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馬城子(zi)墓地(di)(di)位于本溪滿族自治縣南甸(dian)馬城子(zi)村，太(tai)河右岸斷崖山的三處洞穴，洞穴編號分別為A,B,C。1979年文物普查時發(fa)現，1983年、1985年兩次發(fa)掘(jue)，共發(fa)掘(jue)66處墓葬(zang)(zang)(zang)。墓葬(zang)(zang)(zang)獨特，有火(huo)葬(zang)(zang)(zang)和揀骨葬(zang)(zang)(zang)，隨葬(zang)(zang)(zang)動物骨骼等(deng)。出土大量陶器(qi)、石器(qi)、骨器(qi)、裝(zhuang)飾品。該墓地(di)(di)具有獨特的文化面(mian)貌，為研究遼東地(di)(di)區(qu)青銅(tong)時代文化提供了重(zhong)要(yao)資料。

歷史文化

大(da)約在5000年(nian)前的(de)新石器時(shi)(shi)代晚期，人(ren)們(men)(men)開始(shi)來到(dao)(dao)馬(ma)(ma)城(cheng)子一(yi)帶(dai)的(de)天(tian)然洞(dong)穴(xue)中(zhong)居住、生(sheng)(sheng)活。經(jing)過(guo)千余(yu)年(nian)的(de)發(fa)展(zhan)之后，人(ren)們(men)(men)筑房能力、生(sheng)(sheng)產力水(shui)平逐漸提高，馬(ma)(ma)城(cheng)子的(de)先人(ren)們(men)(men)開始(shi)移出洞(dong)穴(xue)，到(dao)(dao)山坡(po)下(xia)面的(de)河(he)灘(tan)筑屋居住。到(dao)(dao)了最早4000年(nian)前，也(ye)就是中(zhong)原文(wen)(wen)化(hua)的(de)青銅器時(shi)(shi)期，隨(sui)著文(wen)(wen)明進一(yi)步發(fa)展(zhan)，馬(ma)(ma)城(cheng)子先人(ren)們(men)(men)逐漸意識到(dao)(dao)應該安(an)葬故去親(qin)人(ren)的(de)遺(yi)骨。他們(men)(men)把目(mu)光落到(dao)(dao)他們(men)(men)先祖曾(ceng)經(jing)居住過(guo)的(de)山洞(dong)，將逝去的(de)親(qin)人(ren)火化(hua)，并將遺(yi)骨和生(sheng)(sheng)前使用過(guo)的(de)工具、陶器等一(yi)并隨(sui)葬在這(zhe)些洞(dong)穴(xue)里(li)。

研究結果

在馬城子洞穴(xue)遺(yi)址被發現(xian)(xian)(xian)以后(hou)的(de)(de)10多(duo)年(nian)間，考古工作者在其附近的(de)(de)天(tian)然洞穴(xue)中(zhong)又(you)發現(xian)(xian)(xian)多(duo)個同類型的(de)(de)文(wen)(wen)化遺(yi)存，清理并(bing)(bing)保(bao)護了數(shu)十(shi)座青銅器(qi)時代(dai)的(de)(de)墓(mu)葬(zang)，發掘并(bing)(bing)保(bao)護了文(wen)(wen)物(wu)(wu)1448件，這些(xie)文(wen)(wen)物(wu)(wu)遺(yi)存表明(ming)，這里的(de)(de)文(wen)(wen)化沉(chen)積接近2000年(nian)。文(wen)(wen)物(wu)(wu)的(de)(de)擺放位置、方式(shi)，都從方方面面向現(xian)(xian)(xian)代(dai)人(ren)(ren)描述著(zhu)當(dang)年(nian)這里人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)生(sheng)活、生(sheng)產方式(shi)。首先，男耕女織分(fen)工明(ming)顯。 

在(zai)馬城(cheng)子遺址，考(kao)古人(ren)員發現了相(xiang)當數(shu)量的制作精美(mei)的磨制石器，包括(kuo)石斧、石刀、石錛(ben)、石鑿等(deng)。 

大型石(shi)(shi)斧(fu)及石(shi)(shi)鏟長(chang)達30厘(li)米，寬(kuan)10厘(li)米，制作得又(you)平(ping)展，又(you)輕薄，而且刃(ren)(ren)口非常(chang)鋒(feng)利(li)。其(qi)中石(shi)(shi)斧(fu)具有(you)(you)不同的用途，有(you)(you)斜(xie)刃(ren)(ren)、直刃(ren)(ren)、弧刃(ren)(ren)；石(shi)(shi)刀(dao)有(you)(you)單刃(ren)(ren)面和雙(shuang)刃(ren)(ren)面的區別；石(shi)(shi)錛、石(shi)(shi)鑿在墓葬(zang)中經常(chang)成組隨(sui)葬(zang)，有(you)(you)長(chang)短(duan)、寬(kuan)窄等(deng)不同規格(ge)。這些特征表明，馬城子人早已結(jie)束了一器多用的時代。 

專家指(zhi)出，這(zhe)些工(gong)具在起翻土地、播(bo)種鋤(chu)草、挖(wa)地墾(ken)荒以及開(kai)(kai)挖(wa)溝渠的(de)時候使用，相比(bi)于粗(cu)糙的(de)舊石器，生(sheng)產(chan)效率大幅提高，反映了當(dang)時的(de)農業(ye)生(sheng)產(chan)已(yi)經具備良好的(de)生(sheng)產(chan)力條(tiao)件。 考古工(gong)作者(zhe)在發掘過程中還注意到這(zhe)樣的(de)細(xi)節(jie)，男性(xing)墓的(de)隨葬(zang)品多(duo)有(you)斧(fu)、鑿、錛，女(nv)性(xing)墓中則多(duo)有(you)罐(guan)及紡輪和(he)裝飾品。這(zhe)反映出馬城子(zi)(zi)人(ren)已(yi)經確立了以男子(zi)(zi)為主要(yao)勞動力的(de)農業(ye)生(sheng)產(chan)方式，而且(qie)出現了較為明(ming)確的(de)男女(nv)分工(gong)。其次(ci)，已(yi)經開(kai)(kai)始人(ren)工(gong)飼(si)養。在馬城子(zi)(zi)遺址，考古人(ren)員(yuan)發掘出數量可觀(guan)的(de)漁網墜(zhui)和(he)榛子(zi)(zi)殼皮，表明(ming)當(dang)時漁獵和(he)采集還是馬城子(zi)(zi)人(ren)生(sheng)活資料的(de)重(zhong)要(yao)來源。 

不過，當時(shi)人(ren)們(men)已經(jing)不滿足(zu)于僅到野外去捕獵，還開始了人(ren)工飼養，這主要是(shi)從隨(sui)葬(zang)(zang)的(de)(de)動(dong)物骨(gu)(gu)頭來(lai)判斷的(de)(de)。在已經(jing)發(fa)掘的(de)(de)墓(mu)葬(zang)(zang)中(zhong)，隨(sui)葬(zang)(zang)品采用(yong)豬(zhu)、鹿的(de)(de)下頜(he)骨(gu)(gu)，似(si)乎成了當時(shi)的(de)(de)一種習俗。有(you)(you)將近1／2的(de)(de)墓(mu)采用(yong)豬(zhu)骨(gu)(gu)隨(sui)葬(zang)(zang)，以(yi)豬(zhu)的(de)(de)下頜(he)骨(gu)(gu)為主，還有(you)(you)的(de)(de)用(yong)豬(zhu)肩胛骨(gu)(gu)和肱骨(gu)(gu)，其他的(de)(de)墓(mu)葬(zang)(zang)隨(sui)葬(zang)(zang)品里有(you)(you)鹿下頜(he)骨(gu)(gu)、鹿掌骨(gu)(gu)，有(you)(you)的(de)(de)還有(you)(you)一些雞骨(gu)(gu)。發(fa)掘過程中(zhong)，人(ren)們(men)還發(fa)現一些小的(de)(de)豬(zhu)骨(gu)(gu)骼，經(jing)過鑒定為不足(zu)一年的(de)(de)家(jia)養幼(you)豬(zhu)。專家(jia)分析，在馬城子文化(hua)當中(zhong)，豬(zhu)有(you)(you)多種用(yong)途，但是(shi)限于家(jia)庭飼養能力有(you)(you)限，不能完(wan)全滿足(zu)需要，隨(sui)葬(zang)(zang)也只能用(yong)一些小豬(zhu)。 

青銅(tong)器時(shi)代的(de)(de)(de)馬城子(zi)文化也(ye)開始出(chu)現了(le)貧富(fu)分(fen)化，能夠考察(cha)到這一(yi)點(dian)，是因為(wei)這里的(de)(de)(de)家族(zu)式洞(dong)穴墓(mu)葬(zang)(zang)群基本保留了(le)當年入(ru)葬(zang)(zang)時(shi)的(de)(de)(de)狀態，為(wei)后來的(de)(de)(de)研究者(zhe)(zhe)提(ti)供了(le)非常鮮活的(de)(de)(de)資料。在(zai)馬城子(zi)遺址的(de)(de)(de)發掘中，考古(gu)工(gong)作者(zhe)(zhe)注意到，僅在(zai)一(yi)個洞(dong)穴中，墓(mu)的(de)(de)(de)位置(zhi)就反映了(le)死者(zhe)(zhe)生前地(di)位的(de)(de)(de)差(cha)別(bie)，居中的(de)(de)(de)多(duo)是老年男子(zi)，婦(fu)女或小(xiao)孩一(yi)般葬(zang)(zang)在(zai)洞(dong)的(de)(de)(de)邊緣，甚(shen)至是洞(dong)外。此外就是隨葬(zang)(zang)品的(de)(de)(de)多(duo)少。有(you)的(de)(de)(de)葬(zang)(zang)在(zai)洞(dong)的(de)(de)(de)邊緣的(de)(de)(de)婦(fu)女，隨葬(zang)(zang)品只有(you)一(yi)件。而(er)同時(shi)代的(de)(de)(de)另一(yi)個男子(zi)，隨葬(zang)(zang)品多(duo)達27件，有(you)2件壺，7件罐，1件缽，3件斧(fu)，13件陶網(wang)墜等，還有(you)豬下頜骨和狗下頜骨等。 

在考古工作中(zhong)，戰爭的研究往往是通(tong)過出(chu)土(tu)(tu)的兵器實現的。在馬城子(zi)遺址中(zhong)，不(bu)僅出(chu)土(tu)(tu)了(le)一(yi)定數量的石(shi)刀、石(shi)簇、骨簇等(deng)捕(bu)獵工具或兼戰斗武器，而且還發現當(dang)年(nian)血(xue)腥戰爭的生(sheng)動實例。 

在(zai)一(yi)個(ge)年紀在(zai)50歲左右(you)的(de)(de)婦女(nv)遺骨(gu)中，考(kao)古人員發現在(zai)她的(de)(de)右(you)股骨(gu)中段部位有一(yi)石簇，明(ming)顯是射入的(de)(de)，而(er)且將肌體穿(chuan)透(tou)。此(ci)外，在(zai)她的(de)(de)上腹右(you)側還有兩枚石簇。按照當時(shi)馬城子文化的(de)(de)習俗，石簇少(shao)見于(yu)(yu)女(nv)性(xing)墓(mu)葬，由此(ci)專家(jia)推測這個(ge)女(nv)性(xing)是直(zhi)接死(si)于(yu)(yu)戰爭。 

這樣的(de)(de)場景(jing)在發掘(jue)時并不是一(yi)個(ge)孤例，還有(you)一(yi)個(ge)近(jin)60歲的(de)(de)男(nan)子，他的(de)(de)腰間脊(ji)椎處被一(yi)帶鋌石(shi)簇(cu)穿透。同時，他的(de)(de)右(you)臂(bei)旁(pang)邊隨葬有(you)21枚凹底的(de)(de)石(shi)簇(cu)，與敵方石(shi)簇(cu)有(you)明顯區別。專家分(fen)析，在紛亂的(de)(de)部(bu)落戰爭中，生活在馬城子的(de)(de)老(lao)年人行動遲緩，留(liu)戀家園，往往容易成為戰爭的(de)(de)受害者。

考(kao)古工作(zuo)者主(zhu)要通(tong)過發(fa)掘出(chu)來(lai)的陶器形(xing)狀、種(zhong)類等基(ji)礎資料來(lai)比照、確定(ding)各種(zhong)古老文化之間的聯系(xi)。 

在馬(ma)城子(zi)的(de)周邊(bian)地區(qu)，已(yi)經發現(xian)了更為(wei)古老(lao)的(de)人(ren)類文(wen)明，考古工作者研(yan)究(jiu)發現(xian)，從馬(ma)城子(zi)文(wen)化(hua)中可以找到與這(zhe)(zhe)些(xie)文(wen)化(hua)有某種關聯的(de)一(yi)些(xie)證據，但無法形成定(ding)(ding)論，這(zhe)(zhe)大約也是(shi)將馬(ma)城子(zi)的(de)考古發現(xian)確定(ding)(ding)為(wei)一(yi)種文(wen)化(hua)的(de)原(yuan)因之一(yi)。 

那(nei)么，這(zhe)只帶有(you)中原特色(se)的(de)三足陶鼎的(de)發現意味(wei)著(zhu)什么？靳軍說：“這(zhe)至少證明，當(dang)時的(de)中原文化(hua)已經影(ying)響到這(zhe)里。” 

可以想象，在(zai)5000年前，已經來(lai)到本溪的東北先人們與中原地區的先人們，通過某種形式互相交流……