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歷史沿革

智化寺(si)(si)始建于(yu)(yu)明英(ying)宗(zong)正統九年(nian)（1444），原為宦官王(wang)(wang)振的家廟(miao)，明英(ying)宗(zong)賜名(ming)“報恩智化禪寺(si)(si)”。“土木之變”后，王(wang)(wang)振被抄(chao)家滅族，但寺(si)(si)因敕建得(de)以保(bao)留。英(ying)宗(zong)復位后，于(yu)(yu)天(tian)順(shun)元(yuan)年(nian)（1457）為王(wang)(wang)振在寺(si)(si)內建精忠(zhong)祠，并塑像祭祀，康熙年(nian)間(jian)(jian)又加以重修。乾隆七(qi)年(nian)（1742），王(wang)(wang)振塑像被詔令毀去，并將為其歌功頌德的碑文(wen)磨去，寺(si)(si)由盛而衰，至(zhi)光緒(xu)年(nian)間(jian)(jian)，寺(si)(si)內建筑(zhu)已破(po)敗不堪。1900年(nian)八國(guo)聯軍侵(qin)入(ru)北京(jing)后，又毀壞(huai)垣墻，封閉(bi)佛(fo)殿，寺(si)(si)遭破(po)壞(huai)。民國(guo)年(nian)間(jian)(jian)，寺(si)(si)日益破(po)敗，僅余房199間(jian)(jian)，靠出租房屋來維持寺(si)(si)中生(sheng)計。

1938年(nian)曾對鐘鼓(gu)樓、萬佛閣、智化門等建筑進行修(xiu)繕(shan)，但部分寺院被占為啤(pi)酒廠。1957年(nian)寺被定為市文物保護單位(wei)，1958年(nian)撥(bo)款(kuan)整修(xiu)，1961年(nian)又(you)公布為全國重點文物保護單位(wei)。

1986年，國家文(wen)物(wu)(wu)局(ju)撥款全(quan)面整修(xiu)(xiu)智(zhi)化(hua)寺。1987年，北(bei)(bei)(bei)京市政府(fu)對(dui)寺院建(jian)筑進行(xing)(xing)修(xiu)(xiu)繕，1990年，智(zhi)化(hua)寺被(bei)北(bei)(bei)(bei)京市文(wen)物(wu)(wu)局(ju)定為私人(ren)收(shou)藏文(wen)物(wu)(wu)的(de)展覽窗口。1992年全(quan)面開(kai)放，1994年北(bei)(bei)(bei)京市文(wen)博交流館成立，設在該(gai)寺。2012年10月(yue)8日，智(zhi)化(hua)寺因(yin)古建(jian)修(xiu)(xiu)繕臨時閉館。此次(ci)(ci)修(xiu)(xiu)繕被(bei)列入《北(bei)(bei)(bei)京文(wen)物(wu)(wu)修(xiu)(xiu)繕保護利用(yong)中長(chang)期規劃》2012年度修(xiu)(xiu)繕計劃，是市政府(fu)每(mei)年投入10億(yi)元用(yong)于文(wen)物(wu)(wu)保護專項(xiang)資金所支(zhi)持的(de)重點項(xiang)目之一(yi)。本次(ci)(ci)修(xiu)(xiu)繕工程也(ye)是智(zhi)化(hua)寺歷(li)史上(shang)較(jiao)大(da)規模的(de)一(yi)次(ci)(ci)修(xiu)(xiu)繕。主要對(dui)智(zhi)化(hua)寺如來殿和萬佛閣建(jian)筑的(de)受損部分進行(xing)(xing)了修(xiu)(xiu)復(fu)；對(dui)建(jian)筑結構移位的(de)部分進行(xing)(xing)了撥正歸(gui)安；對(dui)彩繪剝落的(de)地方進行(xing)(xing)了修(xiu)(xiu)補。

建筑布局

智化寺坐北(bei)朝南(nan)，排(pai)列(lie)布局具(ju)有(you)(you)明(ming)(ming)代(dai)特(te)點，在建(jian)(jian)筑(zhu)風格上(shang)，雖(sui)經多次翻修，仍(reng)保存著宋代(dai)向明(ming)(ming)清(qing)過(guo)渡(du)的(de)(de)(de)明(ming)(ming)顯特(te)征(zheng)，也是北(bei)京城內現存最大的(de)(de)(de)明(ming)(ming)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)之一，是研(yan)究明(ming)(ming)代(dai)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)重要實例。寺中原有(you)(you)房數百間，占地2公頃(qing)多，原有(you)(you)中路(lu)5進(jin)院(yuan)落，及東跨院(yuan)后廟和西跨院(yuan)方丈(zhang)院(yuan)。現中路(lu)仍(reng)保留山門(men)、鐘鼓樓、智化門(men)、智化殿、萬佛(fo)閣和大悲堂(tang)等建(jian)(jian)筑(zhu)，東跨院(yuan)為(wei)小學(xue)所(suo)占用，西跨院(yuan)為(wei)民居。

山(shan)門(men)(men)在智化寺最(zui)南邊，磚砌仿(fang)木結構，拱券(quan)門(men)(men)，黑琉璃筒瓦(wa)單檐歇山(shan)頂，面闊(kuo)三(san)間，進深一間，通(tong)寬(kuan)7.1米(mi)，門(men)(men)額上(shang)有石刻(ke)“敕賜智化寺”。山(shan)門(men)(men)前有石獅一對(dui)，門(men)(men)對(dui)面原有照壁，解放后拆除。

山(shan)門(men)之內為鐘鼓樓(lou)，分列東西，形(xing)制(zhi)相(xiang)同(tong)，黑琉(liu)璃筒瓦歇山(shan)頂，面(mian)闊、進深(shen)均為7.1米，下層為拱券門(men)，單昂三踩斗(dou)栱，上(shang)層四(si)壁為木障日(ri)板，四(si)出門(men)，單昂三踩斗(dou)栱。

鐘鼓樓北(bei)為智化門(men)，又稱天王殿，黑(hei)琉(liu)璃筒(tong)單(dan)檐瓦(wa)歇山頂，面(mian)闊(kuo)三間，進(jin)深兩間，通面(mian)寬13米，進(jin)深7.8米，單(dan)昂三踩(cai)斗栱，南北(bei)均為障日板壸門(men)式(shi)門(men)楣(mei)，南面(mian)門(men)楣(mei)上懸華帶匾(bian)“智化門(men)”。殿前有石碑兩座，殿內(nei)原有彌勒、韋陀、金剛(gang)等塑像，現已無存。

智化殿在(zai)智化門之(zhi)北，為寺(si)院(yuan)正殿，黑琉璃筒瓦歇山頂(ding)，井口天花，面闊三間，寬(kuan)18米(mi)，進深14.5米(mi)，重昂(ang)五(wu)踩斗栱，殿后有(you)(you)灰瓦懸山卷棚頂(ding)抱(bao)廈(sha)一間。明(ming)間層頂(ding)原(yuan)有(you)(you)金(jin)碧輝煌(huang)的(de)斗八藻(zao)井，但在(zai)二十(shi)世紀三十(shi)年(nian)代連同萬佛閣的(de)藻(zao)井，被寺(si)僧盜賣(mai)至(zhi)美國。殿內中(zhong)央原(yuan)有(you)(you)漢(han)白玉須彌(mi)座(zuo)，上供(gong)金(jin)漆(qi)佛像(xiang)(xiang)，左(zuo)右各(ge)列羅(luo)漢(han)10尊(zun)，北側亦(yi)有(you)(you)佛像(xiang)(xiang)，現已不(bu)存(cun)。

智化(hua)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)有東(dong)西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)，東(dong)為大(da)智殿(dian)(dian)(dian)，西為藏殿(dian)(dian)(dian)，形(xing)制相同，黑(hei)(hei)琉璃筒瓦單(dan)(dan)(dan)檐歇山頂(ding)，面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)兩間(jian)(jian)(jian)(jian)。智化(hua)殿(dian)(dian)(dian)后(hou)(hou)有一(yi)黑(hei)(hei)琉璃瓦廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)重樓(lou)(lou)，上層(ceng)為萬(wan)佛(fo)閣，下層(ceng)為如來殿(dian)(dian)(dian)。萬(wan)佛(fo)閣面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，單(dan)(dan)(dan)翹重昂七踩(cai)斗(dou)栱，上下層(ceng)墻壁(bi)上遍(bian)飾(shi)佛(fo)龕(kan)，原(yuan)置小佛(fo)像9000余尊，故上檐榜書萬(wan)佛(fo)閣，但(dan)現佛(fo)像缺損很多。如來殿(dian)(dian)(dian)因殿(dian)(dian)(dian)內供如來而得名，面(mian)(mian)闊五(wu)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，單(dan)(dan)(dan)昂單(dan)(dan)(dan)翹五(wu)踩(cai)斗(dou)栱，殿(dian)(dian)(dian)三(san)面(mian)(mian)為磚壁(bi)，南(nan)面(mian)(mian)為隔扇門窗，東(dong)北(bei)(bei)、西北(bei)(bei)角(jiao)有樓(lou)(lou)可上樓(lou)(lou)。殿(dian)(dian)(dian)前(qian)原(yuan)有月臺(tai)，后(hou)(hou)因積(ji)土被掩埋地下。大(da)悲(bei)堂在(zai)萬(wan)佛(fo)閣北(bei)(bei)，黑(hei)(hei)琉璃筒瓦單(dan)(dan)(dan)檐歇山頂(ding)，單(dan)(dan)(dan)昂三(san)踩(cai)斗(dou)栱，面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，進(jin)深(shen)兩間(jian)(jian)(jian)(jian)，通(tong)(tong)寬16米，通(tong)(tong)進(jin)深(shen)8.6米。萬(wan)法堂，在(zai)大(da)悲(bei)堂北(bei)(bei)，面(mian)(mian)闊三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，硬山布瓦卷棚頂(ding)，居全(quan)寺最(zui)北(bei)(bei)。

建筑文物

智化殿

面(mian)南朝北，是智(zhi)化寺的(de)正(zheng)殿(dian)，相當于一般寺院的(de)大(da)雄寶殿(dian)。殿(dian)內正(zheng)中和兩山以前供(gong)有漢白玉石須(xu)彌(mi)座(zuo)，中央供(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)，阿彌(mi)陀佛(fo)、藥師佛(fo)，兩邊供(gong)奉十八羅漢坐像，均為木質漆金，惜現已(yi)無存(cun)。1972年三世(shi)佛(fo)移往西山大(da)覺寺，亦陳列(lie)大(da)雄寶殿(dian)內，該殿(dian)懸乾隆御(yu)筆匾額(e)“無去來(lai)處”，細細想來(lai)，這(zhe)或是歷史(shi)的(de)巧合(he)，或是乾隆皇帝的(de)靈感，亦或是佛(fo)法的(de)無形無際，令人回味無窮。

如來殿

在智化殿后(hou)，是中軸(zhou)線上最大的(de)建筑，殿內(nei)供(gong)奉如來本尊像(xiang)，因此(ci)得名(ming)如來殿；殿為上下兩層，四面(mian)墻壁上除有(you)門窗(chuang)地方飾滿佛龕，龕內(nei)置(zhi)小(xiao)漆金佛造像(xiang)，相傳有(you)九千余尊，因此(ci)又(you)得名(ming)萬佛閣(ge)。由于智化寺特殊(shu)的(de)歷史背景，其彩繪和雕塑(su)藝術不僅表現出強烈的(de)宗教色彩（如轉輪藏(zang)），又(you)帶有(you)濃重的(de)世(shi)俗社會氣(qi)息。

萬佛閣

是智(zhi)化(hua)寺(si)的(de)(de)最(zui)高處，從(cong)遠(yuan)處的(de)(de)山門、鐘鼓(gu)樓，到近處智(zhi)化(hua)殿(dian)、萬佛閣(ge)，所有殿(dian)堂的(de)(de)屋(wu)頂全部輔裝黑(hei)色的(de)(de)琉(liu)璃瓦，象征著神圣和(he)莊(zhuang)嚴、權勢和(he)高貴(gui)，皇(huang)家寺(si)院、敕建(jian)寺(si)院主(zhu)要使(shi)用黑(hei)琉(liu)璃瓦，只(zhi)有官(guan)窯才可以燒造。黑(hei)色琉(liu)璃瓦屋(wu)頂，正(zheng)好與“智(zhi)化(hua)”寺(si)名相對應，前者以風(feng)降惡魔，后者以智(zhi)度化(hua)眾生。

經板

智化寺(si)內保(bao)存(cun)有一部(bu)乾隆版(ban)(ban)《大藏(zang)(zang)經(jing)》經(jing)板，共724函，7240余冊(ce)，收(shou)佛典(dian)1675部(bu)，重達400噸(dun)，是世界(jie)上僅存(cun)的兩(liang)部(bu)漢文大藏(zang)(zang)經(jing)經(jing)板之一，堪稱中國木版(ban)(ban)書之最。另一部(bu)是《高麗(li)藏(zang)(zang)》，珍(zhen)藏(zang)(zang)于韓國伽耶山(shan)海印寺(si)，該寺(si)因收(shou)藏(zang)(zang)經(jing)板而享(xiang)有“海東(dong)敦(dun)煌(huang)”的美譽。

寺院音樂

佛樂

明(ming)代初(chu)年規定，佛(fo)(fo)教寺(si)(si)院分為禪(chan)、講、教三類(lei)，要求僧(seng)(seng)眾分別專業修(xiu)行佛(fo)(fo)法(fa)。智(zhi)化(hua)(hua)(hua)寺(si)(si)屬(shu)于禪(chan)寺(si)(si)，局臨濟宗門下(xia)，禪(chan)僧(seng)(seng)地(di)(di)位高(gao)于樂(le)僧(seng)(seng)。當(dang)時樂(le)僧(seng)(seng)祗收13歲以(yi)下(xia)小孩做門徒，入寺(si)(si)之后，要學習(xi)(xi)七年音樂(le)，學習(xi)(xi)期間(jian)每日練習(xi)(xi)聽音、發音，必須在很窄的(de)板(ban)凳上練習(xi)(xi)吹(chui)奏和打(da)擊姿態(tai)，直到能在寒(han)冷(leng)冬天(tian)或酷熱夏日下(xia)連續演奏四、五個小時，仍然韻真(zhen)聲滿，字正腔圓(yuan)，才算合格。經過嚴格訓練的(de)樂(le)僧(seng)(seng)使智(zhi)化(hua)(hua)(hua)寺(si)(si)音樂(le)得似較為完整地(di)(di)流傳(chuan)到今天(tian)。智(zhi)化(hua)(hua)(hua)寺(si)(si)初(chu)期住(zhu)持(chi)皆由禪(chan)僧(seng)(seng)擔任(ren)，以(yi)后樂(le)僧(seng)(seng)地(di)(di)位提高(gao)，也(ye)可(ke)擔任(ren)住(zhu)持(chi)。1446年傳(chuan)入智(zhi)化(hua)(hua)(hua)寺(si)(si)的(de)佛(fo)(fo)樂(le)，曲調空靈(ling)神秘，古樸典雅，大部分曲牌(pai)與明(ming)永樂(le)二年（1404年）編成的(de)《諸佛(fo)(fo)世尊如來菩薩尊者(zhe)名稱歌曲》相同。

樂譜歷史

王振憑(ping)借獨特的(de)(de)地位將明(ming)代(dai)(dai)的(de)(de)宮(gong)(gong)廷音(yin)樂(le)帶出宮(gong)(gong)院高墻(qiang)，送(song)進自己的(de)(de)私廟。由于智化(hua)寺具有太(tai)監(jian)寺院共同的(de)(de)封閉性，藝僧們按照(zhao)十(shi)分嚴格的(de)(de)“口傳(chuan)心授”的(de)(de)方式代(dai)(dai)代(dai)(dai)傳(chuan)受，不(bu)與外界接觸，明(ming)代(dai)(dai)進寺院的(de)(de)音(yin)樂(le)就相(xiang)對完整地延(yan)續(xu)下來了。流(liu)傳(chuan)至今雖(sui)歷經五百年(nian)，因為它仍然保(bao)存相(xiang)對完整的(de)(de)明(ming)代(dai)(dai)跡風，堪稱“中國音(yin)樂(le)的(de)(de)活化(hua)石”。

智(zhi)(zhi)化寺音(yin)樂(le)的(de)(de)記譜(pu)(pu)，采用的(de)(de)是中國古(gu)老的(de)(de)公(gong)尺譜(pu)(pu)方(fang)式，譜(pu)(pu)本截止到(dao)2013年(nian)發(fa)現和保存的(de)(de)主(zhu)要由(you)三(san)套：一是寺中二(er)十(shi)六(liu)代藝(yi)僧本興整(zheng)理的(de)(de)抄譜(pu)(pu)，二(er)是水月庵坤光緒癸卯(mao)年(nian)（1903年(nian)）的(de)(de)抄本，三(san)是1952年(nian)智(zhi)(zhi)化寺藝(yi)僧廣在如來殿藏(zang)經(jing)(jing)櫥(chu)內發(fa)現的(de)(de)康(kang)熙(xi)三(san)十(shi)三(san)年(nian)（1694年(nian)）由(you)智(zhi)(zhi)化寺十(shi)五代藝(yi)僧永干所抄的(de)(de)古(gu)譜(pu)(pu)。這三(san)套樂(le)譜(pu)(pu)經(jing)(jing)古(gu)樂(le)專(zhuan)家查夷平先生(sheng)研究，其四個基音(yin)（啞乙(yi)、勾、靠凡、夾六(liu)）都相同，而且(qie)各種樂(le)器(qi)的(de)(de)演奏技術和發(fa)音(yin)效果也絲毫(hao)不差，可以說，從1694年(nian)至今300年(nian)間，智(zhi)(zhi)化寺音(yin)樂(le)樂(le)譜(pu)(pu)一直沒(mei)有變動(dong)。結合藝(yi)僧們在傳授上的(de)(de)封閉特性推(tui)斷(duan)，從開寺至今智(zhi)(zhi)化寺音(yin)樂(le)原質沒(mei)有變動(dong)，因(yin)此(ci)，智(zhi)(zhi)化寺的(de)(de)樂(le)譜(pu)(pu)已具有500多年(nian)的(de)(de)歷史了(le)。

樂器自制

智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)樂(le)(le)僧使用的樂(le)(le)器，是與(yu)(yu)一般吹鼓手的不同，多為(wei)自己定制(zhi)，笛音(yin)比一般曲笛要高；管沿襲宋制(zhi)，仍九孔；笙是定做(zuo)拾柒個全簧(huang)(huang)，與(yu)(yu)唐宋時流傳的簧(huang)(huang)樂(le)(le)樂(le)(le)音(yin)恰(qia)好(hao)相符。智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)云鑼又稱九音(yin)鑼，為(wei)明成化(hua)年間制(zhi)作，音(yin)色醇美，稱得上是一件(jian)地(di)地(di)道(dao)道(dao)的文(wen)物。智(zhi)(zhi)化(hua)寺(si)的藝僧地(di)位低于禪僧，只有13歲以(yi)下的小(xiao)孩才能收做(zuo)門徒，入寺(si)以(yi)后，每日(ri)練習聽(ting)音(yin)和發音(yin)，十(shi)分辛苦。

1982年北(bei)京市佛(fo)教協會恢復活動(dong)后，在凌海成等人(ren)積極推動(dong)下，一(yi)些老樂(le)(le)(le)(le)(le)僧(seng)被請回(hui)廟(miao)里。當時共(gong)找到(dao)八(ba)名，分(fen)別是(shi)明(ming)聲、秀全、增(zeng)遠、兆禪、緒增(zeng)、福廣、學禮、本興。其中增(zeng)遠和福廣是(shi)智化寺(si)第(di)二(er)十(shi)七(qi)代(dai)(dai)和第(di)二(er)十(shi)八(ba)代(dai)(dai)僧(seng)，一(yi)個吹(chui)笛，一(yi)個捧笙，加上吹(chui)管(guan)的緒增(zeng)，成為主要演(yan)奏者。智化寺(si)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)與西安城(cheng)隍(huang)廟(miao)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、開(kai)封大相國寺(si)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)、五臺山青黃廟(miao)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)福建南音(yin)一(yi)起，同屬我國現存的最古老音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)。為了弘揚祖國的優秀文(wen)化遺產，1986年3月31日，北(bei)京市佛(fo)教協會成立了“北(bei)京佛(fo)教音(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)團(tuan)”。同年底，該團(tuan)即赴西德、法國、瑞士等國演(yan)出。

旅游貼士

開放(fang)時(shi)間為(wei)(wei)每(mei)天的(de)8:30-16:30（每(mei)周(zhou)一(yi)閉(bi)館）；每(mei)周(zhou)三，前200名參(can)觀(guan)者(zhe)和開放(fang)日期間集體預(yu)約的(de)未成年人(ren)(ren)可(ke)免費(fei)參(can)觀(guan)；大學生及研究生憑本人(ren)(ren)學生證可(ke)享半價(jia)優惠；老年人(ren)(ren)、殘疾人(ren)(ren)、現役義務士兵、中小學生、北(bei)京市見(jian)義勇(yong)為(wei)(wei)榮譽獲得者(zhe)憑相關證件可(ke)免票(piao)參(can)觀(guan)。 游客可(ke)以(yi)乘坐44、800、750路公交車在雅寶(bao)路下車。24、674路公交車祿(lu)米(mi)倉站下車。