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歷史沿革

達(da)那寺大約始建(jian)于公元(yuan)三四(si)世紀，那時是(shi)苯教寺院。現在古老的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)是(shi)一(yi)(yi)座叫尕烏拉康的(de)(de)(de)修行(xing)宮(gong)殿。據說(shuo)，當年(nian)與(yu)藏(zang)族一(yi)(yi)座宮(gong)殿雍(yong)布拉康齊名(ming)。青(qing)海省囊謙(qian)縣境內以山(shan)(shan)峰眾多出名(ming)，縣之南部吉曲鄉(xiang)(xiang)西、尕永鄉(xiang)(xiang)東和吉尼賽鄉(xiang)(xiang)南三鄉(xiang)(xiang)交接處(chu)的(de)(de)(de)崇山(shan)(shan)峻嶺之中，有一(yi)(yi)座狀似馬耳的(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰，稱(cheng)為“達(da)那山(shan)(shan)”，山(shan)(shan)腰間(jian)有一(yi)(yi)千年(nian)古剎，遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，猶如懸掛半空，令(ling)人膽戰心驚(jing)，這就(jiu)是(shi)因與(yu)藏(zang)族古代(dai)英雄格薩爾王(wang)英名(ming)相連而享(xiang)譽康區的(de)(de)(de)達(da)那寺。

“達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)山”（意即“馬耳山”）下是一(yi)(yi)片(pian)(pian)沙土地(di)帶，顆顆沙粒在(zai)陽光(guang)下閃閃發(fa)光(guang)，再下面草坪(ping)如茵，相連著(zhu)茂密的(de)(de)(de)(de)(de)松柏林(lin)(lin)，寺(si)(si)(si)(si)(si)院即在(zai)林(lin)(lin)間(jian)(jian)。寺(si)(si)(si)(si)(si)前一(yi)(yi)片(pian)(pian)河柳和(he)(he)灌木(mu)叢。清澈的(de)(de)(de)(de)(de)麥曲河自山根(gen)緩(huan)緩(huan)流過，這里山勢極其(qi)險(xian)峻，但(dan)又風光(guang)著(zhu)實(shi)迷(mi)人，不失為(wei)青藏(zang)高原一(yi)(yi)處修心養性、閉關禪定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)好去處。為(wei)與印度格(ge)(ge)(ge)本日地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)相區(qu)別(bie)，此(ci)寺(si)(si)(si)(si)(si)也稱“北部(bu)(bu)達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)”。達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)初為(wei)本教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)院，后改(gai)(gai)宗(zong)藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)葉巴(ba)噶舉(ju)派。1171年，帕(pa)摩(mo)竹巴(ba)弟子桑結葉巴(ba)·伊西則于喀木(mu)（昌(chang)都地(di)區(qu)）建成葉巴(ba)寺(si)(si)(si)(si)(si)，從(cong)這里發(fa)展(zhan)出時巴(ba)噶舉(ju)派。宋淳熙十五年（1188年），伊西則改(gai)(gai)建達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)為(wei)葉巴(ba)噶舉(ju)派寺(si)(si)(si)(si)(si)院。從(cong)達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)改(gai)(gai)宗(zong)時間(jian)(jian)算起，這座寺(si)(si)(si)(si)(si)院迄今(jin)也有(you)(you)800余年的(de)(de)(de)(de)(de)歷史了。當初，達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)建筑(zhu)規模宏大，僅(jin)一(yi)(yi)座稱為(wei)“嘎嘉瑪”的(de)(de)(de)(de)(de)大經堂就有(you)(you)100根(gen)柱(zhu)子，該寺(si)(si)(si)(si)(si)鼎盛時期有(you)(you)寺(si)(si)(si)(si)(si)僧300余人，還(huan)(huan)轄有(you)(you)今(jin)囊謙縣尕永鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)嘎扎西寺(si)(si)(si)(si)(si)、吉曲鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)葉文寺(si)(si)(si)(si)(si)和(he)(he)賽佐強寺(si)(si)(si)(si)(si)等(deng)。達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)寺(si)(si)(si)(si)(si)經堂里供(gong)奉著(zhu)高9米高的(de)(de)(de)(de)(de)英雄格(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾王(wang)(wang)及(ji)其(qi)部(bu)(bu)將(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)塑像，以及(ji)他們用過的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)刀(dao)、盔甲和(he)(he)衣物等(deng)，還(huan)(huan)陳(chen)列著(zhu)數(shu)萬(wan)卷藏(zang)族早期的(de)(de)(de)(de)(de)經卷和(he)(he)極其(qi)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)它文物。在(zai)離那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)達(da)寺(si)(si)(si)(si)(si)不遠的(de)(de)(de)(de)(de)達(da)那(nei)(nei)(nei)(nei)(nei)山巖(yan)洞中(zhong)，建有(you)(you)《格(ge)(ge)(ge)薩(sa)爾王(wang)(wang)傳》中(zhong)嶺(ling)國30員大將(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)靈塔，塔形均為(wei)噶丹式（一(yi)(yi)種藏(zang)式塔）。

歷史文化

達(da)那寺位(wei)于(yu)距(ju)玉樹州囊謙(qian)縣城(cheng)150公里的(de)(de)(de)達(da)那山山腰(yao)(“達(da)那”,藏(zang)語,意(yi)(yi)為馬耳(er)),因(yin)為這里的(de)(de)(de)巖(yan)山形狀酷似馬的(de)(de)(de)耳(er)朵(duo)而得名。公元1188年由(you)藏(zang)傳佛教高僧帕(pa)竹(zhu)噶舉(ju)創始人帕(pa)摩竹(zhu)巴(ba)的(de)(de)(de)高徒桑(sang)吉葉巴(ba)·意(yi)(yi)西澤巴(ba)創建,迄今已有(you)800多年的(de)(de)(de)歷史,屬藏(zang)傳佛教噶舉(ju)派寺院(yuan)。經堂里供奉有(you)9米(mi)多高的(de)(de)(de)英雄格(ge)薩爾王及其部將的(de)(de)(de)塑像(xiang)還有(you)他們用過的(de)(de)(de)戰刀、盔甲、衣物(wu)和(he)數萬卷藏(zang)族早期經卷等。在距(ju)離(li)達(da)那寺不遠的(de)(de)(de)一(yi)處(chu)巖(yan)洞中,還保(bao)留(liu)有(you)《格(ge)薩爾王傳》中嶺國30員大將的(de)(de)(de)靈塔(ta)。2006年達(da)那寺被列入國務院(yuan)公布的(de)(de)(de)第六(liu)批(pi)全(quan)國文物(wu)保(bao)護單位(wei)。

旅游風光

文革期(qi)間，達(da)那寺古(gu)建(jian)筑(zhu)及文物(wu)遭到了嚴重的(de)燒毀和(he)破(po)壞，但目前仍(reng)保留了一部分文物(wu)和(he)古(gu)建(jian)筑(zhu)，尤其(qi)(qi)是(shi)格(ge)薩爾王及其(qi)(qi)三(san)十大將靈(ling)塔(ta)(ta)群，保存(cun)較為完好，靈(ling)塔(ta)(ta)群造型雄偉，塔(ta)(ta)內三(san)十多種(zhong)宋代擦擦精美無比。保存(cun)如此良好的(de)早(zao)期(qi)藏式(shi)靈(ling)塔(ta)(ta)群不僅(jin)在(zai)青(qing)藏地區獨此一處，乃至全國也(ye)是(shi)極為罕見，該(gai)塔(ta)(ta)群是(shi)青(qing)藏地區藏式(shi)靈(ling)塔(ta)(ta)中布(bu)局大的(de)一種(zhong)“群組式(shi)靈(ling)塔(ta)(ta)”，在(zai)建(jian)筑(zhu)形式(shi)上保留了唐代晚期(qi)藏式(shi)靈(ling)塔(ta)(ta)營造風格(ge)及建(jian)筑(zhu)藝(yi)術，不僅(jin)傳承了印度佛(fo)塔(ta)(ta)的(de)基本規格(ge)，又是(shi)一種(zhong)別具風格(ge)的(de)古(gu)老(lao)藏族宗教(jiao)建(jian)筑(zhu)藝(yi)術和(he)藏傳佛(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)藝(yi)術。達(da)那寺的(de)幾座古(gu)佛(fo)塔(ta)(ta)邊，每(mei)逢雨后，濃霧彌漫，佛(fo)光或彩虹橫在(zai)眼(yan)前，似乎觸手可及。

達(da)那寺在藏區很有(you)影響，其所在地靼納山，具有(you)特殊的(de)歷史地位和文化(hua)價值，是佛教(jiao)。達(da)那溝及吉尼賽鄉一(yi)帶風(feng)景(jing)得天獨厚，優美(mei)至極，被譽為“九寨溝第二”，是誘惑力的(de)旅游。

搶救性保護

青海省(sheng)玉(yu)樹州作出安排，將對格薩(sa)爾三(san)十大將軍靈塔和(he)達那寺進(jin)行搶(qiang)救性(xing)保(bao)護。

達(da)那(nei)(nei)寺位(wei)于距玉樹州囊謙縣(xian)城150公里的(de)(de)達(da)那(nei)(nei)山(shan)山(shan)腰(yao)（“達(da)那(nei)(nei)”，藏(zang)語，意(yi)為(wei)馬耳(er)），因為(wei)這(zhe)里的(de)(de)巖山(shan)形狀酷似馬的(de)(de)耳(er)朵而得名(ming)。公元1188年(nian)由藏(zang)傳(chuan)佛教高僧帕竹噶舉創(chuang)始(shi)人帕摩竹巴的(de)(de)高徒(tu)桑吉葉巴·意(yi)西澤巴創(chuang)建，迄今已有800多(duo)年(nian)的(de)(de)歷史，屬藏(zang)傳(chuan)佛教噶舉派寺院(yuan)。經堂里供(gong)奉有9米多(duo)高的(de)(de)英雄格薩爾王(wang)及其部將的(de)(de)塑(su)像(xiang)還有他(ta)們用(yong)過的(de)(de)戰(zhan)刀、盔(kui)甲、衣物和數萬卷(juan)藏(zang)族早(zao)期(qi)經卷(juan)等。在(zai)距離達(da)那(nei)(nei)寺不遠的(de)(de)一處(chu)巖洞中，還保(bao)留有《格薩爾王(wang)傳(chuan)》中嶺國30員大將的(de)(de)靈(ling)塔。2006年(nian)達(da)那(nei)(nei)寺被列入國務院(yuan)公布(bu)的(de)(de)第六(liu)批全國文物保(bao)護單位(wei)。

以來，達(da)那寺和(he)(he)靈(ling)(ling)塔群(qun)由于缺乏(fa)必要的(de)(de)修繕保護(hu)(hu)，寺院和(he)(he)靈(ling)(ling)塔群(qun)均存在屋面滲漏、櫞木糟朽、梁架歪閃(shan)、墻體開裂、地基下沉的(de)(de)問題，個(ge)別靈(ling)(ling)塔殘損(sun)嚴重，面臨坍(tan)塌的(de)(de)危險。為了切實(shi)有效(xiao)保護(hu)(hu)這(zhe)一名勝古跡，玉樹州積極聯(lian)系聘請具有文物(wu)保護(hu)(hu)規劃編制資(zi)質的(de)(de)單位，進行《格(ge)薩(sa)爾三十大將軍靈(ling)(ling)塔和(he)(he)達(da)那寺文物(wu)保護(hu)(hu)規劃》、《格(ge)薩(sa)爾三十大將軍靈(ling)(ling)塔和(he)(he)達(da)那寺搶救性工(gong)程(cheng)項(xiang)目方案》的(de)(de)編制，并盡(jin)快向青海省(sheng)有關部門(men)申請報批，希望能(neng)獲得(de)2007年的(de)(de)文物(wu)保護(hu)(hu)專(zhuan)項(xiang)資(zi)金，以及早(zao)開展搶救和(he)(he)保護(hu)(hu)工(gong)作(zuo)。

遵循“修舊復舊，恢復原貌”的(de)原則(ze)，規劃(hua)編制(zhi)包括整(zheng)體文物保護維修工(gong)程方案(an)(an)和(he)(he)消(xiao)防(fang)、安(an)防(fang)、避雷工(gong)程方案(an)(an)。玉樹州相關單位(wei)已著手(shou)開展(zhan)前期準備工(gong)作，囊謙縣(xian)政府(fu)也已劃(hua)定初(chu)步的(de)保護范圍和(he)(he)建設控制(zhi)帶，文物安(an)全。