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人物介紹

韓匡(kuang)嗣(si)之(zhi)父韓知(zhi)古，漢族(zu)人，是遼太祖21名佑命功臣(chen)之(zhi)一。韓匡(kuang)嗣(si)是韓知(zhi)古第三子，太宗朝為右驍衛(wei)將軍，后又(you)提(ti)拔為二儀殿將軍。世宗、穆宗兩朝多(duo)年未被重用。景宗即位(wei)后，又(you)對韓匡(kuang)嗣(si)委(wei)以重任(ren)。在巴(ba)林左旗西北80多(duo)公(gong)里處，有韓匡(kuang)嗣(si)夫婦及其子孫的家族(zu)墓地。

韓(han)(han)匡嗣(si)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)在遼代是一(yi)個特(te)殊的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)，它的(de)(de)(de)興(xing)(xing)衰是遼朝(chao)興(xing)(xing)衰的(de)(de)(de)一(yi)個縮影(ying)。韓(han)(han)氏家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)是在遼朝(chao)第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)賜姓耶律的(de)(de)(de)漢官家(jia)(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)(zu)，為(wei)遼朝(chao)帝族(zu)(zu)(zu)(zu)、后族(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)后的(de)(de)(de)又一(yi)顯貴族(zu)(zu)(zu)(zu)系(xi)，是中(zhong)原漢人貴族(zu)(zu)(zu)(zu)契丹化進而推動(dong)契丹社會封建化的(de)(de)(de)主要力量。它的(de)(de)(de)演(yan)(yan)化發展過程是北(bei)方游(you)牧民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)與中(zhong)原漢族(zu)(zu)(zu)(zu)、農耕文(wen)化與游(you)牧文(wen)化互相影(ying)響、互相滲透的(de)(de)(de)縮影(ying)，更是民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)交往和民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)融合(he)的(de)(de)(de)體現。從民(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)團結、草原帝國政體的(de)(de)(de)演(yan)(yan)變的(de)(de)(de)角度去認識、研究它，意義非常重要。

墓地簡介

韓(han)匡(kuang)嗣家(jia)族墓地位于赤(chi)峰市巴林左旗白(bai)(bai)音烏拉(la)蘇木烏蘭白(bai)(bai)其嘎查(cha)的白(bai)(bai)音罕山(shan)(shan)的南麓。由兩道山(shan)(shan)谷、三個山(shan)(shan)洼、兩個祭祀址和一處大型(xing)居民聚落(luo)遺(yi)址組成。

周邊環境

此墓(mu)(mu)地(di)(di)是(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)統和元(yuan)年（公元(yuan)983年）至遼(liao)(liao)(liao)(liao)亡（公元(yuan)1125年）之間的(de)(de)(de)(de)(de)家族墓(mu)(mu)地(di)(di)。距今(jin)已(yi)有1020多(duo)年。它是(shi)迄今(jin)發現的(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)(liao)(liao)(liao)代最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)家族墓(mu)(mu)地(di)(di)。是(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)中(zhong)晚期墓(mu)(mu)葬形制的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)全，是(shi)中(zhong)原漢文(wen)化堪(kan)輿學(xue)與(yu)契丹文(wen)化相(xiang)融合的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范。韓(han)氏家族墓(mu)(mu)地(di)(di)已(yi)出土多(duo)方墓(mu)(mu)志(zhi)，對(dui)研究(jiu)遼(liao)(liao)(liao)(liao)代的(de)(de)(de)(de)(de)政體、兵制、 職官制度、葬俗提供了實物資料，而且在(zai)很大(da)程度上(shang)補充了遼(liao)(liao)(liao)(liao)史的(de)(de)(de)(de)(de)遺漏，更正遼(liao)(liao)(liao)(liao)史的(de)(de)(de)(de)(de)錯誤。其(qi)墓(mu)(mu)地(di)(di)雖有一些墓(mu)(mu)被盜掘，但是(shi)還有很多(duo)墓(mu)(mu)葬保存(cun)完好，這些墓(mu)(mu)葬是(shi)遼(liao)(liao)(liao)(liao)代建筑、葬制的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴資料。墓(mu)(mu)地(di)(di)中(zhong)大(da)型的(de)(de)(de)(de)(de)遼(liao)(liao)(liao)(liao)代聚落址的(de)(de)(de)(de)(de)發現，對(dui)研究(jiu)韓(han)匡嗣私城(cheng)——全州的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)望有著極其(qi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)參考(kao)價(jia)值(zhi)。

歷史意義

2000年8月，內(nei)蒙古自治區、赤(chi)峰市、巴林左旗三級文博單位對墓(mu)(mu)(mu)地中的(de)(de)五(wu)座被盜墓(mu)(mu)(mu)進行了(le)挖(wa)掘(jue)、清理。出土(tu)了(le)大(da)量的(de)(de)壁畫、墓(mu)(mu)(mu)志等文物，價(jia)值(zhi)較高。通過對這些文物的(de)(de)研(yan)究，進一步(bu)推動了(le)我國遼文化的(de)(de)研(yan)究，意(yi)義非常重(zhong)大(da)。

韓匡(kuang)嗣家族墓地(di)地(di)處偏遠(yuan)，盜挖行為(wei)屢禁不(bu)(bu)止。巴林左旗文化部門雖派駐專(zhuan)人看管，但苦(ku)于面積大、地(di)形復雜、交通不(bu)(bu)便、信息不(bu)(bu)靈、資金缺乏(fa)等原因(yin)，看守困難。建(jian)議盡快將韓匡(kuang)嗣家族墓地(di)列(lie)為(wei)全國(guo)第六(liu)批重點文物保護(hu)單位，使這一特殊、大型的(de)墓地(di)更(geng)好地(di)發揮它的(de)應(ying)有作用。

周邊環境

遼韓(han)匡(kuang)嗣(si)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)位(wei)于巴林左旗白(bai)音(yin)諾爾鎮(zhen)的白(bai)音(yin)罕山(shan)上。白(bai)音(yin)罕山(shan)主峰海(hai)拔(ba)1724.3米(mi)，南北走向13公(gong)(gong)(gong)里(li)，東(dong)西寬8公(gong)(gong)(gong)里(li)，兩翼山(shan)梁環(huan)抱，形成一(yi)個(ge)獨立寬闊而又封閉的區域(yu)。韓(han)氏(shi)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)就位(wei)于白(bai)音(yin)罕山(shan)南坡地(di)(di)勢相對平緩之地(di)(di)，墓(mu)地(di)(di)東(dong)南方，距墓(mu)地(di)(di)約5000平方米(mi)，成排的建筑基址清晰可(ke)辨，地(di)(di)表還散(san)布著(zhu)許多遼代磚(zhuan)、瓦、石灰(hui)、覆盆(pen)形石柱遺(yi)跡以及一(yi)些陶瓷片等到遺(yi)物。墓(mu)地(di)(di)東(dong)南距遼代古城(cheng)四(si)方城(cheng)址15公(gong)(gong)(gong)里(li)。

韓氏家族墓地依自然環(huan)境可分為兩個區(qu)(qu)域(yu)，即(ji)西溝和(he)北(bei)溝，兩區(qu)(qu)之(zhi)間(jian)有(you)(you)(you)一道山(shan)梁相隔。西溝區(qu)(qu)發(fa)現(xian)有(you)(you)(you)20多(duo)座墓葬，似一條(tiao)淡淡的弧線，分布(bu)在(zai)山(shan)梁南坡各處；北(bei)溝即(ji)韓匡(kuang)嗣墓區(qu)(qu)，墓地坡下有(you)(you)(you)一條(tiao)石砌墓園石墻環(huan)繞，站在(zai)墓地，能(neng)眺望到極遠處的群峰(feng)和(he)溝壑。這里(li)林(lin)木茂盛(sheng)，獐狍野鹿成(cheng)群，山(shan)坡下草場寬闊，水草豐美，山(shan)門外(wai)平川沃野，景色秀美。