海(hai)(hai)城仙人洞(dong)遺址屬全國重點文物(wu)保(bao)護(hu)單位,位于(yu)遼寧省海(hai)(hai)城市孤(gu)山鎮孤(gu)山村東青云山腳,為舊石器(qi)時(shi)代的(de)遺址,距今40000年(nian)至20000年(nian)。
菁(jing)云(yun)山的山體甶前_旦紀(ji)白云(yun)質(zhi)(zhi)大理巖(yan)(yan)(yan)、云(yun)母片巖(yan)(yan)(yan)等(deng)変質(zhi)(zhi)巖(yan)(yan)(yan)和侏羅(luo)紀(ji)花崗巖(yan)(yan)(yan)、閃長巖(yan)(yan)(yan)等(deng)多(duo)種巖(yan)(yan)(yan)石(shi)構成,仙人 洞(dong)即位(wei)于菁(jing)云(yun)山柳(liu)下。洞(dong)穴(xue)保(bao)存(cun)芫好,洞(dong)口方向為南偏西,寬(kuan)(kuan)5. 8米(mi),高6. 5米(mi),縱深22米(mi),整個(ge)洞(dong)內(nei)面(mian) 稂約(yue)120平(ping)方米(mi)。洞(dong)頂高低起伏(fu),有兩個(ge)窟窗,高處(chu)距洞(dong)內(nei)堆稅物地表面(mian)48米(mi),洞(dong)外是(shi)(shi)(shi)寬(kuan)(kuan)闊(kuo)(kuo)的河(he)谷,為古 人類活(huo)動提供場所。菁(jing)云(yun)山對面(mian)是(shi)(shi)(shi)沿海城河(he)南北分布的廣闊(kuo)(kuo)盆地,盆地中央是(shi)(shi)(shi)視立(li)的山丘,周固群山植被茂 盛,是(shi)(shi)(shi)原始(shi)人狩措(cuo)的場所。
看守(shou)仙(xian)人洞的(de)(de)(de)(de)當地人汪(wang)老(lao)汶,費7九(jiu)牛(niu)二虔之力(li)對把已很欠沒有(you)開(kai)(kai)啟的(de)(de)(de)(de)仙(xian)人洞門鎖打開(kai)(kai)。叮叮當當的(de)(de)(de)(de)響聲打 破了這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)沉寂,一次追(zhui)尋古人達跡(ji)的(de)(de)(de)(de)歷程(cheng)真正開(kai)(kai)始了。
在(zai)(zai)洞(dong)口,記者(zhe)S菅人(ren)(ren)(ren)工挖(wa)掘的(de)土階梯,走逬洞(dong)內(nei)。洞(dong)外赤曰炎炎,洞(dong)內(nei)涼爽宜人(ren)(ren)(ren)?高(gao)低不平的(de)地面是多年堆(dui) 稅的(de)結果,考古(gu)發(fa)掘時的(de)舊、新石(shi)器(qi)時期土層著晰(xi)可(ke)見。如(ru)仔細(xi)在(zai)(zai)地上捜(sou)尋,還可(ke)以(yi)發(fa)現小(xiao)視山人(ren)(ren)(ren)所用過的(de) 砍(kan)咂器(qi)和刮削(xue)器(qi)。參加過當年發(fa)掘工作的(de)博物館(guan)工作人(ren)(ren)(ren)員說(shuo),在(zai)(zai)洞(dong)的(de)左側,一個(ge)僅能(neng)答下一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)深洞(dong)里曾 發(fa)現過一具芫整的(de)人(ren)(ren)(ren)骨。
小視山人(ren)雖(sui)沒有給我們(men)(men)留下半點墨跡,但憑借在洞內所看到的(de)和博物(wu)館工(gong)作人(ren)員所講解的(de),我們(men)(men)芫全可以想 像到在當時周固無鄰里(li)(li)的(de)視抽氛(fen)固里(li)(li),在氣傾相(xiang)當惡劣的(de)自(zi)然環境中,年年歲歲與莽莽林海相(xiang)伴,朝(chao)朝(chao)著(zhu)葚 生息在陰(yin)暗潮(chao)濕(shi)的(de)山洞里(li)(li),渴時1飲薄泉水,饑時燒烤塞獸肉,冷時以啻(chi)火取曖(ai)的(de)“野人(ren)”般的(de)生活情是。
小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)人(ren)(ren)“故居”——仙人(ren)(ren)洞告訴我們(men),這一(yi)(yi)(yi)歷史時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)已(yi)經(jing)告別(bie)了(le)(le)自(zi)誕生(sheng)以(yi)來(lai)近300萬年的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)蕩(dang)生(sheng)活(huo)。此時(shi)(shi)盡管世界(jie)上早的(de)(de)(de)(de)(de)、簡陋的(de)(de)(de)(de)(de)“房屋(wu)”還沒(mei)有出(chu)現(xian),但(dan)依山(shan)(shan)傍水,避風朝(chao)陽的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然(ran)洞穴已(yi)是他(ta)們(men)定居的(de)(de)(de)(de)(de)好“別(bie)墅”。這種至少十幾個人(ren)(ren)穴居現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng),意味著(zhu)原(yuan)始社(she)會(hui)(hui)晩期智人(ren)(ren)已(yi)開始向(xiang)新人(ren)(ren)轉化(hua),人(ren)(ren)類(lei)逬(beng)入(ru)了(le)(le)以(yi)血緣家族為(wei)主體(ti)社(she)會(hui)(hui)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)始社(she)會(hui)(hui)初期。小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)遺址出(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)大量古(gu)(gu)生(sheng)物化(hua)石(shi)說明(ming),這一(yi)(yi)(yi)歷史時(shi)(shi)期 的(de)(de)(de)(de)(de)大自(zi)然(ran),氣候(hou)溫暖濕潤,生(sheng)態平衡,小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)一(yi)(yi)(yi)帶既是古(gu)(gu)生(sheng)動(dong)植物的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)甶王國,也為(wei)此時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)提供了(le)(le)較(jiao)為(wei)充(chong)足的(de)(de)(de)(de)(de)食物來(lai)源(yuan)。古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)城河(he)(he)兩(liang)岸和(he)(he)四(si)周環抱的(de)(de)(de)(de)(de)群山(shan)(shan),是小(xiao)孤(gu)山(shan)(shan)人(ren)(ren)勞動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)場所,原(yuan)始農業(ye)和(he)(he)畜(chu)牧業(ye)還沒(mei)有出(chu)現(xian),采集和(he)(he)漁獵是他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)基本生(sheng)產(chan)活(huo)動(dong);出(chu)土的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)器(qi)和(he)(he)骨角器(qi)說明(ming),長期的(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)產(chan)生(sheng)了(le)(le)自(zi)然(ran)分工,盡管生(sheng)產(chan)工具落后,但(dan)成年男子(zi)都必須(xu)使用自(zi)己加工制(zhi)造的(de)(de)(de)(de)(de)標槍、木棒、魚叉、石(shi)球等武器(qi)去捕(bu)獵,而婦女(nv)和(he)(he)孩子(zi) 們(men)便在(zai)山(shan)(shan)坡與河(he)(he)流(liu)兩(liang)岸采集野果(guo)。
小(xiao)(xiao)孤山(shan)遺(yi)址出土的(de)(de)石器(qi)和(he)(he)骨(gu)角器(qi)工具(ju)(ju),在當時(shi)已(yi)(yi)十分先進,尤(you)其獸骨(gu)制成(cheng)的(de)(de)前(qian)端(duan)帶有(you)雙排倒刺的(de)(de)魚(yu)叉,至今在國(guo)內同類(lei)(lei)型(xing)遺(yi)址中還是首次發(fa)現。而遺(yi)址中發(fa)現的(de)(de)大量灰燼遺(yi)跡和(he)(he)燒骨(gu)、燒石告(gao)訴我們,小(xiao)(xiao)孤山(shan)人已(yi)(yi)經(jing)發(fa)明(ming)了取火(huo)和(he)(he)保(bao)留火(huo)種。烘烤食物(wu)、取暖、圍(wei)獵和(he)(he)防御猛獸襲(xi)擊是火(huo)的(de)(de)主(zhu)要作(zuo)用;骨(gu)穿(chuan)孔(kong)獸牙(ya)和(he)(he)貝殼等裝(zhuang)飾(shi)品說明(ming),羞澀和(he)(he)美感(gan)是人類(lei)(lei)的(de)(de)天(tian)性。當年(nian)的(de)(de)原始人類(lei)(lei)用樹葉(xie)與獸皮遮身,除取暖等第一(yi)生存需求外,另一(yi)功能 就(jiu)是人類(lei)(lei)這(zhe)種天(tian)性的(de)(de)體現。小(xiao)(xiao)孤山(shan)出土的(de)(de)三枚骨(gu)針使人類(lei)(lei)的(de)(de)服裝(zhuang)有(you)了原始的(de)(de)具(ju)(ju)象概(gai)念。小(xiao)(xiao)孤山(shan)人早在幾萬年(nian)前(qian)就(jiu)已(yi)(yi)經(jing)穿(chuan)著用野(ye)生植物(wu)纖維捻成(cheng)細繩(sheng)和(he)(he)骨(gu)針制成(cheng)的(de)(de)裘皮,脖子上掛著穿(chuan)孔(kong)獸牙(ya)等制成(cheng)的(de)(de)項鏈圍(wei)著熊(xiong)熊(xiong)的(de)(de)篝火(huo)手舞足蹈……
海城仙人洞(dong)遺址是(shi)一石(shi)灰(hui)巖洞(dong)穴。
已(yi)發現石(shi)(shi)制品近20000件,包括大量的(de)石(shi)(shi)核、石(shi)(shi)片與(yu)廢(fei)片。石(shi)(shi)器主要是(shi)石(shi)(shi)英加工的(de)各(ge)類中(zhong)、小型的(de)刮削(xue)器、尖狀(zhuang)器、鉆具及雕刻器等。裝飾(shi)品類有穿孔獸牙與(yu)貝殼等。還有晚期(qi)智人的(de)牙齒化石(shi)(shi)發現于下文化層。已(yi)發現的(de)動物化石(shi)(shi)有27種哺乳動物,以及魚(yu)、鳥類及蚌類等。地層內厚(hou)層灰燼及大量燒(shao)(shao)土與(yu)燒(shao)(shao)骨是(shi)早期(qi)人類長(chang)期(qi)居住的(de)結果。
仙(xian)(xian)人(ren)洞(dong)(dong)作(zuo)為(wei)國(guo)家(jia)級文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)單位,其保(bao)護(hu)(hu)范圍(wei)應是(shi)以洞(dong)(dong)口中心為(wei)基點,周(zhou)圍(wei)100米以內,保(bao)護(hu)(hu)范圍(wei)外500米內,要保(bao)持此(ci)區(qu)域(yu)內的(de)(de)(de)(de)環境(jing)與(yu)風(feng)貌。但1990年(nian)修建的(de)(de)(de)(de)海岫地(di)方鐵路從洞(dong)(dong)前穿過,它(ta)破(po)壞了(le)洞(dong)(dong)外的(de)(de)(de)(de)文化堆積,因(yin)此(ci),當年(nian)省文物(wu)考古(gu)研(yan)究(jiu)所同海城(cheng)文管所對遺址(zhi)曾逬(beng)行(xing)了(le)搶(qiang)救(jiu)性發(fa)掘。另外,在(zai)仙(xian)(xian)人(ren)洞(dong)(dong)現(xian)(xian)(xian)場,記(ji)者(zhe)發(fa)現(xian)(xian)(xian)破(po)壞其環境(jing)和風(feng)貌的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)比(bi)(bi)比(bi)(bi)皆(jie)是(shi):在(zai)海城(cheng)河岸邊挖水塘,在(zai)距洞(dong)(dong)口不到(dao)二十米的(de)(de)(de)(de)地(di)方人(ren)工(gong)開掘洞(dong)(dong)穴,更甚的(de)(de)(de)(de)是(shi),不知什么人(ren)竟把仙(xian)(xian)人(ren)洞(dong)(dong)當作(zuo)了(le)倉庫(ku),將木頭堆放(fang)在(zai)洞(dong)(dong)內。如今,全國(guo)眾多國(guo)家(jia)級文物(wu)保(bao)護(hu)(hu)單位一一被保(bao)護(hu)(hu)、開發(fa)和利用,它(ta)們(men)不僅(jin)為(wei)研(yan)究(jiu)古(gu)代(dai)文明提(ti)供(gong)學術參考,同時也為(wei)地(di)方經濟、旅游發(fa)展帶來了(le)可觀的(de)(de)(de)(de)效(xiao)益。相比(bi)(bi)之下,作(zuo)為(wei)鞍山僅(jin)有的(de)(de)(de)(de)兩個國(guo)家(jia)級重(zhong)點保(bao)護(hu)(hu)單位之一的(de)(de)(de)(de)小孤山仙(xian)(xian)人(ren)洞(dong)(dong),卻只能在(zai)青云山腳下孤寂地(di)走向終(zhong)老,這(zhe)的(de)(de)(de)(de)確令我們(men)這(zhe)些后(hou)代(dai)汗顏(yan)。
仙人(ren)洞遺址為舊石器(qi)時代晩期的代表、國家級文物保護單(dan)位。人(ren)們難(nan)以想象(xiang),仙人(ren)洞曾經是當地人(ren)的倉庠。
傅(fu)仁(ren)義研究員(yuan)介紹說,仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)遺址(zhi)位于海(hai)城市東南30公(gong)里(li),是我國舊(jiu)石器時(shi)代晩期(qi)遺址(zhi)中(zhong),文(wen)化(hua)內(nei)含豐富、洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)保存(cun)完好(hao)的古人(ren)(ren)類(lei)遺址(zhi)之(zhi)一,距(ju)今2至3萬年。1979年,傅(fu)仁(ren)義研究員(yuan)與鞍山考(kao)古部(bu)門逬行文(wen)物(wu)調查(cha)時(shi),發(fa)現仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)位于高出(chu)海(hai)城河約5米(mi)的二級臺地上(shang),洞(dong)(dong)(dong)(dong)穴(xue)曲(qu)折幽深,十分神秘。甶于附近有座娘娘廟,以致(zhi)當地人(ren)(ren)們始終對仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)虔(qian)誠崇拜(bai),致(zhi)使(shi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)香(xiang)火鼎盛。“文(wen)革”期(qi)間破(po)除“四(si)舊(jiu)”后,仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)便成了倉庫(ku)(ku)。因為洞(dong)(dong)(dong)(dong)內(nei)冬暖(nuan)夏(xia)涼,十分適宜儲(chu)存(cun)水(shui)果(guo)。直(zhi)到1979年考(kao)古人(ren)(ren)員(yuan)們前來文(wen)物(wu)調查(cha)時(shi),仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)(dong)仍(reng)然被用作倉庫(ku)(ku)。
從1979年起,考古人員們先(xian)后對(dui)仙(xian)人洞逬行了4次考古發(fa)(fa)掘,發(fa)(fa)現的刮削器和用(yong)于狩獵(lie)的石(shi)(shi)球等石(shi)(shi)器多達近萬件,還(huan)有形制失逬的骨魚鏢、骨矛頭、骨針和裝飾(shi)品(pin),說(shuo)明舊石(shi)(shi)器時代(dai)晩(wan)期人類(lei),已經懂得了縫制,有了美(mei)的追(zhui)求。
仙人(ren)洞遺址中(zhong)發現(xian)的3件骨(gu)針(zhen),是世界(jie)上(shang)古(gu)老的骨(gu)針(zhen),采用(yong)對鉆方法(fa)鉆出(chu)針(zhen)眼(yan),比北(bei)京山頂洞人(ren)制(zhi)作的骨(gu)針(zhen)工藝還要先進。仙人(ren)洞遺址出(chu)土的骨(gu)制(zhi)品,均在中(zhong)國舊(jiu)石(shi)器時代考(kao)古(gu)中(zhong)占有(you)重要地位。
豐富的(de)(de)舊石器文(wen)化遺存、保存完好(hao)的(de)(de)洞穴以及(ji)周(zhou)圍的(de)(de)自(zi)然環境,為復原當時人(ren)(ren)類生活提供了直(zhi)接的(de)(de)證據,也是認識舊石器時代(dai)晚期人(ren)(ren)類在東北地區(qu)發(fa)展歷史的(de)(de)重要材料。