遺(yi)址(zhi)東西長(chang)約(yue)630米(mi),南北(bei)長(chang)約(yue)825米(mi),總面(mian)(mian)積約(yue)為52萬(wan)平方(fang)米(mi)。文化(hua)堆積約(yue)2—3.5米(mi)。遺(yi)址(zhi)中心部分(fen)高出(chu)周圍地(di)面(mian)(mian)4—5米(mi),自古至(zhi)今一(yi)直被(bei)稱為“堯(yao)王城”。該遺(yi)址(zhi)發(fa)現于1934年,1978—1979年,因修(xiu)路,文物工作者對(dui)該遺(yi)址(zhi)的東沿進(jin)行了小部分(fen)搶救性發(fa)掘,揭(jie)露(lu)面(mian)(mian)積約(yue)300平方(fang)米(mi),出(chu)土器物近200件。
該遺址文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)層厚(hou)度一(yi)般(ban)為2—3米,厚(hou)處可達6米。地層堆積以龍(long)(long)山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)層為主(zhu),兼有大汶口、岳(yue)石(shi)、商、周、漢等時代(dai)。作為在考古界有著(zhu)重要(yao)影響的(de)(de)新石(shi)器(qi)時代(dai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺址之一(yi),堯(yao)王(wang)城(cheng)遺址是一(yi)處由大汶口文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)過(guo)渡到龍(long)(long)山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)時期(qi)的(de)(de)龍(long)(long)山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺址,是一(yi)個較早發展起來(lai)的(de)(de)聚落,屬山(shan)(shan)東龍(long)(long)山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)堯(yao)王(wang)城(cheng)類型。
公布面(mian)積約(yue)為52萬平方米(mi),中美聯合考古隊(dui)調查(cha)后認(ren)為,該遺址面(mian)積比兩城(cheng)鎮遺址面(mian)積還要大(da),應該是(shi)當時亞洲(zhou)較(jiao)大(da)的都城(cheng)。
1992—1993年,中(zhong)國(guo)社科(ke)院考古研(yan)究所在對(dui)該遺(yi)址(zhi)發掘中(zhong),發現炭化水稻的(de)顆粒,這(zhe)在當時是(shi)唯一發現龍山文(wen)化時期人(ren)工栽培水稻的(de)實物證據。陶(tao)文(wen)殘片是(shi)在堯(yao)王(wang)城遺(yi)址(zhi)早(zao)的(de)地(di)層(ceng)中(zhong)發現的(de),殘文(wen)之一與(yu)莒縣陵陽河(he)17號(hao)(hao)墓那(nei)件(jian)尊形器上刻畫(hua)符號(hao)(hao)的(de)局部極為相似,之二可能代表一種未識的(de)新圖像。這(zhe)對(dui)研(yan)究文(wen)字(zi)的(de)起源以及與(yu)陵陽河(he)遺(yi)址(zhi)的(de)關系,有著極其(qi)重要的(de)意義,彩陶(tao)的(de)出現則填補了黑陶(tao)文(wen)化沒有彩陶(tao)的(de)空白。
堯(yao)王(wang)城(cheng)遺(yi)址一(yi)帶留有(you)厚重的(de)(de)遠古(gu)太陽(yang)崇(chong)拜和(he)太陽(yang)文(wen)化。堯(yao)王(wang)城(cheng)遺(yi)址出土的(de)(de)墓葬(zang)的(de)(de)頭像都朝著(zhu)南部3公(gong)里處的(de)(de)天臺(tai)山方(fang)向。據考(kao)證,天臺(tai)山中有(you)湯(tang)谷,是(shi)(shi)東(dong)夷人祖先羲和(he)祭祀(si)(si)太陽(yang)神的(de)(de)圣地,是(shi)(shi)東(dong)方(fang)太陽(yang)崇(chong)拜和(he)太陽(yang)文(wen)化的(de)(de)發(fa)源地,也是(shi)(shi)東(dong)夷人祭祀(si)(si)先祖的(de)(de)圣地。
陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)有(you)泥質和(he)夾(jia)砂黑(hei)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、灰陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)、白陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)等。其中紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)和(he)白陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)物僅見(jian)于鬶(gui)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)主要器(qi)(qi)類有(you)鼎、鬶(gui)、罐(guan)、盤、杯、盆、器(qi)(qi)蓋、紡輪、鏃、網墜(zhui)等。陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)多飾有(you)弦紋(wen)(wen)、附加堆紋(wen)(wen)、乳釘紋(wen)(wen)、劃紋(wen)(wen)等,并普(pu)遍(bian)采(cai)用快輪輪制而成。陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)中以火候高(gao)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)質硬(ying)、陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)胎薄(bo)、有(you)黑(hei)亮光(guang)澤的(de)蛋殼黑(hei)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)精致,代(dai)表了這一文(wen)化(hua)(hua)的(de)高(gao)超制作(zuo)技術。彩陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)的(de)發(fa)現,填補了日(ri)照市(shi)及魯東南沿海龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)時(shi)期陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)的(de)空(kong)白。特別是在龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)大(da)口尊(zun)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)片(pian)上發(fa)現的(de)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)極為重要,這是繼(ji)莒縣陵(ling)陽河遺址發(fa)現大(da)汶口文(wen)化(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)和(he)鄒城丁公遺址發(fa)現龍山(shan)文(wen)化(hua)(hua)陶(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)文(wen)之后的(de)又(you)一重大(da)發(fa)現,對研究我國文(wen)字起源提供了極寶貴的(de)實物資料。