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歷史沿革

達(da)那寺大約始(shi)建(jian)于公(gong)元三(san)四世(shi)紀，那時是(shi)苯教寺院。現(xian)在古(gu)(gu)老的(de)(de)建(jian)筑是(shi)一座叫尕(ga)烏拉康的(de)(de)修(xiu)行宮殿。據說，當年與藏族(zu)一座宮殿雍布拉康齊名(ming)(ming)。青海省囊謙縣(xian)境內以山峰(feng)眾多(duo)出名(ming)(ming)，縣(xian)之南部吉曲(qu)鄉(xiang)西(xi)、尕(ga)永鄉(xiang)東和(he)吉尼賽鄉(xiang)南三(san)鄉(xiang)交(jiao)接處的(de)(de)崇山峻嶺之中，有一座狀似馬耳的(de)(de)山峰(feng)，稱為“達(da)那山”，山腰間有一千(qian)年古(gu)(gu)剎，遠遠望去(qu)，猶(you)如懸掛(gua)半空，令人膽(dan)戰心(xin)驚，這就(jiu)是(shi)因與藏族(zu)古(gu)(gu)代英(ying)雄格(ge)薩(sa)爾王英(ying)名(ming)(ming)相連(lian)而享譽(yu)康區(qu)的(de)(de)達(da)那寺。

“達那(nei)山(shan)(shan)(shan)”（意即“馬耳山(shan)(shan)(shan)”）下是(shi)一片沙(sha)土地(di)帶，顆顆沙(sha)粒在(zai)陽(yang)光(guang)下閃閃發光(guang)，再下面草坪(ping)如茵，相連著(zhu)茂密的(de)(de)松柏林，寺(si)(si)(si)院即在(zai)林間。寺(si)(si)(si)前(qian)一片河(he)(he)柳(liu)和灌木叢。清澈的(de)(de)麥曲河(he)(he)自山(shan)(shan)(shan)根緩(huan)緩(huan)流過，這里(li)山(shan)(shan)(shan)勢極其險峻，但又風(feng)光(guang)著(zhu)實迷人，不(bu)失(shi)為青藏高(gao)原一處(chu)修(xiu)心養性、閉關(guan)禪定的(de)(de)好去(qu)處(chu)。為與印度格本日地(di)方的(de)(de)達那(nei)寺(si)(si)(si)相區別，此寺(si)(si)(si)也稱(cheng)“北部(bu)達那(nei)寺(si)(si)(si)”。達那(nei)寺(si)(si)(si)初為本教(jiao)寺(si)(si)(si)院，后(hou)改宗(zong)藏傳佛(fo)教(jiao)葉(xie)巴噶舉(ju)派(pai)。1171年，帕摩竹(zhu)巴弟子(zi)桑結(jie)葉(xie)巴·伊西則于喀木（昌都地(di)區）建(jian)成葉(xie)巴寺(si)(si)(si)，從這里(li)發展(zhan)出時巴噶舉(ju)派(pai)。宋淳熙十五(wu)年（1188年），伊西則改建(jian)達那(nei)寺(si)(si)(si)為葉(xie)巴噶舉(ju)派(pai)寺(si)(si)(si)院。從達那(nei)寺(si)(si)(si)改宗(zong)時間算起，這座寺(si)(si)(si)院迄今也有(you)(you)(you)800余年的(de)(de)歷史(shi)了。當初，達那(nei)寺(si)(si)(si)建(jian)筑規模宏大(da)，僅(jin)一座稱(cheng)為“嘎嘉瑪”的(de)(de)大(da)經堂(tang)就有(you)(you)(you)100根柱(zhu)子(zi)，該寺(si)(si)(si)鼎盛時期有(you)(you)(you)寺(si)(si)(si)僧300余人，還轄有(you)(you)(you)今囊謙縣尕永鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)嘎扎西寺(si)(si)(si)、吉曲鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)葉(xie)文(wen)寺(si)(si)(si)和賽佐強寺(si)(si)(si)等。達那(nei)寺(si)(si)(si)經堂(tang)里(li)供奉著(zhu)高(gao)9米高(gao)的(de)(de)英(ying)雄格薩爾王(wang)及(ji)其部(bu)將的(de)(de)塑(su)像，以及(ji)他們(men)用(yong)過的(de)(de)戰刀、盔甲和衣物(wu)等，還陳列(lie)著(zhu)數萬卷(juan)(juan)藏族早期的(de)(de)經卷(juan)(juan)和極其珍(zhen)貴的(de)(de)其它文(wen)物(wu)。在(zai)離(li)那(nei)達寺(si)(si)(si)不(bu)遠的(de)(de)達那(nei)山(shan)(shan)(shan)巖洞中，建(jian)有(you)(you)(you)《格薩爾王(wang)傳》中嶺國30員大(da)將的(de)(de)靈塔(ta)，塔(ta)形均為噶丹式(shi)（一種藏式(shi)塔(ta)）。

歷史文化

達(da)(da)那(nei)寺(si)(si)位(wei)于距玉樹州囊謙(qian)縣城150公(gong)(gong)里(li)的(de)(de)達(da)(da)那(nei)山(shan)山(shan)腰(yao)(“達(da)(da)那(nei)”,藏(zang)語,意為馬耳),因(yin)為這里(li)的(de)(de)巖山(shan)形狀(zhuang)酷似馬的(de)(de)耳朵而得名。公(gong)(gong)元1188年(nian)(nian)由藏(zang)傳(chuan)佛教高僧帕竹(zhu)噶舉(ju)創始(shi)人帕摩竹(zhu)巴的(de)(de)高徒桑吉葉巴·意西澤巴創建,迄(qi)今(jin)已有800多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史,屬藏(zang)傳(chuan)佛教噶舉(ju)派寺(si)(si)院(yuan)。經堂里(li)供奉有9米(mi)多高的(de)(de)英雄(xiong)格薩爾(er)王(wang)(wang)及其部將的(de)(de)塑像還有他們用過的(de)(de)戰刀(dao)、盔甲(jia)、衣物(wu)和(he)數(shu)萬卷藏(zang)族早期經卷等。在(zai)距離達(da)(da)那(nei)寺(si)(si)不遠(yuan)的(de)(de)一處巖洞中,還保留有《格薩爾(er)王(wang)(wang)傳(chuan)》中嶺國(guo)30員大(da)將的(de)(de)靈塔。2006年(nian)(nian)達(da)(da)那(nei)寺(si)(si)被(bei)列入國(guo)務院(yuan)公(gong)(gong)布的(de)(de)第六(liu)批全國(guo)文(wen)物(wu)保護單位(wei)。

旅游風光

文革期間，達那寺(si)古建筑(zhu)(zhu)(zhu)及(ji)文物遭到(dao)了嚴重的(de)燒毀和破壞，但目前(qian)仍保(bao)留了一(yi)部分文物和古建筑(zhu)(zhu)(zhu)，尤其是(shi)格(ge)薩爾王及(ji)其三十(shi)大(da)將靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)群，保(bao)存較為(wei)完好，靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)群造(zao)型(xing)雄偉(wei)，塔(ta)(ta)(ta)內三十(shi)多種宋代擦擦精美無比。保(bao)存如(ru)此良(liang)好的(de)早期藏(zang)(zang)式靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)群不僅在(zai)(zai)青藏(zang)(zang)地區獨此一(yi)處(chu)，乃至全國也是(shi)極為(wei)罕見，該塔(ta)(ta)(ta)群是(shi)青藏(zang)(zang)地區藏(zang)(zang)式靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)中布局大(da)的(de)一(yi)種“群組式靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)”，在(zai)(zai)建筑(zhu)(zhu)(zhu)形式上保(bao)留了唐代晚期藏(zang)(zang)式靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)營(ying)造(zao)風格(ge)及(ji)建筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術，不僅傳承了印度(du)佛塔(ta)(ta)(ta)的(de)基(ji)本規格(ge)，又是(shi)一(yi)種別(bie)具風格(ge)的(de)古老藏(zang)(zang)族宗教建筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術和藏(zang)(zang)傳佛教建筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術。達那寺(si)的(de)幾座(zuo)古佛塔(ta)(ta)(ta)邊(bian)，每逢雨(yu)后，濃霧彌(mi)漫，佛光或彩虹橫在(zai)(zai)眼前(qian)，似乎(hu)觸手可及(ji)。

達那(nei)寺在藏區很有影響，其(qi)所在地靼納山，具有特殊的歷史地位和文化價值，是(shi)(shi)佛(fo)教。達那(nei)溝(gou)及吉尼賽(sai)鄉一帶(dai)風景得天獨厚，優美至(zhi)極，被譽(yu)為“九(jiu)寨溝(gou)第二(er)”，是(shi)(shi)誘惑力的旅游。

搶救性保護

青海省(sheng)玉樹州作出安排(pai)，將(jiang)對(dui)格薩爾三十大將(jiang)軍(jun)靈(ling)塔和達那寺進(jin)行搶救(jiu)性保護。

達(da)(da)那寺(si)位(wei)于距玉(yu)樹州囊(nang)謙(qian)縣城150公(gong)(gong)(gong)里的(de)(de)(de)達(da)(da)那山山腰（“達(da)(da)那”，藏語，意(yi)為馬耳(er)），因為這里的(de)(de)(de)巖山形狀酷似馬的(de)(de)(de)耳(er)朵(duo)而得名。公(gong)(gong)(gong)元1188年(nian)(nian)由藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)高(gao)(gao)僧(seng)帕竹(zhu)噶舉創始(shi)人帕摩竹(zhu)巴的(de)(de)(de)高(gao)(gao)徒桑吉葉(xie)巴·意(yi)西(xi)澤巴創建，迄今已(yi)有800多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史，屬藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)噶舉派寺(si)院(yuan)。經堂(tang)里供(gong)奉有9米多(duo)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)英雄格(ge)薩爾(er)王及其部將的(de)(de)(de)塑像還有他們用過(guo)的(de)(de)(de)戰刀、盔甲(jia)、衣(yi)物和數萬卷藏族早期經卷等。在距離達(da)(da)那寺(si)不遠(yuan)的(de)(de)(de)一處巖洞中，還保留有《格(ge)薩爾(er)王傳(chuan)》中嶺國30員大(da)將的(de)(de)(de)靈塔(ta)。2006年(nian)(nian)達(da)(da)那寺(si)被列入國務(wu)院(yuan)公(gong)(gong)(gong)布(bu)的(de)(de)(de)第六批全國文物保護單位(wei)。

以來，達那(nei)(nei)寺(si)(si)和(he)靈塔(ta)群(qun)由于缺乏(fa)必要的(de)(de)修繕保(bao)(bao)護(hu)(hu)，寺(si)(si)院(yuan)和(he)靈塔(ta)群(qun)均(jun)存在屋面滲漏、櫞木糟朽、梁架歪閃、墻體(ti)開裂、地(di)基下沉(chen)的(de)(de)問題(ti)，個別靈塔(ta)殘(can)損嚴(yan)重(zhong)，面臨坍塌的(de)(de)危(wei)險。為了切(qie)實有效(xiao)保(bao)(bao)護(hu)(hu)這一(yi)名勝(sheng)古跡，玉樹州積極(ji)聯系聘(pin)請具有文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)規(gui)劃(hua)編(bian)(bian)制資質(zhi)的(de)(de)單位(wei)，進行《格薩爾三十大將(jiang)軍靈塔(ta)和(he)達那(nei)(nei)寺(si)(si)文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)規(gui)劃(hua)》、《格薩爾三十大將(jiang)軍靈塔(ta)和(he)達那(nei)(nei)寺(si)(si)搶(qiang)(qiang)救(jiu)性工(gong)程項(xiang)目方案》的(de)(de)編(bian)(bian)制，并盡快向青海省(sheng)有關(guan)部門申請報批，希望(wang)能獲得(de)2007年的(de)(de)文(wen)物(wu)保(bao)(bao)護(hu)(hu)專(zhuan)項(xiang)資金(jin)，以及(ji)早開展搶(qiang)(qiang)救(jiu)和(he)保(bao)(bao)護(hu)(hu)工(gong)作。

遵(zun)循(xun)“修舊復(fu)舊，恢(hui)復(fu)原(yuan)貌”的(de)原(yuan)則(ze)，規劃(hua)編制(zhi)包括整(zheng)體文(wen)物保(bao)護維修工程方(fang)案(an)和消防(fang)(fang)、安(an)防(fang)(fang)、避雷工程方(fang)案(an)。玉樹州(zhou)相關單(dan)位已著手開(kai)展前(qian)期(qi)準備工作(zuo)，囊謙縣政府也已劃(hua)定初步的(de)保(bao)護范圍和建(jian)設控制(zhi)帶，文(wen)物安(an)全。