shan)佛(fo)教(jiao)幾度衰落、多次振(zhen)興的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)過(guo)程。其(qi)它諸如“陸(lu)元(yuan)鈞游(you)山(shan)記(ji)(ji)(ji)”、“宋(song)用臣記(ji)(ji)(ji)游(you)”、“毛知遇修路記(ji)(ji)(ji)”、“會(hui)(hui)圣寺(si)田地四至記(ji)(ji)(ji)”、“華嚴寺(si)極樂巖(yan)(yan)接引如來(lai)丈(zhang)六金身記(ji)(ji)(ji)”、“清道光二十九年大(da)水(shui)記(ji)(ji)(ji)”等紀事(shi)(shi)類石刻，其(qi)內(nei)容(rong)涉及到千百(bai)年來(lai)眾多的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)人物活(huo)動(dong)、佛(fo)道二教(jiao)、寺(si)院營(ying)建(jian)、道路修整、山(shan)川開發、自然災害等許(xu)多方面，既是浮山(shan)山(shan)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)見證(zheng)，也是歷(li)史(shi)(shi)變遷的(de)(de)(de)(de)縮影(ying)，具有(you)頗高的(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)料價值。