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簡介

靈(ling)岳(yue)寺位(wei)(wei)于門頭(tou)溝(gou)區齋堂鎮北部5公里(li)的(de)白鐵山(shan)上(shang)。靈(ling)岳(yue)寺創建于唐貞觀年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)。靈(ling)岳(yue)寺傳說先有(you)寺后有(you)齋堂城。遼代時重建。元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1239年(nian)(nian)(nian)(nian)）、至(zhi)正(zheng)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)、清康熙22年(nian)(nian)(nian)(nian)（1683年(nian)(nian)(nian)(nian)）、雍正(zheng)11年(nian)(nian)(nian)(nian)（1733年(nian)(nian)(nian)(nian)）四次重修(xiu)。2003年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)(bei)列為(wei)第七批市級文物保護單(dan)(dan)位(wei)(wei)。靈(ling)岳(yue)寺的(de)寺院處于白鐵山(shan)主峰前的(de)平臺上(shang)，其朝(chao)向為(wei)南(nan)，在中(zhong)軸線上(shang)有(you)山(shan)門、天(tian)(tian)王殿和釋(shi)迦佛(fo)(fo)殿。寺的(de)南(nan)部山(shan)門兩(liang)側(ce)為(wei)鐘鼓樓遺址。其中(zhong)天(tian)(tian)王殿為(wei)懸(xuan)山(shan)式(shi)建筑(zhu)，建筑(zhu)設計極為(wei)巧妙(miao)。在殿內(nei)(nei)供奉著(zhu)四天(tian)(tian)王、韋(wei)陀及接(jie)引(yin)佛(fo)(fo)塑像。釋(shi)迦佛(fo)(fo)殿，為(wei)單(dan)(dan)檐廡殿頂調大脊式(shi)建筑(zhu)，面積達100余平方米(mi)。檐下雙昂(ang)五踩斗拱(gong)，拱(gong)眼壁為(wei)彩(cai)繪佛(fo)(fo)像。殿內(nei)(nei)原(yuan)供奉的(de)是一(yi)佛(fo)(fo)二菩薩像，系柳木雕(diao)刻，高近4米(mi)，可(ke)惜佛(fo)(fo)像在1954年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)(bei)拆毀。寺內(nei)(nei)現(xian)存至(zhi)元三十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1293)《重修(xiu)靈(ling)岳(yue)寺記(ji)》碑(bei)以及清康熙二十(shi)二年(nian)(nian)(nian)(nian)(1683)《重修(xiu)靈(ling)岳(yue)禪林碑(bei)記(ji)》。

石頭的神奇傳說

坐落在京西深山里的一個小山村名叫靈岳寺。四面環山是個小盆 地，雖然村子很小但景色卻非常迷人，特別是村邊的那(nei)幾塊(kuai)獨特的大石頭(tou)，不僅給這(zhe)個小山村增添了(le)風(feng)景(jing)，更為其帶來了(le)神秘(mi)。

一擔石

在村(cun)子北面(mian)，海拔近(jin)千(qian)米的(de)白鐵山(shan)梁有一對(dui)平整光滑方形與本山(shan)巖石(shi)不同的(de)巨石(shi) 。見到人都十分地好奇，不禁要問，這么重(zhong)的(de)巨石(shi)是怎么到山(shan)梁來(lai)的(de)呢(ni)？

相傳(chuan)很久、很久以前(qian)東(dong)(dong)海(hai)王為增大(da)自(zi)己(ji)的(de)(de)勢力(li)(li)，擴展水(shui)域，造成(cheng)海(hai)水(shui)泛濫(lan)，禍水(shui)蔓延到我的(de)(de)家鄉一(yi)帶。沖(chong)毀(hui)村莊(zhuang)，淹(yan)沒樹(shu)林和糧田，沖(chong)走(zou)了(le)(le)牛羊，給(gei)人(ren)(ren)(ren)們(men)帶來巨(ju)大(da)的(de)(de)災難，靠人(ren)(ren)(ren)力(li)(li)根本無(wu)(wu)(wu)法解決，人(ren)(ren)(ren)們(men)再也無(wu)(wu)(wu)法生活下(xia)去了(le)(le)。哭喊震(zhen)天(tian)(tian)，驚(jing)動了(le)(le)天(tian)(tian)廷。天(tian)(tian)神(shen)順風耳聽到后上(shang)報玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)大(da)帝，玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)傳(chuan)令千(qian)里眼(yan)(yan)快看(kan)(kan)看(kan)(kan)凡(fan)間(jian)出了(le)(le)什么事(shi)，千(qian)里眼(yan)(yan)放(fang)眼(yan)(yan)一(yi)望(wang)，驚(jing)叫(jiao)起(qi)來：“玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)大(da)事(shi)不好了(le)(le)，天(tian)(tian)下(xia)海(hai)水(shui)泛濫(lan)民間(jian)災難大(da)極。” 玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)立即召開應對會議(yi)，經過討論決定(ding)派(pai)得力(li)(li)大(da)神(shen)二(er)(er)郎(lang)神(shen)下(xia)凡(fan)解決。二(er)(er)郎(lang)神(shen)下(xia)凡(fan)來指(zhi)揮人(ren)(ren)(ren)們(men)造堤筑壩(ba)與(yu)洪水(shui)展開搏斗，可(ke)是今天(tian)(tian)修明天(tian)(tian)就又被洪水(shui)沖(chong)毀(hui)，二(er)(er)郎(lang)神(shen)無(wu)(wu)(wu)奈(nai)只(zhi)(zhi)得返(fan)回天(tian)(tian)庭(ting)討新(xin)法。太(tai)上(shang)老君獻(xian)策：“我看(kan)(kan)，這(zhe)(zhe)么大(da)的(de)(de)水(shui)只(zhi)(zhi)有用山(shan)來擋(dang)(dang)，玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)您，就讓二(er)(er)郎(lang)拿(na)咱那趕(gan)山(shan)鞭(bian)(bian)去移山(shan)擋(dang)(dang)水(shui)吧(ba)！”玉(yu)(yu)(yu)皇(huang)采納(na)，叫(jiao)二(er)(er)郎(lang)神(shen)帶神(shen)鞭(bian)(bian)再次下(xia)凡(fan)從(cong)西北(bei)趕(gan)太(tai)行等群山(shan)，向東(dong)(dong)來擋(dang)(dang)水(shui)，為了(le)(le)盡快解除水(shui)患(huan)不僅抓緊(jin)時(shi)間(jian)揮鞭(bian)(bian)趕(gan)山(shan)，還肩(jian)挑兩塊巨(ju)石(shi)增加擋(dang)(dang)水(shui)進度(du)，真可(ke)謂(wei)恪盡職守(shou)。但天(tian)(tian)也有不測風云，就在(zai)這(zhe)(zhe)時(shi)，出了(le)(le)孫悟(wu)空大(da)鬧天(tian)(tian)庭(ting)事(shi)件(jian)，玉(yu)(yu)(yu)帝派(pai)諸神(shen)捉拿(na)連連受挫。在(zai)情急之下(xia)傳(chuan)旨二(er)(er)郎(lang)神(shen)火速回朝前(qian)往捉拿(na)孫悟(wu)空。二(er)(er)郎(lang)神(shen)分(fen)秒不敢(gan)怠慢放(fang)下(xia)肩(jian)上(shang)的(de)(de)石(shi)頭收(shou)鞭(bian)(bian)上(shang)天(tian)(tian)去了(le)(le)。就這(zhe)(zhe)樣形成(cheng)了(le)(le)今天(tian)(tian)海(hai)陸的(de)(de)區域，那他肩(jian)上(shang)的(de)(de)巨(ju)石(shi)放(fang)在(zai)那兒了(le)(le)呢？就放(fang)了(le)(le)在(zai)村北(bei)的(de)(de)白鐵(tie)山(shan)梁上(shang)。為了(le)(le)頌揚二(er)(er)郎(lang)神(shen)趕(gan)山(shan)擋(dang)(dang)水(shui)造福人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)功績，人(ren)(ren)(ren)們(men)把(ba)這(zhe)(zhe)對巨(ju)石(shi)，叫(jiao)做(zuo)“二(er)(er)郎(lang)擔石(shi)”。因只(zhi)(zhi)有一(yi)對巨(ju)石(shi)又稱為“一(yi)擔石(shi)”，村民上(shang)山(shan)走(zou)到這(zhe)(zhe)里都要前(qian)去膜拜，代代相傳(chuan)。這(zhe)(zhe)個傳(chuan)說是從(cong)何時(shi)相傳(chuan)的(de)(de)，無(wu)(wu)(wu)人(ren)(ren)(ren)知曉。在(zai)唐朝貞觀年興建了(le)(le)當地最早的(de)(de)寺廟(miao)，香火千(qian)年，人(ren)(ren)(ren)杰地靈，林草(cao)旺盛。看(kan)(kan)來這(zhe)(zhe)與(yu)神(shen)趕(gan)來的(de)(de)山(shan)和擔來的(de)(de)石(shi)定(ding)有淵源(yuan)。

神人石

大自(zi)然的(de)造物鬼斧神(shen)工真(zhen)是讓(rang)你不得不折(zhe)服，在我村“靈(ling)岳(yue)寺(si)李村”有(you)著這么一個奇特景觀，村前和村后各(ge)有(you)一尊人(ren)(ren)(ren)形巨石(shi)，形成兩(liang)位大石(shi)人(ren)(ren)(ren)監(jian)守，真(zhen)可謂瞻前顧(gu)后。我村人(ren)(ren)(ren)叫其“神(shen)人(ren)(ren)(ren)石(shi)”或“老石(shi)人(ren)(ren)(ren)”。這兩(liang)尊老石(shi)人(ren)(ren)(ren)是怎么來的(de)呢？

這(zhe)還(huan)得從(cong)(cong)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神趕山(shan)的(de)傳說說起(qi)。傳說當年東海(hai)龍王(wang)擴大勢力拓展(zhan)海(hai)域(yu)，造成當地(di)(di)(di)水患，靠(kao)人力無法(fa)抗爭(zheng)，人們家破人亡流(liu)離失所，到(dao)了(le)難以生(sheng)存的(de)境(jing)地(di)(di)(di)。后來驚動(dong)了(le)天(tian)(tian)廷，仁厚的(de)玉(yu)皇(huang)大帝(di)，派(pai)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神帶(dai)趕山(shan)神鞭下凡從(cong)(cong)西北(bei)趕山(shan)擋水。事(shi)有湊巧，正(zheng)當二(er)郎(lang)(lang)(lang)神日夜兼(jian)程向東海(hai)行進之(zhi)中(zhong)，天(tian)(tian)廷突發了(le)孫悟空(kong)大鬧天(tian)(tian)廷之(zhi)事(shi)。玉(yu)帝(di)派(pai)遣多神緝拿孫悟空(kong)，卻連(lian)連(lian)失利，無奈中(zhong)玉(yu)帝(di)急令(ling)(ling)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神火速(su)返(fan)回(hui)參(can)加緝拿。得令(ling)(ling)之(zhi)時，二(er)郎(lang)(lang)(lang)神正(zheng)好到(dao)我村這(zhe)塊(kuai)兒(er)，天(tian)(tian)命必從(cong)(cong)，他(ta)立(li)即收鞭復命。可是這(zhe)多日來廢寢忘食地(di)(di)(di)工作實在太(tai)累了(le)，盡管任務緊急不(bu)(bu)能(neng)休(xiu)息，不(bu)(bu)能(neng)吃飯，怎么也(ye)得喝口(kou)(kou)水吧。那(nei)這(zhe)水到(dao)哪兒(er)去喝呢？抬頭三(san)眼(yan)一(yi)看(kan)，山(shan)下有一(yi)清泉(quan)(quan)，當時傳令(ling)(ling)跟隨的(de)兩個(ge)小神前(qian)往，到(dao)后一(yi)個(ge)山(shan)前(qian)一(yi)個(ge)山(shan)后看(kan)守，自(zi)己來到(dao)清泉(quan)(quan)喝起(qi)水來，沒想到(dao)這(zhe)泉(quan)(quan)水太(tai)好喝啦，又涼又甜清醇可口(kou)(kou)，再(zai)加上連(lian)日勞(lao)累上火，二(er)郎(lang)(lang)(lang)神喝了(le)一(yi)口(kou)(kou)還(huan)想喝一(yi)口(kou)(kou)。就這(zhe)樣超了(le)他(ta)計劃的(de)喝水時間(jian)，等他(ta)想起(qi)眼(yan)看(kan)返(fan)回(hui)天(tian)(tian)廷的(de)時間(jian)是一(yi)秒也(ye)不(bu)(bu)能(neng)再(zai)耽誤了(le)。否則就要違背天(tian)(tian)命，天(tian)(tian)命不(bu)(bu)可違！說時遲那(nei)時快，好個(ge)二(er)郎(lang)(lang)(lang)神縱身拔(ba)起(qi)立(li)刻身入云端不(bu)(bu)見蹤影。

二郎神(shen)按(an)時返回(hui)天廷準時復命(ming)了(le)(le)，并且捉(zhuo)拿到(dao)了(le)(le)孫(sun)悟空(kong)。可是(shi)他派去前山(shan)和后山(shan)為他看(kan)守的兩位(wei)小神(shen)卻沒有得到(dao)命(ming)令(ling)，仍(reng)堅守在(zai)那里，也不知是(shi)他捉(zhuo)拿孫(sun)悟空(kong)激戰忘記，還(huan)是(shi)怕玉帝怪(guai)罪，反(fan)正一直(zhi)沒等到(dao)他返回(hui)命(ming)令(ling)，兩位(wei)神(shen)也不知等了(le)(le)多(duo)少年，終于(yu)石化了(le)(le)。

我的(de)先(xian)祖來到(dao)這(zhe)里看(kan)到(dao)甘甜的(de)清泉，獨特的(de)環(huan)境(jing)就在(zai)此安下家來。經過數(shu)年(nian)的(de)繁衍，形成了(le)村落，兩位天神也就成了(le)村子(zi)的(de)“保護神”，出現了(le)這(zhe)獨特的(de)景觀。

金虎石

金(jin)虎石，又稱(cheng)(cheng)護村虎石。金(jin)虎石在村的正(zheng)西松(song)樹坡(po)嶺(ling)頭。此石露出地面(mian)部分(fen) 成臥式東西走向，高一(yi)丈(zhang)長兩丈(zhang)寬六(liu)尺，四面(mian)黑色，伸向東邊（靠村向）紅(hong)色，看上去好似張開血盆大(da)口(kou)，正(zheng)在怒(nu)吼。真可稱(cheng)(cheng)吼聲驚天威鎮四方。那(nei)么(me)這塊巨石東側一(yi)面(mian)怎么(me)變(bian)成紅(hong)色的呢(ni)？

相傳(chuan)在很久(jiu)以前。這(zhe)(zhe)塊巨石(shi)里住(zhu)著(zhu)(zhu)一只金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)，東(dong)側設(she)有(you)門口往來。不(bu)知(zhi)怎(zen)么讓(rang)(rang)一個南(nan)(nan)蠻(man)子(zi)知(zhi)道(dao)了(le)。他就(jiu)在巨石(shi)東(dong)側堆起(qi)木柴生起(qi)大(da)火，想把石(shi)頭(tou)燒(shao)裂把金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)捉(zhuo)住(zhu)。隨著(zhu)(zhu)大(da)火的(de)(de)燃燒(shao)，溫度不(bu)斷增高石(shi)面呈現出(chu)(chu)通(tong)紅通(tong)紅的(de)(de)顏色(se)(se)，南(nan)(nan)蠻(man)子(zi)臉(lian)上沾沾自喜，嘴里還(huan)不(bu)斷念(nian)咒：“金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)快(kuai)出(chu)(chu)來，金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)快(kuai)出(chu)(chu)來！”正在這(zhe)(zhe)時(shi)，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)也確(que)實感(gan)到(dao)再也不(bu)能忍(ren)受(shou)下去(qu)了(le)，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)想，我(wo)決不(bu)能讓(rang)(rang)他陰謀得逞(cheng)，要奮力一搏。好個金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)，用頭(tou)撞(zhuang)開巨石(shi)飛(fei)沖出(chu)(chu)來，南(nan)(nan)蠻(man)子(zi)這(zhe)(zhe)時(shi)正為馬(ma)上就(jiu)要得到(dao)金(jin)(jin)(jin)虎(hu)(hu)，高興走神(shen)沒有(you)設(she)防，當場被飛(fei)起(qi)的(de)(de)通(tong)紅石(shi)塊砸死。。因此這(zhe)(zhe)塊巨石(shi)得名“金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)石(shi)”，石(shi)頭(tou)的(de)(de)東(dong)側從(cong)此成了(le)紅色(se)(se)。金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)到(dao)那兒去(qu)了(le)，是(shi)又回到(dao)石(shi)頭(tou)內，還(huan)是(shi)另選他鄉不(bu)得而(er)知(zhi)。但(dan)，金(jin)(jin)(jin)老(lao)(lao)(lao)虎(hu)(hu)的(de)(de)故事流傳(chuan)至(zhi)今為我(wo)們的(de)(de)生活增添了(le)美麗的(de)(de)色(se)(se)彩(cai)。

旅游景點

齋堂城東門

齋堂，顧名思義(yi)是吃齋的地(di)(di)方，就是當年(nian)到靈岳(yue)(yue)寺進(jin)香的香客(ke)吃飯、休息的地(di)(di)方，久而(er)久之形成了村鎮，齋堂鎮的名稱(cheng)由此而(er)來，因(yin)此當地(di)(di)有(you)“先(xian)有(you)靈岳(yue)(yue)寺，后有(you)齋堂城(cheng)”之說。齋堂南(nan)邊的“馬欄村”，是靈岳(yue)(yue)寺養(yang)馬的地(di)(di)方，而(er)齋堂東南(nan)的“火(huo)村”則(ze)是為香客(ke)們提供飯食的地(di)(di)方。

天王殿

為懸山式建(jian)筑，建(jian)筑設(she)計極為巧妙。殿內原供奉四天(tian)王、韋(wei)陀及接引佛塑像，可(ke)惜都被毀了。

釋迦佛殿

為單檐(yan)(yan)廡(wu)殿頂調大脊(ji)式建筑，面積達100余平方米(mi)。檐(yan)(yan)下(xia)雙昂五踩斗拱(gong)，拱(gong)眼壁(bi)為彩(cai)繪(hui)佛像。殿內原供奉的是一佛二菩(pu)薩(sa)像，系柳(liu)木雕刻，高近(jin)4米(mi)，佛像在(zai)1954年被拆毀(hui)。