黃(huang)(huang)山(shan)摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)位于黃(huang)(huang)山(shan)市黃(huang)(huang)山(shan)風景(jing)區(qu),時(shi)代為唐(tang)~近代。黃(huang)(huang)山(shan)歷史源遠流長,秦時(shi)謂之黟(yi)山(shan),唐(tang)天寶(bao)年(nian)間(jian)敕改(gai)黟(yi)山(shan)為黃(huang)(huang)山(shan)。歷代文人(ren)墨客(ke)、風流雅士為神(shen)奇險秀的(de)黃(huang)(huang)山(shan)所吸(xi)引,紛至沓來,尋幽(you)探(tan)勝,創(chuang)作出大量詩詞歌賦,留下眾(zhong)多摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)作品(pin)。黃(huang)(huang)山(shan)摩(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)(ke)(ke)可分為題刻(ke)(ke)(ke)和碑刻(ke)(ke)(ke)兩(liang)種形式,分布于景(jing)區(qu)各個景(jing)點和游覽道路旁,主要集中在溫泉(quan)、玉屏、北海、云谷和松谷景(jing)區(qu)。
黃山現存(cun)歷代(dai)摩(mo)崖石刻(ke)200余處、碑刻(ke)4處,題刻(ke)面(mian)積(ji)約4450平(ping)方米,書藝(yi)精湛,篆(zhuan)、隸(li)、真(zhen)、行、草諸(zhu)體皆備。以記載為唐代(dai)大(da)詩人(ren)李(li)白(bai)手跡的(de)“鳴弦泉”與“洗(xi)杯泉”題刻(ke)年代(dai)最早;以民國(guo)時期所鐫(juan)“立(li)馬空東海,登高望太平(ping)”題刻(ke)面(mian)積(ji)較大(da),單字字徑6米,“平(ping)”字一豎(shu)達9.4米。書藝(yi)精湛,篆(zhuan)、隸(li)、真(zhen)、行、草諸(zhu)體皆備。
黃(huang)山(shan)(shan)摩崖石刻是黃(huang)山(shan)(shan)文(wen)化藝(yi)術(shu)寶庫中(zhong)一朵(duo)瑰麗奇(qi)葩,凝聚著前人(ren)的(de)躊躇滿(man)志與激(ji)昂文(wen)字,凝結(jie)著先賢的(de)無窮智慧,摩崖時刻與其所處的(de)奇(qi)特自然景觀相互融合對照,使得神奇(qi)險峻的(de)黃(huang)山(shan)(shan)更具靈妙之意。
黃山摩崖(ya)石(shi)刻雖生于峭壁,制作(zuo)難度高,但仍不乏大氣魄大手筆(bi)。在黃山風(feng)景區(qu)立(li)馬峰(feng)的峰(feng)腰(yao)絕壁上,刻有“立(li)馬空東海,登高望太(tai)平”十個大字(zi)。其(qi)字(zi)徑6米(mi),“平”字(zi)一豎(shu)竟長(chang)達9.4米(mi),這(zhe)是(shi)黃山最大的摩崖(ya)石(shi)刻,也(ye)是(shi)國內名山中罕見的石(shi)刻。此題刻由國民(min)黨第三戰(zhan)區(qu)副司令(ling)(ling)長(chang)官、第二十三集團軍總司令(ling)(ling)、陸軍上將唐(tang)(tang)式遵1939年(nian)(nian)所書。“大好河(he)山”四(si)字(zi)刻于溫泉之西崖(ya)壁,字(zi)徑2米(mi),參以漢簡和魏碑筆(bi)意,字(zi)體樸(pu)實(shi)清秀。落款:“中華民(min)國念(nian)八(ba)年(nian)(nian)(1939年(nian)(nian))春唐(tang)(tang)式遵題”。石(shi)工(gong)王文德、朱(zhu)立(li)宗(zong)等刻。
黃山(shan)摩崖石(shi)刻字體繁多,書寫、雕刻技藝精(jing)湛(zhan)。一一品讀,勝似(si)觀摩一回書法大展。
篆書字(zi)體(ti)當今所見漸少(shao),黃(huang)山(shan)風(feng)景區溫泉石壁所題“陰(yin)火(huo)潛然(ran)”、半山(shan)寺(si)路側(ce)“空中聞天雞”、云巢洞刻“真如關”,玉屏峰上“別(bie)有(you)天”和(he)獅(shi)石上一個“妙”字(zi),云谷雨過(guo)天青溪邊石刻“清音”等都為篆書石刻代表。
隸(li)書石(shi)刻比(bi)較有名(ming)的(de)如(ru)始信(xin)峰的(de)“始信(xin)峰”三字(zi)、蓮(lian)花(hua)峰絕(jue)頂(ding)“一覽群山(shan)低”, 玉(yu)屏峰獅石(shi)上錯落有致的(de)“奇松怪(guai)石(shi),天(tian)(tian)然仙境”、“群峭磨天(tian)(tian)”等。隸(li)書石(shi)刻多分布在(zai)黃山(shan)風景(jing)(jing)區前山(shan),前山(shan)素(su)以險峻著稱,若想登臨此處(chu),必歷經千辛萬苦方能如(ru)愿。腳踏群峰頂(ding)、立于峭壁處(chu),登高望(wang)遠、賞美(mei)景(jing)(jing)抒情懷,“欲與天(tian)(tian)公試比(bi)高”、“山(shan)河(he)壯(zhuang)闊”的(de)意(yi)境中,“一覽群山(shan)低”的(de)自豪感油然而(er)生(sheng)。
行書在(zai)黃山石(shi)刻中占有(you)較(jiao)重的比例。如“鳴弦(xian)泉”,刻于鳴弦(xian)泉石(shi)壁,字徑60厘米。據民國《黃山指南》,3字為(wei)唐代詩人李白手(shou)(shou)跡。安徽通志館(guan)《黃山金石(shi)表(biao)》亦記為(wei)李白手(shou)(shou)書。傳說(shuo)另一(yi)處(chu)石(shi)刻“洗(xi)杯(bei)泉”同是李白手(shou)(shou)跡。
楷書石刻端(duan)莊(zhuang)中不失優雅,如(ru)溫(wen)泉石壁的“天(tian)下(xia)名泉”,云(yun)谷(gu)寺邊的“漸入佳景”。像極(ji)了黃山這位耐人尋味的大家閨(gui)秀。
草(cao)書(shu)向來龍(long)(long)飛鳳舞,在質地為花崗巖的(de)(de)黃(huang)山石(shi)壁(bi)上(shang)鐫刻(ke)(ke)筆(bi)意表現起來有較大的(de)(de)難度,但是(shi)黃(huang)山上(shang)的(de)(de)草(cao)書(shu)石(shi)刻(ke)(ke)經石(shi)匠們(men)一(yi)雙雙巧手精(jing)心打磨后(hou)反倒呈現出另一(yi)番獨特韻味,自(zi)成一(yi)家堪稱精(jing)品。如“攬勝橋”、“老龍(long)(long)潭”;松石(shi)庵下路側“得(de)月池”;以及松谷(gu)庵路旁(pang)“臥虎”等(deng)都處理的(de)(de)相(xiang)(xiang)當(dang)精(jing)妙(miao),鐵劃銀勾,各(ge)有風(feng)姿,很容易(yi)聯想(xiang)到黃(huang)山的(de)(de)虬曲的(de)(de)松樹枝條。楷書(shu)風(feng)格又大相(xiang)(xiang)徑庭(ting),各(ge)有各(ge)的(de)(de)明艷動人(ren),楷書(shu)石(shi)刻(ke)(ke)筆(bi)力(li)雄渾、端莊中不失婀(e)娜。如:溫泉石(shi)壁(bi)的(de)(de)“天下名泉”;蓮(lian)花峰絕(jue)頂的(de)(de)“突凡撐蒼穹”;云(yun)谷(gu)寺邊的(de)(de)“漸入(ru)佳景(jing)”等(deng)都刻(ke)(ke)寫的(de)(de)骨(gu)力(li)鋒棱、剛健(jian)而不失莊重。
黃山(shan)摩崖石刻(ke)不(bu)但書法精湛(zhan),還凝練了文人雅士(shi)有感于黃山(shan)靈韻(yun)的(de)博大(da)情懷。如(ru)鰲(ao)魚峰上的(de)“大(da)塊(kuai)文章”的(de)“章”為何(he)要(yao)出頭,語意(yi)是做(zuo)人要(yao)出人頭地;玉屏峰的(de)“果(guo)然”頗(po)具深意(yi),值(zhi)得回味;再如(ru)慈光閣的(de)“聽水”,高(gao)山(shan)流水覓知音,該是多么美的(de)意(yi)境。
黃(huang)山摩崖石(shi)刻,是黃(huang)山文化(hua)藝術寶(bao)庫中的一朵瑰麗奇葩,它(ta)使神(shen)(shen)奇險秀的黃(huang)山更具靈妙之蘊。它(ta)是“夢筆生花”的真實寫照(zhao),它(ta)是文采與智慧的完美(mei)結晶,它(ta)更是一把神(shen)(shen)奇的鑰(yao)匙,開(kai)啟仙境之旅(lv)的大門,帶(dai)你走進大美(mei)黃(huang)山。