前(qian)身是一(yi)座苯教(jiao)(jiao)古剎,名為(wei)“仁真敖賽(sai)寺”。現存(cun)早的古建(jian)筑(zhu)為(wei)“臧(zang)娘佛(fo)(fo)塔·盛德山(shan)”,于北宋天(tian)圣(sheng)七年(公(gong)元1030年)建(jian)成,藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)界(jie)公(gong)認(ren)臧(zang)娘佛(fo)(fo)塔是藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)佛(fo)(fo)塔的精華,它與尼泊爾的巴耶(ye)塔、西藏(zang)(zang)(zang)的白居(ju)塔為(wei)世界(jie)三座藏(zang)(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)佛(fo)(fo)塔。
明宣宗宣德四(si)年(公元1430年)將臧(zang)娘(niang)周圍的(de)苯教仁真敖賽(sai)寺(si)(si)、巴欽(qin)班覺寺(si)(si)、巴格達宗寺(si)(si)合三為一,在臧(zang)娘(niang)佛塔(ta)腳下創建了(le)桑周寺(si)(si),佛堂、佛塔(ta)、僧(seng)舍等(deng)建筑物數十座。現存(cun)有(you)(you)大、小經堂及(ji)護法(fa)殿、僧(seng)舍等(deng)古建筑物,墻面涂有(you)(you)豎向黑白相間條帶(dai),這(zhe)顯然是(shi)薩迎派寺(si)(si)院的(de)象征物。
臧(zang)娘佛(fo)(fo)塔(ta)及(ji)桑周寺(si)有(you)(you)(you)很(hen)高的(de)(de)(de)古建筑文(wen)(wen)(wen)(wen)物價值,而(er)且保(bao)存和(he)收藏有(you)(you)(you)一(yi)批非常珍(zhen)貴的(de)(de)(de)宗(zong)教、歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)物。有(you)(you)(you)從苯教寺(si)院傳下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)宋代(dai)(dai)以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)銅(tong)鈴、銀(yin)碗、鼓號(hao)等;有(you)(you)(you)元朝皇帝封為(wei)國師的(de)(de)(de)巴思八親(qin)臨(lin)寺(si)院贈送的(de)(de)(de)“吉(ji)祥天母”泥塑造像(xiang)(xiang)及(ji)部分法(fa)(fa)器;有(you)(you)(you)歷代(dai)(dai)僧(seng)人和(he)信徒供(gong)放的(de)(de)(de)數(shu)以(yi)千(qian)萬計的(de)(de)(de)泥制小佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang);有(you)(you)(you)臧(zang)娘佛(fo)(fo)塔(ta)及(ji)桑周寺(si)創(chuang)建人孟(meng)德嘉納大(da)師的(de)(de)(de)僧(seng)衣、靴子(zi)、經(jing)文(wen)(wen)(wen)(wen)及(ji)經(jing)卷(juan)、唐卡(ka)等;有(you)(you)(you)宋至清代(dai)(dai)的(de)(de)(de)寺(si)志,高僧(seng)大(da)師的(de)(de)(de)頌文(wen)(wen)(wen)(wen),官(guan)府文(wen)(wen)(wen)(wen)件等文(wen)(wen)(wen)(wen)獻資料;有(you)(you)(you)數(shu)千(qian)件歷代(dai)(dai)宗(zong)教法(fa)(fa)器、供(gong)器、佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang),還有(you)(you)(you)為(wei)數(shu)極多的(de)(de)(de)歷代(dai)(dai)石(shi)刻佛(fo)(fo)、護法(fa)(fa)、人物像(xiang)(xiang)及(ji)嘛呢石(shi)等;佛(fo)(fo)塔(ta)回廊墻面上(shang)有(you)(you)(you)宋代(dai)(dai)壁畫50多平(ping)方(fang)米,至今仍鮮艷奪目。文(wen)(wen)(wen)(wen)物中還有(you)(you)(you)一(yi)種微(wei)型(xing)小塔(ta)其做工精細(xi)、
模樣(yang)逼真,仔細看小塔(ta)上(shang)還刻有八個(ge)小塔(ta),里面裝有藥物(wu)可食用、可護身。聽說泥塑小塔(ta)能在一根小草上(shang)站立而不倒。經許多專家(jia)考證,這樣(yang)小而如此精致的小塔(ta)模型(xing)在世界上(shang)少的。
臧(zang)娘佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)是(shi)由藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)后弘期初期的(de)(de)代表人物之一,佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)畫像、造塔(ta)(ta)等(deng)權(quan)衡(heng)制度的(de)(de)制定者(zhe)中孟德(de)嘉納(又稱(cheng)尼德(de)加那)于北宋天圣七年(nian)(1030年(nian))設計并主持修(xiu)建的(de)(de)。因此,該塔(ta)(ta)可(ke)稱(cheng)為(wei)標準藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)塔(ta)(ta)的(de)(de)實物樣本。被(bei)后世藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寧(ning)瑪派(pai)(紅(hong)教(jiao)(jiao))、薩迦派(pai)(花教(jiao)(jiao))、噶(ga)舉派(pai)(白教(jiao)(jiao))、格魯派(pai)(黃教(jiao)(jiao))等(deng)各派(pai)法(fa)王、大(da)師共認為(wei)是(shi)藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)塔(ta)(ta)之精華。與尼泊爾的(de)(de)巴耶塔(ta)(ta)、西(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)白居塔(ta)(ta)共稱(cheng)為(wei)世界三座藏(zang)(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)佛(fo)(fo)塔(ta)(ta)。《大(da)藏(zang)(zang)經 丹珠爾》外,藏(zang)(zang)漢許多(duo)史書如《德(de)吾史部》、《娘氏志》、《青史》、《紅(hong)史》、《漢藏(zang)(zang)集史》 (世界史)、《西(xi)藏(zang)(zang)王統記(ji)》等(deng)五十(shi)多(duo)部史著(zhu)中均(jun)有記(ji)述。
孟德(de)嘉(jia)納遺留下來的唐卡(ka)藝(yi)術(shu)(shu)和(he)佛雕藝(yi)術(shu)(shu)在(zai)玉樹地區(qu)廣為(wei)(wei)流傳(chuan)。因此,臧(zang)(zang)娘(niang)塔不(bu)僅(jin)(jin)宗教(jiao)上(shang)有意義(yi),而且在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)上(shang)也有更(geng)為(wei)(wei)深遠的意義(yi)。近五十年(nian)來僅(jin)(jin)臧(zang)(zang)娘(niang)地區(qu)就出現(xian)了上(shang)百名民間(jian)藝(yi)人,其中在(zai)藏區(qu)拉(la)俄拉(la)凳等人,他們都以(yi)傳(chuan)播臧(zang)(zang)娘(niang)藝(yi)術(shu)(shu)為(wei)(wei)榮,以(yi)傳(chuan)播臧(zang)(zang)娘(niang)藝(yi)術(shu)(shu)為(wei)(wei)生。臧(zang)(zang)娘(niang)的唐卡(ka)藝(yi)術(shu)(shu)和(he)佛雕藝(yi)術(shu)(shu)在(zai)尺度、線條(tiao)、規格(ge)、立體(ti)感、色澤等方(fang)面都能與(yu)熱貢藝(yi)術(shu)(shu)相(xiang)媲美(mei)。