芒果视频下载

史(shi)家(jia)遺(yi)址坐(zuo)落在桓臺(tai)縣(xian)田莊鎮史(shi)家(jia)村(cun)南，南北長約(yue)600米，寬約(yue)500米，是(shi)一處重(zhong)(zhong)要的(de)岳石(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺(yi)存。清(qing)理出三(san)疊城壕(hao)和夯土、墓(mu)葬(zang)、灰坑、窖藏、祭(ji)祀(si)坑等(deng)諸(zhu)多遺(yi)跡。出土了大量陶器、石(shi)器、骨(gu)器、銅(tong)器等(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)標本，年(nian)代自龍山文(wen)(wen)(wen)(wen)化至漢代時(shi)期(qi)。其中較為重(zhong)(zhong)要的(de)發現(xian)，便(bian)是(shi)位于(yu)祭(ji)祀(si)坑底部(bu)的(de)兩片殘缺甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)。它的(de)歷(li)史(shi)年(nian)代，比河南安陽殷墟甲(jia)(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)早三(san)個世紀以上(shang)，具有重(zhong)(zhong)要的(de)學術研究價值。

史家遺址的(de)(de)發掘，為遠古(gu)人(ren)類告別愚昧進入文明社會(hui)后(hou)的(de)(de)文化(hua)研究，提供了史料。那兩片刻有文字的(de)(de)甲骨(gu)，更(geng)是東(dong)夷故土(tu)的(de)(de)先人(ren)文明程(cheng)度的(de)(de)有力佐證。

2013年5月被國務院核(he)定(ding)為第(di)七批全(quan)國文(wen)物保(bao)護單位。

歷史沿革

1996年

淄博市文(wen)(wen)(wen)(wen)物局、博物館和(he)桓臺(tai)縣文(wen)(wen)(wen)(wen)管所組成考古(gu)發(fa)掘(jue)(jue)工作(zuo)隊(dui)，對(dui)史家遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)進行兩次搶救性(xing)清(qing)理(li)發(fa)掘(jue)(jue)，揭露面積1300余(yu)(yu)(yu)平(ping)方(fang)米，清(qing)理(li)龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、商(shang)(shang)周文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)及(ji)龍山(shan)(shan)(shan)至商(shang)(shang)的(de)(de)三疊(die)城(cheng)壕和(he)夯土，及(ji)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)大(da)型木架(jia)結(jie)構(gou)祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑(keng)，出(chu)(chu)土岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)商(shang)(shang)代(dai)的(de)(de)刻字卜骨(gu)、商(shang)(shang)代(dai)中晚期(qi)多字銘文(wen)(wen)(wen)(wen)與族(zu)徽銅(tong)器(qi)(qi)(qi)以(yi)(yi)及(ji)龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、商(shang)(shang)及(ji)戰國和(he)漢代(dai)的(de)(de)陶(tao)、銅(tong)、骨(gu)、蚌(bang)、石(shi)(shi)、玉、漆等文(wen)(wen)(wen)(wen)物500余(yu)(yu)(yu)件。清(qing)理(li)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)至西漢時(shi)(shi)期(qi)墓葬(zang)14座(zuo)，水(shui)井7口，灰坑(keng)11個(ge)，岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)大(da)型木架(jia)結(jie)構(gou)祭(ji)(ji)祀(si)(si)器(qi)(qi)(qi)物窖藏1處，商(shang)(shang)代(dai)殺殉(xun)祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑(keng)1個(ge)，祭(ji)(ji)牛坑(keng)1個(ge)，殉(xun)豬(zhu)祭(ji)(ji)坑(keng)3個(ge)，房基(ji)2座(zuo)；清(qing)理(li)龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)至商(shang)(shang)代(dai)城(cheng)墻基(ji)槽3條截面探(tan)溝(gou)，其(qi)中在祭(ji)(ji)臺(tai)上(shang)(shang)發(fa)掘(jue)(jue)出(chu)(chu)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)時(shi)(shi)期(qi)大(da)型結(jie)構(gou)祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑(keng)，坑(keng)內分(fen)土層放置陶(tao)器(qi)(qi)(qi)、石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)、蚌(bang)器(qi)(qi)(qi)、骨(gu)器(qi)(qi)(qi)等共356件。其(qi)中最(zui)為重(zhong)要的(de)(de)發(fa)現，便是位于(yu)祭(ji)(ji)祀(si)(si)坑(keng)底部的(de)(de)兩片(pian)殘缺甲(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)。它的(de)(de)歷史年代(dai)，比河南安陽殷墟甲(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)早三個(ge)世紀以(yi)(yi)上(shang)(shang)。這(zhe)兩片(pian)甲(jia)骨(gu)上(shang)(shang)有明顯(xian)的(de)(de)鉆(zhan)灼痕跡，其(qi)性(xing)質和(he)制作(zuo)方(fang)法與商(shang)(shang)代(dai)殷墟甲(jia)骨(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)具有同一性(xing)和(he)傳承關系，具有重(zhong)要的(de)(de)學術研究價值。發(fa)掘(jue)(jue)清(qing)理(li)史家遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)同時(shi)(shi)，對(dui)周邊李(li)寨遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)和(he)唐山(shan)(shan)(shan)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、新城(cheng)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)、葵(kui)丘(qiu)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)進行調查鉆(zhan)探(tan)和(he)試(shi)掘(jue)(jue)，發(fa)掘(jue)(jue)李(li)寨大(da)汶口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)墓葬(zang)100余(yu)(yu)(yu)處，龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)房基(ji)、灰坑(keng)遺(yi)(yi)(yi)跡60余(yu)(yu)(yu)處，商(shang)(shang)周墓葬(zang)10余(yu)(yu)(yu)處，鉆(zhan)探(tan)出(chu)(chu)李(li)寨、唐山(shan)(shan)(shan)、葵(kui)丘(qiu)、新城(cheng)等城(cheng)壕遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)，出(chu)(chu)土一批(pi)大(da)汶口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)彩(cai)陶(tao)器(qi)(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)(qi)和(he)龍山(shan)(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陶(tao)器(qi)(qi)(qi)、玉器(qi)(qi)(qi)、骨(gu)器(qi)(qi)(qi)。

1997年5月

來(lai)自國(guo)(guo)家、省(sheng)、市的(de)(de)12位專家對(dui)史(shi)家遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)及出(chu)(chu)土文(wen)(wen)物進行現(xian)場評(ping)審和鑒(jian)定(ding)，認為(wei)(wei)(wei)該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)中部溝壕壁(bi)為(wei)(wei)(wei)土臺遺(yi)(yi)(yi)跡，遺(yi)(yi)(yi)留有加工(gong)痕(hen)跡，其使用年代(dai)(dai)自龍山文(wen)(wen)化至商(shang)代(dai)(dai)。“井”字(zi)型木架(jia)祭(ji)祀坑為(wei)(wei)(wei)岳(yue)(yue)石(shi)文(wen)(wen)化晚期遺(yi)(yi)(yi)存，這種結(jie)構(gou)方式的(de)(de)祭(ji)祀遺(yi)(yi)(yi)跡，在(zai)我(wo)國(guo)(guo)尚(shang)屬較(jiao)早發(fa)現(xian)，對(dui)于研究和認識(shi)岳(yue)(yue)石(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)社會發(fa)展進程(cheng)及東(dong)夷(yi)文(wen)(wen)明(ming)具有重要(yao)意義；岳(yue)(yue)石(shi)文(wen)(wen)化祭(ji)祀坑底層出(chu)(chu)土的(de)(de)2件刻有文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)卜骨，形態較(jiao)為(wei)(wei)(wei)原(yuan)始(shi)，約在(zai)公(gong)元前(qian)15世紀以前(qian)，屬岳(yue)(yue)石(shi)文(wen)(wen)化晚期，為(wei)(wei)(wei)目前(qian)已知中國(guo)(guo)較(jiao)早的(de)(de)甲骨文(wen)(wen)。唐(tang)山遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)和史(shi)家遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)龍山文(wen)(wen)化及岳(yue)(yue)石(shi)文(wen)(wen)化時(shi)期古(gu)(gu)文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)出(chu)(chu)現(xian)，不僅有助(zhu)于深(shen)入研究我(wo)國(guo)(guo)古(gu)(gu)文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)發(fa)展演變(bian)，而且為(wei)(wei)(wei)“夏(xia)商(shang)周斷代(dai)(dai)工(gong)程(cheng)”提供了來(lai)自齊魯大(da)地(di)的(de)(de)物質佐證(zheng)。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)壕溝北(bei)部的(de)(de)商(shang)代(dai)(dai)墓(mu)葬，出(chu)(chu)土數十件商(shang)代(dai)(dai)青銅器(qi)，其中帶(dai)有族徽銘文(wen)(wen)的(de)(de)銅器(qi)近20件，證(zheng)明(ming)當時(shi)是(shi)一處貴族墓(mu)地(di)。我(wo)國(guo)(guo)發(fa)掘出(chu)(chu)土的(de)(de)商(shang)中期青銅器(qi)數量較(jiao)多，但出(chu)(chu)現(xian)銘文(wen)(wen)、族徽的(de)(de)比較(jiao)少，被考古(gu)(gu)學界和史(shi)學界視為(wei)(wei)(wei)重大(da)考古(gu)(gu)新(xin)發(fa)現(xian)。

建國后

考(kao)古工作(zuo)者(zhe)通(tong)過對數千處新(xin)(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代遺(yi)址(zhi)的(de)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)清理，基(ji)本確定(ding)了(le)北辛(xin)文化(hua)（約公元(yuan)(yuan)前(qian)5400年(nian)(nian)~前(qian)4100年(nian)(nian)）、大汶口文化(hua)（約公元(yuan)(yuan)前(qian)4300年(nian)(nian)~前(qian)2500年(nian)(nian)）、龍山文化(hua)（約公元(yuan)(yuan)前(qian)2500年(nian)(nian)~前(qian)2000年(nian)(nian)）的(de)發(fa)(fa)(fa)展序(xu)列(lie)，初步(bu)揭示(shi)了(le)山東地區新(xin)(xin)石(shi)器(qi)時(shi)代的(de)文化(hua)面貌。然而，典型龍山文化(hua)的(de)發(fa)(fa)(fa)展趨向仍是(shi)一個(ge)謎。直到1960年(nian)(nian)平(ping)度縣大澤(ze)山岳(yue)石(shi)文化(hua)（約公元(yuan)(yuan)前(qian)1900年(nian)(nian)~前(qian)1600年(nian)(nian)）被發(fa)(fa)(fa)現，考(kao)古界提出(chu)岳(yue)石(shi)文化(hua)是(shi)龍山文化(hua)發(fa)(fa)(fa)展的(de)觀(guan)點后，這(zhe)一發(fa)(fa)(fa)展趨向方見端(duan)倪(ni)。但仍有學者(zhe)認為這(zhe)是(shi)一個(ge)學術(shu)問題。隨著(zhu)岳(yue)石(shi)文化(hua)遺(yi)址(zhi)的(de)不斷發(fa)(fa)(fa)現和發(fa)(fa)(fa)掘(jue)清理，岳(yue)石(shi)文化(hua)的(de)學術(shu)之爭才(cai)逐步(bu)平(ping)息。桓臺(tai)史家遺(yi)址(zhi)的(de)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)整理，尤其是(shi)出(chu)土的(de)諸多罕(han)見的(de)岳(yue)石(shi)文化(hua)遺(yi)物，更加進(jin)一步(bu)證明龍山、岳(yue)石(shi)、夏(xia)商(shang)文化(hua)發(fa)(fa)(fa)展序(xu)列(lie)的(de)提出(chu)，是(shi)能(neng)夠立得(de)住的(de)科學論(lun)斷。

發掘文物

史家(jia)遺址(zhi)及其周邊遺址(zhi)發掘出的(de)(de)(de)(de)(de)新石器時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物(wu)，充分展(zhan)示了桓臺縣(xian)原始文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)雄厚底蘊。桓臺縣(xian)前埠(bu)、唐山(shan)、樓子、李(li)寨(zhai)(zhai)等遺址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)堆積中(zhong)，發現(xian)(xian)北辛文(wen)化(hua)(hua)(hua)文(wen)物(wu)；前埠(bu)、史家(jia)、唐山(shan)、李(li)寨(zhai)(zhai)、新城(cheng)、荀召、大(da)(da)寨(zhai)(zhai)、小龐等遺址(zhi)出土大(da)(da)汶(wen)口(kou)文(wen)化(hua)(hua)(hua)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物(wu)，其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)陶器和彩繪紋(wen)(wen)飾多為水(shui)波紋(wen)(wen)、三(san)角紋(wen)(wen)、太陽紋(wen)(wen)、花瓣紋(wen)(wen)、弦紋(wen)(wen)、網(wang)紋(wen)(wen)、日月紋(wen)(wen)等，富有時(shi)代特(te)(te)色；葬俗形式也是獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)，其中(zhong)李(li)寨(zhai)(zhai)大(da)(da)汶(wen)口(kou)時(shi)期(qi)墓葬區(qu)約30平方米(mi)，且早中(zhong)晚三(san)個時(shi)期(qi)沿(yan)一線延續下來。依隨(sui)葬品多寡分析，大(da)(da)汶(wen)口(kou)中(zhong)期(qi)后已出現(xian)(xian)貧富懸殊，母系氏族社(she)會(hui)中(zhong)期(qi)已經不是純粹的(de)(de)(de)(de)(de)原始共產主義社(she)會(hui)，氏族特(te)(te)權階層已經產生。

墓葬特點

在(zai)墓(mu)葬(zang)中(zhong)(zhong)，發(fa)(fa)(fa)現(xian)多個成年(nian)男(nan)性(xing)手(shou)握鹿角、環繞(rao)女(nv)性(xing)而葬(zang)，而女(nv)性(xing)墓(mu)中(zhong)(zhong)卻(que)發(fa)(fa)(fa)現(xian)有(you)脖子(zi)上帶圓柱體項墜、在(zai)胸前(qian)(qian)放置(zhi)一(yi)至(zhi)二枚(mei)烏龜頭的(de)(de)(de)(de)(de)葬(zang)俗(su)。無論男(nan)女(nv)都(dou)(dou)存在(zai)死后頭顱整(zheng)形和(he)鑿掉(diao)前(qian)(qian)門齒的(de)(de)(de)(de)(de)葬(zang)俗(su)，與(yu)史(shi)載“東夷(yi)人(ren)(ren)有(you)鑿齒陋(lou)習之俗(su)”相吻(wen)合。但魯(lu)(lu)北(bei)和(he)魯(lu)(lu)南存有(you)生前(qian)(qian)鑿齒或死后鑿齒的(de)(de)(de)(de)(de)區別，從而為(wei)(wei)進一(yi)步研究大(da)汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)東夷(yi)地域南北(bei)兩大(da)譜系(xi)提出了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)課題。龍山(shan)(shan)遺(yi)址(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)物和(he)遺(yi)存都(dou)(dou)具備同時(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)達水平，陶(tao)器(qi)、石、玉(yu)、骨(gu)(gu)、蚌器(qi)等(deng)品種(zhong)繁多，制作精(jing)良，造型優美(mei)，其(qi)中(zhong)(zhong)蛋(dan)殼黑陶(tao)達到(dao)登峰造極的(de)(de)(de)(de)(de)程度。繼(ji)而在(zai)李寨(zhai)、前(qian)(qian)埠、史(shi)家、唐山(shan)(shan)、新城等(deng)發(fa)(fa)(fa)現(xian)岳石文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)夏商(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)，不(bu)僅發(fa)(fa)(fa)掘出土一(yi)批陶(tao)、石、蚌、骨(gu)(gu)器(qi)，還出土了(le)(le)一(yi)批商(shang)(shang)代(dai)甲骨(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)青銅(tong)銘(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)，這批青銅(tong)器(qi)從鑄造到(dao)紋飾(shi)都(dou)(dou)達到(dao)了(le)(le)同期(qi)(qi)較高水平，是一(yi)批難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)珍品。桓臺(tai)縣境方(fang)圓數十公里的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi)群，為(wei)(wei)21世紀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們提供了(le)(le)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)辛(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、大(da)汶(wen)口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、岳石文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、夏商(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展序列的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)料和(he)實(shi)物證明(ming)，從而串起五千年(nian)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)河。其(qi)密度之大(da)、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)豐富，是非常難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)址(zhi)群體，致(zhi)使史(shi)學界和(he)考古界不(bu)得不(bu)重新看待東夷(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)各個時(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)地位以及東夷(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)對夏商(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)直接(jie)影響。

地理位置

從(cong)地(di)理位置上看，方圓百里(li)之內存在(zai)著桓(huan)臺史家(jia)、新城(cheng)(cheng)、李(li)寨(zhai)、唐山、前埠以及臨(lin)淄(zi)田旺、鄒(zou)平(ping)丁公(gong)、章丘城(cheng)(cheng)子崖、壽光邊線旺等九個城(cheng)(cheng)址群體，這(zhe)正(zheng)是《左傳》中所載爽(shuang)鳩(jiu)氏(shi)始居(ju)的范(fan)圍。這(zhe)一密(mi)集城(cheng)(cheng)群證明了(le)魯北(bei)平(ping)原、渤(bo)海地(di)域(yu)在(zai)龍(long)山文化(hua)(hua)、岳石文化(hua)(hua)時期是一個文化(hua)(hua)中心(xin)，而(er)9個城(cheng)(cheng)址中桓(huan)臺境內就有(you)5個，且這(zhe)5個城(cheng)(cheng)址又位于(yu)其(qi)它(ta)4個城(cheng)(cheng)址腹地(di)的中心(xin)，因(yin)而(er)又可(ke)以清楚(chu)地(di)表明桓(huan)臺縣是魯北(bei)平(ping)原、渤(bo)海地(di)域(yu)文化(hua)(hua)中心(xin)的重心(xin)所在(zai)。

相關信息

岳(yue)石(shi)文化(hua)由龍山(shan)文化(hua)發展(zhan)而來

發生年代在(zai)公元前1900年至公元前1600年之間，它的(de)下限相當于(yu)中原地區的(de)夏(xia)商之際，1960年在(zai)山東(dong)省(sheng)平度(du)縣(xian)東(dong)岳石村發現，因而(er)被命名為岳石文(wen)化。