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文廟簡介

仙游文廟位于鯉城內仙游縣體育場北側（燕池埔），始建于宋朝，系福建省四大文廟之一。

文(wen)(wen)廟經過(guo)千年的修葺、擴建(jian)，規模一度十(shi)分宏(hong)大，可惜曾建(jian)有的欞星門(men)(men)、文(wen)(wen)昌宮、尊經閣(ge)(ge)、明倫堂以及各(ge)朝代(dai)名賢祠和亭、臺、閣(ge)(ge)、榭、池、橋等古建(jian)筑(zhu)，已都蕩然無存了。僅保存有戟門(men)(men)、兩廡、大成殿、崇勛祠、文(wen)(wen)昌閣(ge)(ge)等古建(jian)筑(zhu)，占地4100多平方米(mi)，廟內(nei)有宋(song)代(dai)石(shi)鼓及清代(dai)的四對蟠龍(long)浮雕(diao)石(shi)柱，氣勢不凡，極具藝術價值(zhi)。?

歷史沿革

仙游文廟原稱孔子廟，唐開元二十六年（738年），清源縣署奉命在縣城西處（今實幼校內）始設儒學，初名清源縣學，亦名功建廟學（見《鯉城鎮志》）。宋宣和七年（1125年），朝廷廢除儒學，縣廟學一度淪為地方軍器制造所。明永樂年間，依制改孔子廟為文廟。清康熙年間，尊孔子為“至圣先師”，續稱文廟。《仙游縣志》記載：“儒學舊在縣西、宋咸平五年（1002年），令段全遷建今址，前為壁，塑像先哲逮（及）四科賢人，后為堂，左右為廊……。乾道中（1165－1173年），令趙公綢重修，作講堂曰‘尊道’，米蒂書額”。廟學前有兩亭：一曰：“新亭”、一曰：“中鵠亭”。前面有廣闊的武場，作為士子練習騎射之用。宋紹興九年（1139年），廣東肇慶府太守陳可大(仙游人)曾捐資修建文廟。南宋淳熙時（1174－1189年），文廟重修時正殿改稱大成殿。兩旁擴建明倫、忠告、篤志等六個齋所，作為當時士子讀書之處。寧宗嘉定年間（1208－1224年）文廟擴建大成門和鄉賢祠等。元至正二十年（1360年），文廟損毀于戰亂，后來縣伊任興雖有修整，但難復舊觀。明洪武元年（1368年），知縣周從善，改尊道堂為明倫堂。洪武二十六年（1393年），知縣顧思敬于兩廊后劈射圃，教諭潭子敬于明倫堂后建文昌閣。宣德八年（1434年），縣令王彝修葺文廟比較完整，大成殿恢復原貌。正德九年（1514年），知(zhi)(zhi)縣(xian)范(fan)珪(gui)改(gai)射圃為(wei)名宦祠和修(xiu)建鄉(xiang)賢(xian)祠。清雍正、乾隆兩朝，邑伸徐萬安(an)兄弟和知(zhi)(zhi)縣(xian)陳興祚，將大(da)(da)成殿和大(da)(da)成門的四對(dui)木柱(zhu)換上(shang)龍(long)雕(diao)大(da)(da)石柱(zhu)，并對(dui)文(wen)(wen)廟一(yi)次全面的藝術整修(xiu)。辛亥革命后至解放前夕，仙(xian)游文(wen)(wen)廟先后被利(li)用(yong)作為(wei)中小學校舍、政(zheng)干所(suo)所(suo)址(zhi)、縣(xian)參議會(hui)會(hui)址(zhi)等。該廟1980年9月(yue)列(lie)為(wei)縣(xian)級文(wen)(wen)保單(dan)位(wei)，同時兼設縣(xian)博(bo)物(wu)館(guan)。1985年10月(yue)，省文(wen)(wen)化廳(ting)撥款10萬元，建山(shan)門筑圍墻，鋪石埕、挖舊池造(zao)新橋等。1996年9月(yue)2日，仙(xian)游文(wen)(wen)廟列(lie)入省級文(wen)(wen)保單(dan)位(wei)。?

建筑特征

仙游文(wen)廟(miao)(miao)已(yi)越千年，能保存明(ming)清(qing)(qing)間的(de)古建(jian)筑至(zhi)今，實屬難能寶(bao)貴。中華人(ren)民共和國60周年之際，又一次大規(gui)模(mo)(mo)地全面地進(jin)行藝術(shu)(shu)整修。形成規(gui)模(mo)(mo)壯觀(guan)、藝術(shu)(shu)品位提升(sheng)的(de)系列建(jian)筑物有(you)亭(ting)、臺、殿、閣、堂(tang)、祠(ci)、廊、榭、池、橋等，整個文(wen)廟(miao)(miao)顯得莊嚴典麗，金(jin)碧輝煌，翠柏蒼榕，草盛(sheng)花美，環境清(qing)(qing)幽，別有(you)境界(jie)的(de)景觀(guan)。

以中軸線依次參觀綽楔門、泮池、大成門、大天井與廡廊、大成殿、崇圣祠等景觀，并領悟其文化涵義。白色的花崗巖徹成高大大門，上有純樸古風的“綽楔門”三字，是當今仙游籍原教育部部長陳至立（女）的親筆題詞。進內是石埕中有個半月形的水池叫泮池，上面架座橋。舊時，凡是士子入學都要經過此橋，象征苦讀至三更半夜。跟泮池成對的另個水池叫墨池，象征寫字作文章至池水赤墨時。大成門（也叫戟門）座北朝南。上掛“大成門”和“時中立極”匾額，門對聯：“先覺先知為萬古倫常立極，至誠至圣與兩間功化同流”，據說是清雍正皇帝的親筆題詞。兩旁“金聲”、“玉振”的匾額，是乾隆皇帝的御書，用形象的比喻孔子做事有始有終。戟門前的雕龍石柱和三對石鼓，保持古色古香，令人一進門便有莊嚴肅穆之感。大成門東西配殿是名宦詞和鄉賢詞。大天井占地約300平方米，全部用條石鋪成的，周邊陳列古今文物、石雕碑刻，構成勝似盆載花木，榕石相抱，盤旋有致，枝繁葉茂，清幽多(duo)姿(zi)。兩邊(bian)廡廊(lang)(lang)里嵌著長(chang)廊(lang)(lang)《孔子圣(sheng)跡(ji)圖》的(de)(de)(de)木刻壁雕計(ji)有36幅，寬為(wei)1.48米(mi)，長(chang)計(ji)38米(mi)，是修(xiu)復文(wen)廟重要(yao)系列工(gong)(gong)程(cheng)之一，價(jia)值百萬元。她以“仙游國(guo)畫之鄉”的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底(di)蘊為(wei)基礎，由李(li)耕國(guo)畫研究所，根據鄒城《孔孟(meng)圣(sheng)跡(ji)圖》的(de)(de)(de)方案，進行再設計(ji)再創(chuang)作，集仙游工(gong)(gong)藝界名師力(li)量，發揮(hui)中國(guo)“仙作”品(pin)牌技法，又采用(yong)當(dang)今進口的(de)(de)(de)名貴花(hua)梨(li)木而制作成功的(de)(de)(de)藝術(shu)精品(pin)。其畫面生動而古色古香，氣勢恢宏，形態(tai)逼真，人(ren)物(wu)栩栩如生，線(xian)條飄逸(yi)流暢，給(gei)人(ren)立體美的(de)(de)(de)感受，體現(xian)仙游繪(hui)畫、雕刻水平與(yu)傳統家俱(ju)制作技藝之精湛，堪(kan)稱(cheng)為(wei)中國(guo)傳統工(gong)(gong)藝美術(shu)的(de)(de)(de)一朵奇葩。?

文化價值

仙游文廟古樸精工、藝(yi)術薈萃，凝聚著仙游人民(min)無(wu)(wu)窮的智(zhi)慧和(he)創(chuang)造(zao)力。大成殿脊頂(ding)塑置(zhi)雙(shuang)龍(long)戲珠，活靈(ling)活現；兩端脊頭“燕尾”翹天，氣(qi)勢非(fei)凡。擎(qing)殿石柱縷雕攀(pan)龍(long)，狀(zhuang)(zhuang)若騰云。殿中斗拱(gong)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)疊(die)疊(die)、形懸而(er)實。天棚整體描龍(long)繪鳳(feng)，華麗無(wu)(wu)比。典(dian)穹(qiong)藻井狀(zhuang)(zhuang)呈八角，精美(mei)絕倫；御賜金(jin)龍(long)高(gao)盤(pan)井頂(ding)，耀眼奪(duo)目。更有那孔子塑像立(li)身臺上，儒(ru)雅(ya)莊重(zhong)(zhong)(zhong)、威而(er)不猛、栩栩如生，為滿(man)殿建(jian)工藝(yi)術注入了不朽的靈(ling)魂。

仙(xian)游(you)(you)文(wen)廟所承載的(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)文(wen)化，長期熏陶著仙(xian)游(you)(you)這塊神(shen)奇的(de)(de)(de)土(tu)地(di)。其倫理(li)道德(de)中(zhong)的(de)(de)(de)精(jing)華(hua)至今仍滲(shen)透在(zai)(zai)仙(xian)游(you)(you)人民的(de)(de)(de)生活(huo)中(zhong)。特別(bie)是“崇文(wen)重(zhong)教(jiao)、好學上進(jin)”在(zai)(zai)仙(xian)游(you)(you)已(yi)蔚(yu)成千年風氣。在(zai)(zai)此(ci)文(wen)化背景下，仙(xian)游(you)(you)人才輩出(chu)，歷史上孕育(yu)過5位(wei)狀元、4伴宰相、11位(wei)尚書、28位(wei)侍郎、近(jin)700位(wei)進(jin)士。如(ru)今，仙(xian)游(you)(you)文(wen)化名士、科教(jiao)新秀仍層出(chu)不窮，有多名學子(zi)進(jin)入國家(jia)兩院院士行(xing)列。仙(xian)游(you)(you)文(wen)廟是仙(xian)游(you)(you)純民風、興教(jiao)育(yu)、出(chu)人才的(de)(de)(de)發(fa)祥地(di)，是中(zhong)華(hua)民族傳統(tong)(tong)文(wen)化在(zai)(zai)仙(xian)游(you)(you)傳承光(guang)大(da)的(de)(de)(de)見(jian)證。

仙游(you)文廟收藏了大量的歷史(shi)碑刻(ke)。其內容涉(she)及面(mian)廣(guang)，特別是反映官(guan)清民安(an)、御敵報國的碑刻(ke)比比皆(jie)是，是留傳百世而不(bu)可(ke)多得的思想教育材(cai)料。仙游(you)文廟的寶貴的愛國主(zhu)義教育基地。

發掘與(yu)利用(yong)(yong)文(wen)(wen)廟資源，必將對發展文(wen)(wen)化教育(yu)、培育(yu)合(he)格人才，敦睦地方風氣、構建和諧社會，產生積極而深遠的(de)影(ying)響，也必定(ding)對打造文(wen)(wen)化旅游產業，建設臨港工貿旅游城(cheng)市，起(qi)到獨特而應(ying)有(you)的(de)作用(yong)(yong)。?