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遺址系屬

在(zai)該遺址發現(xian)龍(long)山文(wen)(wen)化、岳石文(wen)(wen)化、早商和(he)晚商依次疊壓(ya)的文(wen)(wen)化層。其中(zhong)龍(long)山文(wen)(wen)化的房(fang)址分布(bu)比較密集(ji)，是(shi)研究(jiu)龍(long)山文(wen)(wen)化聚落比較典型的材料，尤其是(shi)門道下發現(xian)了(le)類(lei)似后世(shi)的人祭(ji)現(xian)象，對進一步了(le)解當時的社會(hui)面貌提供了(le)極其重(zhong)要的線索。

與(yu)在(zai)曹縣莘冢集發(fa)現的龍(long)山文化(hua)面貌基本相同(tong)，與(yu)豫東商丘(qiu)地區及造律(lv)臺龍(long)山文化(hua)比較(jiao)接近，應該屬于河(he)南龍(long)山文化(hua)系統。

遺址價值

該處發現的(de)岳石文化，填補(bu)了(le)岳石文化在魯(lu)西(xi)南(nan)地區(qu)(qu)分(fen)布的(de)空白，填補(bu)了(le)魯(lu)西(xi)南(nan)地區(qu)(qu)龍(long)山(shan)文化與商文化之間的(de)缺環。發現的(de)商文化遺(yi)存，從早(zao)商到晚商幾乎沒有(you)間斷(duan)，為研究商人(ren)在東(dong)方的(de)發展提供了(le)重(zhong)要依(yi)據。

相關遺址

在山(shan)東省(sheng)境內京滬鐵路(lu)以東地(di)區曾發現岳石(shi)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)，但(dan)在京滬鐵路(lu)以西(xi)地(di)區，有關岳石(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址(zhi)只有菏澤安(an)邱(qiu)堌堆遺(yi)(yi)址(zhi)。該堌堆的(de)(de)(de)(de)(de)發掘，將岳石(shi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)布范圍擴(kuo)大到山(shan)東省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)南(nan)邊(bian)緣地(di)區。岳石(shi)文(wen)化(hua)在山(shan)東的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)布從(cong)東到西(xi)連成(cheng)一(yi)片(pian)。故這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)岳石(shi)文(wen)化(hua)命名為(wei)“安(an)邱(qiu)類型”。安(an)邱(qiu)堌推遺(yi)(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)文(wen)化(hua)層(ceng)是從(cong)早(zao)商(shang)到晚商(shang)連續堆積的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)在全國其它商(shang)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)中(zhong)尚(shang)屬(shu)少有，由此證實了(le)(le)學術(shu)界關于商(shang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)期(qi)是可靠的(de)(de)(de)(de)(de)，對進一(yi)步研(yan)究商(shang)文(wen)化(hua)，了(le)(le)解(jie)當時的(de)(de)(de)(de)(de)社會面貌提供了(le)(le)極其重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)索和依據。

龍之故鄉

在史籍記載中，見(jian)到(dao)關于(yu)龍的(de)文字記錄是在山東菏(he)(he)澤市所轄的(de)古(gu)雷(lei)澤，古(gu)菏(he)(he)澤。上古(gu)時候，菏(he)(he)澤市境(jing)內有雷(lei)津、大野(ye)澤、孟渚澤、菏(he)(he)澤和濟(ji)水(shui)、濮(pu)水(shui)、沮(ju)水(shui)、澭水(shui)、丹水(shui)、菏(he)(he)水(shui)。這“四澤六水(shui)”成了北(bei)方巨(ju)型灣鱷的(de)生棲之地。

《左(zuo)傳(chuan)》就記載(zai)堯舜(shun)(shun)時董(dong)(dong)父(fu)在定(ding)陶為帝舜(shun)(shun)養龍(long)(long)(long)的事(shi)。曰：“董(dong)(dong)父(fu)，實甚(shen)好(hao)龍(long)(long)(long)，能(neng)(neng)求其(qi)耆欲以(yi)(yi)(yi)飲食(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，龍(long)(long)(long)多歸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。乃(nai)擾(rao)(rao)畜龍(long)(long)(long)，以(yi)(yi)(yi)服(fu)事(shi)帝舜(shun)(shun)。帝賜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姓曰董(dong)(dong)，氏(shi)曰豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)。封諸鬷(zong)川(chuan)，鬷(zong)夷氏(shi)其(qi)后(hou)也。故帝舜(shun)(shun)氏(shi)世有(you)畜龍(long)(long)(long)。及有(you)夏(xia)孔(kong)甲(jia)(jia)(jia)，擾(rao)(rao)于(yu)有(you)帝。帝賜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乘龍(long)(long)(long)，河(he)漢各(ge)二(er)，各(ge)有(you)雌雄，孔(kong)甲(jia)(jia)(jia)不(bu)能(neng)(neng)食(shi)，而未(wei)獲豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)氏(shi)。有(you)陶唐氏(shi)既(ji)衰，其(qi)后(hou)有(you)劉(liu)累，學擾(rao)(rao)龍(long)(long)(long)于(yu)豢(huan)(huan)龍(long)(long)(long)氏(shi)，以(yi)(yi)(yi)事(shi)孔(kong)甲(jia)(jia)(jia)能(neng)(neng)飲食(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。夏(xia)后(hou)嘉(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，賜氏(shi)曰御龍(long)(long)(long)，以(yi)(yi)(yi)豕韋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)。龍(long)(long)(long)一雌死、潛醢以(yi)(yi)(yi)食(shi)夏(xia)后(hou)。夏(xia)后(hou)饗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，既(ji)而使(shi)求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。懼而遷于(yu)魯縣，范(fan)氏(shi)其(qi)后(hou)也。”

鬷川，在今(jin)定陶縣東(dong)北菏澤之(zhi)濱也：擾(rao)龍(long)，即訓養(yang)(yang)鱷魚也。以上是說一個叫董(dong)父(fu)的人非常善于(yu)飼養(yang)(yang)訓練鱷魚。帝舜(shun)(shun)立國子陶，就(jiu)把董(dong)父(fu)賜姓為(wei)董(dong)，封為(wei)豢(huan)龍(long)氏、命他在菏澤之(zhi)濱鬷川這(zhe)個地方為(wei)部落養(yang)(yang)鱷魚，直至(zhi)舜(shun)(shun)整個執政時(shi)期都在飼養(yang)(yang)。

故唐以(yi)后(hou)菏澤稱龍(long)池即源(yuan)于(yu)此。不光在定陶(tao)，《濮(pu)州志》也記載鄄城(cheng)有豢龍(long)井。看(kan)來(lai)舜時還大量(liang)養(yang)鱷(e)。養(yang)龍(long)一方面是(shi)食肉，但主(zhu)要是(shi)為祭祀儀(yi)式用。商周(zhou)時的鬷夷就是(shi)董父的后(hou)代。到了(le)夏朝的第(di)十二代國君孔(kong)(kong)甲時，又有帝堯的后(hou)代叫劉累的也學會訓養(yang)鱷(e)魚之(zhi)術，專為孔(kong)(kong)甲服務(wu)，并(bing)賜(si)氏(shi)御龍(long)。后(hou)因訓養(yang)不善，龍(long)多死亡，劉累遂亡于(yu)他鄉，更姓為范氏(shi)。

《左傳》所記，使(shi)我們知(zhi)道在新石器時代晚(wan)期的堯舜禹時代，確曾有豢養(yang)和訓(xun)練龍(long)的專業人員。他們具有訓(xun)鱷(e)的知(zhi)識、經驗(yan)和技術，深(shen)知(zhi)鱷(e)的生活(huo)習慣(guan)和飲食習慣(guan)，能使(shi)龍(long)馴(xun)服馭(yu)使(shi).專門為(wei)部落酋長服務，主要用于祭祀和揚(yang)威。今人祁慶(qing)富先生考證，豢龍(long)即養(yang)鱷(e)，是十(shi)分正確的結論。菏澤(ze)諸澤(ze)水(shui)(shui)系(xi)中產鱷(e)魚記載是《后漢(han)書》載“延光三年(nian)，龍(long)兩見濮陽(yang)(yang)”，又載“龍(long)見於句(ju)陽(yang)(yang)”。句(ju)陽(yang)(yang)，漢(han)時句(ju)陽(yang)(yang)縣，今菏澤(ze)市(shi)牡(mu)丹(dan)區小留鎮之東北(bei)楚莊一(yi)帶(dai)。其縣域(yu)范(fan)圍東北(bei)轄雷澤(ze)西南水(shui)(shui)面(mian)：濮水(shui)(shui)、句(ju)水(shui)(shui)上游通濮陽(yang)(yang)。說明在東漢(han)末年(nian)，雷澤(ze)水(shui)(shui)系(xi)中還有鱷(e)魚的存在。

遺址發現

安邱堌堆(dui)遺址經(jing)過1969、1976年兩次(ci)試掘和1984年正式發(fa)掘，發(fa)現(xian)了晚商(shang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、早(zao)商(shang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、岳石文(wen)化(hua)(hua)(hua)、龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)依次(ci)疊(die)壓的(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)層堆(dui)積。重要(yao)遺跡(ji)是房(fang)子，發(fa)現(xian)有圓(yuan)形和長方(fang)(fang)形房(fang)基(ji)共(gong)12座(zuo)(zuo)，灰(hui)(hui)坑4個，灰(hui)(hui)溝3條，陶窯1座(zuo)(zuo)等(deng)。發(fa)現(xian)了灰(hui)(hui)坑、灰(hui)(hui)溝、陶窯、墓(mu)葬和長方(fang)(fang)形、圓(yuan)形和長方(fang)(fang)形圓(yuan)角的(de)房(fang)址等(deng)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺跡(ji)；出土了打制粗糙(cao)的(de)石器，磨制精美的(de)石斧，有明顯使用痕(hen)跡(ji)的(de)蚌(bang)鐮、蚌(bang)刀(dao)，尖銳鋒利的(de)骨針、骨錐、骨鏃，造型規范的(de)陶盆、碗、罐、鬲、甕(weng)、器蓋等(deng)大批(pi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺物。