從德州沿105國道向南約(yue)50公里(li),來到(dao)高唐縣的梁(liang)村(cun)鎮(zhen),這里(li)距高唐縣城還有十幾公里(li),剛看到(dao)“梁(liang)村(cun)”的路(lu)標,就看到(dao)路(lu)邊不遠處(chu)的古塔(ta)(ta),鎮(zhen)上建筑大多(duo)低矮(ai),古塔(ta)(ta)顯得格外醒(xing)目。由于坐(zuo)落在梁(liang)村(cun),所以興國寺塔(ta)(ta)又稱梁(liang)村(cun)塔(ta)(ta)。
遠遠望見一(yi)道(dao)黑白(bai)兩色的(de)圍墻(qiang)環繞古塔(ta)(ta),可轉了大半個圈不(bu)得其門,于是向路(lu)(lu)邊一(yi)位僧(seng)人打扮的(de)長(chang)者問(wen)路(lu)(lu),僧(seng)人熱情地引我們前(qian)往,原來(lai)南向的(de)正門經常(chang)不(bu)開,參(can)觀古塔(ta)(ta)需穿(chuan)過鎮里的(de)敬老院,從后(hou)門進入。
興國寺塔(ta)為(wei)樓閣式磚塔(ta),八角十(shi)一級(ji),高38.8米(mi),邊長(chang)2.85米(mi),第一層為(wei)重檐(yan)(yan),北面開一門,以上各層均(jun)為(wei)單檐(yan)(yan),每層四門,檐(yan)(yan)下施(shi)以斗拱,整(zheng)齊(qi)有秩。塔(ta)的(de)頂(ding)部置葫蘆(lu)形塔(ta)剎。
古(gu)塔(ta)(ta)(ta)第一(yi)層北面的(de)(de)門是入口,距地面有3米(mi)多高,也是鐵將(jiang)(jiang)軍(jun)把門,無緣一(yi)覽塔(ta)(ta)(ta)內(nei)景象(xiang)。據為我們引路的(de)(de)僧(seng)人介紹,塔(ta)(ta)(ta)內(nei)有階梯(ti)直通塔(ta)(ta)(ta)頂,但攀(pan)登(deng)時需(xu)從塔(ta)(ta)(ta)體外(wai)的(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)檐上回(hui)轉方向,不象(xiang)一(yi)些大型古(gu)塔(ta)(ta)(ta)那樣在內(nei)部建有回(hui)廊,近年(nian)維(wei)修時古(gu)塔(ta)(ta)(ta)外(wai)部增設鐵質抱箍(gu),箍(gu)上置(zhi)鐵環(huan),方便(bian)攀(pan)登(deng)者把握,即便(bian)如此攀(pan)登(deng)的(de)(de)危(wei)險程度還是很大的(de)(de),鐵將(jiang)(jiang)軍(jun)把門情理(li)之中。
興(xing)國(guo)寺塔(ta)(ta)的(de)建(jian)筑年(nian)(nian)代已無考,在清代刻(ke)印的(de)高唐州志中把這(zhe)座(zuo)塔(ta)(ta)稱為(wei)(wei)“宋(song)塔(ta)(ta)”,從(cong)其(qi)建(jian)筑格局(ju)看(kan)也應為(wei)(wei)宋(song)代遺(yi)物,1986年(nian)(nian)對(dui)塔(ta)(ta)基進(jin)行維修時,在距(ju)地表5米(mi)深處(chu)挖掘出土的(de)明(ming)(ming)代成化(hua)十(shi)四年(nian)(nian)“敕(chi)賜重建(jian)興(xing)國(guo)寺碑記”碑身半通,碑帽一(yi)塊。說(shuo)明(ming)(ming)此(ci)塔(ta)(ta)在明(ming)(ming)代曾(ceng)經維修,最近的(de)一(yi)次大修是在1999年(nian)(nian),現(xian)在維修的(de)痕(hen)跡(ji)清晰(xi)可辨。
塔身(shen)各層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)均供奉有石(shi)刻佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像,查了(le)下資料,原(yuan)來這些佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像都(dou)是有講究的,一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)獅子佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)炎肩佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿(a)(a)眾佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),三層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)持法(fa)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),四層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)最勝(sheng)音佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)難阻佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),六層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、日(ri)月燈佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)須彌(mi)(mi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),七層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)明聞光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),八層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)日(ri)生(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、須彌(mi)(mi)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),九層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)網明佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、妙音佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),十層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不空成就佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶勝(sheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、藥師(shi)琉璃(li)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、阿(a)(a)彌(mi)(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),十一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)如須彌(mi)(mi)山佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、無量(liang)精進(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),地(di)宮為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)圓通(tong)菩薩(四背觀音)。
塔(ta)下原有(you)一(yi)(yi)(yi)座興國寺(si),現(xian)已無存,在(zai)古(gu)(gu)塔(ta)北面(mian)約十米的地方有(you)一(yi)(yi)(yi)株古(gu)(gu)槐,據(ju)說此槐曾粗約十數圍,高(gao)六丈許(xu),福蔭二畝余,七十年代遭(zao)火焚,后發新枝,相(xiang)傳此槐位于(yu)原興國寺(si)大殿前,為唐代僧人所植,稱(cheng)為“唐槐”,“宋塔(ta)唐槐”為高(gao)唐縣的一(yi)(yi)(yi)處名(ming)勝古(gu)(gu)跡(ji)。
塔(ta)下(xia)的(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)國寺正(zheng)在籌劃復建,佛教的(de)(de)(de)(de)興(xing)(xing)起對古塔(ta)保護有很(hen)大好處,我國現存(cun)的(de)(de)(de)(de)古塔(ta)中(zhong)多(duo)數是(shi)(shi)佛塔(ta),而明、清時期興(xing)(xing)起的(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)塔(ta)雖然(ran)建筑年代較晚,卻多(duo)已(yi)無(wu)存(cun),這其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)原因主要是(shi)(shi)佛塔(ta)下(xia)的(de)(de)(de)(de)寺院能(neng)(neng)夠(gou)為(wei)古塔(ta)的(de)(de)(de)(de)保護與維修提供源(yuan)源(yuan)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)資金(jin)來源(yuan),很(hen)多(duo)古塔(ta)都(dou)是(shi)(shi)經過歷代的(de)(de)(de)(de)多(duo)次大修才得(de)以留(liu)存(cun)上千年的(de)(de)(de)(de),佛的(de)(de)(de)(de)號(hao)召力也使古塔(ta)能(neng)(neng)夠(gou)獲(huo)得(de)更多(duo)善男(nan)信女的(de)(de)(de)(de)捐助,而風(feng)水(shui)塔(ta)是(shi)(shi)不(bu)具(ju)備這種優勢的(de)(de)(de)(de)。
現在(zai)大多(duo)數古(gu)塔(ta)已(yi)被列為各級文物保護(hu)單(dan)位,維修多(duo)由(you)政府出資進行,隨著(zhu)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)再(zai)度(du)崛起,相信民間(jian)的(de)(de)維修資金來(lai)源會不斷增(zeng)加(jia),能(neng)使(shi)更(geng)多(duo)的(de)(de)古(gu)塔(ta)繼續(xu)存留下(xia)去(qu),而且預計塔(ta)類建筑也會和佛教(jiao)(jiao)一(yi)樣出現中興,為我們增(zeng)添(tian)更(geng)多(duo)的(de)(de)人文景(jing)觀。