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簡介

四(si)堡(bao)書坊(fang)(fang)建筑(zhu)(zhu)(zhu)位于(yu)福建省連(lian)城縣(xian)四(si)堡(bao)鄉，由霧閣、馬屋兩(liang)組建筑(zhu)(zhu)(zhu)群(qun)構成。大部(bu)分為(wei)明清(qing)建筑(zhu)(zhu)(zhu)。書坊(fang)(fang)是雕版印刷場所，稱堂(tang)、樓或閣。現(xian)存(cun)林蘭堂(tang)、翰(han)寶樓、碧清(qing)堂(tang)、文海(hai)閣等八十余座。這些書坊(fang)(fang)都以耐(nai)火磚砌筑(zhu)(zhu)(zhu)，具(ju)有防火功能，俗稱“風火屋”。四(si)堡(bao)書坊(fang)(fang)建筑(zhu)(zhu)(zhu)群(qun)是中國現(xian)存(cun)最完整的古代雕版印刷遺存(cun)。

據史料記載

四堡(bao)雕版印刷(shua)業(ye)有(you)(you)南宋(song)末年、明朝(chao)(chao)成化年間(jian)(1465年至(zhi)1487年)、明朝(chao)(chao)萬歷八(ba)年(1580年)三種起源(yuan)(yuan)說。而何說為準,尚(shang)待考證,但足已說明它的源(yuan)(yuan)遠流(liu)長。經歷數百(bai)年發(fa)展,在乾隆、嘉慶、道光三代進入鼎盛時(shi)期g印坊(fang)柿比,書(shu)樓林立(li),世代相(xiang)傳大書(shu)屋至(zhi)少(shao)百(bai)家,中(zhong)小書(shu)坊(fang)星羅棋布。當地(di)書(shu)商(shang)達數百(bai)之(zhi)多,有(you)(you)定點經銷(xiao),有(you)(you)流(liu)動販(fan)賣。外地(di)書(shu)商(shang)也絡繹不(bu)絕前來(lai)批售,使(shi)四堡(bao)刊印書(shu)籍"壟斷江南、行銷(xiao)全國(guo)、遠播海外"。后隨印刷(shua)業(ye)的工(gong)藝革新和發(fa)展,逐漸式微,至(zhi)清末民(min)初已被排(pai)擠而無立(li)錐之(zhi)地(di)。

四堡書坊建筑群的價值

作為雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷業極度興(xing)盛、經(jing)濟、文(wen)(wen)化(hua)空前繁榮的(de)產物(wu)，它是(shi)雕(diao)版(ban)(ban)文(wen)(wen)化(hua)的(de)物(wu)化(hua)表(biao)征(zheng)形態，是(shi)四(si)堡輝煌(huang)歷史、豐厚文(wen)(wen)化(hua)的(de)見證，為研究(jiu)我國雕(diao)版(ban)(ban)印(yin)(yin)刷文(wen)(wen)化(hua)提供(gong)了不可多得(de)的(de)現實依據，同時(shi)，它地(di)(di)處(chu)我國閩(min)西地(di)(di)區(qu)(qu)，從區(qu)(qu)域(yu)上講，閩(min)西是(shi)客(ke)家人(ren)的(de)聚居(ju)地(di)(di)之(zhi)一，四(si)堡書坊建筑(zhu)在當時(shi)是(shi)起居(ju)生(sheng)活之(zhi)所(suo)，集客(ke)家民居(ju)的(de)諸多特征(zheng)，為研究(jiu)客(ke)家文(wen)(wen)化(hua)的(de)源(yuan)流與形成、人(ren)文(wen)(wen)精神也(ye)提供(gong)了實例。

為研究客家傳統文化提供實例

四堡(bao)書坊(fang)建筑中的廳堂(tang)(tang)(tang)面積(ji)都較大(da)，鄒氏、馬氏兩大(da)家族在廳堂(tang)(tang)(tang)舉行祭祀、婚喪喜(xi)慶(qing)活動一(yi)直(zhi)延(yan)續到現在。作為四堡(bao)媳婦，每(mei)年(nian)(nian)我(wo)都要回(hui)子(zi)仁屋喝幾(ji)次喜(xi)酒(jiu)，喜(xi)筵就擺在廳堂(tang)(tang)(tang)，數量通常都在二十桌以(yi)上(shang)，酒(jiu)席前還可目睹客家人(ren)隆重的小兒“抓周”、青年(nian)(nian)結婚拜堂(tang)(tang)(tang)、老人(ren)做壽(shou)等習俗。還從當(dang)地(di)老人(ren)口中知道，族里上(shang)了年(nian)(nian)紀(ji)（有壽(shou)）的人(ren)未盡(jin)(jin)氣前先(xian)停(ting)置(zhi)廳堂(tang)(tang)(tang)中，由兒、媳服(fu)侍凈身、穿戴(dai)壽(shou)衣(yi)，盡(jin)(jin)氣后就停(ting)放(fang)廳堂(tang)(tang)(tang)中，族人(ren)幫忙輪流守(shou)夜，直(zhi)到出(chu)殯。

可見，四堡書坊建筑(zhu)也(ye)(ye)是客家傳統文化的(de)載體(ti)，如果哪天這些(xie)建筑(zhu)都消失，那么，客家的(de)很多禮儀也(ye)(ye)將消失殆盡(jin)，因為再也(ye)(ye)找(zhao)不到比它們更合適的(de)舉(ju)辦這些(xie)活動的(de)場所。

為研究雕版文化提供實例

四堡(bao)(bao)大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)連(lian)同遺留在(zai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)內的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量古書(shu)(shu)籍、古雕(diao)版(ban)以(yi)及石(shi)質墨缸(gang)、研(yan)(yan)磨石(shi)臼(jiu)、印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)臺、磨盤(pan)、棕刷(shua)(shua)(shua)、切(qie)書(shu)(shu)架(jia)、切(qie)書(shu)(shu)刀等(deng)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)工具，對(dui)研(yan)(yan)究我(wo)(wo)國(guo)明(ming)清(qing)時(shi)(shi)期雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)業(ye)的(de)(de)(de)(de)流(liu)程、印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)文化(hua)提(ti)供(gong)了豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)實(shi)物(wu)資(zi)料，具有很(hen)高的(de)(de)(de)(de)歷史、文化(hua)價值。（2）四堡(bao)(bao)書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，應(ying)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)業(ye)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際需(xu)(xu)求，隨(sui)其(qi)(qi)興(xing)起而出現(xian)，并隨(sui)其(qi)(qi)發展與(yu)(yu)鼎(ding)盛，在(zai)生產規(gui)模(mo)不斷(duan)擴(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)經(jing)營需(xu)(xu)求下(xia)，在(zai)當(dang)地經(jing)濟繁榮發達的(de)(de)(de)(de)催生下(xia)，規(gui)模(mo)越來越多(duo)，逐步走向輝煌(huang)（如馬(ma)屋(wu)的(de)(de)(de)(de)林(lin)蘭堂，霧閣(ge)的(de)(de)(de)(de)子(zi)仁屋(wu)，就是這(zhe)(zhe)類大(da)(da)書(shu)(shu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表），最后(hou)，在(zai)外部因(yin)素的(de)(de)(de)(de)多(duo)次沖擊下(xia)，四堡(bao)(bao)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)業(ye)逐步衰(shuai)落(luo)，書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)規(gui)模(mo)與(yu)(yu)整(zheng)體風(feng)格(ge)也不再如往昔(xi)那樣(yang)寬敞、深邃(sui)、高雅與(yu)(yu)華麗了（后(hou)期建(jian)(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)占地面積不大(da)(da)、裝飾較少、風(feng)格(ge)樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)文海樓、西(xi)園堂等(deng)就是這(zhe)(zhe)類小書(shu)(shu)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表）。據這(zhe)(zhe)些現(xian)存書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)造(zao)歷史來考證與(yu)(yu)研(yan)(yan)究，其(qi)(qi)中大(da)(da)多(duo)數形成、興(xing)盛于(yu)我(wo)(wo)國(guo)明(ming)清(qing)時(shi)(shi)期。這(zhe)(zhe)為研(yan)(yan)究四堡(bao)(bao)雕(diao)版(ban)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)刷(shua)(shua)(shua)業(ye)的(de)(de)(de)(de)起源、發展、興(xing)盛、衰(shuai)落(luo)過(guo)程提(ti)供(gong)了詳實(shi)的(de)(de)(de)(de)資(zi)料；而探究一下(xia)當(dang)時(shi)(shi)成批(pi)地建(jian)(jian)(jian)造(zao)這(zhe)(zhe)些書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)所需(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)財力、物(wu)力，就會大(da)(da)致清(qing)楚當(dang)時(shi)(shi)四堡(bao)(bao)鄒氏、馬(ma)氏兩大(da)(da)家族的(de)(de)(de)(de)雄厚資(zi)金了，因(yin)此，這(zhe)(zhe)些書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)為研(yan)(yan)究我(wo)(wo)國(guo)明(ming)清(qing)時(shi)(shi)期四堡(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟發展狀況也提(ti)供(gong)了詳實(shi)的(de)(de)(de)(de)資(zi)料。

具有旅游價值

四(si)(si)堡(bao)(bao)書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)筑群總體(ti)上(shang)前低后高，參(can)差錯落；青磚、白墻、黑瓦(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)外表給人以清(qing)新古樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)視覺感受(shou)，而分布于書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)筑之間的(de)(de)(de)(de)(de)街巷曲折又(you)深(shen)邃，寧靜中(zhong)透著厚重的(de)(de)(de)(de)(de)時空感。無論馬屋(wu)還是霧閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)筑周邊(bian)都有(you)大(da)片農田(tian)，一年(nian)四(si)(si)季呈(cheng)現出秀(xiu)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)風光。四(si)(si)堡(bao)(bao)又(you)是閩西最大(da)面積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)“水蜜(mi)桃(tao)之鄉”，每年(nian)春季，如霞似錦的(de)(de)(de)(de)(de)滿山桃(tao)紅(hong)把四(si)(si)堡(bao)(bao)裝扮(ban)得(de)像人間仙境。四(si)(si)堡(bao)(bao)還有(you)悠悠古廊橋——玉沙橋，還有(you)穿(chuan)著酷似清(qing)宮女裝的(de)(de)(de)(de)(de)少女、老人，還有(you)游(you)(you)(you)龍、打銀的(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)俗。書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)筑群以及它們周圍(wei)壯麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)風光，當地多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族風情(qing)，一起構成生態(tai)旅(lv)游(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大(da)潛力。有(you)效保護書(shu)(shu)坊(fang)建(jian)(jian)筑群，深(shen)度打造精品(pin)旅(lv)游(you)(you)(you)線路，能夠吸引更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)(you)客體(ti)驗(yan)雕版傳(chuan)奇、書(shu)(shu)坊(fang)韻致，帶動各項產業的(de)(de)(de)(de)(de)發展，促進當地旅(lv)游(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)(de)(de)騰飛。

四堡書坊建筑群的保護

四堡書坊(fang)(fang)(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)以(yi)歷盡滄桑的(de)(de)(de)(de)風(feng)貌(mao)，默默地(di)記述著其異常輝煌繁榮的(de)(de)(de)(de)歷史，但它也正在快(kuai)速破(po)(po)敗，急需我(wo)們進(jin)(jin)行保護(hu)。在書坊(fang)(fang)(fang)(fang)使(shi)用方(fang)面(mian)，大(da)(da)多數建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遺存仍為四堡居(ju)民的(de)(de)(de)(de)主要居(ju)住(zhu)用房(fang)，在使(shi)用過程中，由于(yu)各種人(ren)為的(de)(de)(de)(de)原因，導致內部功能格局(ju)的(de)(de)(de)(de)改變、拆改搭(da)建(jian)(jian)(jian)破(po)(po)壞(huai)風(feng)貌(mao)，維(wei)(wei)修(xiu)不當加速古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)破(po)(po)壞(huai)，如局(ju)部于(yu)原址基礎上建(jian)(jian)(jian)造有鋼混(hun)或磚(zhuan)混(hun)的(de)(de)(de)(de)新房(fang)，不少建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)部位以(yi)水泥、瓷磚(zhuan)等(deng)現(xian)(xian)代風(feng)貌(mao)的(de)(de)(de)(de)材料進(jin)(jin)行維(wei)(wei)修(xiu)等(deng)，對(dui)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遺存的(de)(de)(de)(de)文物(wu)價值有較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)破(po)(po)壞(huai)。在書坊(fang)(fang)(fang)(fang)質量方(fang)面(mian)，長期(qi)以(yi)來，書坊(fang)(fang)(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)處于(yu)無人(ren)看管、無人(ren)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)(tai)，任其衰(shuai)落破(po)(po)敗與自生自滅，部分建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)瀕臨坍塌狀態(tai)(tai)，有的(de)(de)(de)(de)則已(yi)經蕩(dang)然無存，現(xian)(xian)存的(de)(de)(de)(de)也普遍存在屋面(mian)漏雨、木構架受潮、局(ju)部變形、墻體(ti)裂(lie)縫(feng)、地(di)面(mian)殘損等(deng)現(xian)(xian)象(xiang)。針對(dui)四堡書坊(fang)(fang)(fang)(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)狀，結合當前社會形勢(shi)，可以(yi)從(cong)以(yi)下方(fang)面(mian)進(jin)(jin)行保護(hu)：

（一）廣泛宣傳，提供群眾保護意識

利(li)用(yong)廣播(bo)、電視(shi)、報紙等媒體，采取召開座談會(hui)等形式，走(zou)村(cun)(cun)入戶(hu)開展宣傳，有效(xiao)地將書坊建(jian)筑保護(hu)相關法(fa)律法(fa)規知(zhi)識送(song)入千家萬戶(hu)，切實提供村(cun)(cun)民(min)(min)對(dui)建(jian)筑的(de)保護(hu)意識，讓村(cun)(cun)民(min)(min)知(zhi)道(dao)，保護(hu)書坊建(jian)筑是為子孫后代留下珍貴的(de)歷史文(wen)化遺產，也可以帶領(ling)村(cun)(cun)民(min)(min)代表(biao)到江西(xi)婺源、安徽西(xi)遞宏村(cun)(cun)等地方走(zou)一(yi)走(zou)，相信他們(men)會(hui)對(dui)自己(ji)的(de)書坊建(jian)筑感到驕傲，保護(hu)意識會(hui)加強。

（二）摸清家底，科學做好保護規劃

在(zai)近兩(liang)年開(kai)展第三次全國文物普(pu)查的基(ji)礎上，進一(yi)步(bu)做好書(shu)坊建(jian)(jian)筑資(zi)料整(zheng)理，在(zai)全面了解和(he)掌握書(shu)坊建(jian)(jian)筑分布(bu)狀(zhuang)況、村(cun)(cun)民生活環境(jing)及保(bao)(bao)護(hu)(hu)現狀(zhuang)后(hou)，建(jian)(jian)設、國土(tu)、文物等部門(men)要(yao)與基(ji)層村(cun)(cun)組織共同研究，分別制定保(bao)(bao)護(hu)(hu)規劃，明(ming)確保(bao)(bao)護(hu)(hu)范(fan)圍，建(jian)(jian)立(li)保(bao)(bao)護(hu)(hu)機制，既要(yao)使急需建(jian)(jian)房(fang)的村(cun)(cun)民能住(zhu)上新房(fang)，又要(yao)避免對書(shu)坊建(jian)(jian)筑造成(cheng)毀(hui)滅性(xing)破壞。同時，科學(xue)規劃書(shu)坊建(jian)(jian)筑的基(ji)礎設施建(jian)(jian)設，改善村(cun)(cun)民的居住(zhu)環境(jing)，吸(xi)引更多(duo)的原住(zhu)民返回書(shu)坊建(jian)(jian)筑內居住(zhu)。

（三）對于現狀較好的書坊，做好日常維護工作

屋(wu)頂規整、清理(li)、防漏；木結構(gou)防腐、防蛀；防護(hu)結構(gou)防滲、防坍；臺基防水等。維(wei)護(hu)方(fang)式可分類、定時按常規進(jin)行，重點(dian)維(wei)護(hu)災害多發(fa)、易發(fa)部位，對外來可能侵害的部位連續監測，及時維(wei)修輕(qing)微(wei)損(sun)傷(shang)，排除不安全(quan)因素。